重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析_第1頁
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重慶鐘靈鄉(xiāng)中學(xué)2022年度高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。白菜玫瑰陳麒凌“阿嬤,我買菜回來啰!”瑩下班回來,輕快地喚?!肮詫O回來啰,乖孫!”阿嬤含糊不清地應(yīng),在藤椅上前傾著身子,臉上透著喜。“阿嬤,你猜我買了什么萊?”“白菜,嗯,豬肉、白菜。”“好聰明,猜對(duì)了白菜,還有魚和豆腐?!彼檬置甙櫚櫟哪??!皳癜撞?,擇白菜。”阿嬤心急地要幫忙。“阿嬤好乖,幫忙擇白菜?!爆撏蝗挥浧鹗裁?,回身從提包里擎出一枝紅玫瑰。“阿嬤,靚不靚?”“好靚啊。你摘公園的花呀?!薄皠e人送我的,阿嬤?!爆撐⑽?rùn)紅了臉,找了一個(gè)空瓶子把花插上,左右看了幾遍。阿嬤用剪子去掉菜根,把白底青頭的菜擺齊整?,F(xiàn)在她干得最好就是這個(gè)。去年有一次她便秘出血,醫(yī)生要她多吃白菜,用滾水煮得軟軟熟熟,阿嬤從此就認(rèn)準(zhǔn)白菜,日日都要瑩買白菜?,撌⒑蔑垼胂胗职涯侵眠^來在餐桌上擺好?!鞍?,你知道送人玫瑰花什么意思嗎?”沒等阿嬤回答,自己先笑著答了:“就是說人家中意你啰?!彼退倒寤ǖ哪莻€(gè)人,叫阿峰,在隔壁上班,常常會(huì)來店里復(fù)印?,摃?huì)給他倒一杯茶,讓他坐。有時(shí)他也會(huì)幫瑩,裝訂啊,換墨啊?,撓矚g跟他說話,他資料印好了也不急著走,常常聊好久。然后,他就帶來一枝玫瑰花,輕輕地插進(jìn)她的筆筒。第二天他又帶來一枝,第三天還有,天天都有。下次瑩回家問:“阿嬤,你猜我買什么菜?”阿嬤就會(huì)應(yīng):“豬肉、白菜,嗯,還有玫瑰花?!爆摽偸且恍?,摸摸阿嬤的臉說:“好聰明哇,猜中?!彼刻鞄Щ匦迈r的白菜、魚、豬肉,還有玫瑰花,笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天,卻難免分心,想起阿峰。阿峰要去珠海了,想讓她一起去:“跟我去珠海吧,咱們結(jié)婚?!薄翱墒前摺薄鞍呤悄阋粋€(gè)人的嗎?你有權(quán)利過自己的生活,不是嗎?”那些夜里,阿嬤睡熟后,她就坐著發(fā)呆,好久好久。她曾打電話給大伯,大伯是個(gè)急性子,一聽是她,馬上就嚷:“阿嬤出了什么事?”“阿嬤很好啊?!薄皣樀梦?,你就辛苦些好好照顧阿嬤,也不枉她把你帶大,需要錢就說,你伯母身體不是很好,我又忙,最近都沒時(shí)間去看她,辛苦你啦?!薄芭丁!比闷夂?,瑩愿意去跟她聊。還沒坐下,三姑已經(jīng)收拾好許多包包,要她帶回去給阿嬤?!澳愠筛缫Y(jié)婚了,現(xiàn)在房子這么貴,只好先回家住著,大家擠一擠算了。”三姑嘮叨著,“對(duì)哦,你有沒有男朋友?。俊薄拔野 彼恢撛趺凑f好??禈吩菏撬詈罂紤]的地方。她去看過兩次,看護(hù)小姐很溫柔,老人們坐在一起看電視,很開心的樣子。她不是不要阿嬤,瑩打算著,半年,最多一年,等在珠海安定下來,就接阿嬤過去。她對(duì)阿嬤說:“阿嬤,我要出差了,要去好長(zhǎng)時(shí)間。”嘆口氣,接著說下去,“我送你去一個(gè)好玩的地方,等我回來再去接你,好不好?”“好呀?!卑邞?yīng)得很清楚。有時(shí)阿嬤好像什么都明白。“你放心去做事,我好乖的,你不用心急掛記我,我也不心急?!蹦翘煸绯堪叽┖靡路?,梳好頭發(fā),忽地抬頭笑笑?,撁櫚櫟哪?,輕輕地??吹贸鰜恚呔o張,一路上手緊緊抓住布包。到了康樂院,要她在大堂長(zhǎng)椅上等,瑩去辦手續(xù),她忙舉起手說:“拜拜,拜拜?!爆撔Φ溃骸鞍撸疫€沒走呢?!标P(guān)于白菜的問題,瑩和司務(wù)主任有了爭(zhēng)吵。“我阿嬤只吃白菜,其它的瓜菜不吃的。”“她可以嘗試一下其他品種嘛。”“不吃白菜,她很容易便血。”“那你想怎樣?”“能不能給她開個(gè)小灶,每天煮一點(diǎn)白菜?!薄斑@么金貴,干嗎要送她來這里呢?”瑩生氣,還沒來態(tài)度就這樣惡劣,怎么放心把人托付給他。走出前廊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見阿嬤,孤零零地在椅子上打盹,佝僂著肩,下頜癟癟地垂在胸口,抓著布袋的枯手綴著暗斑。原來阿嬤已經(jīng)那么老了。別騙自己了,她還能活幾年呢。把她放在這里,這半年里她沒了怎么辦?什么能夠彌補(bǔ)?想起幼時(shí),父母早亡,阿嬤就如同親生爹娘,臺(tái)風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶;她感冒,鼻塞喘不過氣,是阿嬤用口吸出她的鼻涕;走到哪里她都牽著阿嬤的手,一直牽著,從很小長(zhǎng)到很大。世界上只有一個(gè)這樣的阿嬤。她擦眼睛,躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍?!鞍摺!爆摲鲎±先说募?。阿嬤醒覺,以為她要走,連忙舉起手說:“拜拜?!爆摖恐氖终f:“這里不好玩,我們一同回家?!卑⒎暹€是走了?,撘仓溃傆幸粓?chǎng)傷心的,但阿嬤只有一個(gè)??稍诨丶业能嚿?,卻不禁一路地掉淚。還好能在阿嬤面前裝出笑來?!鞍?,我回來啰!猜猜我買了什么菜?”“豬肉、白菜,嗯,玫瑰花?!薄拔?,對(duì)了一半?!彼桓闭{(diào)皮輕松的樣子,“沒有玫瑰花啰!”裝得很辛苦啊,炒菜的時(shí)候,她忍很久才抽一下鼻子,裝作擦汗去擦眼淚,一直不敢回頭。吃飯的時(shí)候,阿嬤從身邊捧出一只碟子:“乖孫,不用流眼淚哦,阿嬤給好多個(gè)‘中意你’,好多好多?!爆摰皖^看去,白色的瓷碟里,盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根,那些齊齊切剪的白菜根,像一層層晶瑩潔白的苞,瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn),好生生地?fù)泶刂稽c(diǎn)翠綠的芯,看上去,竟像是一朵朵小小的玫瑰花。

