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文檔簡(jiǎn)介

幾種民族服裝造型一、印度服裝造型及文化印度服裝——沙麗造型背景介紹受波斯人、莫臥爾人以及后來的歐洲等服裝造型的影響,印度人的服裝從簡(jiǎn)到繁。受地域的影響,北印度人和南印度人的穿著也有區(qū)別:北方比南方氣溫底,因此服裝穿得多,顏色也要深些。印度人一般衣著樸素,但不同地區(qū)、不同地位也會(huì)有所區(qū)別:如名門貴族多穿質(zhì)地、面料好的華麗衣服;平民相對(duì)面料簡(jiǎn)單樸素。但款式上不分官服和民服,女性均著沙麗,寬大、舒適、清潔透氣。印度女性服裝整體造型由:裙子、沙麗、緊身上衣等組成。裙子各式各樣,色彩艷麗,有深色也有淺色,有繡花的也有鑲嵌亮片的。喬麗(緊身上衣):短而瘦小,緊貼雙肩、上臂和胸部,小臂和腰部裸露在外。袖子有半袖\連袖和無袖等。大多數(shù)不可以只穿緊身衣出門,外邊還要再披沙麗。色彩以烘托沙麗為目的。襯裙:一般用棉布做成,上等的是用塔夫綢或緞子做成的,上面有蕾絲或刺繡做裝飾,一般六片,長(zhǎng)到腳踝,腰部用棉布帶子系扎,白色居多,或與沙麗同色。喬麗襯裙沙麗造型特點(diǎn):沙麗沒有任何地方經(jīng)過裁剪和縫制處理,從公元前一直到現(xiàn)在,幾乎沒有什么變化,保持旺盛的生命力,不僅因?yàn)樗拿利惡瓦m應(yīng)氣候,很重要的原因在于宗教的背景:在印度教中,沒有接縫的無縫衣被認(rèn)為是“凈衣”,即使現(xiàn)在的宗教場(chǎng)合還是在穿用。顏色:女性喜歡隨著季節(jié)的變化而更換不同的顏色的沙麗,夏季沙麗的顏色偏淡,如淺黃、淡藍(lán)、淡綠等。冬季多為深紅、淺紅等。雨季時(shí)多為深綠色。純白色的,沒有任何邊緣裝飾的沙麗是寡婦穿的,表明她還在為丈夫服喪。沙麗的面料:質(zhì)地從普通的棉布到閃光的紗料、絲綢等,刺繡圖案不拘一格、變化無窮。面料的尺寸:寬度為0.9~1.2米,長(zhǎng)度為4.5~11米。沙麗的著裝方法:1。穿沙麗之前,先穿襯裙和喬麗。人和沙麗的比例如圖1。2。沙麗的一端裝飾有美麗的邊飾紋樣,一般采用織花或刺繡,穿時(shí),先把沒有邊飾的一端自右腋下起在身上圍一圈,再把上部邊緣掖進(jìn)襯裙。圖2。3。再纏繞一圈,這一圈不往襯裙里掖,然后把有邊飾的一端折疊。圖3。4。把折疊好的一端自右下向左上繞,經(jīng)左肩垂在身后。垂在身后部分的長(zhǎng)短因沙麗的長(zhǎng)度而定,一般垂到膝蓋下的位置。圖4。5。自右腋下向左肩繞時(shí),布緊貼前胸,并且把布在胸前整理出優(yōu)美的褶飾。剩余部分在前中央折疊成10cm寬的直褶。圖5。6。直褶折疊完后,弄整齊了掖進(jìn)中心的腰圍處。如果腰圍出還有多余的布,就把多余的量往后摞,掖好,前面一定要盡量整理平整,干凈、利落。沙麗與氣候、環(huán)境、習(xí)慣關(guān)系密切,披在肩上的布端也有各種講究,一般情況下垂掛在左肩,但祈禱和外出時(shí),常把布端戴在頭上;已婚女性遇見長(zhǎng)輩或在寺廟中拜佛時(shí),常把布端當(dāng)披肩,從左肩披到右肩,把里面的“喬麗”遮掩起來;在工作時(shí),常把垂在左肩后面的布端從右后腋下繞到前面,再把其掖在左腋下。在印度北部地區(qū),垂掛在左肩的布端要從后面披向右肩,再?gòu)挠壹缦蚯芭^來,最后把布端夾在左腋下。祈禱和外出時(shí)印度北部沙麗造型沙麗的配飾有:項(xiàng)鏈、耳環(huán)、戒指、腳鐲、腰飾、鼻環(huán)、頭飾等。邁何迪:是指婦女手、腳等處畫的紅色圖案。從前只有結(jié)婚才畫,現(xiàn)在則無論婚喪嫁娶、節(jié)日慶典,都有女子喜歡畫。吉祥志:是婦女和小孩的裝飾,顏色不同、形狀各異。喜慶、吉祥的象征。以前用紅色,是已婚婦女的標(biāo)志。未婚女性和寡婦不可以用。今天則沒有這樣的限制了。沙麗不僅印度人穿,巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾等國(guó)的人也穿用。重點(diǎn)和難點(diǎn):1。沙麗的款式和色彩的特點(diǎn)。2。沙麗是怎樣進(jìn)行立體圍裹的。作業(yè):1。練習(xí)沙麗的立體圍裹造型,達(dá)到熟能生巧的程度。2。搜集印度服飾文化的相關(guān)資料,加深對(duì)印度服裝和服飾造型的了解。二、日本和服造型及文化背景介紹和服是日本大和民族的服裝,它在形成的過程中雖然接受了一些外來的服裝,特別是中國(guó)服裝的影響。和服的造型特點(diǎn)1。和服是采用直線造型,它取門幅約36厘米的布料,采用直裁法,經(jīng)縫合完成。和服可以在一定程度上補(bǔ)正日本人在體形上的不足,它同時(shí)也適合于不同體態(tài)的人穿著。

