教師師德培訓(xùn)體會：師德師風(fēng)

第51頁共51頁教師師德培訓(xùn)體會：師德師風(fēng)教師師德培訓(xùn)體會：師德師風(fēng)。教師師德培訓(xùn)體會：師德師風(fēng)有一個非常簡單的問題，但是確難住了很多人，“為什么做教師?”教師是神圣的，在神圣同時教師對學(xué)生的終生起到了很大的作用，教師的一句話可以造就一個孩子。相反，也會毀了一個孩子。對于錢惠仙教授我是無比敬仰的。在聽報告前我對此人的感覺只是個淵博的學(xué)者，但當(dāng)她把發(fā)生在自己身邊的憾事說出來，并附以激蕩的情感時我的內(nèi)心受到了震顫。但凡見過或聽過的文人、仕士都是風(fēng)光偉績，很少聽到悔事，就算是有也只是蜻蜓點(diǎn)水，而錢教授的三顆心讓我們發(fā)自深醒。第一顆心：永葆進(jìn)取心，一個人不進(jìn)步那么后退，只有不斷進(jìn)步才能成長。第二顆心：樹立自信心，假設(shè)對自己都沒有信心，那么也只能跟在別人后面，永遠(yuǎn)走不出自己的天。第三顆心：增強(qiáng)責(zé)任心：假設(shè)一個人連責(zé)任心都沒有，那么他還會有什么呢？？聽完了專家和教授的講演著實(shí)令人有所深醒，但聽到自己身邊那些可聞可見的骨干教師那么是啟迪，不管是臨江小學(xué)的高云教師，還是永吉小學(xué)的周建軍教師，給我們年青教師的都是那份執(zhí)著和毅力，而我們年青教師所缺少的正是這些。前人給我們留下的都是經(jīng)過幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫的一份寶典，讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收，最終成為展現(xiàn)我們自己的一門“藝術(shù)”。在這個與時俱進(jìn)的年代，我們作為新一代教師不會辜負(fù)長者、前輩們對我們年輕人的希望，我們一定會成功。師德師風(fēng)：初中教師師德體會師德師風(fēng)：初中教師師德體會師德，是教師工作的精華，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此，師愛是魂。但我認(rèn)為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的開展和幸福負(fù)責(zé)的愛，它需要對學(xué)生進(jìn)展很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴；不會打？我告訴你怎么打”。你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他假設(shè)他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負(fù)責(zé)的愛。教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的開展，根底教育的根本目的是為學(xué)生的終生開展和幸福奠定根底。人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來修養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德程度、生活經(jīng)歷以及這些經(jīng)歷和所學(xué)知識的聯(lián)絡(luò)；比進(jìn)步學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的安康、和諧的開展；比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗(yàn)及對這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的開展負(fù)責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個“瞬間”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時代的事，而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立考慮，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對學(xué)消費(fèi)生直接而深化的影響?？辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講務(wù)實(shí)效，要求把握好時機(jī)和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。調(diào)查說明，學(xué)生對教師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識，而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們鼓勵性〔或相反〕的評價。每一位教師站在講臺上的時候，應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對自己說，那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會被放大了50倍；同時你的缺點(diǎn)，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，理解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。教師教給的知識很快就會遺忘，但是教師最有特點(diǎn)的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、教師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深化的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)程度關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“教師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)消費(fèi)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去鼓勵、鞭策學(xué)生。一位教師僅僅有愛心、有仁慈、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強(qiáng)不息、堅韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時不容無視的是，教師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多教師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的教師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好根底，但它不是教育的整體，不是教育的全部。我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位教師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對這位教師充滿了期待，認(rèn)為這位教師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個教師在教學(xué)上存在著很多破綻，課堂上的錯誤屢屢出現(xiàn)，很多根本概念講不清楚，有的計算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測評時，學(xué)生們寫下了這樣的話：“真的，教師對我們真好，可是教師真把我們給耽誤了”。一個教師的教學(xué)程度，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使教師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣?？梢韵胂笠粋€教師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會考慮他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會打至和一樣的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價值的笑臉，就好似一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完好的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅持上課。