黑龍江省伊春市豐城拖船中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

黑龍江省伊春市豐城拖船中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列關(guān)于我國古代的四大發(fā)明的表述正確的是（

）

A．蔡侯紙是現(xiàn)在一般公認(rèn)的最早的紙

B．隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍

C．唐末至宋初的戰(zhàn)爭中，已經(jīng)開始使用火藥箭

D．唐朝時在航海交通上已經(jīng)普遍使用指南針參考答案：C2.1981年11月25日的中共中央政治局?jǐn)U大會議上，陳云提出：“計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)兩者的關(guān)系是主要方面和從屬方面的關(guān)系，計劃經(jīng)濟(jì)起主要作用，市場調(diào)節(jié)還是從屬于計劃”。上述結(jié)論（）A．總結(jié)了國有企業(yè)改革全面展開的基本經(jīng)驗B．確定了市場經(jīng)濟(jì)姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)C．反映了當(dāng)時中國特色社會主義建設(shè)的現(xiàn)狀D．鞏固了經(jīng)濟(jì)特區(qū)逐步對外開放的主要成果參考答案：C從材料中陳云認(rèn)為“計劃經(jīng)濟(jì)起主要作用，市場調(diào)節(jié)還是從屬于計劃”，結(jié)合材料給出的時間：1981年，說明當(dāng)時并沒有真正做到平衡市場和計劃的關(guān)系，這是當(dāng)時中國特色社會主義建設(shè)的現(xiàn)狀，故C選項正確。此時期國有企業(yè)改革并沒有全面開展，A錯誤；姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)是在鄧小平南方講話之后才確定，B錯誤；材料沒有提及經(jīng)濟(jì)特區(qū)的問題，故排除D項?！军c睛】回答本題的關(guān)鍵是時間，材料中的時間是1981年，這個時期改革開放剛剛起步，因此對于一些問題的認(rèn)識還沒有完全成熟，所以材料中體現(xiàn)的就是當(dāng)時的社會主義建設(shè)的現(xiàn)狀，明白這一點，很多選項都不再具有干擾性。3.最能體現(xiàn)1787年美國憲法民主性特征的條文是（

）A．三權(quán)分立

B．總統(tǒng)、議員由選民選舉產(chǎn)生C．共和政體

D．議會內(nèi)的演說、辯論、議事自由參考答案：B4.歷史結(jié)論離不開對史實的正確解讀,下列各項史實與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是

史實結(jié)論A查閱到《十二銅表法》的內(nèi)容這是世界上最早成文法的匯編B宋元時期商業(yè)空前繁榮海外貿(mào)易稅成為國家重要財政來源C1896年，梁啟超在《變法通議》中提出“法者天下之公器，變者天下之公理”梁啟超主張君主立憲制D1922年，中共“二大”在宣言中指出：“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命運動中的最大要素?！氨砻髦袊伯a(chǎn)黨認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位參考答案：R4毛澤東思想D解析：聯(lián)系所學(xué)知識可知，A項不正確，《十二銅表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志，與世界的最早成文法根本不同；B項不準(zhǔn)確，宋元時期商業(yè)的繁榮，既可能是國內(nèi)商業(yè)的繁榮，也包括對外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，不能簡單認(rèn)為只是海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，進(jìn)而得出海外貿(mào)易稅是國家財政來源的結(jié)論；C項的史實說明梁啟超主張維新變法，但不能得出其主張君主立憲制的結(jié)論，故排除。D項的史實說明中國共產(chǎn)黨認(rèn)為中國的農(nóng)民是革命的最大要素，因而中共要重視農(nóng)民的作用，故D項正確。思路點撥：在2015年高考備考復(fù)習(xí)中應(yīng)注意：要把握一條基本線索：20世紀(jì)以來孫中山、毛澤東、鄧小平和江澤民根據(jù)各自所處的時代的特點和革命、建設(shè)的需要，分別創(chuàng)立了三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，并領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了革命和建設(shè)的成就。三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想成為20世紀(jì)以來中國最重大的理論成果。5.秦始皇橫掃六合，開創(chuàng)封建專制中央集權(quán)統(tǒng)治的政治格局，這使得關(guān)于“分封”與“郡縣”的這場爭論無非只是走了一個與其說是“討論”，還不如說其具有宣傳“作秀”意義的過場。這就是說A.郡縣制是歷史發(fā)展的必然要求 B.秦朝的朝議制度徒有虛名C.秦始皇早已決定要實行郡縣制 D.秦朝集權(quán)統(tǒng)治開啟了郡縣制參考答案：A本題主要考查秦朝中央集權(quán)制度的確立。根據(jù)題干“秦始皇……開創(chuàng)封建專制中央集權(quán)統(tǒng)治的政治格局，這使得關(guān)于‘分封’與‘郡縣’的這場爭論無非只是走了一個……過場”可知，郡縣制取代分封制是歷史發(fā)展的必然趨勢，故A項正確；據(jù)題干不能得出B項信息；題干未涉及秦始皇個人意見，故C項錯誤；郡縣制開始于春秋戰(zhàn)國時期，故D項錯誤。6.戰(zhàn)國時期，今天的湖南省區(qū)域?qū)儆诔?，所以湖南也稱“楚地”。觀察下面漢代某時期政區(qū)示意圖，漢朝時對“長沙國”的稱呼可能是