和服與現(xiàn)代西方體系的服裝也有明顯的區(qū)別:如西裝以男式、女式來區(qū)分服裝的主要類型,男裝包括西裝上衣、褲子、西裝背心等;女裝包括西裝上衣、普通上衣、裙子等,此外,還有帽子、圍巾、手袋、襪子、領(lǐng)帶等附屬品。而和服則不分上下,也不是以男裝女裝來劃分,而是按照和服的組合式樣,分為長(zhǎng)著、羽織、襦袢、帶、上衣等。

和服的種類和服的種類很多,從使用的功能上分,有禮服和日常服兩當(dāng)大類。根據(jù)具體穿著的場(chǎng)合、目的和時(shí)間的不同又有許多區(qū)別。以下是最主要的和服類型。黑留袖:黑留袖是已婚婦女在慶典中的正式禮服。結(jié)婚儀式上,新郎新娘的父母及親戚朋友中的夫人,都是穿黑留袖參加婚禮儀式的。黑留袖為黑色,上印五紋,下擺的紋樣華麗,格調(diào)高雅,題材多寓意吉祥。帶子取袋帶,面料采用金銀絲織綿、斜紋地緯花織物等。

色留袖:除黑色以外的有色留袖都稱色留袖。色留袖的下擺裝飾紋樣、衣服上的五紋以及采用比翼縫合等都與黑留袖相同。

色留袖原來是皇宮內(nèi)一些貴婦人參加集會(huì)或上流社會(huì)婦女們穿的比較貴重的服裝,現(xiàn)在作為普通婦女的華麗禮服,用于披露宴和各種聚會(huì)。

訪問服:訪問服是繼留袖和振袖之后的一種禮服,也稱簡(jiǎn)式禮服,一般是在結(jié)婚披露宴茶話會(huì)、一般聚會(huì)、拜訪上司等場(chǎng)合穿用的。

付下:付下是一種與訪問服風(fēng)格接近,但應(yīng)用范圍更加廣泛的簡(jiǎn)式禮服。

色無地:除黑色以外的單色和服叫色無地。色無地有一紋的色無地和三紋的色無地,前者稱為簡(jiǎn)式禮服,后者比前者尊貴。色無地即可在喜慶、披露宴等場(chǎng)合穿著,也可在喪葬、祭祀等場(chǎng)合穿用,不同場(chǎng)合的色無地主要在于和服紋樣上的區(qū)別。

小紋:是指采用型染工藝印制完成的匹料制作的和服。

日本和服的腰帶:在背后打有不同的花結(jié),象征不同的意義,表達(dá)著個(gè)人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶一般長(zhǎng)3—4米,需在腰上纏三四圈。值得特別介紹的是一種供日常系用的“名古屋帶”。這種帶寬30厘米,長(zhǎng)3.6米。和服的著裝禁忌