我的同學(xué)在日記中寫道“我們的教師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫道：記得張教師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時間，給我們講述了他自己的青年時期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)____的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學(xué)生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，決然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。幼兒園教師師德體會：師德師風(fēng)幼兒園教師師德體會：師德師風(fēng)從小的時侯就向往成為一名榮耀的幼兒教師，在我的心目中教師是一杯水，純潔；教師是一顆星，帶來光明；它更是一幅風(fēng)景，桃李滿天下！而今，我已是一名榮耀的幼兒教師了，假設(shè)有人問我：“你愛自己的職業(yè)嗎？”我會毫不猶豫的答復(fù)：“是的，我非常愛幼兒教師這一行?！币?yàn)樵谖业男哪恐性缫蜒b滿了天真無邪的孩子，我愛他們，我要用愛心之水滋潤每一個孩子的心田，我要用我的創(chuàng)新之船載送著孩子們到達(dá)成功的此岸。愛心是水，滋潤著你我的心田；愛心是金鑰匙，可以翻開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)的典范。在平時的活動中我努力理論著。對天資聰穎的孩子，我有意識的培養(yǎng)他們的品格意志；對性格內(nèi)向的孩子，我用愛心、耐心鑄成一把鑰匙，尋找他的自信，翻開她心靈的窗戶；對生病的孩子，我更是少不了關(guān)心、探望……記得我班有個性格非常內(nèi)向的孩子秋秋，剛來幼兒園時，什么都不知，什么都不會，且樣樣沒興趣，跟她說話，她永遠(yuǎn)都是點(diǎn)頭、搖頭。一年來在她身上傾注了我的愛和我的教育，我時刻都在關(guān)注她。為了培養(yǎng)她的自信，我開始鼓勵她自己獨(dú)立做事，有時我心里確實(shí)會有點(diǎn)兒著急，但理智告訴我，我這當(dāng)口一批評，她會更不知所措，所以對秋秋，我必須具備了五心：愛心、耐心、關(guān)心、信心、細(xì)心。時間一天天過去了，她終于有了轉(zhuǎn)機(jī)，她開始輕聲講話了，面對她每次小小的進(jìn)步我都及時給予鼓勵，她對自己更有信心了，說話的語氣也壯了，如今的秋秋活動時還常常舉手發(fā)言了！是什么力量使他轉(zhuǎn)變的呢？讓我大聲的告訴你們吧！那是愛的力量，教育的力量！在工作中，我努力為孩子們營造一個寬松愉快的環(huán)境,真正成為孩子的支持者,合作者,引導(dǎo)者。我和孩子一起生活、游戲、學(xué)習(xí)，帶著他們走出幼兒園，走向自然，走向社會。我成了孩子最要好的朋友和玩伴。我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護(hù)他們的成長。孩子的一舉一動甚至細(xì)微的情緒變化都會被我捕捉，從中，我發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣、特長、愛好、潛力，并根據(jù)孩子的個性特點(diǎn)，進(jìn)展有針對性的教育，從而使孩子的潛能得到開發(fā)，多元智能得到開展?！皾櫸锛?xì)無聲”，孩子們一天天地進(jìn)步了，一天天地長大了。愛心是水，滋潤著你我的心田；創(chuàng)新是船，載送著他們到達(dá)成功的此岸。21世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育，21世紀(jì)的人才應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造型的人才。如今的幼兒園教育是要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造意識。教育的改革，時代的開展，呼喚著有創(chuàng)造性的教師。怎樣才能有創(chuàng)造性呢？我們必須心懷一顆進(jìn)取心，下苦功學(xué)習(xí)，向書本學(xué)，向同事學(xué)，向孩子學(xué)，學(xué)電腦網(wǎng)絡(luò)，學(xué)科技信息。在工作中，我經(jīng)常為了組織好一次活動而廣泛查閱書籍資料，經(jīng)常為及時記錄幼兒的表現(xiàn)而加班加點(diǎn)。作為教師，我常常以研究者的心態(tài)去對待教育活動，因?yàn)檫@樣才能充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性；常常學(xué)習(xí)幼兒教育的先進(jìn)理念和先進(jìn)方法，因?yàn)檫@樣才能進(jìn)步自己的知識程度，推陳出新，找到更新更好的教育方法，使自己充滿創(chuàng)造性，使孩子充滿創(chuàng)造意識?？吹胶⒆觽兏挥邢胂蟮膭?chuàng)意畫，聽著孩子們富有創(chuàng)造性的話語，我欣慰的笑了。一份耕耘,一份收獲。在我的努力下，孩子們懂事了,懂得了如何去愛,懂得了怎樣做人;孩子們進(jìn)步了，會唱會跳，會寫會畫了。當(dāng)孩子們在我的帶著下參加國際書畫比賽時；當(dāng)我班的月月小朋友在中國——悉尼”大賽中獲得特金獎時；當(dāng)孩子們的書法作品在全國中小學(xué)書法攝影比賽中獲得金獎、銀獎時；當(dāng)孩子們說著一口流利的英語，講著一個個動聽的故事時……我欣慰的笑了。孩子們在成長，我也在進(jìn)步。當(dāng)孩子們說：“我最喜歡李教師時”……我好感動，我好快樂！假設(shè)孩子是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；假設(shè)孩子是花朵呢？我一定做好護(hù)花的綠葉；假設(shè)孩子是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭；假設(shè)孩子是火箭呢？我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。我們的工作是辛苦的，我們的工作是快樂的，讓我們用愛心迎來孩子們對我們的信任，對自己的信心；用創(chuàng)新培養(yǎng)新一代的創(chuàng)造性人才，護(hù)送他們到達(dá)成功的此岸。師德師風(fēng)心得體會：師德師風(fēng)師德師風(fēng)心得體會：師德師風(fēng)師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是教師良好人格的品格特征的表達(dá)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身，而是教師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。在學(xué)生心目中，教師是社會的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接表達(dá)。一．鑄煉師德自律始既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作那么，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;制止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。詳細(xì)地說——教師的作用在于“教育”學(xué)生，學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家那么家重，在國那么國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對教師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！苯處熤挥刑幪幰源缶譃橹?，抑制個人，自覺遵守憲法和社會公德守那么，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)____和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作那么；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的典范。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的開展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停頓學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的才能，具備了可持續(xù)開展的才能，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的才能，還要把這種學(xué)習(xí)才能無私地傳授給自己的學(xué)生。