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文檔簡介
絕★用上海市徐匯區(qū)普通高中2021高三年級學(xué)期期末學(xué)習(xí)能力斷測(一模語文試題2020【考生注意】1.本場考試時150分鐘,試卷滿分150分,試卷共8頁,答題紙共2。2.所有作答必填涂或書寫在題紙上與試卷題號應(yīng)的區(qū)域,得錯位。3.用2B鉛筆作答選題,用黑色字跡鋼筆或水筆作非選擇題。一積累應(yīng)用10分1.按要求填空(5分)(1)體說鱸魚堪,___________,___________?(辛棄疾《龍吟·登建康賞心亭》)(2)_____________,玉壘浮云古今,(杜甫《登樓》)(3)孔子曰:“三人,必有我?guī)?。擇其善者而?其不善者而改?!表n愈在《師說》中明確提出了擇師標(biāo)準(zhǔn):“_____________,_______________。2.按要求選擇(5分)(l)疫情的壓力之下校長引用詩以鼓勵畢業(yè)生,以下最合的一項是()。(2分)A.山重水復(fù)疑路,柳暗花明又一村。B.洛陽親友如問,一片冰心在玉壺。C.千淘萬灘雖苦,吹盡狂沙始到金。D.莫愁前路無己,天下誰人不識君。(2)進(jìn)博會網(wǎng)站的主上有“展館介紹欄,請對以下信息進(jìn)行梳理選擇最合適的語序,形成清晰的館簡介。()(3分)①國家會展心總建筑面近150萬平方米。1
②國家會展心可展覽面萬方米,包括40平方米的室展廳和10萬平方米的室展場。③國家會展心室內(nèi)展廳13個3萬平方米的展廳和3個面積為1萬平方米的小展廳成。④國家會展心各展廳周有60多個大小不的會議廳,配套的會議設(shè)充足。⑤國家會展心由展覽場、商業(yè)中、辦公樓、店四部分構(gòu)通過8米標(biāo)高的會展道聯(lián)成一體⑥國家會展心位于虹橋務(wù)區(qū)核心,通過地鐵與高站、機(jī)場密相,周邊高速公路絡(luò)四通八達(dá),交通便利。A.①②③⑤④B.①⑤②③④C.⑤①⑥②④D.⑥①②③④二閱讀70分(一)閱讀下語段,完成第3—6題。(12分)[甲]反對八股(選)毛澤東黨八股的第條罪狀是:腔作勢,借以嚇人。有些黨股不只是空話連篇,而且裝樣子意嚇人,這里面包含著很的毒素連篇,言之無物,還可以說是幼稚,借以嚇人則不但是幼稚,簡直是賴了批評過這人他說:“辱罵和恐決不是戰(zhàn)斗”⑺科學(xué)東,隨便什么時候都不怕人家批的,因為科學(xué)是真,決不怕人家。主觀主義宗派主義的,表現(xiàn)在黨八股式的文和演說里,卻生怕人家駁,非常膽怯,于是就靠裝樣嚇人嚇,人家就會閉2
口,自己就可以“勝回朝”了裝腔作勢的東,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理不裝樣子嚇,它只是老老實實地說下和做下去從前許多同的文章和演說面,常常有兩名詞:一個做“殘酷斗”,一個叫“無情打擊”。這種,用了對付敵人敵對思想完全必要的,用了對付自己的同志則錯誤的。黨也常常有敵和敵對思混進(jìn)來,如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷簡要讀本》結(jié)束語四條所說的樣。對于種人,毫無疑義地是應(yīng)該采用殘酷爭或無情打擊的手的,因為那些人正在利用種手段對付我們?nèi)绻€對他們寬,那就會正中人的奸計。是不能用一手段對付然犯錯誤的志;對于類同志,就須使用評和自我評的方法,這就是《蘇聯(lián)共黨(布)歷簡要讀本》結(jié)束語第五所說的方法從前我們些同志之所向這些同志大講其“酷斗爭”和“情打擊”,一方面是沒有析對象,一方面就是為著腔作勢,借以嚇人。