西游記讀后感600字(共10篇)

第西游記讀后感600字(共10篇)

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西游記讀后感600字西游記名著讀后感《西游記》讀后感小學(xué)生讀后感作文：讀西游記有感西游記讀后感：神奇的孫悟空西游記讀書(shū)筆記西游記讀后感：智慧的孫悟空小學(xué)讀后感作文：讀西游記有感（3）西游記讀書(shū)筆記小學(xué)生讀后感作文：讀西游記有感

關(guān)于西游記的讀后感：西游記有感

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

西游記名著讀后感

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應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)帶來(lái)一篇讀后感銘文，請(qǐng)參考閱讀;

中國(guó)四大名著之一的'西游記'反映了很多中國(guó)歷來(lái)的文化傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)幾千年積淀的文化傳統(tǒng)不是那么容易改變的。

首先我們可以用現(xiàn)代的稱(chēng)呼來(lái)定義其中的人物：唐太宗----企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，唐曾-----直接上司，孫悟空-----精明能干、成績(jī)突出的職工，豬八戒---愛(ài)拍馬屁、兩面派的職工，沙悟凈-----默默無(wú)聞、業(yè)績(jī)平平、領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么他做什么的職工，如來(lái)佛祖----我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。

西游記告訴我們：1、一個(gè)人處在這個(gè)國(guó)家，你要去適應(yīng)，不然縱使你有銅皮鐵骨，長(zhǎng)生不死，也難逃國(guó)家機(jī)構(gòu)的五指山。

2、國(guó)家機(jī)構(gòu)的人雖然高高在上，但不要想象他們多么神圣。他們一樣會(huì)貪污，一樣會(huì)嫉妒，他們只是一群在某些方面能力強(qiáng)的人。

3、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)叫你去辦事，得有充分的心里準(zhǔn)備，其中的艱難需要慢慢體驗(yàn)，至于你能不能完成對(duì)他的影響都不大，責(zé)任都在于你;如果好干的事，他就自己去做了。

4、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的手下需要各種人物，那樣可以讓職員互相牽制，并且可以滿(mǎn)足自己的各種需要。

5、不要想象你的直接上司多么的愚昧，無(wú)知。他會(huì)讓你知道權(quán)力至上，官大一級(jí)壓死人。

在我們現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上，人們的精神信仰越來(lái)越物質(zhì)化，慢慢地我們發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)已經(jīng)成為金錢(qián)的奴隸，一個(gè)沒(méi)有信仰的人是可悲的。國(guó)家的貪污腐敗是不可避免，一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的統(tǒng)治只會(huì)慢慢腐化，就像中國(guó)古代的封建社會(huì)，中庸之道得到充分的體現(xiàn)，什么都以和為貴，領(lǐng)導(dǎo)人員從不敢冒險(xiǎn)，不敢做出一些真正的實(shí)事。真希望我們的祖國(guó)能夠達(dá)到真正的共產(chǎn)主義，這需要一些敢拼，敢冒險(xiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人，我們期待!!!!

責(zé)任

《西游記》讀后感

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當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，在我幼小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，我已五年級(jí)了，再去讀，不變的是那有趣生動(dòng)，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有的人都愛(ài)讀的經(jīng)典名著，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)《西游記》那曲折的情節(jié)中，暗藏著人們渴望而不可及的生活理想，和人性的追求，那就是一直不斷追求的——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向的往自由，向往那個(gè)自由的化身，那個(gè)自由的世界：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，而且還覺(jué)得非常滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再繼續(xù)迫切，但對(duì)于精神自由的需求，卻被無(wú)端被抹殺了。在吳承恩厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白，為什么它能夠傳承至今，為人們廣為傳頌！

小學(xué)生讀后感作文：讀西游記有感

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紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰;車(chē)囂馬喧，還有你依舊保持著神話(huà)的神秘;陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖……

——題記

第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。

《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。

唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。

《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。

《西游記》無(wú)論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國(guó)古典文學(xué)中一部?jī)?yōu)秀的作品，正如魯迅說(shuō)：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認(rèn)為呢?

西游記讀后感：神奇的孫悟空

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西游記讀后感：神奇的孫悟空

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

西游記讀書(shū)筆記

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是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。

故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。()對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。

通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。

而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。

他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。

的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。

糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話(huà)人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。

西游記讀后感：智慧的孫悟空

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西游記讀后感：智慧的孫悟空

寒假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周?chē)黄瑹霟?，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著，他又打聽(tīng)到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。

讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難，可是他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運(yùn)用了自己的聰明才智，與牛魔王機(jī)智地斗爭(zhēng)，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)，用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

小學(xué)讀后感作文：讀西游記有感（3）

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在這個(gè)假期，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。

《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。

在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。

在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。

孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。

通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。

有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。

挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。

通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。

西游記讀書(shū)筆記

西游記讀后感600字（9）|返回目錄

是我在四大名著當(dāng)中接觸得最多的。讀過(guò)后，使我受益匪淺。

是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)?四大名著?之一，由吳承恩編寫(xiě)而成。記敘的是唐僧取經(jīng)的故事，這也是歷史上一件真實(shí)的事。唐僧師徒歷盡艱難險(xiǎn)阻經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)，給我的震撼也非常的大。

同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不忍殺生;孫悟空膽大妄為，本領(lǐng)高超，正義勇敢;豬八戒好吃懶惰，卻也擁有一顆善心，沙僧心地善良，一心向主，安于天命;這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，也許這就是作者刻畫(huà)人物形象的精妙之處。

其中，我最喜歡神通廣大，技藝高超的孫悟空了，他一路為保唐僧成功取得真經(jīng)降妖除魔，常常被唐僧誤會(huì)卻對(duì)唐僧不離不棄，忠心一片，他機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)，敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是正義的化身，也是人們眼中的英雄。

書(shū)中唐僧師徒執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍的精神，也是本書(shū)最大的亮點(diǎn)，這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神，也許這種精神就是我學(xué)習(xí)上所缺少的。

齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山上，水簾洞的生活，后來(lái)，于師父唐三藏，師兄弟沙悟凈，豬八戒展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途，在那些曲折的情節(jié)中，都暗藏著人們可望而不可及的生活理想和人性追求，那就是??自由。

讀過(guò)之后使我明白要辦成一件大事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇，我們經(jīng)歷的每一天何嘗沒(méi)有困難呢?小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。

小學(xué)生讀后感作文：讀西游記有感

西游記讀后感6