日本習(xí)俗,人死了下葬時(shí),要左向掩衣襟,意味著死者的一切裝束都與生者相反。所以,平時(shí)人們穿衣服時(shí),最忌諱領(lǐng)子窩在里面,或者以后為前,以里為面。

和服的色彩禁忌

日本歷史上曾定桔黃色、深紅色、青色、深紫色分別為皇太子、太上皇、天皇、和親王的禮服用色,限制他人使用。尤其深紅色和深紫色,更不準(zhǔn)皇室以外的人使用,這種規(guī)定一直持續(xù)到1945年。

標(biāo)準(zhǔn)的和服尺寸如下:

長(zhǎng)度:158厘米

袖子和肩部的寬度:63厘米

袖子的寬度:32厘米

肩部的寬度:31厘米

袖子的深度:49厘米

日本和服的穿法一、準(zhǔn)備工作:穿上足袋(襪子)和內(nèi)襯衣(一般為白色);二、按以下順序著衣,注意帶子不要系得太緊:

1.披上和服,把內(nèi)襯衣的袖子套進(jìn)和服袖里,再把和服的背縫調(diào)整到后背中心,然后用夾子把內(nèi)襯衣與和服的領(lǐng)子固定住。

2.用手提起領(lǐng)子并調(diào)整下擺的長(zhǎng)度,以不拖地為宜。

3.打開和服把前領(lǐng)放到腰骨的位置,正面的幅寬以和服邊緣與身體側(cè)邊對(duì)齊為宜。

4.決定幅寬后,慢慢把底面打開,接著把底面合身定寬,然后把右手所拿著的領(lǐng)子下部提高10厘米,使下擺線呈傾斜狀。

5.再接著整理正面,將左手所拿的領(lǐng)子下部分提高5厘米,注意不要錯(cuò)位。把腰間出現(xiàn)的皺折往上調(diào)整。

6.在腰間系上第一根細(xì)繩。帶子從身體正面往后系,在背中交叉后繞回到前面打結(jié)。

7.把腰間的皺折拉平。手從和服袖根下的開衩處伸進(jìn)去檢查和服是否被帶子夾住,弄平背后因?yàn)殚L(zhǎng)而余出的部分。8.同樣把胸前的皺折拉到腋下,兩手抓住各自的兩袖邊,輕輕抻袖子,使肩部自然順暢。

9.檢查兩領(lǐng)子是否整齊交差好,如有錯(cuò)位,將手從袖根下的開衩口伸進(jìn)去調(diào)整。領(lǐng)口開衩不能太大也不能太小。

10.在胸下系上第二根細(xì)繩,余出的部分一定要拉整齊,正面重疊的部分呈水平狀。

11.端正腰身,在胸前系上一條叫"伊達(dá)"的小帶子,因?yàn)樾ё佑猩炜s性,注意不要系得太緊。

12.再次檢查胸前和后背是否有折皺,有的話,往腋下這邊勻平。重點(diǎn)和難點(diǎn):1.熟知日本和服的造型特點(diǎn)和色彩特點(diǎn).2.對(duì)和服的分類進(jìn)行認(rèn)真的分析和總結(jié).作業(yè):1.畫出日本和服的款式效果圖一幅.2.查閱相關(guān)日本服裝服飾的資料和圖片,來進(jìn)一步熟悉和豐富課堂所講授的內(nèi)容.三、韓國(guó)服裝造型及文化背景介紹韓國(guó)的女裝造型叫做”裳和襦”,禮服形式常用絲綢、蕾絲、和蟬翼紗等面料。來自高麗時(shí)代的服裝1392年,李氏王朝建立,民眾的服裝造型一直持續(xù)著高麗時(shí)代固有的服裝,后來一直持續(xù)到今天,35年的日本統(tǒng)治時(shí)間也沒有改變其服裝文化。色彩特點(diǎn)朝鮮自古崇尚白色,過去上年紀(jì)的人全身上下都穿白色織物。胸口流蘇的裝飾色彩很多,常根據(jù)衣服的色彩來選用配色。在賞和襦的領(lǐng)口可以看到同樣鮮艷的滾邊紋樣。賞和襦賞,是用長(zhǎng)度從胸到踝的一塊布裹在身上的纏繞式裙子,在背后交合。襦是衣長(zhǎng)很短的一種小上衣,與和服一樣是右衽,領(lǐng)子很窄,多為白色。重點(diǎn)和難點(diǎn)1。朝鮮民族服裝的造型特點(diǎn)。2。朝鮮民族服裝的文化背景。作業(yè)1。繪制一幅朝鮮民族女裝的服裝效果圖。2。查閱相關(guān)的資料來進(jìn)一步熟悉朝族服裝的文化特色。四、埃及艷后服裝造型背景介紹埃及是四大文明古國(guó)之一,歷史文化悠久,其服裝造型更是燦爛絢麗。埃及艷后是埃及歷史上一個(gè)非常著名的人物,其造型特點(diǎn)是:色彩艷麗,化妝造型非常漂亮,特有的金色讓人眩目。濃艷的化妝和服裝體現(xiàn)了埃及的獨(dú)特審美理念。重點(diǎn)和難點(diǎn)1。重點(diǎn)了解埃及艷后的整體服裝和化妝造型。2。分析其歷史背景及文化背景。作業(yè)1。繪制一幅埃及艷后的服裝款式效果圖。五、旗袍造型背景介紹旗袍作為袍服大家族中的一員,其發(fā)源有人認(rèn)為可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的深衣。