(文字有刪改)11.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是A.瑩放棄個(gè)人愛情而選擇親情,阿嬤選擇面對(duì)孤寂而讓瑩追求愛情,小說塑造了祖孫二人堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鮮明形象,具有傳播正能量的積極意義。B.小說運(yùn)用了語言、動(dòng)作、肖像、心理等手法,成功地刻畫出一個(gè)既忠于愛情又孝敬老人的新時(shí)代女孩形象,具有弘揚(yáng)中華美德的作用。C.大伯和三姑沒有真正盡到贍養(yǎng)義務(wù),文章借此委婉地批評(píng)了社會(huì)上子女逃避贍養(yǎng)責(zé)任的現(xiàn)象,具有一定的警醒意義。D.小說借贍養(yǎng)老人的故事,引起人們對(duì)老年人生活和精神的關(guān)注,對(duì)于逐漸步入老齡化時(shí)代的中國(guó),具有深刻的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。12.文中兩處畫橫線的細(xì)節(jié)描寫,分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理?⑴她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。⑵瑩摸摸她皺皺的臉,輕輕地。13.請(qǐng)概括瑩的形象特點(diǎn)。14.小說為什么要以“白菜玫瑰”為題?參考答案:11.B

12.⑴表現(xiàn)了瑩對(duì)阿嬤的體貼、愛憐以及對(duì)祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。⑵表現(xiàn)了瑩將要離開阿嬤時(shí)的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。

13.①溫柔多情②孝順善良③善解人意④有犧牲精神⑤有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)1分。)

14.①白菜、玫瑰自然形成鮮明對(duì)比,可以激發(fā)讀者閱讀興趣;②小說分別以白菜、玫瑰設(shè)置親情、愛情兩條線索,展開故事,題目有提示概括小說情節(jié)的作用;③瑩為了阿嬤選擇白菜、放棄玫瑰,阿嬤將平凡的白菜制作成寬慰失戀孫女的高雅玫瑰,白菜玫瑰閃耀著人性美的光輝,凝聚著感人的情感力量;④白菜玫瑰將瑩置于親情愛情的兩難選擇中,內(nèi)涵豐富,發(fā)人深思,有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。11.試題分析:此題考查對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。C項(xiàng),對(duì)瑩的刻畫,文中沒有肖像描寫。12.試題分析:本題考查概況人物形象能力。作答本題要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的,以及和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從“溫柔多情,孝順善良,善解人意,有犧牲精神,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度概括性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。點(diǎn)睛:人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例,注意主要性格和次要性格的區(qū)分。13.試題分析:此題是對(duì)小說標(biāo)題的探究,主要從情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的角度分析。比如此題目有提示概括小說情節(jié)的作用;“白菜玫瑰”閃耀著人性美的光輝,凝聚著感人的情感力量;“白菜玫瑰”也有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。除此,還可以探究一下手法。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:泛娛樂直播平臺(tái),指主要業(yè)務(wù)為傳播泛娛樂直播內(nèi)容,并提供用戶與主播進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)功能的平臺(tái)。泛娛樂直播起源于秀場(chǎng)社區(qū),自2008年上線后發(fā)展至今,在PC端擁有較為穩(wěn)定的用戶基礎(chǔ)。2016年,移動(dòng)直播迅速崛起,對(duì)PC端的追趕趨勢(shì)明顯,7月后用戶流量激增,迅速趕超PC端用戶規(guī)模,并逐漸拉開差距。艾瑞分析認(rèn)為,移動(dòng)直播的興起除降低了直播的門檻、拓展了傳播渠道外,也激發(fā)了直播的社交屬性,激活了直播的潛在用戶。直播的整體用戶規(guī)模擴(kuò)大,并沒有帶來PC端固有用戶的大量轉(zhuǎn)移,因而PC端的用戶基礎(chǔ)受移動(dòng)端影響較小,仍會(huì)保持現(xiàn)有規(guī)模穩(wěn)定發(fā)展。伴隨著泛娛樂直播的火熱,一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中。從2016年9月以來,廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對(duì)表演者提出要求,對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播。

(摘編自搜狐網(wǎng),有刪改)

材料二:2014-2022年泛娛樂直播市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)[注]e:預(yù)計(jì)的,估算的。(數(shù)據(jù)源自《2017年中國(guó)泛娛樂直播平臺(tái)發(fā)展報(bào)告》)

材料三:僅僅兩年的時(shí)間,曾經(jīng)“你方唱罷我登場(chǎng)”的直播領(lǐng)域,在國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)日漸明顯的分化。一方面是泛娛樂直播的細(xì)分化,往游戲、綜藝、體育等場(chǎng)景下沉;另一方面,則是企業(yè)直播與泛娛樂直播之間的分水嶺越來越明朗。據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失。其次,泛娛樂直播的發(fā)展環(huán)境在改變。艾媒咨詢分析,政策是主要影響因素。另外,由于直播的投資熱度冷卻,資本趨于理性,資源趨于集中,導(dǎo)致行業(yè)出現(xiàn)新一輪的洗牌,不少泛娛樂直播平臺(tái)開始謀求其他出路。最后,變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺(tái)的成本不斷提高。用戶打賞、網(wǎng)紅抽成的變現(xiàn)模式,導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)紅爭(zhēng)奪日益劇烈,泛娛樂直播平臺(tái)疲于“搶人”,疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn),進(jìn)一步造成用戶流失,本來黏性不強(qiáng)的狀況又雪上加霜。然而一時(shí)間,直播答題突然成為中文互聯(lián)網(wǎng)的新風(fēng)口,僅僅是2017年年底到2018年新年的短短兩周時(shí)間里,中文互聯(lián)網(wǎng)上就有超過六款直播答題產(chǎn)品出現(xiàn)。直播答題的引入為過去奉行流量為王的直播平臺(tái)找到了一條內(nèi)容為王之道,益智問答以“知識(shí)競(jìng)賽”的面貌重塑了直播行業(yè)的形象,同時(shí)也收割了新的流量和用戶。時(shí)參與的網(wǎng)友而言,直播答題開辟了新的娛樂消遣方式,甚至是益智、娛樂、賺錢三不誤。因此,拋開當(dāng)前出現(xiàn)的獎(jiǎng)金透明性質(zhì)疑、作弊外掛等問題.短期來看,直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展。(摘編自中國(guó)娛樂網(wǎng)《直播行業(yè)現(xiàn)狀剖析》,有刪改)材料四:與國(guó)內(nèi)的直播平臺(tái)不同的是,國(guó)外的大直播平臺(tái)多屬于已成型的社交平臺(tái),如美國(guó)四大直播平臺(tái)FucebookLive、Youtube、Snapchat推出的LiveStories,Twitter旗下的Periscope等等,這些平臺(tái)本身已經(jīng)是大型流量入口,直播對(duì)于它們來說社交工具的屬性要更多于流量工具,更直接的目的是用直播帶來的社交體驗(yàn)重新激活已經(jīng)越來越趨向沉默的用戶,而不是導(dǎo)流新用戶。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60個(gè)國(guó)家都擁有用戶,它需要為日趨沉默的用戶尋找新鮮感,讓互動(dòng)形式更為豐富,主打視頻直播業(yè)務(wù)的FacebookLive上線后兩個(gè)月便被放在了服務(wù)欄的明顯位置。目前看來,比較統(tǒng)一的現(xiàn)象是直播更適合作為內(nèi)容生產(chǎn)工具,而不太具備平臺(tái)化的條件。國(guó)外直播市場(chǎng)Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨頭激烈角逐,國(guó)內(nèi)直播平臺(tái)則憑措BAT和資本上層,以及微博等大流量平臺(tái)的互動(dòng)來彼此競(jìng)爭(zhēng)。缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂直播,憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來看非常艱難。(摘編自百家號(hào)《看看國(guó)外的直播“四大天王”都是誰》,有刪改)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.泛娛樂直播起源于秀場(chǎng)社區(qū)平臺(tái)主要功能是直播和實(shí)時(shí)互動(dòng)B.國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域出現(xiàn)分化現(xiàn)導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期C.國(guó)內(nèi)直播答題呈現(xiàn)形式益智問答積極作用之一是重塑直播行業(yè)形象D.國(guó)外大直播平臺(tái)多屬于成型的社交平臺(tái)直播目的是激活趨向沉默的用戶8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.移動(dòng)直播崛起,用戶規(guī)模迅速趕超PC端,在大幅提升我國(guó)泛娛樂直播用戶整體規(guī)模的同時(shí),也沒有對(duì)PC端用戶造成太大沖擊。B.根據(jù)材料二可知,至2022年,中國(guó)泛娛樂直播的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)逐年增加,但經(jīng)歷2016年的“井噴式”發(fā)展之后,其增速將會(huì)放緩。C.材料三重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域面臨的主要問題及其產(chǎn)生的原因,并指出直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向。D.與美國(guó)四大直播平臺(tái)相比,我國(guó)的泛娛樂直播缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ),目前尚不具備平臺(tái)化的條件,只能依賴于其他平臺(tái)。9.目前中國(guó)泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題?可以采取哪些措施解決這些問題?參考答案:7.B