A.西楚

B．南楚

C．東楚

D．楚國參考答案：B7.“那時（15世紀(jì)末）的歐洲正如一位作家所描繪的那樣，象一個靠他人‘通過墻上的裂縫喂養(yǎng)的巨人’。但是，這位巨人的力量和知識正在增長，牢獄的圍墻已不能長久地禁錮住他。”對這段話理解正確的是(

)A．“裂縫”說明東西方商路暢通B．“巨人”仍處于中世紀(jì)的黑暗中，絲毫看不到光明C．“牢獄”指的是封建神學(xué)的束縛D．“巨人的力量”主要指商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展參考答案：D新航路的開辟的背景。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“牢獄的圍墻”被突破是指西歐資本主義萌芽沖破束縛走向發(fā)展的道路，裂縫是指奧斯曼帝國控制了亞歐商路的樞紐，土耳其人的橫征暴斂使正常的商業(yè)秩序遭到破壞，傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易幾乎中斷；牢獄指的是天然的地理障礙阻止西歐對外的交往；力量指的是資本主義萌芽的發(fā)展，知識是造船航海技術(shù)的提高，故選D。8.太平天國定都天京后，舉行北伐，只半年左右便逼近天津，威震北京，然而最終全軍覆沒，其主要原因是（

）A.武器落后，裝備簡陋

B.紀(jì)律松弛，軍心渙散C.優(yōu)柔寡斷，貽誤戰(zhàn)機(jī)

D.孤軍深入，后援不繼參考答案：D9.《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財不匱而上下相安，故易治也?！痹诖?，董仲舒提出的治國理念是

A．上下相安利國益民

B．強(qiáng)制去富以抑其驕C．竭力濟(jì)貧以撫其憂

D．劫富濟(jì)貧以均貧富參考答案：A10.帕維爾·布爾米斯特羅夫在所著的《歐亞巨人》中認(rèn)為：“可以將上合組織(上海合作組織)看作是除當(dāng)代世界秩序之外的另一種溫和的選擇，仍可以享受全球化帶來的一切好處……上合組織現(xiàn)有的和將來的成員都是這樣來理解該組織的原則的?！辈牧现小傲硪环N溫和的選擇”主要指()A．團(tuán)結(jié)協(xié)作、反殖反霸的精神

