2021-2022學(xué)年四川省成都市玉石鄉(xiāng)中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省成都市玉石鄉(xiāng)中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔玨曾作《哭李商隱》詩(shī)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。”并指出李商隱這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因?yàn)椴挥銎渲?。這給我們的啟示是

A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要，不斷提高自身素質(zhì)

B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要一定的客觀(guān)條件

D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于是否有他人的幫助參考答案：C2.人民網(wǎng)北京2013年7月3日電，民政部長(zhǎng)、全國(guó)老齡辦主任李立國(guó)在“2013年全國(guó)老齡工作會(huì)議”上表示，國(guó)家繼續(xù)提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平，提高幅度按2012年企業(yè)退休人員月人均基本養(yǎng)老金的10%確定。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，這一做法()①有利于更好地保障企業(yè)退休人員的合法權(quán)益②體現(xiàn)了我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則③是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求④是再分配中更加注重公平的重要體現(xiàn)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D3.荀子認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無(wú)端也。”這一觀(guān)點(diǎn)否定了（

）

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

B.事物的發(fā)展

C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性

D.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系參考答案：B4.盡管韓國(guó)、越南也同中國(guó)在同一天過(guò)春節(jié)——農(nóng)歷新年，但三國(guó)春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國(guó)是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子；韓國(guó)是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見(jiàn)：（

）①世界文化具有多樣性

②文化是民族的，又是世界的③從傳統(tǒng)習(xí)俗中可以感受到文化的繼承性

④傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A5.2012年世界末日論是荒唐的，可還是對(duì)人們產(chǎn)生了影響，一些人搶購(gòu)照明用具、儲(chǔ)備生活用品等，讓人啼笑皆非，又讓人感到可悲。這樣的荒唐和可悲，是源于這些人

①?zèng)]有用一定的世界觀(guān)指導(dǎo)自己的行動(dòng)②沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和處理思維與存在的關(guān)系

③沒(méi)有發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，受客觀(guān)的支配

④受錯(cuò)誤意識(shí)的影響，臆造事物之間的聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D6.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。”這段話(huà)的哲學(xué)內(nèi)涵是

(

)

A．真正的哲學(xué)一定是完全正確的哲學(xué)

B．任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

C．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，是時(shí)代真正的哲學(xué)

D．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映參考答案：D7.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在

1就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)2公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化3發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，推行股份制4國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用A．12

B.23

C．13

D．14參考答案：（

D

）

8.教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性的活動(dòng)，它的特定文化功能有①選擇文化的功能

②傳播文化的功能

③創(chuàng)造文化的功能

④培養(yǎng)“四有”公民的功能A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④參考答案：C9.國(guó)家主席胡錦濤在對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)期間，在耶魯大學(xué)發(fā)表重要演講并向耶魯大學(xué)贈(zèng)送了中國(guó)圖書(shū)A政治活動(dòng)也可以成為文化傳播的途徑B經(jīng)濟(jì)活動(dòng)促進(jìn)了文化傳播C教育對(duì)文化傳播有重要作用D只有文化活動(dòng)才能淘到文化的傳播參考答案：A10.“不登高山，不知天之高也，不臨深淵，不知地之厚也?！边@段話(huà)說(shuō)明了A.人的一切知識(shí)都是通過(guò)實(shí)踐的途徑獲得的B.人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C.認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)參考答案：D11.最高人民法院公布的《關(guān)于全面深化人民法院改革的意見(jiàn)》提出，一個(gè)人在未經(jīng)審判前，是否有罪不確定，不能就認(rèn)為其是罪犯；即便是罪犯，在未判決前，也應(yīng)該給予基本的尊重。這一規(guī)定表明①?lài)?guó)家尊重和保障人權(quán)，保護(hù)任何公民的合法權(quán)利②我國(guó)公民的基本政治權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障③國(guó)家機(jī)關(guān)正在刻意逐步淡化人民民主專(zhuān)政的專(zhuān)政職能④司法領(lǐng)域貫徹落實(shí)公民在法律面前一律平等的原則A.②③

