my 我們的中華文化

第六課我們的中華文化考

點(diǎn)

展

示1.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深2.中華文化的包容性3.中國各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)高效復(fù)習(xí)導(dǎo)航讀一讀，你的復(fù)習(xí)方向更明確！考情分析考向預(yù)測(cè)本課近三年高考高頻考點(diǎn)是：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的表現(xiàn)、中華文化的包容性等。尤其是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的表現(xiàn)考查的頻率最高，每年考題都會(huì)涉及。中國各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)等知識(shí)點(diǎn)考查頻度相對(duì)較低。

試題形式既有選擇題，也有主觀試題，特別是加大了主觀題的考查力度。2015年備考，要結(jié)合有關(guān)史料、古詩文、我國的世界文化遺產(chǎn)、兩岸三地文化、地方文化等考查中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征和中華文化的包容性。結(jié)合民族文化、區(qū)域文化，考查民族文化、區(qū)域文化與中華文化的關(guān)系。

考點(diǎn)1中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深講解點(diǎn)1源遠(yuǎn)流長的中華文化（1）漢字作用：a.文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果b.文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代a.書寫中華文化、傳承中華文明a.獨(dú)具特色的方塊字b.是中華文明的重要標(biāo)志b.內(nèi)涵豐富，中華各族通用（2）史書典籍核心考點(diǎn)突破重要見證、記載事實(shí)、積累史料規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有①文字作用①重要性②特點(diǎn)③漢字特點(diǎn)②漢字作用講解點(diǎn)2博大精深的中華文化表現(xiàn)1

獨(dú)特性——獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷表現(xiàn)2區(qū)域性——一方水土，一方文化核心考點(diǎn)突破各民族文化與中華文化的關(guān)系：表現(xiàn)3民族性——中華之瑰寶．民族之驕傲考點(diǎn)3

中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)（1）文學(xué)藝術(shù)（2）科學(xué)技術(shù)考點(diǎn)2中華文化的包容性（1）內(nèi)容：（2）意義：核心考點(diǎn)突破①求同存異:能與其他民族文化和睦相處。②兼收并蓄:吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。包容性是中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因之一。有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。源遠(yuǎn)流長博大精深漢字史書典籍表現(xiàn)獨(dú)特性區(qū)域性民族性求同存異兼收并蓄含義意義中華文化基本特征包容性見證原因原因交流認(rèn)同理解顯示中華文化的力量建構(gòu)知識(shí)體系辯一辯，你對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)將更深刻！1.中華文化源遠(yuǎn)流長有兩個(gè)見證，即文字和史書典籍？2.你會(huì)區(qū)分中華文化潛移默化和博大精深兩個(gè)基本特征嗎？你還有困惑嗎？源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別角度側(cè)重點(diǎn)見證聯(lián)系從中華文化發(fā)展歷程（時(shí)間、縱向）上講的從中華文化的內(nèi)涵（空間、橫向）上講的相對(duì)于側(cè)重于動(dòng)態(tài)，即發(fā)展的軌跡上說明特征歷史悠久，其他文明衰落、消亡。側(cè)重于靜態(tài)，即內(nèi)涵形式上說明特征豐富厚重。漢字、史學(xué)典籍文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)①都是中華文化的特征。②因?yàn)樵催h(yuǎn)流長，所以中華文化才有時(shí)間豐富和發(fā)展自己，才有可能博大精深；因?yàn)椴┐缶?，所以中華文化才具有了強(qiáng)大的生命力，才有可能源遠(yuǎn)流長。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因之一就在于中華文化的包容性。

【2015屆黑龍江省大慶市高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)】15.“臺(tái)灣特色廟會(huì)”在福州、廈門、泉州三地同時(shí)舉行，并安排了臺(tái)灣特色小吃與名優(yōu)特產(chǎn)品展銷，這一安排①表明中華文化源遠(yuǎn)流長 ②促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融③說明了兩岸交流以文化交流為主 ④展示了中華文化的區(qū)域性特征

A.③④ B.①③ C.②④ D.①②c臺(tái)灣的不少路名，關(guān)鍵字都出自“四書”“五經(jīng)”，如“仁愛路”、“忠孝路”、“信義路”等。以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共有的名片。路就是一面鏡子，“禮”在路上。這表明（）A.文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)B.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.傳統(tǒng)思想對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起健康引領(lǐng)作用D.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體A

2015屆湖南省長沙市月考)16.中國結(jié)，全稱為中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)，是中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品。其始于上古，興于唐宋，盛于明清，漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，有著豐富的文化底蘊(yùn)，近年來在華人圈里廣為流行。這說明①中華文化薪火相傳，一脈相承 ②中華文化源遠(yuǎn)流長③中華文化已被世界各民族所接受 ④中華文化具有民族性

A．①②③B.②③④C.①③④D.①②④D【14·天津卷】印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明(

)①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑A.①②B.③④C.①③D.②④C6.【天津】初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語使用的差異反映了(

)A.兩岸文化同根同B.中華文化底蘊(yùn)厚重C.一方水土，一方文化D.漢字是中華文明的重要標(biāo)志C7.【海南】3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨(dú)特的船形屋，用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化（

）①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力．A.①②B.①③C.②④D.③④A閱讀材料，完成下列要求。商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論，有的人反對(duì)，有的人支持。

反對(duì)《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對(duì)漢語的污染?！薄拔蚁霑?huì)不會(huì)過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言?！薄拔幕邪踩膯栴}，再國際化，也不能把自己的文字搞亂?！薄?/p>

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：

“在對(duì)外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡(jiǎn)單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)了語言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì)，適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要?！薄?/p>

你是贊成還是反對(duì)《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。合作探究①觀點(diǎn)一：反對(duì)收錄西文字母詞理由：語言文字是文化的基本載體，漢語是中華文明的重要標(biāo)志，傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色，保持漢語的純潔性。不反對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ钪惺褂米帜冈~，但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本，不應(yīng)收錄，至少不應(yīng)在正文中收