無論對么人,裝腔作勢借以嚇人方法,都是要不得的。因這種嚇人術(shù),對敵人是毫用處,對同志只有損害。種嚇人戰(zhàn),是剝削階級以流氓無產(chǎn)者慣用的手,無產(chǎn)階級不需這類手段。產(chǎn)階級的最銳最有效武器只有一,那就是嚴(yán)肅戰(zhàn)斗的科學(xué)度。共產(chǎn)不靠嚇人吃而是靠馬克思列主義的真理吃飯,靠實事是吃飯,靠科學(xué)吃飯。至于裝腔作勢達(dá)到名譽(yù)和位的目的,那更是卑劣念頭,不待說的了。總之,任何關(guān)做決定,發(fā)指示,任何同志文章,做演說,一概要靠克思列寧義的真理,要靠有用靠了這個才能取革命勝利,其他都是無的。[乙]修辭其誠(選)張岱年①“修辭立誠”,是《易傳·文言》的句話。這句雖然是二年以前講的,現(xiàn)在仍應(yīng)加以定,仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著寫文章的個原則?!捌湔\”即是堅持真實性誠者,實也,真也,現(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“”。3
②“立其誠可以說包括層含義:是名實一,二是言行一致,三是表里一致。③名實一致是言辭或命與客觀實的一致。一言辭的內(nèi)容括許多命題。哲學(xué)命與科學(xué)命題是表示客事實或客觀律的。哲學(xué)題與客觀題都可稱為理命題,理論命題符合于客實際,就是真理的揭示。學(xué)不是表客觀事實或客觀律的,然而也必須對于事現(xiàn)象的本質(zhì)所顯示,才能夠感動人心。④言行一致即理論與實一致,思想與行動一致。淺,即一個人的言論與他的行為一;深言即學(xué)說理論與會實踐一致古語說“其言而觀其,聽一個人的論還要看他行為是否合他的言論實踐是檢驗理的標(biāo)準(zhǔn)與社會實踐相合的,才能稱為真理。⑤表里一致心口一致,口中所說的與心所想的應(yīng)該致。…是最明顯的不誠?!靶蘖⑵湔\”,首先要表達(dá)自的真實思想……⑥“修辭立誠”,包含端正學(xué)風(fēng)的問題據(jù)《漢書·林傳》記,齊詩的經(jīng)師轅固曾對孫弘說:“正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世”所謂曲阿世即是嘩取寵,曲解經(jīng)典的原以討好于時,也就是背離了原則而風(fēng)轉(zhuǎn)舵,這就反了追求真理的學(xué)術(shù)旨。“修辭其誠”應(yīng)端正學(xué)風(fēng)的要準(zhǔn)則。漢經(jīng)師所尊的是儒家的原,我們今天則強(qiáng)調(diào)社會主的基本原則3.甲文中,與乙文“修立其誠”的“誠這個概念含義最接的(分)A.科學(xué)B.用C.自我批評D.實事求是4.選擇最合適語句,填入乙文第⑤段畫線分省略處。()(2分)表里一致即口一致,口中所說的與心中想的應(yīng)該一?!亲蠲黠@的不誠。A.如果表里不致,必然說假話B.所謂說假話就是表里不致4
....C.如果口說的一套,心里所想的卻是另一套是謂說假話D.所謂說假話就是口說的一套,心里所想的卻是一套5.乙文第⑥段《漢書為論據(jù)證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分請具體分析分)6.乙文倡導(dǎo)“其誠”要“言行致”,甲文即“言行一致”的典范請加以闡釋。(4分(二)閱讀下文,完成第7—11題。(19分)說書師陀我第一次看說書人是在個小城里在城隍廟月下,放一張斷腿桌,周圍——前和兩旁,放幾條板凳。他個中年穿一件藍(lán)布衫,臉很黃很瘦。他有一把折扇—黑色的扇已經(jīng)不見,一塊醒木,個收錢用的笸籮,這便是他的一切武松在景岡打虎,說李逵從酒樓上跳去,說十字坡更快活林,大名府與扈家莊
