讀什么書-如何讀書？-談社會學(xué)的學(xué)習(xí)

讀什么書，如何讀書？學(xué)習(xí)知識不外乎要做三件事：閱讀、思考、研究。其中閱讀是前提?！皶侨祟愇拿鞯碾A梯”、“腹有詩書氣自華”……一句句耳熟能詳?shù)淖x書箴言，連接著歷代讀書人對于交流、傳播的企盼，對于了解世界和人性的渴望。讀書猶如建立一個(gè)賬戶，需要多年的積累，“到頭來你會覺得，讀好書今后你會很有用，就像建立了一個(gè)豐厚的精神賬戶，會讓你在今后的生活里不斷支取?！薄坝煜率?須讀古今書”。一、為什么要讀書？“讀書的事情根本不能交付他人，這是一種思想活動，獨(dú)立思考的權(quán)利不能交予他人?！弊x書是個(gè)人化的事件，只能分享無法強(qiáng)加。

切不要借口太忙而忘記讀書！歷史沉淀了智慧和優(yōu)美，它們凝聚成一本本書，名字叫做“經(jīng)典”?！皶r(shí)尚讀物多半比較劣質(zhì)。它們忙不迭送到你面前，即使你不親近它，它也會來親近你，其實(shí)你并不知道，有某種經(jīng)典也會打動你，只是它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里，你不去親近它，它也不會來親近你?！?/p>

二、讀什么書？只有閱讀大量專業(yè)文獻(xiàn)，才能了解社會學(xué)過去做了什么、現(xiàn)在正在做什么、以及怎么做的。社會學(xué)成為顯學(xué)的歷史雖然只有一個(gè)世紀(jì)左右，中國社會學(xué)的歷史還要短些，但積累起來的專業(yè)文獻(xiàn)已是汗牛充棟。因此，閱讀的專業(yè)文獻(xiàn)需要從中外理論著作、期刊論文和研究報(bào)告中盡量系統(tǒng)地遴選。閱讀應(yīng)該盡可能廣博，以社會學(xué)專業(yè)文獻(xiàn)為主，但不一定限于社會學(xué)的專業(yè)文獻(xiàn)。社會學(xué)與其他社會科學(xué)的邊界歷來是比較模糊的，學(xué)科之間的交叉、滲透也是當(dāng)代學(xué)術(shù)的基本趨勢。所以，閱讀相關(guān)、相近、相鄰學(xué)科的文獻(xiàn)，不僅可以拓展知識面，還會有意外的收獲。因?yàn)樯鐣W(xué)家，特別是古典社會學(xué)家，通常是運(yùn)用歷史和哲學(xué)知識建構(gòu)其社會理論的。缺少這些知識基礎(chǔ)，你就既讀不懂韋伯，也讀不懂馬克思。讀書，有三種讀法：走讀，用讀，聊讀。走讀,就是“行萬里路,讀萬卷書”，根據(jù)所處的時(shí)間地點(diǎn)來選擇讀書；用讀,則是強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣.而聊讀，則是我也非常推崇的一種讀法，就是一邊閱讀，一邊與朋友探討?！顿t文》道：三人行，必有我?guī)??；ハ嗑鸵粋€(gè)主題，一本圖書，進(jìn)行探討，可以啟迪智慧，交換思想。三、如何讀書？1.閱讀方式瀏覽：通常應(yīng)當(dāng)把內(nèi)容簡介，序，目錄和概述稍微瀏覽一下，大致掌握這本書講了什么，是不是自己需要的，值不值得讀？對于有些書，里面會有很多細(xì)節(jié)，或者有些類似手冊性質(zhì)的。對于這種書，就不需要仔細(xì)通讀，快速瀏覽一遍，知道它講了什么，以后需要的時(shí)候再去查。精讀：經(jīng)典書需要比較長的時(shí)間，靜下心來慢慢看，可以作個(gè)進(jìn)度計(jì)劃，每天留一定時(shí)間，否則容易堅(jiān)持不下去，半途而廢。同樣，每讀一部分的時(shí)候，還是給自己提一些問題，每一章，每一節(jié)都最好帶著問題去讀。而讀完了，也要注意回顧，回憶一下，有什么收獲，講了什么，簡單總結(jié)一下。這樣，會有更好的效果。帶著問題閱讀：你需要從這本書中得到什么知識？仔細(xì)地問問自己。當(dāng)你明確了自己想知道的問題，就可以重點(diǎn)選擇需要讀的部分，而不必把每部分都仔細(xì)讀下來。這樣，會省掉很多時(shí)間，而且得到答案也印象深刻。否則，就算通篇讀下來，反而原來想知道的東西還是不知道。讀書是要記筆記的，因?yàn)槟闶菍I(yè)讀書的。筆記怎么做？筆記是給自己做的，自己能看懂就行。筆記可以記得極其簡短。筆記實(shí)際上是一個(gè)索引。讀書讀完以后要和人交流，要經(jīng)常去賣弄。這樣能幫助你記住書里面的東西，幫助你思考。讀書最大的收獲是開發(fā)你的心智、開發(fā)你的思想，讀了以后跟作者的認(rèn)識完全一樣，第一沒有可能，第二也沒有意義。2.記筆記要記兩本筆記，一本是讀書筆記，一本是我們對日常生活的思考所做的筆記。觀察周圍的事情有什么想法記筆記，要深入去想一些事。這兩個(gè)東西是相互對照、相互促進(jìn)的。你對書本理論學(xué)得越多、理解得越深，你就能在觀察周圍的生活時(shí)有更深的理解，跟沒有讀過那么多理論的同齡人比起來，對生活的解釋就不一樣。反過來說，你對日常生活觀察得越細(xì)致越深入，積累了很多心得，回過頭來再讀那些理論著作，你的理解同沒有對生活做細(xì)致思考的人的理解就有很大的不同，它也會幫助你讀懂很多書，幫助你和一些書產(chǎn)生共鳴。因?yàn)槟阌懈惺?，你對社會的諸如公平問題、正義問題有很深的體會，你的體會和著者的理論是直接或間接的關(guān)聯(lián)的。這兩者構(gòu)成了你的學(xué)術(shù)檔案。這個(gè)學(xué)術(shù)檔案越裝越多，你讀了幾百本書了，你對日常生活有好多好多思考，二者融合在一起，一個(gè)人的思想學(xué)術(shù)就是在這樣的過程中成長起來的。思考一般會伴隨閱讀自然而來，因?yàn)樗伎季褪抢斫?，就是分析，就是詰問。只有學(xué)會有意識的和批判性的思考，才能在閱讀時(shí)觸類旁通，激發(fā)靈感和創(chuàng)造意識，如果你只記住了別人的概念和理論，知其然而不知其所以然，你就不能算是一個(gè)思想者。要勤于和善于思考問題。因?yàn)樗伎际仟?dú)立的，是不可能請人代勞的。思考的能力就是米爾斯所說的“社會學(xué)的想象力”，沒有這種想象力就無法揭開社會生活的面紗，就會迷失于大量瑣碎的、司空見慣的社會現(xiàn)象之中。3.思考研究類別：描述性研究：知識探索的第一步；主要是為了弄明在何時(shí)、何地、對什么人發(fā)生了什么事情；解釋性研究：研究事物為什么會發(fā)生，回答“為什么”和“怎么樣”。事實(shí)性問題發(fā)生了什么？人們的行為是什么樣的？更深入的事實(shí)問題是什么，有哪些變化？等等。