B．結(jié)伴不結(jié)盟的新型國家關(guān)系C．相互信任的軍事同盟關(guān)系

D．互利合作的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系參考答案：B結(jié)合所學(xué)知識，上海合作組織的宗旨是“以互信求安全，以互利求合作”，充分體現(xiàn)我國新時期“不結(jié)盟”“無敵國外交”的外交政策，故B項正確。A項為萬隆會議精神；根據(jù)上海合作組織宗旨同樣可以排除C、D兩項。故選：B思路點撥：解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解歷史事實，正確分析歷史結(jié)論。11.雅典在歷史上產(chǎn)生了許多思想家、哲學(xué)家、演說家，其主要原因是A．民主政治的影響

B．公民大會的推動C．具有公平、文明的社會氛闈

D．雅典人天生擅長思考參考答案：A12.戰(zhàn)國時期，魏惠王大挖鴻溝，把黃河、淮河連為一體，打通了魏國內(nèi)外水路航線，使得魏都大梁城成為“諸侯四起，條達(dá)輻輳”之地。“（秦王政）二十二年，王賁攻魏，引河溝灌大梁，大梁城壞，其王請降，盡取其地?！辈牧媳砻鰽.鴻溝促進(jìn)關(guān)中平原發(fā)展B.大梁城以經(jīng)濟(jì)功能為主C.水利推動區(qū)域長途貿(mào)易D.水利興修帶有軍事色彩參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“打通了魏國內(nèi)外水路航線”“諸侯四起，條達(dá)輻輳”“王賁攻魏，引河溝灌大梁”可以看出，面對諸侯爭霸兼并，魏國溝通內(nèi)外水路以及秦國使用水攻，都體現(xiàn)出了水利在軍事領(lǐng)域的考量，故D項正確；材料主要反映的是水利在軍事的作用，故A項排除；材料沒有涉及到大梁的經(jīng)濟(jì)功能，故B項排除；C項不符合“王賁攻魏，引河溝灌大梁”，排除。13.春秋時期，一些諸侯國不再把新得到的土地分給貴族作為封地，直接派行政官員去管理。該現(xiàn)象說明當(dāng)時（）A.生產(chǎn)資料所有制發(fā)生變革B.血緣宗族性組織體系完全解體C.傳統(tǒng)的政治體制開始崩潰D.新的地方行政制度郡縣制確立參考答案：C根據(jù)材料可知，春秋時若干諸侯國不再分封血緣貴族，而是派遣行政官員管理，這表明原本分封制下以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的組織體系正在瓦解，分封制走向崩潰，故C項正確。生產(chǎn)資料所有制包括土地制度等，而材料強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的政治體制開始崩潰，排除A。B項“完全”的說法錯誤，且不符合史實，排除。春秋時僅僅出現(xiàn)了縣和郡的形式，尚未確立系統(tǒng)的郡縣制，排除D。點睛：抓住材料關(guān)鍵信息“春秋時期，一些諸侯國不再把新得到的土地分給貴族作為封地，直接派行政官員去管理”，結(jié)合分封制崩潰的史實分析材料即可知道答案。14.右圖為素稱“書法之山”的鎮(zhèn)江焦山《瘞（yì，埋葬）鶴銘》摩崖拓本，作者為葬鶴而作斯銘。其書法奇特，較為成熟的楷書之中參以篆隸，行筆蒼古，體勢開張，揚名于世，有“大字之祖”“書家冠冕”之美譽(yù)。據(jù)此推斷它最早可作為下列哪一時期書法藝術(shù)研究的重要實物資料()

A．先秦

B．秦漢

C．六朝

D．隋唐參考答案：C根據(jù)題干中“楷書之中參以篆隸”的信息，可知這一時期的書法藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)楷書，故A項錯誤；秦漢時期的書法以篆書和隸書為主，故B項錯誤；魏晉南北朝時期楷書出現(xiàn)，故C項正確；隋唐之前，楷書就已經(jīng)出現(xiàn)，故D項錯誤。15.宋代刻本書動輒數(shù)千卷，除汴京、浙江、福建、江西中心地區(qū)外，江蘇、安徽、湖北、廣東等地，也出現(xiàn)不少技術(shù)很高、印刷精美的刻本書。其中既有儒家經(jīng)典，又有曲藝、話本等說唱文學(xué)作品。這說明宋代①雕版印刷事業(yè)興盛