“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！倍疀]有愛心的培育就沒有師德的提升教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！敝袊糯鷰熒P(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深沉，關(guān)系非常親密融洽?？鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲哀，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，那么得教之情也。所加于人，必可行于己。假設(shè)此那么師徒同體”；對學(xué)生而言，那么要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥?，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”；假設(shè)師徒互相異心，就會互相怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘假設(shè)師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，獲得教學(xué)效果。但是，我們有的教師，卻沒能讓學(xué)生體會到教師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)教師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使教師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，教師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。教師首先叫這個學(xué)生站起來答復(fù)以下問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。教師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地答復(fù)說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，教師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”教師答復(fù)說。教師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目的，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)那么，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊那么言信矣，道論矣。”“為師之務(wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立那么位尊矣?！比?，矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，完畢那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析^p、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)構(gòu)造定位，并積極創(chuàng)立素質(zhì)教育的新形式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的理論的同時，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的將來前景。一個有作為的教師，可以預(yù)測將來教師的形象，研究將來教師的素質(zhì)構(gòu)造和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)構(gòu)造，以此作為不懈追求的奮斗目的。其次坦誠地承受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)歷為根據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學(xué)生批評了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然成認(rèn)自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之?！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真承受學(xué)生的意見；使教師不斷進(jìn)步，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心承受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見；回絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后代與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來者居上；學(xué)生也可能超過教師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生假設(shè)不聽從教師的教誨，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的闡述：“在解放教育的理論中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’?！痹俅我馨輰W(xué)生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉?！苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國思想和中國國格的人，一個真善美的人；指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”，在理論中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人合作中學(xué)會生存和開展的本領(lǐng)；指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，進(jìn)步學(xué)習(xí)才能，會把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)絡(luò)，促進(jìn)知識和技能的遷移?？梢哉f這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個特定的環(huán)境中相比擬才顯示出來的，即使集中全校秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要教師擁有的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)展積極的歸因訓(xùn)練；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識構(gòu)造；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的積極的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭勰笥谛乃馈！苯^不能用一些劇烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。”孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子，只是用比擬的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的考慮、鑒別?！罢d人不倦，可以為師矣！”讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！比魏我粋€民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反響出整個民族的開展程度。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)消費(fèi)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師道德進(jìn)步到推進(jìn)社會向前開展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。教師師德師風(fēng)演講稿師德相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村教師記得杭師院校園的燈箱有一句話：學(xué)高為師，身正為范。