高中政治人教版生活與哲學第二單元探索世界與追求真理意識的作用（區(qū)一等獎）

5.2意識的作用學案班級：組別：姓名：時間：【學習目標】——明確內容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度）1.通過事例分析，了解意識的特點，理解意識能動作用的表現(xiàn)。2.結合社會生活實例，理解一切從實際出發(fā)，實事求是和發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間的關系。3.運用一切從實際出發(fā)，實事求是，結合主觀能動性和尊重客觀規(guī)律，分析現(xiàn)實生活中的重大問題。【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內容，相互間檢查）1.為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？2.為什么意識是人腦的機能？3.如何理解意識是客觀存在的反映？4.物質決定意識的內容如何？【導學菜單】——我來預習（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案，試著快速記憶）一、填空鞏固知識1．人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的______，在行動之前還要確定______、行動方式和____________等。2．意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。意識對客觀世界的反映是________、__________。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的_______和_______。意識活動的主動創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的__________。世界上只有_______認識之物，沒有_______認識之物。3．人們在意識的指導下______地改造世界，即通過______把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。4．意識活動______于人體的生理活動，又對生理活動有著______的反作用。意識具有能動性，它是對物質的能動的______，又對物質具有能動的________。5．一切從實際出發(fā)是我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的________，作為我們行動的_____。6．充分發(fā)揮_______________，不斷解放思想，與時俱進，以__________的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。7.把發(fā)揮_______________和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同__________的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的_______________，又要反對片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。二、問題呈現(xiàn)知識1.意識的能動作用有何特點？2．如何理解世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物3.意識的能動作用有哪些表現(xiàn)？4.如何全面理解物質和意識的辯證關系？尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是何關系？【困惑掃描】——我來質疑（自主學習中遇到的問題，提交小組討論解決，仍不能達成共識，組間或全班討論解決）【感悟平臺】——我來探究（在個人獨立思考的基礎上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：情景：天文學是一門古老的科學。它的起源可以追溯到遠古。當時，人們對太陽、月亮和星星進行觀察，確定它們的位置、找出它們變化的規(guī)律，并據(jù)此編制歷法?，F(xiàn)在，隨著探測器和空間技術的發(fā)展人們已經(jīng)能夠準確地預測一些天文現(xiàn)象。(1)人們可以依據(jù)對天文現(xiàn)象的預測，制定最佳的觀測方案，這反映了人類的意識活動有什么特點？(2)人類為什么能找出天體變化的規(guī)律、準確地預測到各種天文現(xiàn)象？探究二：情景：雕塑藝術家進行藝術創(chuàng)作，要嚴謹構思，創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的雕塑作品。服裝設計師進行服裝設計，需要先有時尚的設計理念，才能設計出滿意的作品。這些活動都體現(xiàn)了人的意識具有強大的能動作用。人們調查發(fā)現(xiàn)，無論是雕塑家還是服裝設計師，在精心設計作品時，都需要精力充沛，這樣在創(chuàng)作設計時，才能思路敏捷，創(chuàng)意豐富。若精力不濟，則容易心浮氣躁，很難設計出滿意的作品。(1)雕塑藝術家、服裝設計師的創(chuàng)作意識是憑空想象出來的嗎？這些創(chuàng)作意識在改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的？(2)設計者的精神狀態(tài)會對設計產(chǎn)品造成一定的影響。這說明了什么道理？探究三情景：宋朝，在河南一小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁高聲吆喝：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結果……(1)這個小伙子犯了什么錯誤？這對我們有什么啟示？(2)上述結論的哲學依據(jù)是什么？【建立網(wǎng)絡】——我來歸納（在回顧本課知識的基礎上，自主構建本課時的主干知識框架，形式多樣，詳略得當）【過關窗口】——我來檢驗（獨立完成下列練習，小組內互批，存疑問題組內討論，檢驗一下，要細心哦）1．“在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中/陰影卻有淺有深”。這反映了()A．物質決定意識B．意識會影響周圍事物C．意識決定物質D．意識活動具有自覺選擇性2．為了完成“玉兔號”月球車探月的航天壯舉，我國科學家做了長期、精心的準備，制訂了周密的方案。這說明()A．人能夠認識和改造規(guī)律B．意識活動具有客觀實在性C．意識依賴于物質D．意識活動具有目的性3．《左傳·曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，意思是說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消失了?！睆恼軐W上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”說的是()A．哲學是指導處理實踐的藝術B．意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用C．大腦是產(chǎn)生意識的生理基礎D．人類社會在本質上是一個客觀的物質體系4．國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明()①畫家的意識具有主動創(chuàng)造性 ②畫家的意識直接改造了物質世界③意識的形式與內容有機統(tǒng)一 ④物質與意識相互依賴、不可分割A．①④B．③④C．②④ D．①③5．筷子的使用深刻影響了中國人的思維方式、語言表達、行為方式和宗教禮儀，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化精神。我國民間流傳著許多筷子謎語，如“姐妹兩人一樣長，廚房進出總成雙；千般苦辣酸甜味，總讓她們第一嘗?！边@說明了()①意識活動是一種能動性活動和直接現(xiàn)實性活動②意識是客觀事物在人腦中的正確反映③意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性④意識源于物質，并反作用于物質A．②③B．①②C．①④ D．③④6．恩格斯指出：“我們不要過于陶醉于我們人類對于自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。”這從哲學上啟示我們()①人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，可以認識和改造規(guī)律②主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎③只要發(fā)揮主觀能動性，任何奇跡都能創(chuàng)造出來④想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的觀點A．①②B．②④C．③④ D．①③參考答案：探究一：提示：意識活動具有目的性，人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動之前還要確定目標、行動方式和行動步驟等。提示：人類的意識除了具有一定的目的性，還具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。不僅能夠認識事物的外部現(xiàn)象，還能認識事物的本質和規(guī)律，不僅能“復制”當前，還能追溯過去，預測未來。探究二提示：①雕塑藝術家、服裝設計師的創(chuàng)作意識不是憑空想象出來的，仍是對客觀存在的反映。②意識對改造客觀世界具有指導作用。雕塑藝術家、服裝設計師在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西。提示：說明了意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神則使人悲觀、消沉，喪失斗志。探究三提示：這個小伙子沒有做到一切從實際出發(fā)，實事求是。啟示：我們想問題、做事情一定要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。提示：物質是世界的本原，物質決定意識；物質運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。因而在生活中，我們想問題、辦事情要堅持做到一切從實際出發(fā)，實事求是。1．【解析】同樣明亮的陽光，卻產(chǎn)生深淺不一的陰影，說明意識對客觀存在的反映是主動的、有選擇的，體現(xiàn)了意識活動的自覺選擇性?！敬鸢浮緿2．【解析】人無法改造規(guī)律，A錯誤；物質才具有客觀實在性，B錯誤；C在材料中未體現(xiàn)?！敬鸢浮緿3．[答案]B[解析]“一鼓作氣，再而衰，三而竭”這句話反映擊鼓的次數(shù)不同，人們產(chǎn)生的意識不同，對人們的生理行為也產(chǎn)生不同影響，故選B項，A、C、D三項的表述與題意無關。4．[答案]D[解析]②錯誤，意識具有能動性，能能動地改造世界，但是必須通過實踐才能作用于客觀事物；④錯誤，物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。故選D。5．[答案]D[解析]①錯誤，意識不具有直接現(xiàn)實性，意識中的東西只有經(jīng)過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實的存在；②錯誤，意識是客觀事物