8.C

9.存在問題:某些直播平臺(tái)傳播不良內(nèi)容;內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向;變現(xiàn)模式固化,成本不斷提高;對(duì)用戶體驗(yàn)關(guān)注不夠;用戶黏性不強(qiáng);缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。解決措施:有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,直播平臺(tái)自覺規(guī)范直播行為,杜絕不良內(nèi)容傳播;著質(zhì)量,避免同質(zhì)化傾向;創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式,改善用戶體驗(yàn),吸引更多用戶;學(xué)習(xí)國(guó)外直播平臺(tái)經(jīng)驗(yàn),建立穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)?!?題詳解】試題分析:本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意,篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。B項(xiàng),“導(dǎo)致泛娛樂直播陷入瓶頸期”分析錯(cuò)誤,“泛娛樂直播陷入瓶頸期”的原因并非國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域的分化。材料三中說“據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失”,可見應(yīng)是“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”。故選B。【8題詳解】試題分析:本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時(shí)需注意,篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。C項(xiàng),“直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意,材料三第二段說的是“直播答題開辟了新的娛樂消遣方式,甚至是益智,娛樂、賺錢三不誤……短期來看,直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展”,由此可見,直播答題只是在“短期來看”有益于直播行業(yè)發(fā)展。故選C?!?題詳解】試題分析:本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。題干問的是“目前中國(guó)泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題?可以采取哪些措施解決這些問題”。本題包括兩個(gè)問題,一是“存在的問題”,二是解決問題的措施。首先解答第一個(gè)問題,如材料一“一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中”;如材料三“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”“變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺(tái)的成本不斷提高”“疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn)”“本來黏性不強(qiáng)的狀況”;如材料四中“缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂直播,憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來看非常艱難”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。再看第二個(gè)問題,對(duì)于此問,有兩種答題方法,一是就前面提出的問題給出策略,如“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙、嚴(yán)重同質(zhì)化”,這是存在的問題,解決的措施就是“著力提升內(nèi)容質(zhì)量,避免同質(zhì)化的傾向;二是到文中圈出相關(guān)部門的相關(guān)做法或者其他部門或其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),如材料一中“廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對(duì)表演者提出要求,對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播”?!军c(diǎn)睛】新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括,不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn),而是對(duì)文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問題,成功的地方堅(jiān)持,存在的問題要避免。3.(6分,每小題2分)閱讀下面的文字,完成6~8題。無論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué),其所追求的目標(biāo)都是真實(shí),唯獨(dú)藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo),藝術(shù)傾向理想,故與現(xiàn)實(shí)是有距離的,藝術(shù)以“似與不似”為目標(biāo),不能似,亦不能不似。藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)不同,仍應(yīng)以真實(shí)為目標(biāo)??嵩u(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng),包括藝術(shù)批評(píng)的娛樂化,都與真實(shí)遠(yuǎn)矣,因而有“失語”之類對(duì)藝術(shù)批評(píng)的批評(píng),包括對(duì)藝術(shù)批評(píng)目的庸俗化的質(zhì)疑,尤其“孔方兄”的不期而至,更導(dǎo)致藝術(shù)批評(píng)的矮化,也使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言。藝術(shù)批評(píng)的所謂真實(shí)是有條件的,它并不期待藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)的完全重合。中國(guó)古代有“詩無達(dá)詁”之說,而在西方則有“有一千個(gè)莎士比亞,就有一千個(gè)哈姆雷特”之謂。可見,對(duì)藝術(shù)批評(píng)的期許,無論東方還是西方,一直是很理性的。所謂“失語”應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)借助對(duì)藝術(shù)批評(píng)對(duì)象的杜撰,實(shí)現(xiàn)與批評(píng)對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象風(fēng)馬牛不相及的目的。“失語”之失,失在作偽。藝術(shù)批評(píng)亦有與藝術(shù)近似的一面,因?yàn)樗囆g(shù)批評(píng)也有理想,因此嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng),除卻客觀與公正之外,還須超越藝術(shù),即超越批評(píng)的對(duì)象,在理想的層面上引導(dǎo)藝術(shù),純化藝術(shù),端正藝術(shù)。對(duì)藝術(shù)批評(píng)“失語”的批評(píng)應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)對(duì)這一目標(biāo)的偏離。但是藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)依然是可以期待的,這里的所謂真實(shí)只是相對(duì)意義的存在,不是指藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)批評(píng)對(duì)象之間的完全重合,僅限于藝術(shù)批評(píng)與批評(píng)對(duì)象可以相互印證,而且是在一定程度、一定情景下的有限印證。它大致指向是與非、美與丑、善與惡、雅與俗、虛與實(shí)這些曾經(jīng)以時(shí)序指向圖騰、宗教、權(quán)力、風(fēng)俗等等以及其他歷史存續(xù)的社會(huì)意識(shí)。所有藝術(shù)批評(píng)一直圍繞著這些意識(shí)形成歷史波瀾,并且衍生出諸如簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、繼承與革新等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。