高中歷史人教版經濟史第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 同課異構

(本欄目內容在學生用書中以活頁形式分冊裝訂！)一、選擇題(每小題4分，共60分)1．20世紀初，某鄉(xiāng)紳賦《新年雜詠》：“新制初更陽歷年，家家彩勝斗喧闐。宜春帖子多新樣，大半三民對五權。”該詩主要反映了()A．封建思想的正統(tǒng)地位發(fā)生動搖B．辛亥革命對社會生活的影響C．封建守舊勢力對新文化的抵觸D．西方文明對傳統(tǒng)文化的否定解析：解題依據“20世紀初”“陽歷年”“三民對五權”分析，再聯(lián)系影響近代中國社會習俗變遷的主要因素，即可判定B項符合題目要求。答案：B2．1910年上海環(huán)球社出版的《圖畫日報·上海社會之現(xiàn)象》繪有“文明結婚之簡便”一畫：“自歐化東漸，一般新學界人，每崇尚自由婚姻，摒除中國舊時婚禮之繁。滬上素號開通，凡所謂文明結婚者，又數(shù)見不鮮。”這實際上反映了()A．近代中國婦女地位得到空前提高B．傳統(tǒng)的道德觀念受到了沖擊C．中國傳統(tǒng)的婚姻觀念已完全改變D．上海社會風氣已經徹底西化解析：材料中“文明結婚者，又數(shù)見不鮮”說明傳統(tǒng)觀念的改變。A項材料中沒有體現(xiàn)；C、D兩項敘述太過絕對。排除A、C、D三項。答案：B3．民國初年中國人的著裝，據1912年3月的《申報》記載，當時出現(xiàn)了“中國人外國裝，外國人中國裝”，“男子裝飾像女，女子裝飾像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的現(xiàn)象。材料主要反映了()A．民國時期人們服飾觀念開放B．民國時期告別了森嚴的等級制度C．辛亥革命瓦解了中國的衣冠體制D．辛亥革命使得民主平等觀念深入人心解析：A項開放說法不準確；B、C兩項中的告別和瓦解說法不對；辛亥革命對近代中國社會生活方面產生了深遠的影響：服飾發(fā)生根本性的變化，以“西服”代替長袍馬褂。改變了傳統(tǒng)的具有尊卑觀念的禮儀，取之以西方的平等的握手等禮儀。改變纏足、留辮等陋習等。答案：D4．(2023·四川營山縣回龍中學高一月測)“男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉?)A．洋務運動中的新氣象 B．戊戌變法產生的社會變化C．民國初年的社會風貌 D．中國共產黨建立帶來的社會變化解析：依據材料中“男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！闭f明民國初年政府頒布實行公歷，而民間依然有實行農歷過年的，反映了民國初年的社會風貌，故選擇C項。答案：C5．近代著名報紙《申報》曾刊文評論時事：“各女工種種丑態(tài)，招搖過市，全不避人，廉恥掃地矣。”“男女相淆，已非風俗之正?！边@一評論反映出()A．實現(xiàn)了男女之間的平等 B．近代工業(yè)沖擊了傳統(tǒng)觀念C．雇傭關系剛剛開始出現(xiàn) D．近代工業(yè)促進報刊業(yè)繁榮解析：題干的材料已經說明是人們仍然用封建時代對女性的要求來看待近代工廠的女工。女人到工廠工作與男女之間的平等的實現(xiàn)不是一個意思，故A項錯誤；近代工業(yè)出現(xiàn)后，女人去工廠作工，具有封建思想的人看不慣，說明是近代工業(yè)沖擊了傳統(tǒng)觀念，故B項正確；題干中沒有出現(xiàn)雇主與雇工的雇傭關系，故C項錯誤；題干要求只是評論的內容反映的東西，不是報刊業(yè)本身的發(fā)展，更不是近代工業(yè)對報刊業(yè)的促進，故D項錯誤。答案：B6．下列社會習俗的出現(xiàn)與革命思潮的推動有關的是()①“番菜爭推一品香，西洋風味睹先嘗”②“陽歷興，陰歷滅”③“結婚證書當堂讀，請個前輩來證婚”④“別腸轉如輪，一刻即萬周”A．①② B．②④C．①③ D．②③解析：①④(“別腸轉如輪”把傳統(tǒng)的意境與火車的車輪轉動加以聯(lián)系)是受外來侵略的影響；②③是辛亥革命的影響。故選D項。答案：D7．清朝黃遵憲曾作詩曰：“鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬均柁，動如繞指柔?！边@是在描寫()A．電話 B．汽車C．電報 D．火車解析：火車是第一次工業(yè)革命成果，在洋務運動的推動下，于19世紀中期傳入中國，與題干中的詩所述特點相符，正確選項是D項。答案：D8．在中國各種傳統(tǒng)禮教規(guī)范中，“男女授受不親”是一個相當重要的方面。