的聲音不高,并且時??人?但是很清楚,有時候他學(xué)魯智深吼,嘍啰們吶喊他用折扇打刺、砍、,說到關(guān)節(jié)處把驚堂一拍,聽書的每次給他一個或兩個錢。這無疑是一賤業(yè)。我不道別人對這種職業(yè)抱態(tài)度;但是其有人教我填志愿,我會在我自己大名下面,毫不躊躇的寫上—說書人,一世人特準(zhǔn)的撒謊家!我很難說出以要如此決的理由;許這是唯一理由,覺得這種職可愛,另外,或者我應(yīng)該我被他迷了。實際上我們被迷住了。從傍晚直到天,一會兒定更炮響過,接著是寺院里的大鐘,再接,鼓樓上的云牌音一個跟著一響過之后,攤肆全被收去,廟里安靜下,在黑暗中只說書人和他聽客。其實剩下大盜唐或莽夫武——這時,即使過后回想來,還有什么是比這更令人動的?一切使我們歡5
....喜和曾使我苦痛的全過了,全隨了歲月暗淡了,終至于消滅了;有那些被吹和根本不曾在過的人物,直到現(xiàn)在,等到我稍微安閑來,便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn),永遠(yuǎn)頂動頂有光。跟這些人一,我們還想到在夜色模中玉墀四周的石欄,一直沖去的殿角,在空中飛翔的蝙至大,難道還有比些更使我難忘,還有比最種在我們田上的種子難拔去的嗎時光于是悄的過去,說書人所有的仍舊那把破折扇,那塊醒木,那個收錢用的小笸籮。每次到這小里來第一總想到他。漸的他比先更黃更瘦他的長衫變了灰綠色;咳并且吐血或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了聽書的也每次一個或個制錢給他加到三個,后來五個?!霸僬埌藗€,一個頭的錢。還六個;還四個;只剩個,哪位一動手就夠了?!睍r將收到的錢一下,他嘆息日子艱難,讓客人另外給他加。他的老聽客慢減少了,年老的一個跟著個死了;年的都長成,他們有了大人的職,再不然他們外鄉(xiāng)去,離開了這個小城重要也是不幸的,是他時常發(fā),他不能按時開,有時候他要在中間停好幾。最后一次我這小城里來,就在不久以前,我已經(jīng)好幾不曾聽說書的書。我到城隍廟里城隍廟早已成俱樂部,在月臺下,原來說書人放子的地方停一個賣湯的我感到一陣,城隍廟原先我看來多么熱,現(xiàn)在又如何荒涼;它的大殿原先我們心目中多么雄偉,現(xiàn)在又如何卑;先前我以為神圣的在又如何可憐啊!“說書的還有來嗎?”忍不住問賣湯的說他害病——“他好幾天有來了?!钡诙煺f書死了。我正城外漫不意走,一副靈柩從后面趕來,我停在路旁讓他們?nèi)?。他們是個杠手,另外跟著個拿鐵的?!澳銈兲У恼l?”6
...“說書的,”他們間有人回答“說書的死?”他們大概認(rèn)我的話沒有思,全不作聲。“他怎么死?”因此我著問?!巴卵!薄八〉暮苓h(yuǎn)嗎?”“不,不長遠(yuǎn),七八天前還說書?!八依锶??他家里有嗎?”“他壓根兒有家?!薄澳敲此灿袃鹤訂??“誰知道!們沒聽說過”他們順著大到郊野上去天氣是很的大路上照滿了光;游絲在中飛動,有的掛在草上郊野上,一望幾乎看不見人。我跟他們后面。所謂靈框,其實只是一用繩子捆著蘆席,說書人的腳從席子露出來,不住隨著杠手的步驟擺動,他的破衫的一角直垂到地上,一路掃著路上浮土。我們?nèi)徽f。不久便越一個土,在亂葬崗上停下來。就在這他們在荒冢中間掘個坑,然后把說書人放下,將泥土送下去?!艾F(xiàn)在你好地下去了,帶著你的書?!