需要指出的是:不同民族、不同信仰、不同區(qū)域之間還存在不同的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和不同的批評(píng)方式,即使是同一民族、同一信仰、同一區(qū)域,其批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)與方式亦是變化的。不僅如此,古今之間,中西之間,還存在孰是孰非、孰輕孰重的爭(zhēng)斗。這些既是藝術(shù)批評(píng)的背景,亦是藝術(shù)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)批評(píng)的“失語”認(rèn)真追究起來,其背后不只有批評(píng)道德的侵蝕,亦還有批評(píng)素質(zhì)的掣肘,也許后者才是“失語”的更為深刻的原因。藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)性從理想的層面看,并不虛妄,它可以感知,可以體悟。今日中國(guó)藝術(shù)最切近的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何回應(yīng)21世紀(jì)人類共同理想的文化自覺,中國(guó)文化必須實(shí)現(xiàn)歷史性的超越。使中國(guó)文化成為人類文化中最為生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的一部分,這是中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)的責(zé)任和使命,也是中國(guó)藝術(shù)的責(zé)任與使命,當(dāng)然也是中國(guó)藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任與使命。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2011年12月2日)6.下列關(guān)于“失語”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.“失語”既指藝術(shù)批評(píng)本身存在的不足,也是對(duì)存在著不足的藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)。B.酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)和藝術(shù)批評(píng)的娛樂化等,都屬于藝術(shù)批評(píng)的“失語”。C“失語”是一種作偽,目的是使藝術(shù)批評(píng)同與其對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象之間沒有聯(lián)系。D.除了批評(píng)道德的侵蝕會(huì)造成“失語”,更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo),而藝術(shù)批評(píng)仍以真實(shí)為目標(biāo),當(dāng)藝術(shù)批評(píng)偏離或遠(yuǎn)離真實(shí)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)“失語”之類的批評(píng)。B.藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)并不要求藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)重合,但這種有條件的真實(shí)并不是說可以借助杜撰批評(píng)對(duì)象去作藝術(shù)批評(píng)。C.藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)都有理想,因此藝術(shù)批評(píng)不僅要客觀公正,還要超越藝術(shù),在理想的層面上引導(dǎo)、純化和端正藝術(shù)。D.簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則都由藝術(shù)批評(píng)衍生。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.金錢的介入使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言,只要藝術(shù)批評(píng)能夠不受金錢的干擾,就能夠保持真實(shí)并重獲應(yīng)有的尊嚴(yán)。B.不同民族、信仰或區(qū)域之間存在著批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式的不同,即使民族、信仰或區(qū)域相同,其批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式也有變化。C.在藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和方式上,古今之間、中西之間存在是非輕重的爭(zhēng)斗,這是藝術(shù)批評(píng)的背景之一,也是其現(xiàn)實(shí)之一。D.今天的中國(guó)、中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任和使命,是使中國(guó)文化成為人類文化中最生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的部分。參考答案:6.D。本題主要考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。D項(xiàng)中將“也許后者才是”(第6段中)的或然判斷誤為“還在于”的實(shí)然判斷。曲解原意。7.C。本題主要考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)偷換概念。選項(xiàng)中后一個(gè)“藝術(shù)批評(píng)”不同于原文的“嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng)”。8.A。本題主要考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)“只要……就……”的說法不僅絕對(duì)而且無據(jù)。略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4—6題。廖永忠,楚國(guó)公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖,年最少。太祖曰:“汝亦欲富貴乎?”永忠曰:“獲事明主,掃除寇亂,垂名竹帛,是所愿耳?!碧婕窝?。陳友諒犯龍江,忠大呼突陣,諸軍從其后,大敗之。從攻江州,州城臨江,守備甚固。永忠度城高下,造橋于船尾,名曰天橋,以船乘風(fēng)倒行,橋傅于城,遂克之。進(jìn)中書省右丞。從下南昌,戰(zhàn)鄱陽湖。敵將張定邊直犯太祖舟,常遇春射走之,永忠乘飛舸追且射,定邊被百余矢,漢卒多死傷。明日,復(fù)與俞通海等以七舟載葦荻,乘風(fēng)縱火,焚敵樓船數(shù)百。又以六舟深入搏戰(zhàn),復(fù)旋繞而出,敵驚為神。又邀擊之涇江口,友諒死。還京,太祖以漆牌書“功超群將,智邁雄師”八字賜之。從徐達(dá)取淮東,張士誠(chéng)遣舟師薄海安,太祖令永忠還兵水寨御之,達(dá)遂克淮東諸郡。尋拜征南副將軍,帥舟師自海道會(huì)湯和,略定閩中諸郡。尋拜征南將軍,由海道取廣東。永忠先發(fā)書諭元左丞何真,曉譬利害,真即奉表請(qǐng)降。至廣州,擒??苌圩谟?,數(shù)其殘暴斬之。永忠善撫綏,民懷其惠,為之立祠。明年九月還京師,帝命太子帥百官迎勞于龍江。明年,以征西副將軍從湯和帥舟師伐蜀。進(jìn)至瞿塘關(guān),山峻水急,蜀人設(shè)鐵鎖橋,橫據(jù)關(guān)口,舟不得進(jìn)。永忠密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān),出其上流。度已至,帥精銳出墨葉渡,分兩軍攻其水陸寨。黎明,蜀人始覺。上下夾攻,大破之。明日,和始至,乃與和分道進(jìn),期會(huì)于重慶。永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶,次銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)降,永忠以和未至辭。俟和至,乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。初,韓林兒在滁州,太祖遣永忠迎歸應(yīng)天,至瓜步覆其舟死,帝以咎永忠。及大封功臣,諭諸將曰:“永忠使所善儒生窺朕意,徼封爵,故止封侯而不公?!奔皸顟棡橄?,永忠與相比。憲誅,永忠以功大得免。八年三月坐僭用龍鳳諸不法事,賜死,年五十三。(選自《明史?廖永忠傳》,有刪節(jié))4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.追且射,定邊被百余矢

被:表被動(dòng)