而在清末流行的詩詞中卻有這樣的描寫：“乘客不分男女座，可憐坐下擠非常?！边@說明自古以來的“男女之大防”在近代被打開了一個缺口。而與材料有關的突破口是()A．交通工具 B．社交場合C．男女合校 D．男女合演解析：材料反映了乘坐近代交通工具出行的情景，這種現(xiàn)象沖擊著人們的思想觀念。答案：A9．(2023·福建省四地六校高一月考)近代著名詩人黃遵憲在《今別離》中寫道：“眼見雙輪馳，益增心中憂……送者未及返，君在天盡頭。”詩中反映的是()A．近代交通工具改變人們的生活B．社會劇變導致人口的大量遷徙C．馬車及木船是人們出行的工具D．近代以來出國留學熱潮的興起解析：根據題干材料關鍵信息“眼見雙輪馳”“送者未及返，君在天盡頭”等，結合所學知識，分析、判斷選項可知：B、D兩項明顯屬于無關項，排除；C項“馬車及木船”，材料不能夠很好的體現(xiàn)出來，具有片面性。進一步可知，A項表述準確，最為全面，符合題意。答案：A10．(2023·廣東肇慶市高一下期末)1862年6月26日，《上海新報》一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云：“新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等?！边@反映出()A．社會經濟機構的變動 B．國人辦報事業(yè)的發(fā)展C．物質生活時尚的變化 D．百姓衣食住行的西化解析：根據題干材料關鍵信息“外國雜貨”“廣告的內容”等，結合所學知識，分析、判斷選項，可知：A項“社會經濟機構的變動”無從體現(xiàn)；B項屬于無關項；D項的表述不符合題干“廣告”，具有片面性。進一步可知，C項表述客觀，符合史實和題意。故本題正確答案選C項。答案：C11．在新民主主義革命時期，中國共產黨創(chuàng)辦的報刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用的是()①《紅色中華》②《新華日報》③《解放日報》④《中央日報》A．①②③ B．③④C．①②③④ D．①④解析：本題考查對新民主主義革命時期，中國共產黨創(chuàng)辦報刊的識記。《中央日報》是國民黨控制的報刊。答案：A12．魯迅先生說：“中國社會上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀縮在一時：自松油片以至電燈，自獨輪車以至飛機，自標槍以至機關槍……都摩肩挨背的存在著?！辈牧喜荒芊从吵鲋袊?)A．學習西方的漸進性 B．物質文化的多元性C．社會生活的包容性 D．社會生活的多樣性解析：根據題中“自松油片以至電燈，自獨輪車以至飛機，自標槍以至機關槍……都摩肩挨背的存在著”可知，中國的傳統(tǒng)文化和西方文化同時在中國存在。這體現(xiàn)出中國近代物質文化的多元性、社會生活的包容性、社會生活的多樣性。A項學習西方的漸進性在材料中沒有體現(xiàn)。答案：A13．竹枝詞中近代上海的新鮮事物：“不須鯉寄與鴻傳，電線音馳萬里天。兩地語言傳頃刻，勝于羽箭疾離弦。”這反映出()A．社會經濟結構的變動 B．市民衣食住行的西化C．近代通訊技術傳入中國 D．洋務運動引進西方科技解析：材料中的“鴻”指鴻雁，在中國古代鴻雁代指書信，材料內容反映的是在近代上海由于近代化的發(fā)展，上海的通訊發(fā)生了變化，舊式的通訊方式被新的方式所代替，所以答案選擇C項。其他三項都是無關項。答案：C14．有詩云：“從此千里爭片刻，無須尺幅費筆硯。雁帛魚書應共妒，聲氣相通快勝箭。枝枝節(jié)節(jié)環(huán)四海，地角天涯連一線?！痹撛娰濏灥奈拿鞒晒?)A．電報 B．火車C．電影 D．電燈解析：由詩的內容推測該文明成果是通訊工具有線電報，故A項正確；火車是交通工具，故B項錯誤；電影是大眾傳媒，故C項錯誤；電燈是照明電器，故D項錯誤。答案：A15．電影《搜索》反映了網絡時代的“人肉”技術，通常是娛樂大眾的利器，但很不幸，它也可能成為一種殺人工具。這表明()①網絡具有傳遞信息迅捷的特點②網絡改變了人們的工作和生活方式③網絡已成為替代法律和行政手段的社會倫理道德防護墻④網絡自由的濫用等帶來了一些弊端A．①②③④ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：本題考查近代中國社會生活的變遷中通訊技術發(fā)展的影響。據所學可知互聯(lián)網具有負面影響，排除含③的選項。答案：C二、非選擇題(每小題20分，共40分)16．服飾是一種記憶，也是一種語言、一種文化，它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經濟及文化的歷史變遷。