②城市經(jīng)濟(jì)的繁榮

③活字印刷術(shù)的普及

④理學(xué)思想影響大A．①②③

B．③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C略16.蔣介石曾下達(dá)命令:“四十一軍王銘章，務(wù)必死守滕縣三日，以便增援部隊鞏固徐州?！蓖蹉懻聭?zhàn)死后，毛澤東等曾寫挽聯(lián):“奮戰(zhàn)守孤城，視死如歸，是革命軍人本色；決心殲強(qiáng)敵，以身殉國，為中華民族爭光?！鄙鲜霾牧戏从沉刷賴顸h愛國軍人誓死抗日②國共合作抗日③中共領(lǐng)袖贊譽(yù)國民黨將領(lǐng)的抗戰(zhàn)行為④日軍在正面戰(zhàn)場的攻勢強(qiáng)勁A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C17.柏林墻是二戰(zhàn)后民主德國修建的，旨在隔離民主德國和西柏林居民之間的往來。民主德國一直稱之為“反法西斯墻”，而聯(lián)邦德國則稱之為“監(jiān)獄之墻”。這一稱謂的不同反映了兩國

（

）A．社會制度上的差異

B．對民主的理解有差異

C．冷戰(zhàn)格局下的對抗

D．對法西斯的認(rèn)識不同參考答案：C18.真正的旅游業(yè)興起于近代的英國，主要原因在于工作強(qiáng)度的增大和工作時間的限定，使工作和休閑形成強(qiáng)烈的反差。特別是在工業(yè)革命中興起的中產(chǎn)階級，他們反對各種野蠻的或者充滿血腥的娛樂方式，希望取消容易引起騷亂的傳統(tǒng)節(jié)日慶典。這主要反映了A.經(jīng)濟(jì)活動影響政治地位的升降B.工業(yè)革命促進(jìn)社會各界的層次化C.工業(yè)革命決定人們的生活方式D.大機(jī)器生產(chǎn)改變?nèi)藗兊纳罘绞絽⒖即鸢福篋結(jié)合材料可知，中產(chǎn)階級伴隨著工業(yè)革命而興起，他們追求理性的休閑方式，因此可以說大機(jī)器生產(chǎn)改變了人們的生活方式，D項正確。A、B兩項說法正確，但與材料主旨不符，排除；C項說法絕對，與材料意思不符，排除。19.在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是A.宗法制

B郡縣制

C君主專制

D中央集權(quán)制參考答案：A20.有學(xué)者提出，中國地方政體自秦到清經(jīng)歷了三個階段，依次為郡政階段、州政階段、省政階段，每個階段都是中央集權(quán)與地方分權(quán)矛盾相調(diào)適的產(chǎn)物。其中的“省政階段”主要是指：A．先秦時期

B．秦漢時期 C．唐宋時期

D．明清時期參考答案：D21.下面卡片內(nèi)容節(jié)選自恩格斯的《巴黎公社二十一周年給法國工人的賀信》。男女公民們:自從巴黎人民舉起了紅旗,同時向飄揚在凡爾賽的法國三色旗和飄揚在普魯士人占領(lǐng)的炮臺上的德國三色旗發(fā)出挑戰(zhàn)以來,到今天已經(jīng)過去21年了?？ㄆ瑑?nèi)容反映了巴黎公社

A.具有資產(chǎn)階級民族民主革命的性質(zhì)

B.承擔(dān)著民族革命和民主革命的任務(wù)C.沒有科學(xué)處理民族矛盾和階級矛盾

D.英勇無畏精神與斗爭策略值得借鑒參考答案：B22.下表是1951-1957年我國國防費支出情況表：數(shù)據(jù)的變化反映了A.國防現(xiàn)代化與工業(yè)化建設(shè)進(jìn)展緩慢

B.國民經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)C.國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時調(diào)整