從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長(zhǎng)袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長(zhǎng)袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系。旗女穿袍,袍是她們最重要也最普遍的服飾。袍里面穿褲,禮服袍還要加馬蹄袖和繁復(fù)的裝飾與附件。

第二節(jié)攝影服裝一、婚紗服現(xiàn)在我們的生活中常見的婚紗禮服,實(shí)際是屬于西方晚禮服的一種演繹。其色彩女裝以白色為主,用來體現(xiàn)新娘的純潔。新郎以深色為主,新式的也有白色等變化。其款式造型是與晚禮服比較類似的,露出女性相應(yīng)的性感部位,體現(xiàn)出成熟女性的性感美。必要是飾物有:手套,花束,小手包等。二、晚宴服晚禮服又稱晚裝,是指晚間參加社交禮儀性活動(dòng)的服裝,具有格調(diào)雍容華貴的特點(diǎn)。服裝的款式和色彩有的高貴典雅,有的奇特夸張。所有的面料的質(zhì)地大多為新穎而高檔的材料。對(duì)大多數(shù)人來說,高雅正式的社交場(chǎng)合對(duì)服飾的要求最富挑戰(zhàn)性,著裝風(fēng)格可根據(jù)社交活動(dòng)的主題不同有所區(qū)別。因夜晚活動(dòng)都是在燈光下進(jìn)行的,因此,服裝色彩的純度應(yīng)較白天更高些,而明度可不做太多考慮。穿著時(shí),須配上相應(yīng)的首飾、鞋、帽、包等。與日禮服相比顯得更為豪華、高貴。晚禮服的風(fēng)格豐富多變,一般可以分為青春型、成熟型和現(xiàn)代型。青春型晚禮服彩多為白色,款式簡(jiǎn)潔,低領(lǐng)線輪廓造型,充分展露少女細(xì)而優(yōu)美的頸部線條。

成熟型晚禮服以華麗、袒露為特點(diǎn),表現(xiàn)了女性成熟美和性感。色彩多為紅、白、黑,款式多為裸肩、袒胸、露背?,F(xiàn)代型晚禮服具有一定的娛樂性、流行性,并融進(jìn)了設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)新追求。

重點(diǎn)和難點(diǎn)1。晚禮服的造型特點(diǎn)。2。晚禮服的分類。作業(yè)1。繪制一幅晚禮服的服裝效果圖。2。查閱相關(guān)資料來更多掌握晚禮服的文化背景情況極其造型特點(diǎn)。三、創(chuàng)意服裝造型創(chuàng)意服裝其特點(diǎn)更多在于體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)性化,其款式和色彩也是不為傳統(tǒng)所束縛,所以非常能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)性。重點(diǎn)在于打破原來的審美規(guī)范,但是也不是沒有自身的規(guī)則,比如:亂搭、后現(xiàn)代的服裝造型,都是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。有的造型讓人無法理解,其中也加入了許多對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)和生活的困惑和理解。第三節(jié)綜藝晚會(huì)服裝一、節(jié)目主持人服裝根據(jù)不同的節(jié)目的內(nèi)容來設(shè)計(jì),女性更加變化豐富,男性主持人基本是簡(jiǎn)潔大方為主,同時(shí)襯托女性主持人的造型。

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