為人師表，首先要有高深的學(xué)問，還要有正直的思想，時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)和必備的品質(zhì)，它表達(dá)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能親其師，信其道，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。江________在繼提出三個代表之后，又提出以德治國的思想，這是從我們國家的現(xiàn)實(shí)社會、政治生活中概括提煉出來的，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。學(xué)校在以德治國中具有非常重要的地位。教育是道德建立的主要手段。道德教育無非3個途徑：家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建立提供各類人才支持和知識奉獻(xiàn)，而且也要為社會道德建立提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出奉獻(xiàn)。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時，都應(yīng)該以四有新人為自己的根本培養(yǎng)目的，成為道德教育的基地要按照以德治國的要求，改革學(xué)校的德育。教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè)，師德建立又是教師隊伍建立最根本的建立。教師隊伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)?？梢哉f，師德興那么教育興，教育興那么民族興。加強(qiáng)師德建立應(yīng)提出教育倫理幾條根本原那么，即：愛的原那么，愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生平等的原那么，師生人格平等，不得歧視差生公正的原那么，公正對待每個學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項標(biāo)準(zhǔn)：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè)第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書育人第三，學(xué)而不厭，誨人不倦第四，尊重同仁，互相支持教師的師德要在愛中表達(dá)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識構(gòu)造，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，進(jìn)步課堂教學(xué)效率中表達(dá)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由知識灌輸轉(zhuǎn)向才能培養(yǎng)，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成才能和素質(zhì)。教師的師德要在身教中表達(dá)。教師典范像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作那么，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。師德，不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個教師人性的光芒，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。教師師德師風(fēng)演講尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的教師：大家下午好！坦白地說：在我那頗為貧乏的詞庫里，我實(shí)在找不到更為確切的詞語來概括我今天的演講，于是，我把它取名為追求！??！由學(xué)生到教師——是我人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)！想想去年的這段日子，我正在人生的十字路口上彷徨著，矛盾著，斗爭著……****年的*月份，我懷著無比沖動的心情，由那有寒裝素裹之稱的北國來到了秀美的江南水鄉(xiāng)；從那一刻起，我真正領(lǐng)略到了江南風(fēng)光：江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水碧如藍(lán)，誰不憶江南？但是給我印象最深的還不是這風(fēng)景，而是這里的人！??！他們的熱情好客，他們的團(tuán)結(jié)進(jìn)取，他們的精明強(qiáng)干，他們的年輕有為……無不給我留下了深化的印象！*月，我?guī)е活w熱誠的心踏上了工作崗位，來到了這美麗的萬紅小學(xué)，在這個全新的環(huán)境里，又一次讓我深深地感受到了他們身上那獨(dú)有的特點(diǎn)！正是因?yàn)樗麄兊臒崆椋屛腋惺艿搅思业臏剀?；正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)，讓我感受到了集體的力量；正是因?yàn)樗麄兊木鲝?qiáng)干，年輕有為，讓我有了一股向上的沖勁！在這里，我的收獲很大，我不但很快地適應(yīng)了新的環(huán)境，而且還結(jié)識了新的朋友，更重要的是我承受了一個全新的教育！在這個上下一心，團(tuán)結(jié)向上，共同進(jìn)取的集體里，學(xué)校為了幫助青年教師進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，迅速成長起來，制定了培養(yǎng)方案和施行方案，各教研組組織了結(jié)對子活動，以老帶新，有經(jīng)歷的教師發(fā)揮傳，幫，帶的作用，積極地挑起了這副重?fù)?dān)子。聽過一節(jié)節(jié)的師傅示范課以及優(yōu)秀教師的公開課后，我收益匪淺：他們的課讓我真正懂得了什么叫民主，什么叫合作，什么叫個性，什么叫創(chuàng)新……是啊，作為教師，把課上好是他義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。對我們青年教師而言，要想獲得令人滿意的教學(xué)效果，那是需要付出大量的時間和精力的，但正是因?yàn)橛辛藥煾档膸е?，有了?yōu)秀教師的示范，才讓我們獲得了事半功倍的效果。俗話說：教書，育人是教師的天職，它們就象一對孿生兄弟，密不可分。確實(shí)，在這里，不但我的頭腦充實(shí)了許多，而且我的心靈也得到了進(jìn)一步凈化：教師們的那種兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)的精神更為讓我感動！我們都知道，教師不是偉人，不能象偉人一樣成為偶像，受人景仰；教師不是英雄，不能象英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；我們更知道，教師不是明星，不能象明星一樣婦孺皆知……相比之下，教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！終究是什么力量讓他們?nèi)绱司礃I(yè)呢？那就是教師對事業(yè)的這份執(zhí)著的追求！是??！青年就該有青年的干勁！正是因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們要有所追求，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我一直相信初中的班主任對我的寄語：勤奮，進(jìn)取，不斷地追求，總有成功的一天！追求永無止境，奮斗永無窮期。年輕的萬紅，就如同那剛剛起飛的大雁，承負(fù)著一份份厚重與博大。年輕的翅膀不能停頓飛翔，年輕的萬紅更不能停頓飛翔！我們堅信，在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在社會同仁的支持下，在我們大家的共同努力之下，萬紅定能飛出那藍(lán)天，白云的空間，定能飛出那海闊天空的舞臺，萬紅將永遠(yuǎn)萬紫千紅！幼兒園師德體會：師德師風(fēng)幼兒園師德體會：師德師風(fēng)通過幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)愛每個孩子。其一，關(guān)心他們的生活；其二，熟悉孩子們的根本情況；其三，平等對待每個孩子。第二，運(yùn)用多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，教師對幼兒尊重。第三,在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,才能等。