D.工作重心取決于國際局勢變化參考答案：C23.觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是妻妾一般稱謂妻（正室）A.三哥（20歲）B.四哥（14歲）妾一（側(cè)室）C.大哥（25歲）妾二（側(cè)室）D.二哥（22歲）A.AB.BC.CD.D參考答案：A【分析】本題主要考查宗法制【詳解】宗法制核心是嫡長子繼承制，既正妻的長子擁有繼承權(quán)，故A項正確。BCD排除。【點睛】通過宗法制西周確立了一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，“國”和“家”密切的結(jié)合在一起。24.“世俗的政治活躍分子——(最初)還不是別有用心的政治統(tǒng)治者，而是普通的小康家庭——接受了改革者的抗議，把它視為自己的信條，并團(tuán)結(jié)起來給統(tǒng)治者施壓。”這段話A.揭示了宗教改革的本質(zhì) B.詮釋了宗教改革的原因C.鼓舞了宗教改革的熱情 D.沖擊了世俗權(quán)力的阻礙參考答案：A本題考查宗教改革。材料中“世俗的政治活躍分子”是指資產(chǎn)階級，他們接受了改革者的抗議，視為自己的信條，由此分析材料突出了資產(chǎn)階級借助宗教外衣開展政治運動，這是對宗教改革本質(zhì)的闡述，故A項正確；宗教改革的原因是天主教的勢力強(qiáng)大，故B項錯誤；鼓舞了宗教改革的熱情、沖擊了世俗權(quán)力的阻礙與材料無關(guān)，故C、D兩項錯誤。25.著名政治學(xué)者、北京大學(xué)俞可平教授認(rèn)為，全球化首先是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，但歸根到底是一個整體性的發(fā)展過程。隨著經(jīng)濟(jì)全球化過程的展開，政治、文化、藝術(shù)及學(xué)術(shù)的全球化過程也或多或少開始出現(xiàn)了。不能支持這一觀點的事實是（

）A．民主、法制與人權(quán)逐步成為各國人民的共識B．中國確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)C．痛恨布雷頓森林體系一直在各國產(chǎn)生共鳴

D．《泰坦尼克號》等好萊塢影片風(fēng)靡全球參考答案：C26.宋代王得臣《塵史》中記載：“今閭閻之卑，倡優(yōu)之賤，男子服帶犀玉，婦人涂飾金珠，尚多僭侈，未合古制”，以至上自百官貴族，下至士人庶民，“衣冠之制，上下混一”。材料說明宋代A.理學(xué)興起對等級制度的沖擊B.放松了對大眾服飾所反映的等級制度的監(jiān)管C.崇尚個性的人文思想的興起D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了人們消費觀念的變化參考答案：D試題分析：根據(jù)材料可知，社會地位卑賤的人都開始崇尚奢侈，逾越制度的制約，所以穿衣戴帽這一套，地位高的和地位低下的已經(jīng)沒有什么區(qū)別了，反映的是宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了人們消費觀念的變化，D正確；材料并沒有涉及理學(xué)興起對等級制度的沖擊，排除A；材料并沒有體現(xiàn)政府放松了對大眾服飾所反映的等級制度的監(jiān)管，排除B；材料并沒有體現(xiàn)崇尚個性的人文思想的興起，排除C。所以選D考點：古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展27.忠肝義膽是中國人對一個人行為忠心耿耿、仗義行事的評價。關(guān)于忠義的集中描寫無過于《三國演義》，其中塑造了很多栩栩如生的忠義英雄，其忠義思想的來源應(yīng)該包括：①孔子的“仁”“禮”主張

②董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說③宋明時期的程朱理學(xué)思想④明清之際的反傳統(tǒng)思想

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：A28.15—16世紀(jì)，隨著歐洲人走向非洲、美洲、亞洲，歐洲作家日益為他們對世界的理解力感到自豪，并將其視為他們的文化或宗教傳統(tǒng)的優(yōu)越性。歐洲人還對人類種族與文化的多樣性進(jìn)行了很多的思考，這有時導(dǎo)致部分歐洲人的一種新的種族意識。這種種族意識A.傳播基督教文化

