蘇教語文第四冊(cè)練習(xí)7

石林風(fēng)情練習(xí)7撒尼少女阿詩瑪

sǔnzhùpíng石筍石柱石屏風(fēng)

歌舞狂歡火把節(jié)

yín火樹銀花不夜城sǎmǎ1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。叫它“石林”是因?yàn)樗教幨鞘^,就像一大片由石頭組成的森林。

石林，素有“天下第一奇觀”之稱的石林風(fēng)景區(qū)。坐落在昆明南邊的石林彝族自治縣境內(nèi)。是一個(gè)以巖溶地貌為主體的，在國(guó)內(nèi)外知名度較高的風(fēng)景名勝區(qū)。

在彩云之南，有一個(gè)神奇的地方，她的名字叫石林；在彩云之南，有一個(gè)神奇的族群，她的名字叫彝族撒尼人。2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個(gè)美麗、勇敢、勤勞的姑娘。

阿詩瑪是彝族--撒尼人的經(jīng)典性傳說。聰明、善良、美麗的阿詩瑪與勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪并將她關(guān)進(jìn)牢籠逼婚，阿詩瑪堅(jiān)決不從。阿黑趕來相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對(duì)戀人。最后，阿詩瑪回歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林?！鞍⒃姮敗钡墓适?？撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人人高舉火把，盡情聯(lián)歡。

阿細(xì)人是彝族的一個(gè)支系，主要生活在云南省彌勒縣。阿細(xì)人崇尚火，對(duì)火的崇拜貫穿于生產(chǎn)生活的方方面面，從生下來在火塘邊進(jìn)行的命名儀式，到死時(shí)舉行的火葬，每個(gè)阿細(xì)人都與火結(jié)下不解之緣。傳說遠(yuǎn)古的時(shí)候阿細(xì)人的生活中沒有火，阿細(xì)的祖先吃的是生肉，還時(shí)常遭受野獸的侵襲。一次水災(zāi)過后，一位名叫木鄧的先人坐在一根朽木上，用木棒在上面又鉆又磨，漸漸地，終于在農(nóng)歷二月初三這天鉆出了火花，取到了火種。自此，阿細(xì)人才結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代，吃到了熟食，也享受到了火帶來了光明和溫暖。阿細(xì)人把傳說中鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”當(dāng)作“火神”祭祀，一代又一代沿襲了下來。直到現(xiàn)在，每年的農(nóng)歷二月初三，阿細(xì)人都要舉行祭火儀式?！盎鸢压?jié)”是怎么一回事？

火把節(jié)火樹銀花不夜城石林風(fēng)光小提示一個(gè)字里有相同的部件，寫法不一樣。fèifǔqì

感人肺腑可歌可泣

jiānzhuójīng

艱苦卓絕驚天動(dòng)地讀讀背背劉胡蘭的故事感人肺腑感人肺腑：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。抗日英雄楊靖宇可歌可泣泣：不出聲地流淚。值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。

著名的抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后，當(dāng)殘忍的日軍割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草和棉絮，竟無一粒糧食，也無不為之震驚。1931年的“九一八”事變，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。從1937年7月7日到1939年9月的700多個(gè)“光天化日”里，100多萬中國(guó)人倒在了屠刀下。從日本入侵東北的那天起，中國(guó)軍民的抵抗一刻也沒有停止過。艱苦卓絕的14年抗戰(zhàn)，中國(guó)苦苦支撐，從未間斷。14年抗戰(zhàn)，中國(guó)付出了2100萬人死難、1400萬人負(fù)傷的代價(jià)。艱苦卓絕的14年，中國(guó)靠精神、氣節(jié)和意志在抗擊日本法西斯。革命先烈用鮮血譜寫了驚天動(dòng)地的壯歌。補(bǔ)充：歌頌革命英雄的成語

正氣凜然錚錚鐵骨以身殉國(guó)滿腔熱血大義凜然浩然正氣從容就義舍身取義江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？白居易

此詞描繪充滿生命活力的江南春色，畫面生機(jī)盎然，色彩艷麗：

江南好，

江南的風(fēng)景美麗如畫，

風(fēng)景舊曾諳。

這是我很早以前就知道的。

春來江水綠如藍(lán)。

當(dāng)春天到來時(shí)，澄碧溫瑩的江水，就像天空一樣湛藍(lán)。

能不憶江南？湖光山色如此絢麗，怎能叫人

不懷念江南？

用直觀的方法表演一下就能正確的轉(zhuǎn)述話了。特別是人稱代詞，就不會(huì)錯(cuò)了。

二（1）班老師通知大家：明天下午，班級(jí)舉行