第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給孩子一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深化認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進(jìn)步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面進(jìn)步修養(yǎng)。首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控才能，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深化的影響著每一個幼兒。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心開展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)細(xì)那么》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)細(xì)那么》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模擬的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)歷告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心安康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們安康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目的，并形成良性循環(huán)。第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心保護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。教師師德師風(fēng)演講稿：教師師德師風(fēng)演講稿教師師德師風(fēng)演講稿：教師師德師風(fēng)演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師大家好我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深化的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。做學(xué)生最喜歡的教師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個教師都追求的目的,也是我所追求的目的，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的教師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的教師呢？我覺得，首先，一位教師要可以象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑?！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都浸透在整個教育過程中，假設(shè)我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時，遇到有的同學(xué)不舒適，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是表達(dá)在這樣一件件小事上。其次，是教師可以以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。我班有一位淘氣，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都答復(fù)不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他如今的學(xué)習(xí)成績所能到達(dá)的學(xué)歷，我和他一起考慮，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析^p，當(dāng)然，更多的是壞的方面，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅決，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝教師?！痹谝院蟮膸滋炖铮野l(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，的愿望是受教師的關(guān)心和喜歡，當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時，假設(shè)能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地大方地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們發(fā)奮向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的時機(jī)，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的根本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時理解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的開展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、才能等綜合因素的優(yōu)化和開展，不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的開展起著非常大的作用，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜歡時，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價值。師德師風(fēng)演講稿：教師師德師風(fēng)演講稿師德師風(fēng)演講稿：教師師德師風(fēng)演講稿教師師德師風(fēng)演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師大家好我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師開展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深化的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。做學(xué)生最喜歡的教師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個教師都追求的目的,也是我所追求的目的，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的教師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的教師呢？我覺得，首先，一位教師要可以象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑?！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都浸透在整個教育過程中，假設(shè)我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時，遇到有的同學(xué)不舒適，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是表達(dá)在這樣一件件小事上。其次，是教師可以以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。我班有一位淘氣，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都答復(fù)不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他如今的學(xué)習(xí)成績所能到達(dá)的學(xué)歷，我和他一起考慮，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析^p，當(dāng)然，更多的是壞的方面，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅決，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝教師。”