B.張士誠(chéng)遣舟師薄海安

薄:迫近C.擒??苌圩谟蓿瑪?shù)其殘暴斬之

數(shù):列舉D.永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶,次銅鑼?shí){

次:駐扎5.下列各句編為四組,都能具體表現(xiàn)廖永忠用兵有智謀的一組是(

)①忠大呼突陣,諸軍從其后

②造橋于船尾,以船乘風(fēng)倒行③乘風(fēng)縱火,焚敵樓船數(shù)百

④帥舟師自海道會(huì)湯和,略定閩中諸郡⑤密遣數(shù)百人舁小舟逾山渡關(guān),出其上流

⑥永忠以和未至辭A.①③⑥

B.①④⑤

C.②④⑥

D.②③⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟,曾跟隨兄長(zhǎng)在巢湖迎接明太祖;有志向,受到明太祖的稱贊;在鄱陽湖大戰(zhàn)中有功,太祖給他賜八個(gè)字。B.廖永忠戰(zhàn)功卓著,曾經(jīng)擊敗陳友諒,抵御張士誠(chéng),擒殺了海盜邵宗愚;曾經(jīng)回到京城,太祖命令太子率官員迎接他。C.因?yàn)槠蕉ɑ礀|、閩中、廣東和四川等地,廖永忠官職屢次升遷;每到一地,他都善于安撫百姓,深得百姓的愛戴。D.太祖認(rèn)為廖永忠指使一些讀書人窺測(cè)圣意,要求給自己封爵,所以對(duì)他不滿;后來廖永忠犯了僭越使用龍鳳圖案等罪被賜死。參考答案:4.A(被:遭受)5.D(1寫作戰(zhàn)勇敢;4寫戰(zhàn)功;6寫不與主將爭(zhēng)功,表現(xiàn)他的謙讓)6.C廖永忠跟隨徐達(dá)平定淮東,中途被太祖召回,抵御張士誠(chéng),最終平定淮東的是徐達(dá)。參考譯文:廖永忠是楚國(guó)公廖永安的弟弟。他跟隨廖永安在巢湖迎接太祖,是一行人中年齡最小的。太祖說:“你也想取得富貴嗎?”廖永忠說:“能夠侍奉明主,掃除外患和內(nèi)亂,在史書上留傳姓名,這是我的愿望。”太祖稱贊了他。陳友諒進(jìn)犯龍江,廖永忠大聲吶喊著沖擊敵陣,各路人馬跟在他后面,大敗陳友諒的軍隊(duì)。他跟隨太祖進(jìn)攻江州,江州城守衛(wèi)防備十分牢固。廖永忠估計(jì)了城墻的高度,在戰(zhàn)船的尾部造了一座橋,讓船尾朝前,乘風(fēng)前進(jìn),把船尾的橋附著在城墻上,于是攻克了江州。廖永忠跟隨太祖攻克南昌,在鄱陽湖與陳友諒決戰(zhàn)。廖永忠乘坐快船一邊追擊一邊射箭,陳友諒的士兵死傷很多。第二天,廖永忠又與俞通海等人用七條船載著蘆荻,趁著大風(fēng)放火,燒毀敵軍幾百艘大船。又率領(lǐng)六條船深入敵陣搏殺,再?zèng)_殺一圈出來,敵軍驚呼他為神人。廖永忠又在涇江口攔擊陳友諒,陳友諒戰(zhàn)死。回到京城,太祖用漆牌寫了“功超群將,智邁雄師”八個(gè)字賜給廖永忠。廖永忠跟隨徐達(dá)攻取淮東,張士誠(chéng)派遣水軍迫近海安,太祖命令廖永忠把軍隊(duì)撤回到水寨里抵御他們,徐達(dá)于是攻取了淮東各郡。不久,廖永忠擔(dān)任征南副將軍,率領(lǐng)水軍從海路與湯和會(huì)合,攻克平定了閩中各郡。不久,他被任命為征南將軍,從海路進(jìn)攻廣東。廖永忠先送了一封信告知元朝左丞相何真,用利害關(guān)系開導(dǎo)他,何真就呈上表章請(qǐng)求歸降。廖永忠到了廣州以后,抓住海盜邵宗愚,列舉了他的暴行后斬了他。廖永忠善于安撫百姓,老百姓懷念他的恩德,替他建了一座祠。第二年九月廖永忠回到京城,太祖命令太子率領(lǐng)百官在龍江迎接慰勞他。第二年,廖永忠憑征西副將軍的身份跟隨湯和率領(lǐng)水軍討伐蜀地。蜀軍設(shè)立了鐵鎖橋,攔截在關(guān)口,戰(zhàn)船不能前進(jìn)。廖永忠秘密派遣幾百人抬著小船翻過山地渡過關(guān)口,到了蜀軍的上游。廖永忠估計(jì)他們已經(jīng)到達(dá),就率領(lǐng)精銳的士卒從墨葉渡出發(fā),將部隊(duì)分為兩支攻打蜀軍的水寨和陸寨。天快亮的時(shí)候,蜀軍才發(fā)覺。廖永忠與抬著小舟到上游出擊的將士會(huì)合,上下夾攻,大敗蜀軍。第二天,湯和才到達(dá),于是與湯和分道進(jìn)軍,約定在重慶會(huì)合。廖永忠率領(lǐng)水軍直搗重慶,部隊(duì)駐扎在銅鑼?shí){。蜀主明升請(qǐng)求歸降,廖永忠因?yàn)闇瓦€沒有到達(dá),沒有接受投降。等湯和到了以后,才接受明升的投降。太祖寫了《平蜀文》表彰他的功勞。當(dāng)初,韓林兒在滁州的時(shí)候,太祖派遣廖永忠將他接回應(yīng)天,到瓜步的時(shí)候船翻了,韓林兒淹死了,太祖因?yàn)檫@件事而責(zé)備廖永忠。等到大封功臣的時(shí)候,太祖告訴各位將軍說:“廖永忠指使跟他要好的讀書人窺測(cè)我的心意,要求給自己封爵,所以只封為侯爵而沒有封為公爵。”等到楊憲做丞相的時(shí)候,廖永忠跟他關(guān)系親近。楊憲被殺時(shí),廖永忠因?yàn)楣诖蠖靡悦馑?。洪武八年三月,廖永忠因?yàn)榉噶嗣坝谬堷P圖案等罪被賜死,終年五十三歲。5.閱讀下面的文言文,完成文后各題。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履.至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱.天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定始皇之心自以為關(guān)中之固金城千里子孫帝王萬世之業(yè)也始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(節(jié)選自賈誼《過秦論》)10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.履.至尊而制六合

履:登上B.以弱.天下之民

弱:使……變?nèi)魿.率疲弊之卒,將.?dāng)?shù)百之眾

將:將領(lǐng)D.斬木為兵,揭.竿為旗

揭:舉11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/B.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/C.天下已定/始皇之心自以為/關(guān)中之固金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/D.天下已定/始皇之心/自以為關(guān)中之固/金城千里/子孫帝王萬世之業(yè)也/12.下列對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.第一段寫了秦初期盛極一時(shí),反襯下文秦的迅速滅亡。B.第一段把始皇威震四海的實(shí)力和創(chuàng)萬世基業(yè)的野心描繪得淋漓盡致,寓褒于貶。C.第二段運(yùn)用了對(duì)比手法,將陳涉與仲尼、墨翟等人進(jìn)行對(duì)比。D.選文講究鋪排渲染,氣勢(shì)酣暢;行文整句與散句結(jié)合,錯(cuò)落有致,音節(jié)和諧。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)南取百越之地,以為桂林、象郡。(2)始皇既沒,余威震于殊俗。參考答案:10.C