B.①②

C.①④

D.③④參考答案：C題目中，一個(gè)人在未經(jīng)審判前，是否有罪不確定，不能就認(rèn)為其是罪犯；即便是罪犯，在未判決前，也應(yīng)該給予基本的尊重。這一規(guī)定可以表明國(guó)家尊重和保障人權(quán)，保護(hù)任何公民的合法權(quán)利，司法領(lǐng)域貫徹落實(shí)公民在法律面前一律平等的原則。故①④選項(xiàng)入選。②錯(cuò)誤，題目中沒(méi)有涉及到公民的基本政治權(quán)利。③選項(xiàng)淡化人民民主專(zhuān)政的專(zhuān)政職能錯(cuò)誤，排除。選C。點(diǎn)睛：正確理解和把握公民在法律面前一律平等的原則（1）公民在法律面前一律平等的原則在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)在：第一，任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。第二，任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護(hù)。第三，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁。（2）不是指絕對(duì)的平均主義，如憲法規(guī)定，未滿(mǎn)十八周歲的公民不享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，這不等于說(shuō)符合法定年齡的公民與不足法定年齡的公民之間存在不平等，而是由于參與政治生活的公民需要一定的行為能力。（3）反對(duì)一切特權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定：任何組織和個(gè)人不允許有超越憲法和法律的特權(quán)，這說(shuō)明在法律面前沒(méi)有特殊的公民。（4）不要把平等理解為享有同樣的權(quán)利和履行同樣的義務(wù)。我國(guó)憲法對(duì)公民在法律面前一律平等的規(guī)定，是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等?，F(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等，要消滅這種不平等，不僅需要運(yùn)用法律手段，更重要的是大力發(fā)展生產(chǎn)力，全面提高人民的文化素質(zhì)和物質(zhì)生活水平。12.我國(guó)已故著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界、改造客觀(guān)世界的整個(gè)的知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！标P(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間關(guān)系說(shuō)法正確的是

A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀(guān)

B．哲學(xué)就是具體的科學(xué)知識(shí)C．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)

D．哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)參考答案：D13.美國(guó)著名企業(yè)家杰克·韋爾奇在其20年CEO生涯中，總結(jié)了一個(gè)用人規(guī)律并稱(chēng)之為：一個(gè)組織中，有20%的人為最好，70%的人為中間狀態(tài)，10%的人為最差。善于用人的領(lǐng)導(dǎo)是，用兩頭帶中間。這一“活力曲線(xiàn)”蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是(

)A．部分對(duì)整體起決定作用

B．整體功能始終大于局部的功能C．要樹(shù)立全局觀(guān)念，辦事情從整體著眼

D．利用要素之間的關(guān)系，發(fā)揮關(guān)鍵部分的作用參考答案：D14.如何控制通貨膨脹是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。有學(xué)者稱(chēng)：按CPI計(jì)算，通貨膨脹主要是由一籃子商品價(jià)格決定的，一籃子商品中1/3是食品，食品的1/3是豬肉，所以，把豬管好就行了。這里的“把豬管好就行了”所蘊(yùn)含的哲理與下列俗語(yǔ)、成語(yǔ)相同的是①打蛇打七寸，擒賊先擒王

②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)③兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩

④好鋼要用在刀刃上A.①④

B.②③

C.①②③④

D.①②④參考答案：A15.部分高校2010年自主招生面試試題，體現(xiàn)了高校選拔人才的價(jià)值取向。如“談?wù)勀銓?duì)雷鋒精神的內(nèi)涵理解，現(xiàn)在社會(huì)該不該提倡雷鋒精神?”、“你是如何看待范跑跑現(xiàn)象的?”等問(wèn)題。正確回答這些問(wèn)題可能用到的《文化生活》觀(guān)點(diǎn)有

(

)

①用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量②用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神鼓舞斗志③用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚

④堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線(xiàn)A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：A略16.在第九屆“全國(guó)十佳電視制片”表彰大會(huì)上，民族史詩(shī)大劇《木府風(fēng)云》以其和諧大愛(ài)的主題、演員的精湛表演以及服、化、道方面的精良制作，一舉榮獲“全國(guó)優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)”，收視美譽(yù)雙豐收?！赌靖L(fēng)云》獲得收視美譽(yù)雙豐收是基于()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，文化塑造人生②影視劇能豐富人們的精神世界③優(yōu)秀的影視劇作品對(duì)人的發(fā)展起決定作用④優(yōu)秀文化總能給人以特有的感染力和感召力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：C17.經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯認(rèn)為節(jié)儉對(duì)個(gè)人、家庭來(lái)說(shuō)是美德，而對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)則意味著支出減少，導(dǎo)致有效需求不足，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。凱恩斯的節(jié)儉悖論肯定了（

）A.生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)水平C.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

D.消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)參考答案：D18.20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使19世紀(jì)法國(guó)作家埃勒?凡爾納在其小說(shuō)中描述很多的科學(xué)幻想成為現(xiàn)實(shí)，如電視機(jī)、直升飛機(jī)、潛水艇和人類(lèi)登月等，很多發(fā)明家承認(rèn)他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā)，甚至有人說(shuō)：“現(xiàn)代科學(xué)只不過(guò)是將凡爾納的語(yǔ)言付諸實(shí)踐的過(guò)程而已”，作為人類(lèi)意識(shí)花朵的科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn)，表明①意識(shí)不僅反映世界，而且能夠通過(guò)實(shí)踐改造世界②意識(shí)怎樣幻想世界，世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化③意識(shí)因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實(shí)性

④意識(shí)因其能動(dòng)性，而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo)A．①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：C19.“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中被掌握的，在這一過(guò)程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說(shuō)明真理