在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，的愿望是受教師的關(guān)心和喜歡，當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時，假設(shè)能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地大方地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們發(fā)奮向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的時機(jī)，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步。再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的根本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時理解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，擅長跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，理解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的開展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、才能等綜合因素的優(yōu)化和開展，不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的開展起著非常大的作用，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜歡時，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價值。教師師德師風(fēng)演講稿：我心中的師德師風(fēng)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿“為人師表”這個詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認(rèn)識了這個美麗而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者，也曾無數(shù)次地不斷理解這個詞的內(nèi)涵，也曾努力地不斷以這個詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個合格的人民教師。說起教師的工作，真是感慨萬分。因此一個合格的教師，良好的師德師風(fēng)并不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!在日常的教育教學(xué)工作中，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。在工作中我是這樣去做的：一、擁有良好的師德師風(fēng)，要有豐富的知識來武裝自己。常言說：“要想給學(xué)生一滴水，你必需要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學(xué)生更多的知識，首先你必需要有豐富的知識。因此，多學(xué)習(xí)根本知識技能和課外知識，也成了師德師風(fēng)建立的一部分。因?yàn)殡S著時代的深化變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)知識也不只是圍繞著單純的書本知識學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書育人也是隨著時代的步伐在前進(jìn)，只有教師自己本身不斷充電，充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的知識，才能培育好下一代人的成長。二、要帶好一個班集體，首先要發(fā)揮教師的表率作用。教師往往是小學(xué)生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的安康開展。因此，在工作中我率先示范，交給學(xué)生做人的道理，增強(qiáng)學(xué)生前進(jìn)的動力。就如今我?guī)У囊荒昙墎碚f，學(xué)生年齡偏小，在家里嬌生慣養(yǎng)，只會承受別人的愛，卻從來不知道怎么去關(guān)愛別人，自私的行為很嚴(yán)重。有一次勞動課，學(xué)生們有的干、有的玩。你說大家一起動手吧，有些人仍無動于衷。從那時起我天天和他們一起值日，邊干邊支配他們怎么做，做什么，怎么找活做，怎么合作干，漸漸的值日工作根本有了明顯的進(jìn)展。平時看到教室哪里衛(wèi)生有不盡人意的地方，我就親自去清掃，使學(xué)生不好意思再清掃不凈;假設(shè)班級地上有紙，我就彎腰撿起來，時間長了，學(xué)生也這樣做。工作上，從來就不遲到、早退，這樣學(xué)生也不好意思遲到?？傊?，在日常的教育教學(xué)工作中，在任何對學(xué)生有影響的場所和事情上，注重身教，以身作那么、行為示范，這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。三、努力工作，樹立無私奉獻(xiàn)的師德形象人們把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無私奉獻(xiàn)精神表達(dá)在全心全意為學(xué)生效勞。教育工作是艱辛和復(fù)雜的，教師必需要有責(zé)任感，勇挑重?fù)?dān)，樹立堅決的理想，抑制教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。因此，在教育教學(xué)工作中，我們要做到一下幾點(diǎn)：1、教師要愛崗敬業(yè)。教師是人類靈魂的工程師;陽光底下最崇高的職業(yè)，我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。我很熱愛自己的學(xué)校，熱愛自己的學(xué)生，做到教書又育人。在平時的工作中始終堅持以德育人，教學(xué)上，把學(xué)生放在第一位，尊重每一個學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛兒童。”作為一名教育工作者，我們沒有權(quán)利不愛自己的學(xué)生。我們能為獲得成績的孩子感到快樂，也能諒解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，讓學(xué)生時刻感受到教師是他們學(xué)習(xí)上的好幫手，更是生活中的知心朋友。2、教師要尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃?，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識的老是才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近教師，希望與教師合作，向教師袒露自己的思想。教師要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛心。對待每一個孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個別優(yōu)秀生，也不歧視個別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信缺乏的學(xué)生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當(dāng)然，在跟學(xué)生交朋友，互相關(guān)愛的同時，我想自己也應(yīng)該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛字包容。3、教師要保護(hù)學(xué)生教師要有愛心，愛心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我認(rèn)為沒有愛，教育就難于開展，任務(wù)就難于完成，效果就不理想。正如我國教育家陶行知所說：“你的教鞭下有無數(shù)的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！碧障壬鷱膫?cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛去鼓勵他們。師愛應(yīng)該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報的，我們應(yīng)該憑著“帶著一顆心來，不銜半根草去?！钡乃枷?，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對學(xué)生的愛與個人的目的和利益聯(lián)絡(luò)起來。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對待他們。