11.D

12.B

13.(1)(秦始皇)向南攻取百越的土地,把它設(shè)置為桂林郡和象郡。(2)秦始皇死了以后,他的余威(依然)震懾到邊遠(yuǎn)的地區(qū)。10.試題分析:此題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項(xiàng),將數(shù)百之眾:將,動(dòng)詞,帶領(lǐng),率領(lǐng)。11.試題分析:給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞?!疤煜乱讯ā笔蔷渥忧懊娴臓钫Z,后面要斷開?!白砸詾殛P(guān)中之固”“金城千里”和“子孫帝王萬世之業(yè)也”構(gòu)成一個(gè)大的判斷句,分句中間要斷開。因此選D項(xiàng)。12.試題分析:解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“寓褒于貶”評(píng)價(jià)不當(dāng)。作者是客觀描述交代,并沒有寓褒于貶。13.試題分析:翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,南,方位名詞作狀語,向南;取,攻取;以為,以之為,把它當(dāng)作。第二句中,沒,通“歿”,死;殊俗,邊遠(yuǎn)的地區(qū);這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。參考譯文:到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國(guó),將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來控制天下,用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽?wèi){秦的下級(jí)官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀刀刃和箭頭,用來鑄成十二個(gè)銅人,來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池,就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河,占據(jù)著華山,面對(duì)著黃河,認(rèn)為是險(xiǎn)固的地勢(shì)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒牵惿娌贿^是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟,是下底層一類的人,后來做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國(guó),折斷樹枝作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。6.閱讀下面文字,回答后面問題。房喬,字玄齡,齊州臨淄人。幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文。年十八,本州舉進(jìn)士,授羽騎尉。父病綿歷旬月,玄齡盡心藥膳,未嘗解衣交睫。太宗徇地渭北,玄齡杖策謁于軍門,太宗一見,便如舊識(shí),署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己,罄竭心力,知無不為。賊寇每平,眾人競(jìng)求珍玩,玄齡獨(dú)先收人物,致之幕府。及有謀臣猛將,皆與之潛相申結(jié),各盡其死力。玄齡在秦府十余年,常典管記,每軍書表奏,駐馬立成,文約理贍,初無稿草。高祖嘗謂侍臣曰:“此人深識(shí)機(jī)宜,足堪委任。每為我兒陳事,必會(huì)人心,千里之外,猶對(duì)面語耳?!彪[太子以玄齡、如晦為太宗所親禮,甚惡之,譖之于高祖,由是與如晦并被驅(qū)斥。隱太子將有變也,太宗令長(zhǎng)孫無忌召玄齡及如晦,令衣道士服,潛引入閣計(jì)事。及太宗入春宮,擢拜太子右庶子,賜絹五千匹。貞觀元年,代蕭瑀為中書令。論功行賞,以玄齡及長(zhǎng)孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第一,進(jìn)爵邢國(guó)公,賜實(shí)封千三百戶。三年,拜太子少師,固讓不受,攝太子詹事,兼禮部尚書。明年,代長(zhǎng)孫無忌為尚書左仆射,改封魏國(guó)公,監(jiān)修國(guó)史。既任總百司虔恭夙夜盡心竭節(jié)不欲一物失所聞人有善若己有之明達(dá)吏事飾以文學(xué)審定法令意在寬平不以求備取人,不以己長(zhǎng)格物,隨能收敘,無隔卑賤。論者稱為良相焉。高宗居春宮,加玄齡太子太傅,仍知門下省事,監(jiān)修國(guó)史如故。尋以撰《高祖、太宗實(shí)錄》成,降璽書褒美,賜物一千五百段。其年,玄齡丁繼母憂去職,特敕賜以昭陵葬地。未幾,起復(fù)本官。太宗親征遼東,命玄齡京城留守,手詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無后顧之憂矣?!避娙制餍?,戰(zhàn)士糧廩,并委令處分發(fā)遣。玄齡屢上言敵不可輕,尤宜誡慎。尋與中書侍郎褚遂良受詔重撰《晉書》。二十三年,駕幸玉華宮,時(shí)玄齡舊疾發(fā),詔令臥總留臺(tái)。及漸篤,追赴宮所,乘擔(dān)輿入殿,將至御座乃下。太宗對(duì)之流涕,玄齡亦感咽不能自勝。敕遣名醫(yī)救療,尚食每日供御膳。若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。后疾增劇,遂鑿苑墻開門,累遣中使候問。上又親臨,握手?jǐn)?,悲不自勝?;侍右嗑椭c之訣。尋薨,年七十。廢朝三日。(選自《舊唐書?房玄齡傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善若己/有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法/令意在寬平/B.既任/總百司虔恭/夙夜盡心/竭節(jié)不欲/一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文/學(xué)審定法令/意在寬平/C.既任總百司/虔恭夙夜/盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/D.既任/總百司虔恭/夙夜盡心竭節(jié)/不欲一物失所/聞人有善/若己有之/明達(dá)吏事/飾以文學(xué)/審定法令/意在寬平/11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:(

)A.門下?。何簳x至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。是宮內(nèi)侍從官的辦事機(jī)構(gòu),后來隋朝和唐朝開始正式設(shè)立的三省六部制成為與尚書省、中書省并列的三省之一。B.丁……憂:丁憂是祖制,具體說來,是朝廷官員的父母親如若死去,無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪二十七個(gè)月。C.《晉書》:二十四史之一,唐房玄齡等人合著,作者共二十一人。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。D.薨:古時(shí)不同朝代不同級(jí)別的人的死有不同說法,《唐書·百官制》:“凡喪,二品以上稱薨,五品以上稱卒”。清代皇室成員中,皇帝皇后死稱“薨”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.房玄齡早慧多才,很有孝心。房玄齡從小就很聰明,博覽經(jīng)史,書法、文章俱佳;父親生病時(shí)間很長(zhǎng),他盡心服侍,就連睡覺都顧不上。B.房玄齡與唐太宗李世民一見如故。房玄齡盡心盡力為李世民出謀劃策,延攬人才;如遇到謀士、將才,他就暗中結(jié)交他們,并讓他們甘心為太宗出力。C.房玄齡深受唐太宗信任、重用。房玄齡一度因?yàn)楸蝗酥袀?,被高祖?qū)斥,后又被太宗召回。貞觀元年,進(jìn)爵邢國(guó)公,賜實(shí)封千三百戶,拜太子少師。D.房玄齡與唐太宗情深意重。李世民將房玄齡比之于漢高祖的蕭何。房玄齡病重之際,得到了皇帝的厚待。太宗為方便派人探視,鑿開宮墻開門,還親自登門,握著他的手問候。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以求備取人,不以己長(zhǎng)格物,隨能收敘,無隔卑賤。(2)若微得減損,太宗即喜見顏色;如聞增劇,便為改容凄愴。參考答案:10.C