彼麄儼颜f書放下去時,內(nèi)中有一位嘲弄的說我在旁邊看,毫不動彈的站著不錯,說書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著的書到地下去了但是當(dāng)你還著的時,你可曾想到你感過多少人,你給了人多少幻想嗎?你也想到你向這沉悶的世吹進(jìn)一股生在人類的平凡生中創(chuàng)造了一個世人永可企及的、義勇敢的地嗎?埋葬人走了,郊野上只剩下我一個人了。這是么回事?十坡現(xiàn)在在里?小商河哪里?隋煬賞過的瓊又在哪里?凡回憶中我們?yōu)楹玫?全是容易過去的,一逝不再來的,這些事先前在7
我們感覺上離我們多么,現(xiàn)在又多么遠(yuǎn),多么渺茫,多么空虛我抬頭望望面,這個小城的城多荒涼啊!7.文中三處寫說書人的長衫,分析其在表上的作用。(3分)8.畫線部分的寫巧妙地表現(xiàn)了書人說書的魅力請對此加以賞析(4分)9.最后一段中,除了“書人”和“我”之還出現(xiàn)了“你和“我們”,分析這種人稱轉(zhuǎn)換的達(dá)效果,(4分)10.有人認(rèn)為《說書人作為小說缺少情張力,影了作品的感染力。對此加以評析。(4分)11.《修辭立其誠》提“文學(xué)不是表示觀事實或客觀規(guī)律然而也必須對事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯,才能夠感動心”。以《說人》為例,對這個觀點(diǎn)進(jìn)行分析。(4分)(三)閱讀下的詞作,完成第12—14題。(8)滿庭·歸去兮[北宋]蘇軾元豐七年四月日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二君子,會李仲覽江東來別,遂書以遺之。歸去來兮,吾歸何?萬里家在峨。百年半來日苦無多。坐見州再閏兒童盡楚語歌。山中友,雞豚社,相勸老東。云何?當(dāng)此,人生底事,來往如梭看,秋風(fēng)洛水清波堂前細(xì),應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍語,江南父老,時與曬漁蓑。注:①李仲覽蘇軾好友,名翔。②再閏:陰三年一閏,蘇軾自元豐二年黃州,元豐三年閏九月六年閏六月戰(zhàn)云“再閏。12.“莫剪柔柯”“與曬漁蓑”與上闋的“_____________”相照應(yīng)。(1分)13.下列關(guān)于這首詞寫特點(diǎn)的說法,不準(zhǔn)確的一項是)。(2分)A.敘述與抒情融B.實寫與虛寫結(jié)合C.現(xiàn)在與過去比D.比擬與比喻兼用8
............14.這首詞借留別抒懷卻哀而不傷結(jié)合具體語句,對此加以賞。(5分)(四)閱讀下文,完成第15—20題。(20)楊萬里傳①楊萬里,字廷秀,吉州吉水人,中紹興二四年進(jìn)士第,為贛州司,調(diào)州零陵丞謫,杜門謝客萬里三往不得,以書力請,始見之以“正誠意”之學(xué),萬里服其教身,乃名讀書之室曰“誠齋。②浚入相,薦之朝安府教授,未赴,丁父憂隆興府新縣,戢追胥不入鄉(xiāng),民逋賦者揭其市中民歡趨賦不擾而縣以大治。④淳熙十二五月,應(yīng)詔上書曰,疆場日擾,而未聞防金人者何,保疆場者何道?陛下超然遠(yuǎn),昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為,勿以大江為可恃增屯聚糧,治艦扼險。姑不急之務(wù),精專備敵之策④十四年夏,萬里復(fù)應(yīng)詔,言:“旱及兩月,然后求言,不曰遲乎上自侍從,下止館職,不曰隘乎?今之以旱者,以上澤不下流,下情不上達(dá),故天地之氣絕而不通?!币蛩氖乱垣I(xiàn),言皆懇切。