4、教師要理解寬容學(xué)生。有人說：“寬容就是去擁抱學(xué)生，讓他覺得你是人而不是神;寬容就是去包容學(xué)生，讓他覺得你看到了他的不是卻沒有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對，讓他覺得你不是學(xué)習(xí)的而是學(xué)習(xí)的伙伴……”我還想說，寬容就是平等，讓學(xué)生覺得你不是高高在上的教師，而是跟他們無話不談的朋友;寬容就是理解，學(xué)會了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說：“當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格構(gòu)造的人時候，這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童?！庇辛死斫?，你不會為學(xué)生淘氣搗蛋而光火;有了理解，你就不會為學(xué)生辯白頂撞而發(fā)怒;有了理解，你就不會為學(xué)生幼稚無知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就可以冷靜地采取為學(xué)生所理解所承受的方式去處理問題、解決問題。學(xué)生忘擦黑板了，我會說：“該我值日了嗎?以后可得事先通知我，以免耽誤上課?！敝等丈拖铝祟^，為自己的瀆職難過。學(xué)生忘帶作業(yè)了，我會不經(jīng)意地問一聲：“早飯吃了嗎?”學(xué)生一愣，繼而會心一笑，他明白了作業(yè)是不應(yīng)該忘記的。講臺上，我講興正濃，講臺下，一位學(xué)生睡意正酣，我摸摸他的頭;“不舒適嗎?”他搖搖頭。“那是教師的催眠曲唱得太棒了!”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過來的大人，作為教師，你不能對孩子的錯誤聽而不聞、視而不見，你也不必為學(xué)生的過錯大動肝火、小題大作。擅長愛的教師會小心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發(fā)、去教育。這樣，學(xué)生即便做錯了事，也不必提心吊膽等著挨批;就算挨了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛。作為新時期山區(qū)的人民教師，應(yīng)該拋開功利觀念，要加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)修養(yǎng)，始終保持一顆甘愿平凡的心，敬業(yè)、愛崗、愛生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡工作，去感動更多平凡的人。共同撐起教育美妙的明天!師德師風(fēng)演講稿：師德師風(fēng)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位評委、各位教師：你們好!教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師開展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深化的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。俗話說：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原那么。師德高尚的教師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，學(xué)生如何做人;師德高尚的教師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的教師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任教師患上了急性心肌炎，當(dāng)我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“如今正是你們的關(guān)鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考獲得好成績的時候，教師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力量的表達(dá)嗎?言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的詳細(xì)表達(dá)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位教師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學(xué)教師是學(xué)生安康成長過程中的關(guān)鍵因素?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和理解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和保護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的典范作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會“親其師，信其道”。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)表達(dá)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生理解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任野磿r來了?！苯又痔统鲆粔K糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立即住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我理解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該完畢了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些教師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎的理由，除了不會多角度考慮問題，缺少愛心不能說不是一個原因。我們說，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)程度的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校開展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭創(chuàng)國內(nèi)一流地方性理工大學(xué)的征途中，一流的師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是哈理工辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣闊教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了哈理工56年的光芒歷史，才譜寫了本科教學(xué)評估優(yōu)秀的美麗華章，才可以讓我們展望哈理工的宏偉藍(lán)圖!尊敬的各位教師，讓我們共同肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任，以良好的師德擎起教育的藍(lán)天!師德師風(fēng)演講稿例文：師德體會熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞教育的理想是為了一切的人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧窮的，聰明的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切，無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智慧的還是情感的。我們應(yīng)該珍惜“人民教師”這榮耀稱號，對每一個孩子的今天、明天負(fù)責(zé)。有人說：“一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會漸漸形成什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的人生命運(yùn)。從這個意義上說，教師對兒童的作用就像國王一樣偉大?！苯?jīng)過一周的師德培訓(xùn)使我深深地感到人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個孩子的將來，只有當(dāng)教師不斷