11.D

12.C

13.(1)(他)不用求全來選人,不用自己的長(zhǎng)處來要求他人,根據(jù)他人的才能任用,不因他人的地位卑賤而排斥。(2)如果(他的病)稍微減退,太宗就高興得露出喜色;如果聽說(病情)加重,(太宗)就因此變得滿面凄愴?!?0題詳解】試題分析:斷句前首先要把文段通讀幾遍,以便對(duì)文段內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難以點(diǎn)斷的句子,并運(yùn)用一些斷句的方法,如找虛詞,察對(duì)話,依總分,據(jù)修辭(對(duì)稱、反復(fù)),辨句式等。考點(diǎn):理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【11題詳解】試題分析:皇帝的死稱“崩”。考點(diǎn):識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!?2題詳解】試題分析:拜太子少師應(yīng)為“貞觀三年”而不是“貞觀元年”。考點(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C?!?3題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,翻譯時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)關(guān)鍵字“格物”,要求他人;“收敘”,任用;“隔”,排斥;(2)關(guān)鍵字“微”,稍微,略微;補(bǔ)出省略成分“病情”;“見”露出??键c(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!緟⒖甲g文】房喬,字玄齡,是齊州臨淄人。小時(shí)候就很聰明,廣泛地閱讀了經(jīng)書、史書。工于草書和隸書,善于寫文章。十八歲時(shí),被本州推舉為進(jìn)士,朝廷授予羽騎尉的官職。父親生病綿延十個(gè)月,玄齡的心思全部用在父親的藥物和膳食上,不曾脫衣服睡過一次好覺。太宗攻占渭水北邊的土地,玄齡驅(qū)馬到軍門求見。太宗一見他,就像老朋友一樣,讓他代理渭北道行軍記室參軍。玄齡已經(jīng)遇到了知己的人,便用盡自己的全部心力,知道的沒有不馬上去做的。每次平定賊寇,眾人爭(zhēng)著去尋找珍寶古玩,只有玄齡先接受杰出人物,安置到幕府中。當(dāng)有謀臣猛將,都跟他們暗中互相申重結(jié)合,各人都表示愿為太宗竭盡死力。玄齡在李世民秦王府中十多年,常負(fù)責(zé)管理文牘,每逢寫軍書奏章,停馬立即可成。文字簡(jiǎn)約義理豐厚。一開始就不用草稿。高祖曾經(jīng)對(duì)侍臣說:“這個(gè)人深深地了解機(jī)宜,足能委以重任。每當(dāng)替我兒陳說事務(wù),一定能了解人的心理,千里之外,好像對(duì)面說話一樣。”隱太子李建成因?yàn)樾g、如晦為太宗親近禮遇,很憎惡他們,在高祖面前說他們的壞話,因此玄齡跟如晦一起被驅(qū)斥。隱太子(太子李建成的謚號(hào))將要發(fā)動(dòng)兵變時(shí),太宗令長(zhǎng)孫無忌召玄齡和如晦,叫他們穿道士的服裝,暗中帶進(jìn)內(nèi)閣商量大事。等到太宗成為太子之后,提升玄齡擔(dān)任太子右庶子,賜絹五千匹。貞觀元年,為中書令。太宗論功行賞,把玄齡跟長(zhǎng)孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人作為第一等,進(jìn)爵為邢國(guó)公,賜實(shí)封一千三百戶。貞觀三年,任命他為太子少師,他堅(jiān)決推辭不接受,代理太子詹事,兼禮部尚書。第二年,代長(zhǎng)孫無忌為尚書左卜射,改封魏國(guó)公,監(jiān)編國(guó)史。已擔(dān)任總領(lǐng)百司的官職以后,日夜虔誠(chéng)恭敬,用盡全部的心力,不想讓每一個(gè)人才失去應(yīng)當(dāng)處的位置。聽到他人的長(zhǎng)處,好像自己擁有一樣高興。他對(duì)行政事務(wù)明晰練達(dá),并且用文獻(xiàn)經(jīng)典來加以整治。他審查修訂法令,意在寬容和平穩(wěn)。他不以求全來選人,不用自己的長(zhǎng)處來要求他人,根據(jù)他的才能任用,不因他人的地位卑賤而排斥,議論的人都稱贊他是良相。高宗成為太子之后,加玄齡為太子太傅,仍主持門下省事務(wù),像原來那樣監(jiān)管編撰國(guó)史。不久因?qū)懗伞陡咦嫣趯?shí)錄》,賜下璽書表彰,賜物一千五百段。這一年,玄齡因繼母去世丁憂服喪離開職位,朝廷特地下詔在昭陵賜給他墓地。不久,他又重回本官職位。太宗親征遼東時(shí),命玄齡在京城留守,親手寫詔書說:“你擔(dān)負(fù)蕭何一樣的重任,我沒有后顧之憂了。”軍隊(duì)的兵器、戰(zhàn)士的糧食,都交給他下令處置調(diào)發(fā)。玄齡多次上書說不可輕敵,要特別警惕小心。不久跟中書侍郎褚遂良受詔重編《晉書》。貞觀二十三年,皇上駕臨玉華宮,當(dāng)時(shí)玄齡老病復(fù)發(fā),皇上下詔令他睡在總留臺(tái)。到他漸漸病重,玄齡追赴玉華宮,坐偏轎入殿,將近到皇帝御座才下轎。太宗對(duì)他流淚,玄齡也感傷悲咽得不能自我控制。下詔派名醫(yī)救治,掌管皇帝膳食的官員每天對(duì)他供應(yīng)御膳。如果他的病略能減退,太宗就高興得露出喜色;如果聽說病情加重,太宗就變得滿面凄愴。后病情加重,就鑿開宮墻開門,多次派宦官問候?;噬嫌钟H自光臨,握手?jǐn)e,悲不能忍。皇太子也去跟他訣別。不久去世,享年七十。朝廷三日不上朝。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。作為一個(gè)有文明修養(yǎng)的人,不僅要在社交場(chǎng)合講究文明禮貌,①。家庭生活中夫妻、父子、兄弟姐妹相處,學(xué)校生活中師生、同學(xué)相處,以及社會(huì)生活中親戚、鄰里、朋友相處,②。但是,對(duì)在日常生活中怎樣講究禮儀,③。例如,《禮貌詞語》一文中提到,贈(zèng)送禮物時(shí)說“請(qǐng)笑納”,有人認(rèn)為完全應(yīng)該,有人卻斥之為虛偽。你的看法呢?不妨與意見不同的同學(xué)展開辯論。參考答案:①在日常生活中也應(yīng)如此

②(我們)都要講究禮儀

③人們的認(rèn)識(shí)并不完全一致本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。第①空承接前文要用“而且……”句式來表達(dá),內(nèi)容上要照應(yīng)下文提到的家庭生活,也就是“日常生活中也要講究文明禮貌”。第②空前面提到的是日常生活的各個(gè)方面,此處要點(diǎn)出我們應(yīng)該怎么做,即“都要講究禮儀”。第③空對(duì)下文的總結(jié),下文提到對(duì)贈(zèng)送禮物的不同見解,所以此處要寫出“人們對(duì)待日常生活中禮儀的態(tài)度是不一致的”這層含義。8.閱讀下面的文字,完成各題。近年來,外賣已成了人們?nèi)粘I钪?/p>

的行業(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(

)。誰來擔(dān)此重任?誠(chéng)然,政府及主管部門

。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等

。近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等

,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。16.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.司空見慣