⑤韓侂胃用,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里之記,許以掖垣。萬里曰:“可棄,記不可作也?!眮胛疙?改命他人。臥家十年,皆其柄國之日也。侂胃專日益,萬里憂憤,怏怏成疾。忽子自外,遽言侂胃用兵事萬里慟哭失聲,亟呼紙曰:“韓胃奸臣,專權(quán)無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤”又書十言別妻子,筆落而逝。(選自《宋·楊萬里傳,有節(jié))注:①館職:在昭文館史館、集賢院處擔(dān)任修撰、編校工作的官職。②垣:唐代門下中書兩省,后指重要部門。里代指高官。15.寫出下列加點(diǎn)詞在中的意思。(2分)(1)萬里服其教終(2)昭然遠(yuǎn)寤16.為下列句中加點(diǎn)詞擇釋義正確的一。分)9
....(1)戢追胥不入鄉(xiāng))A.追繳B.阻止C.收藏D.隱藏(2)吾頭顱如許()A.稱贊B.應(yīng)允C.地方D.這樣17.第②段畫線部分有處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識出。分)民逋賦者揭名市中民歡之賦不擾足縣以大治18.把第⑤段畫線句譯現(xiàn)代漢語。(6分)韓侂胃用事,欲網(wǎng)四方知名士羽翼,嘗南園,屬萬里為記,許以掖垣。19.楊萬里對于旱災(zāi)原的分析是否有說力?請根據(jù)第④段容加以評析。(4分)20.楊萬里終身以“正誠意”自勉,請以第⑤段為例對此加以分析。分)(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11)知己[清]劉開①韓子云:知之,處知者實難。夫!士以知己而名,亦有得知己而遂至行虧名辱,可不懼哉!②余觀穆生楚,以未設(shè)醴而去,未嘗不怪恝然②行,負(fù)疇昔知之意后世正人,處鄉(xiāng)之間,其才氣學(xué)識卓然異乎人,一旦受當(dāng)事之知,遂心馳勢利,變剛正之操,以事媚,所求未獲,已為天下所非笑;然后古人不屈以徇私者,
善處交游以全己之美也上交不,下交不瀆,是故天子有不召之臣,貴爵有不屈之士,將軍得揖而身益重受知者讒餡而諛,希意旨,圖旦夕安而忘其有事,卒使世之者謂下無取之實,而上無知人之明,此豈遇合中之美哉?③人之相知,貴相心。光武知光之不能,而不繩以君臣之法獻(xiàn)子有友人,皆無獻(xiàn)子之。故士之自負(fù)也大,則其自待也愈。抱杰出才逢破格之賞識,而即欲順從求者,是不以道義自處,而又以世俗心待君子。
④夫輕合者易離,故其始必有所甚難,而其終也至于遠(yuǎn)而不廢。陵之客三千,其最難屈者,莫若生及毛、二公。然卒其力以建功國,名天下。嗟乎無比特達(dá)之,亦未必不終人用也,夫固可以禮屈而不以勢束也。尺寸之絲以系北溟之,雖欲為之回翼,豈可得哉?⑤然而有子之賢,猶未免出見紛華而悅,吾誠為士之志于立身者其繼也。注:①醴:酒。穆生不嗜,楚元王為設(shè)醴,及楚王孫戊即位,忘設(shè)醴。穆生為醴酒不設(shè)是王不再重自己。②恝然:淡漠,無動于衷的模樣。③皆無獻(xiàn)子家:指春秋時國貴卿孟獻(xiàn)子與正裘等五人交朋,這五人心都沒有把獻(xiàn)子當(dāng)作顯貴的大夫待。21.對第①段中“悲夫的理解,正確的一項是()(2分)A.“悲夫”是慨賢士被人了解賞之難。B.“悲夫”是慨士人與知己者處之難。C.“悲夫”是慨賢士被知遇后處之難。D.“悲夫”是慨士人被知遇后名之難。22.第②段方框內(nèi)應(yīng)填的虛詞是()。(1分)A.則B.乃C.且D.因23.分析第④段中舉信君例子的作用。(5分)24.概括本文的寫作意。(3分)三寫作70分25.有人說,當(dāng)我們認(rèn)為某事“當(dāng)然應(yīng)是這樣”時候,反而危險的。你對這句話有樣的思考?請自題目,寫一篇不于字的章。