B.阻礙世界文化的的交流C.成為歐洲人的偏見

D.一直主導(dǎo)世界文化參考答案：C試題分析：本題考查的是新航路開辟的影響。根據(jù)材料“歐洲人走向非洲、美洲、亞洲，歐洲作家日益為他們對世界的理解力感到自豪”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟后，歐洲人逐漸形成傲慢和偏見的種族意識。所以答案選C。考點：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟的影響29.隨著工業(yè)革命的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及社會結(jié)構(gòu)的急劇變化，“光榮革命”的遺產(chǎn)漸次落伍了。由此，英國()A．頒布了《航海條例》

B．確立了責(zé)任內(nèi)閣制C．進(jìn)行了1832年議會改革

D．組建了壟斷性貿(mào)易公司參考答案：C頒布了《航海條例》、確立了責(zé)任內(nèi)閣制在工業(yè)革命之前，故A、B項錯誤；材料信息“工業(yè)革命的進(jìn)展……“光榮革命”的遺產(chǎn)漸次落伍了“可知是工業(yè)革命后在政治方面的變革，故C項正確；組建了壟斷性貿(mào)易公司不符合“光榮革命”的遺產(chǎn)，故D項錯誤。30.“衣冠禽獸”一詞源于明代官員的服飾。明朝規(guī)定，文官官服繡禽，武將官服繪獸。到了明朝中晚期，大小官員欺壓百姓，百姓視官為匪，于是衣冠禽獸一詞有了貶義。該詞含義的變化從本質(zhì)上說明A.明朝封建制度衰落B.明朝中晚期出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象C.明朝服飾文化發(fā)生變化D.國家加強(qiáng)對官員腐敗的控制參考答案：A據(jù)材料“明朝中晚期，大小官員欺壓百姓……于是衣冠禽獸一詞有了貶義”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明當(dāng)時封建制度逐漸腐朽衰落，階級矛盾逐漸尖銳，故A選項正確；明朝之前已經(jīng)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，故B選項錯誤；明朝服飾文化變化不是本質(zhì)上的問題，故C選項錯誤；材料也無法體現(xiàn)國家加強(qiáng)對官員腐敗的控制，故D選項錯誤。故選A。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一材料二

由于第一次世界大戰(zhàn)、大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)所造成的災(zāi)難，由歐洲主導(dǎo)的全球化開始動搖了。隨著重建歐洲和日本的馬歇爾計劃和道奇計劃的實行……由美國主導(dǎo)的第二次全球化開始了。——[美]克萊德·帕雷斯托維姿（1）根據(jù)材料一，概括這一時期世界貿(mào)易呈現(xiàn)的特點，并指出其主要原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，列舉兩個推動二戰(zhàn)后初期美國主導(dǎo)全球化進(jìn)程的世界性經(jīng)濟(jì)組織。（4分）參考答案：（1）第一小問特點，根據(jù)圖示回答得出歐洲是世界市場和世界貿(mào)易的中心，再回答亞非拉和歐洲之間的雙向關(guān)系，得出歐洲向亞非拉地區(qū)輸出工業(yè)制成品；亞非拉地區(qū)淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和銷售市場，成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。第二小問原因，主要考慮兩次工業(yè)革命的影響即可。（2）根據(jù)所學(xué)知識回答可得出世界銀行；國際貨幣基金組織；關(guān)貿(mào)總協(xié)定。（1）特點：歐洲成為世界市場和世界貿(mào)易的中心；歐洲向亞非拉地區(qū)輸出工業(yè)制成品；亞非拉地區(qū)淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和銷售市場，成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。（4分，答出2點即可）原因：歐洲完成兩次工業(yè)革命，科技和生產(chǎn)力水平大幅提高。（2分）（2）組織：世界銀行；國際貨幣基金組織；關(guān)貿(mào)總協(xié)定。（4分，寫出2個即可）32.【近代社會的民主思想與實踐】材料