①在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷被推翻

②在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身

③是具體的、有條件的

④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C20.2010年8月23日，刑法修正案（草案）首次提交全國(guó)人大常委會(huì)審議。草案擬取消盜竊罪等l3個(gè)經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪的死刑，并將惡意欠薪、醉駕、飆車(chē)等首次人罪。這些修改

①有利于維護(hù)公民的政治權(quán)利和自由

②有利于維護(hù)公民合法權(quán)益③

保障了全國(guó)人大常委會(huì)的最高決定權(quán)

④有助于鞏固人民民主專(zhuān)政

A.①②

B.③④

C．①③

D.②④參考答案：D略21.2010年以來(lái)，“G族”異軍突起。G族，泛指3G時(shí)代常使用手機(jī)上網(wǎng)、閱讀、音樂(lè)視頻等功能的人群。新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視手機(jī)網(wǎng)等都通過(guò)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“兩會(huì)”傳播到全球各地。這表明①

大眾傳媒的出現(xiàn)，意味著舊的傳媒的消失

②大眾傳媒是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要手段③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

④大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段A．①②

B．②

③

C．③④

D．①③④參考答案：C22.下列對(duì)質(zhì)變量變關(guān)系表述不正確的是(

)

A.量變是質(zhì)變的前提,沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

C.量變的必然結(jié)果是質(zhì)變,有量變就有質(zhì)變

D.質(zhì)變是事物新的量變的起點(diǎn)參考答案：C23.先設(shè)計(jì)后施工，才能建成樓房。這一事實(shí)說(shuō)明A、設(shè)計(jì)的構(gòu)想是工程師頭腦中產(chǎn)生的

B、先有意識(shí)，后有物質(zhì)C、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D、物質(zhì)決定意識(shí)參考答案：C24.2012年十大熱詞榜單分別是：十八大、釣魚(yú)島、你幸福嗎、香港、北京暴雨、舌尖上的中國(guó)、中國(guó)好聲音、莫言、2012、江南style。這說(shuō)明（

）A.社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容是主觀(guān)的參考答案：C25.我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造：一是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯物主義角度看，這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明（

）A．人民群眾的觀(guān)點(diǎn)總是正確的

B．勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

D．農(nóng)民群眾是中國(guó)改革的主體參考答案：C26.從古到今，各種哲學(xué)流派繁多，但無(wú)論哪種哲學(xué)，都是(

)①系統(tǒng)化理論化的世界觀(guān)②時(shí)代精神的精華③世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一

④具體科學(xué)的基礎(chǔ)A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：C27.2011年7月19日，國(guó)務(wù)院公布《關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)人個(gè)人所得稅法實(shí)施條例〉的決定》，將個(gè)稅起征點(diǎn)由原來(lái)的2000元調(diào)整為3500元，自2011年9月1日起施行。這說(shuō)明國(guó)務(wù)院

A、是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B、是我國(guó)的最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)

C、是我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)

D、具有最高決定權(quán)參考答案：B28.“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話(huà)；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是：A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀(guān)指引[來(lái)源:

]C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.甲認(rèn)為“萬(wàn)事萬(wàn)物都是由水構(gòu)成的”；乙認(rèn)為“自然是絕對(duì)理念的外化，社會(huì)是絕對(duì)精神的體現(xiàn)”。（1）甲、乙兩人的觀(guān)點(diǎn)分別屬于哪個(gè)哲學(xué)陣營(yíng)？（4分）（2）這兩個(gè)哲學(xué)陣營(yíng)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2分）（3）這兩個(gè)哲學(xué)陣營(yíng)的根本觀(guān)點(diǎn)分別是什么？（7分）參考答案：（1）甲是唯物主義陣營(yíng)的，乙是唯心主義陣營(yíng)的。（2）思維和存在（或意識(shí)和物質(zhì)）何為第一性的問(wèn)題，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（3）唯物主義的根本觀(guān)點(diǎn)：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，現(xiàn)有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義的根本觀(guān)點(diǎn)：意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。30.經(jīng)過(guò)５年不懈努力，“十一五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)勝利完成，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平邁上新的臺(tái)階。這一成績(jī)的取得極為不易?；仡櫋笆晃濉睍r(shí)期極不平凡的５年，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)既取得了新的重大成就，也積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。５年的實(shí)踐再次證明，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有全黨全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，我們一定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，朝著中華民族偉大復(fù)興的光明前景闊步前進(jìn)——摘自《胡錦濤在全國(guó)政協(xié)新年茶話(huà)會(huì)上的講話(huà)》這段論述是如何體現(xiàn)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)的？（15分）參考答案：①“經(jīng)過(guò)５年不懈努力，“十一五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)勝利完成，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平邁上新的臺(tái)階?！斌w現(xiàn)了發(fā)展是量變與質(zhì)變兩種狀態(tài)的統(tǒng)一，量變是