責(zé)無旁貸

迫不及待

一目了然B.不可或缺

義不容辭

迫在眉睫

一覽無余C.司空見慣

義不容辭

迫不及待

一覽無余D.不可或缺

責(zé)無旁貸

迫在眉睫

一目了然18.文中加橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。參考答案:16.C

17.D

18.B【16題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰ΑC}者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。承接上文,主語應(yīng)為“外賣”,強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng),“不僅……而且……”不合邏輯,且繁復(fù)。綜合C項(xiàng)正確?!?7題詳解】試題分析:本題主要考查成語的正確運(yùn)用。解答此題的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣:指某事常見,不足為奇。修飾“行業(yè)”,用“不可或缺”。責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。義不容辭:道義上不允許推辭。結(jié)合語境“政府及主管部門”分析,用“責(zé)無旁貸”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切。結(jié)合“及時(shí)定制”等內(nèi)容分析,用“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。結(jié)合“其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件”等內(nèi)容分析,用“一目了然”。綜合D項(xiàng)正確。【18題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語病有二:其一,“伴隨”與“使得”的前后使用,導(dǎo)致主語殘缺,排除A項(xiàng);其二,“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng),排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。9.下面是某中學(xué)校報(bào)上的一段文字。請(qǐng)參考上下文,在橫線上方寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?分)人生不能過于平淡,索然無味的人生必然會(huì)錯(cuò)失生命的樂趣。若人生是一片大海,那就期待驚濤駭浪,①

;②

,③

;若人生是一片草原,那就期待狂風(fēng)暴雨,荒原邊的游牧永遠(yuǎn)不能造就壯麗的搏擊。參考答案:(4分)[示例]①淺灣上的航程永遠(yuǎn)不能抵達(dá)美麗的彼岸②若人生是一片高山,那就期待峻嶺絕頂③山腳下的登攀永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略秀麗的風(fēng)景(第②空2分)10.將下列句子改成四個(gè)短句(可調(diào)整語序、適當(dāng)增減詞語),做到既保留全部信息,又語言簡(jiǎn)明。(4分)世貿(mào)組織總干事穆爾對(duì)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)的國(guó)家小組委員會(huì)最近通過的在多哈宣言有關(guān)條款基礎(chǔ)上制定的旨在幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃表示歡迎。參考答案:(4分)(1)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國(guó)家小組委員會(huì)最近通過了一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃。(2)這一規(guī)劃是在多哈宣言有關(guān)條款的基礎(chǔ)上制定的。(3)其目的是幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。(4)世貿(mào)組織總干事穆爾對(duì)該規(guī)劃的通過表示歡迎。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說,詩,之所以優(yōu)美,是國(guó)為詩可以指引我們走向遠(yuǎn)方;但也有人反詰道,詩,連基本的溫飽都不能幫我解決,又如何帶我走到遠(yuǎn)方?請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟,根據(jù)材料寫一篇作文。文體不限,自選角度,自擬標(biāo)題,不脫離材料的含意作文。不得套作,不得抄襲。參考答案:向往遠(yuǎn)方

有遠(yuǎn)方,就有人的向往,有了向往,就有希望。

遠(yuǎn)方,總是神秘而誘人。遠(yuǎn)方對(duì)于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景,人文歷史,更多是一種夢(mèng)幻,一種精神歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。

所以,當(dāng)人感到苦悶無助時(shí)候,往往會(huì)想著遠(yuǎn)方,面對(duì)著未知的未來,勇敢的人類踏上了遠(yuǎn)方的征程,開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說,原始社會(huì)的猿先是用四肢爬行的,但是為看得更高更遠(yuǎn),所以就站了起來。這個(gè)說法的真實(shí)性的確有待考究,但是它帶給我們的信息,我卻無法否認(rèn)。古人日:人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠(yuǎn)。傳說有嫦娥奔月,人類就發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,沖出太空,甚至登上月球。為了看得更多,知道得更多。這一切都是因?yàn)閷?duì)遠(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索,發(fā)展,因此,遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步。

遠(yuǎn)方解讀了人類的思想。當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無法生存的時(shí)候,他們會(huì)望向天空,希望有神來搭救他們。因?yàn)檫h(yuǎn)處的天空,引領(lǐng)他們無盡的幻想,使他們?cè)诒成掀D苦的環(huán)境下,他們依然沒有絕望,對(duì)遠(yuǎn)方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后,一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠(yuǎn)方的神虛縹緲,但卻給了我們心靈一個(gè)寄托,于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn),提出了日心說,撼動(dòng)了封建教會(huì)統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說;對(duì)遠(yuǎn)方的向往使得哥倫布開始了海上旅程,發(fā)現(xiàn)新大陸,開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元。對(duì)遠(yuǎn)方的向往,中國(guó)相繼發(fā)射了神州五號(hào)、六號(hào),開始了中華民族的飛天旅程,圓了千年的飛天夢(mèng)……因?yàn)檫h(yuǎn)方的誘惑,人類作出了很多很多的假設(shè),從前想都不敢想的事情,今天我們已經(jīng)將它們實(shí)現(xiàn)了。有遠(yuǎn)方,人們不再停留在過去,不再受到那些無謂的約束。

當(dāng)我們遇上困難的時(shí)候,請(qǐng)不要絕望,請(qǐng)想象遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)處會(huì)有更美的風(fēng)景。有遠(yuǎn)方,人類就永存不滅?!驹斀狻勘绢}考查寫作能力。本題為材料作文。材料中,“詩與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往,一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

詩可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說來,“詩與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。在一般人的理解里,詩代表美好,代表遠(yuǎn)方,代表希望。而遠(yuǎn)方,象征著希望,象征著對(duì)未來的憧憬……吟著詩,眺望遠(yuǎn)方,就不會(huì)困厄在眼前的茍且里。同時(shí),詩與遠(yuǎn)方不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠(yuǎn)方,是人生的一種境界。沒有功利,絕不是為了炫耀并獲得虛榮,而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上,美好的事物總是讓人憧憬,就像詩和遠(yuǎn)方的田野,只是,它們更像空中樓閣,對(duì)于大多數(shù)人來說,只有真正經(jīng)歷過茍且的生活,才能體會(huì)到詩和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;如寫作記敘文,在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考立意:①活在當(dāng)下,追求遠(yuǎn)方。②生活的本質(zhì)是詩和遠(yuǎn)方。③打破庸常,追求夢(mèng)想。④詩與遠(yuǎn)方,我們的精神家園。素材:1.同樣的雨,有人看到的是愁緒萬千,有人看到的是潤(rùn)物無聲;同樣的落花,有人欣賞它的繽紛美麗,有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){,當(dāng)你以不同的心情去品嘗時(shí),其味道也并不始終如一。是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩和遠(yuǎn)方,只取決于心靈的選擇。2.詩人荷爾德林曾說:”人生充滿勞績(jī),卻詩意地棲息在大地上。”是的,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩意地生活,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。3.物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),而詩意和遠(yuǎn)方是生活的本質(zhì)。生活并不等價(jià)于生存,“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是

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