絕★用上海市徐匯區(qū)普通高中2021高三年級學(xué)期期末學(xué)習(xí)能力斷測(一模語文試題參考答案20201.(5分,空1分)(1)盡西風(fēng)
季鷹歸未(2)錦江春色來天地(3)道之所存
師之所存也2.(5分)(1)(2分)C(選A得1分)(2)(3分)B3.(2分)4.(2分)5.(4分)答案示例一:文第⑥段提出端學(xué)風(fēng)要尊崇真理學(xué)術(shù)宗旨,引言強(qiáng)尊崇“正學(xué)”的要性,并以漢代儒引到現(xiàn)代應(yīng)強(qiáng)的基本原則,論據(jù)針對性和時代性,論充分有說服力。答案示例二:文第⑥段提出端學(xué)風(fēng)要尊崇真理學(xué)術(shù)宗旨,借引言點(diǎn)闡釋了“曲學(xué)違反追求真理的旨,從論據(jù)支撐點(diǎn)的角度缺漏了對務(wù)正學(xué)”的闡釋,據(jù)有針對性但論欠嚴(yán)謹(jǐn)。(觀點(diǎn)1分引述分析2分,論述效果1分)6.(4分)文針對黨八股主主義和宗派主義不良文風(fēng),倡導(dǎo)之有物、以理服人的文風(fēng)作的論述即針對題剖析其“無”的根源擺事實批評其“害真理”的危性,有理有據(jù)、言平易,成為“行一致”的典范?!把浴奔磧?nèi)容概括1,“行”即論分析2分,分析“言行一”1分)(3分)一處描寫,刻畫說書人的基本形特征;第二處描,突顯出說書人生活的困頓第三處描寫,寫說書人生命的破、卑賤。(從藍(lán)布衫,到
灰綠色長衫,破長衫,)長衫變化折射出說書境遇的變化,從一側(cè)面表現(xiàn)出生活在社最底層的說書人苦無依,被社會棄的景況。(對三描寫的分說1分,說2分)(4分)寫鐘聲,將抽象時間付諸聽覺,得具體可感。逐寫與說書人的聲音相伴的“更炮”“大鐘”“云牌”的聲音鐘聲的變化表現(xiàn)說時間之久,隨著時間推移,聽眾久久肯離去,間接寫說書人說書之精彩妙、引人入勝。再進(jìn)步渲染聽書之后主觀感受。以書人物給人留下的印之鮮活與其它切記憶暗淡相對比,用書者生動的聯(lián)想想象,從側(cè)面表現(xiàn)強(qiáng)化說書人說書之精。(對鐘聲的賞2分,對想象聯(lián)想的賞析分)(4分)這一段是“”的直接抒情,采第二人稱“你”形與說書人直接對話的效果情色彩更為濃郁烈表達(dá)出對說書人的贊“我”到“我”,更是跳出了個視域,從一起聽書的聽眾(甚至括讀者在內(nèi)的所有)角度,生發(fā)感概、反,隱含著與讀者對話,使讀者自而然地與作者產(chǎn)生情、共識。(對“你的分析2分,對“我們“的分析2分)10.(4分)答案示例一:是否“以生動曲的情節(jié)塑造人物格”作為評判小說唯一標(biāo)準(zhǔn)有失偏頗。說書人》以散文法敘事,淡化情,雖然只寫了關(guān)于書人的若干斷片,但細(xì)節(jié)的變化暗示物每況愈下的情,直觀而耐人尋味同時,作者在回憶性敘述中加入了議和抒情,由“我的情緒連貫起作品充分表達(dá)出同情、感和反省,增強(qiáng)了事的悲劇力量。答案示例二:有限的篇幅內(nèi)巧矛盾沖突,形成節(jié)張力,構(gòu)成讀者心理期待與落差,能加作品的感染力震撼力。如果小對說書人曲折的命有更直接、鮮明的表,更能增加作品涵的深度。(觀點(diǎn)1
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