美國制憲會議的代表們，把洛克和盂德斯鳩的分權(quán)理論納入了聯(lián)邦憲法中，但在具體內(nèi)容上卻又和洛克、孟德斯鳩的思想有著很大的差異。洛克的三權(quán)分立是指立法權(quán)和行政權(quán)、外交權(quán)的分立，他的所謂三權(quán)分立實際上是二權(quán)分立，因為他認(rèn)為行政權(quán)、外交權(quán)應(yīng)屬于君主，只有立法權(quán)屬于議會。孟德斯鳩對共和制是不信任的，他不贊成把行政權(quán)給民眾或他們選出的人，而贊成把行政權(quán)保留給開明的君主，孟德斯鳩對司法權(quán)是不重視的，他認(rèn)為司法權(quán)應(yīng)同時委托給貴族組成的上院和人民選出的下院。因此，洛克和孟德斯鳩的三權(quán)分立實際上都帶有一些和君主制妥協(xié)的特色。從根本上說，美國的聯(lián)邦憲法完全是從美國的實際出發(fā)制定的。正如埃爾布里奇·格里所說：“聯(lián)邦政府好比是雜交新品種，世界上尚無先例可尋?！薄幾杂鄳褟渡顚用绹?1)根據(jù)材料指出洛克和孟德斯鳩思想的共同點。孟德斯鳩較之洛克其思想有哪些新發(fā)展？(2)根據(jù)材料并結(jié)合1787年憲法說明美國“聯(lián)邦政府好比是雜交新品種”。參考答案：參考答案：(1)共同點：反對君主專制，為防止君主專制，提出分權(quán)學(xué)說；主張實行君主立憲政體。新發(fā)展：立法、行政、司法三權(quán)相對獨立，彼此制衡。(2)確立了以主權(quán)在民為宗旨，以代議制為基礎(chǔ)的共和政體；聯(lián)邦政府內(nèi)的立法、行政、司法三權(quán)分立，相互制衡；聯(lián)邦政府與州政府權(quán)力分割，互不侵犯。試題分析：本題主要考查歐洲啟蒙思想和美國1787年憲法精神。第(1)問，材料交代了洛克的主要思想觀點，孟德斯鳩的思想可依據(jù)所學(xué)知識獲知，將兩人的主要思想觀點做一比較找出其共同點和不同點即可解決問題。二人都主張反對君主專制，提出分權(quán)學(xué)說來防止君主專制，主張君主立憲政體。孟德斯鳩較之洛克，其分權(quán)思想有了新的發(fā)展，用司法權(quán)取代洛克分權(quán)思想里的外交權(quán)，形成完善的三權(quán)分立思想。第(2)問，該問考查美國1787年憲法內(nèi)容的復(fù)雜性，結(jié)合所學(xué)知識把該憲法的主要內(nèi)容精神答出即可。33.隨著歷史的發(fā)展，人們的認(rèn)識也在逐漸改變。材料一、嚴(yán)復(fù)在他的《論世變之亟》一文中就認(rèn)為：中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；中國貴一通而同風(fēng)，而西人喜黨居而州處；中國多忌諱，而西人眾譏評。其于財用也，中國重節(jié)流，而西人重開源；中國追淳樸，而西人求歡虞。其接物也，中國美謙屈，而西人務(wù)發(fā)舒；中國尚節(jié)文，而西人樂簡易。其于為學(xué)也，中國夸多識，而西人尊新知。其于禍突也，中國委天數(shù)，而西人恃人力。

——王人博《新民說：中國的近代性》（1）依據(jù)材料一指出嚴(yán)復(fù)對待中西文化的價值取向。結(jié)合所學(xué)分析這種價值取向形成的原因。（6分）材料二、各黨各界，團(tuán)結(jié)堅固；不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方；四萬萬眾，堅決抵抗。民主共