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第9課開(kāi)啟思想解放(jiěfàng)的閘門(mén)精品資料拱手相讓1912年3月,袁世凱在北京(běijīnɡ)就任臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的興起(xīngqǐ)時(shí)間:1915年發(fā)起者:陳獨(dú)秀地點(diǎn):上海事件:創(chuàng)辦(chuàngbàn)《新青年》精品資料1915年9月15日由陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)立,1916年自第二卷起《青年(qīngnián)雜志》改為《新青年(qīngnián)》。精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的中心(zhōngxīn)及主要陣地運(yùn)動(dòng)中心:上海、北京主要陣地:《新青年》雜志(zázhì)、北京大學(xué)1917年,蔡元培任北大校長(zhǎng)。《新青年》遷到北京出版北大?;站焚Y料北京大學(xué)
一所文理科綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂,創(chuàng)辦于1898年,1912年改名為北京大學(xué),嚴(yán)復(fù)任校長(zhǎng)。1917年1月,蔡元培任校長(zhǎng),對(duì)學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新(géxīn),奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。
精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的主要(zhǔyào)內(nèi)容兩面大旗:民主(mínzhǔ)(Democracy)和科學(xué)(Science)
德先生&賽先生精品資料 “西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái),引到光明世界(shìjiè)。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!? ——陳獨(dú)秀材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容?提倡民主(mínzhǔ)與科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信。精品資料四個(gè)提倡、四個(gè)反對(duì):提倡科學(xué),反對(duì)愚昧提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制(zhuānzhì)提倡新道德,反對(duì)舊道德提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的主要(zhǔyào)內(nèi)容精品資料什么(shénme)是舊道德?什么(shénme)是新道德?為什么(shénme)要反對(duì)舊道德提倡新道德?新道德指男女平等,個(gè)性解放等.舊道德主要是指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家(Rújiā)傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常.三綱:君為臣綱;父為子綱;夫?yàn)槠蘧V五常:仁、義、禮、智、信由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來(lái)束縛人們思想的枷鎖,因此新文化運(yùn)動(dòng)提出了“打倒孔家店”的口號(hào)。精品資料打倒(dǎdǎo)“孔家店”應(yīng)該如何理解?李大釗說(shuō):“孔子者,數(shù)千年之前殘骸枯骨也;孔子者,歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也?!薄皻v代君主,莫不尊之祀之,奉為先師,崇拜為至上,而孔子云者,遂非復(fù)個(gè)人之名,而為君主政治之偶像矣?!薄肮视嘀険艨鬃?,非抨擊孔子之本身,乃掊抨擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威(quánwēi)也;非抨擊孔子也,乃抨擊專(zhuān)制政治之靈魂也?!本焚Y料新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)(xìngzhì)和影響性質(zhì)新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)(yīchǎnɡ)思想解放運(yùn)動(dòng)影響
新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國(guó)救民的新出路,在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴。精品資料1917年,胡適在《新青年》上發(fā)表一文(yīwén),主張用代替?!段膶W(xué)(wénxué)改良芻議》白話(huà)文文言文提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)精品資料一、須言之有物;二、不摹仿古人;三、須講求文法;四、不作(bùzuò)無(wú)病之呻吟;五、務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ);六、不用典;七、不計(jì)對(duì)仗;八、不避俗字俗語(yǔ)。胡適胡適提倡文學(xué)改良(gǎiliáng)的八項(xiàng)主張精品資料第一首白話(huà)詩(shī)《朋友》后改為《蝴蝶》兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐。也無(wú)心(wúxīn)上天,天上太孤單。胡適精品資料
中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江(zhèjiānɡ)紹興人,1881年9月25日誕生。(1881——1936)精品資料《狂人日記(kuánɡrénrìjì)》——我國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)。精品資料我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好,仔細(xì)看了半夜(bànyè),才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。——魯迅《狂人日記》(中國(guó)第一部白話(huà)文小說(shuō))精品資料吃人的禮教(lǐjiào)婦女往日生育頻密,所謂“三年抱兩”。“日間勞動(dòng)(家務(wù)),夜間抱仔”,有了身孕,勞動(dòng)依然。生孩子時(shí)只休息一個(gè)月,有“坐月”之說(shuō)。在封建社會(huì)年代,當(dāng)家婆的都有“女無(wú)不愛(ài)、媳無(wú)不憎”的觀念。對(duì)媳婦的事情,吹毛求疵,當(dāng)人媳婦甚艱難。有部分姑娘逃避現(xiàn)實(shí),“梳起”不嫁人,有個(gè)別(gèbié)出嫁了還以長(zhǎng)期不落家作抵抗。精品資料魯迅將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)(qǐlái),樹(shù)立了新文學(xué)的典范,顯示了文學(xué)革命的成果,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的主要(zhǔyào)代表人物陳獨(dú)秀發(fā)起者,《新青年》的創(chuàng)辦者,明確提出“文學(xué)革命的口號(hào)”胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》提出文學(xué)改良“八不主義”,倡導(dǎo)白話(huà)文李大釗宣傳馬克思主義的主要代表人物魯迅發(fā)表《狂人日記(kuánɡrénrìjì)》用犀利的文字猛烈抨擊封建禮教精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的作用(zuòyòng)1、是一次前所未有(qiánsuǒwèiyǒu)的思想解放運(yùn)動(dòng)2、推動(dòng)中國(guó)民族民主革命的進(jìn)程精品資料新舊思潮(sīcháo)激沖突,青年雜志運(yùn)動(dòng)起,陳李魯胡做代表,民主科學(xué)搖大旗,人們思想大解放,文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè)。課堂(kètáng)小結(jié)精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.提倡新道德(dàodé)B.提倡新文學(xué)C.提倡民主科學(xué)D.文化平民化精品資料在新文化運(yùn)動(dòng)中,首倡(shǒuchàng)用白話(huà)寫(xiě)文章的是A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.胡適D.魯迅精品資料新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是文學(xué)革命。利用文學(xué)作品批判綱常禮教(lǐjiào),把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話(huà)文形式結(jié)合起來(lái)的典范是A.胡適B.魯迅C.陳獨(dú)秀D.李大釗精品資料中國(guó)(zhōnɡɡuó)的近代化的起步新文化運(yùn)動(dòng)(技術(shù)(jìshù))器物制度
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