閱讀下列材料，回答問題。材料一歷代王朝都以“會典”“律例”“典章”或“車服制”“輿服制”“喪服制”等各種條文頒布律令，規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽，對服裝的質料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，不遺瑣細地區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰?！獎⒅厩佟斗椬冞w——非文本的社會思潮史》材料二康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結矣”，“中國寬衣博帶，長裙雅步而施萬國競爭之世……誠非所宜”?！?jié)選自康有為1898年遞呈光緒皇帝的《請斷發(fā)易服改元折》材料三文化史學家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的歷史見證”，認為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。以下是一組圖片材料。(1)材料一中有關服飾的嚴格規(guī)定體現(xiàn)了中國古代政治制度的什么主要特征？(4分)(2)依據材料二并結合所學歷史知識，概述康有為的思想主張，并簡要歸納其理由。(10分)(3)在材料三中，從圖一到圖二，從圖三到圖四，反映出中國民眾服飾變化的什么主要趨勢？(6分)解析：第(1)問，由材料一中“規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽”“區(qū)分君臣士庶服裝的差別”即可回答；第(2)問，由材料二中的“衣服獨異……邦交不結”“中國寬衣博帶……施萬國競爭之世……誠非所宜”可看出康有為的主張及原因；第(3)問，從款式、顏色等角度回答變化趨勢。近代時期服飾的特點是近代中國人追求自由、民主、平等的反映，新時期的服飾是人們追求時尚、個性的反映。答案：(1)嚴格的等級制度。(4分)(2)思想主張：主張易服。理由：適應國際交往的需要；適應學習西方工業(yè)文明的需要。(10分)(3)趨勢：由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代；由樸素單調走向豐富多彩。(6分)17．閱讀下列材料，回答問題。材料一我國民報之產生，當以同治十二年(1873年)在漢口出版之《昭文新報》為最早。此為同治十三年在上海出版之《匯報》，在香港出版之《循環(huán)日報》，光緒二年上海出版之《新報》，及光緒十二年在廣州出版之《廣報》；斯四者皆當時深悉外情者之所為，惜國人尚不知閱報為何事，未為社會所見重耳。迨光緒二十一年，時適中日戰(zhàn)后，國人敵愾之心頗盛，強學會之《中外紀聞》與《強學報》，先后刊行于京滬，執(zhí)筆者皆魁儒碩士，聲光炳然。我國人民發(fā)表政論，蓋自此始。后此《時務報》與《時務日報》等接踵而起，一時報紙，興也勃焉?！旯瘛吨袊鴪髮W史》材料二若夫新聞事實之報道，世界輿論之趨向，內地國情之調查，政藝學理之發(fā)明，言論思想之介紹，茶余酒后之資料，凡全球文明國報館所應盡之義務，不敢不勉，此則同人以言報國之微志也?！簡⒊稌r報》發(fā)刊詞材料三1905年，孫中山在日本東京創(chuàng)辦《民報》。孫中山后來在《中國之革命》一文中評價說：“《民報》成立，一方為同盟會之喉舌，以宣傳正義；一方則力辟當時?；庶h勸告開明專制、要求立憲之謬說，使革命主義，如日中天?！薄愑裆辍锻砬鍒髽I(yè)史》“武昌革命軍興，清吏張嗚歧、龍濟光、李準等初負隅自固，詎(表示反問)滬電謠傳‘京陷帝崩’四字，港粵各報相率登載，全城人士歡聲雷動，張督知人心已去，無可挽救，始倉皇出走，龍、李遂卑辭乞降。使廣東省城，得以不流血而獲光復者，報紙之力為多焉?！薄择T自由《革命逸史》(1)據材料一，概括19世紀中后期我國報刊發(fā)展的特點。(8分)(2)據材料二，歸納梁啟超認為“報館所應盡之義務”有哪些？(6分)(3)據材料三并結合所學知識，分析報刊對辛亥革命所起的作用。(6分)解析：第(1)問，依據材料一中的文字“漢口”“上?！薄皬V州”“時適中日戰(zhàn)后，我國人民發(fā)表政論，蓋自此始后”可以直接得出特點。第(2)問，依據材料中“世界輿論之趨向，內地國情之調查”“政藝學理之發(fā)明，言論思想之介紹”“茶余酒后之資料”等信息可以直接得出“報館所應盡之義務”。第(3)問，從材料中“一方為同盟會之喉舌