比較性問題這種現(xiàn)象隨處可見嗎？發(fā)展性問題該社會現(xiàn)象未來的趨勢怎樣？可能有什么變化或持續(xù)性？導(dǎo)致的后果可能有哪些？

理論性問題為什么會發(fā)生？原因是什么？更深入的解釋問題可以是，某一社會事實(shí)或現(xiàn)象產(chǎn)生的動力、原因和條件是什么？如何選題。（興趣與公共議題）最好的社會學(xué)理論經(jīng)常來自于社會學(xué)者個(gè)人最切身的議題。四、如何寫讀書報(bào)告？寫讀書報(bào)告——最初步的寫作和思考練習(xí)，目的是記錄對文獻(xiàn)（指他人研究，可能是專著，也可能是研究論文或調(diào)查報(bào)告）的理解、困惑、提問和評估。言之有物的讀書報(bào)告不是簡單的內(nèi)容重復(fù)和羅列，它應(yīng)該包含閱讀者的思考和回應(yīng)。寫作讀書報(bào)告需盡可能牢記，展示這本書有什么值得讀的東西。因此，不應(yīng)忽略兩點(diǎn)：陳述和評價(jià)——陳述該書的主要內(nèi)容，你從中知道了什么；評價(jià)它的長處和短處，以及從社會學(xué)專業(yè)的角度看，它能夠提供什么重要信息。更高水平的讀書報(bào)告往往就某個(gè)主題，參與知識圈或?qū)I(yè)共同體對它的討論。比如，報(bào)告一本關(guān)于社會分層的作品，聯(lián)系當(dāng)前有關(guān)發(fā)展和已往有關(guān)討論，進(jìn)而闡述它的進(jìn)展、地位、貢獻(xiàn)和局限。如果把讀書報(bào)告寫的像一篇隨感錄，在文學(xué)角度上看也許不錯，但專業(yè)訓(xùn)練更重視的是，你從閱讀中抓住了什么有價(jià)值的社會學(xué)問題來討論。一般而言，讀書報(bào)告的寫作要點(diǎn)是：吸引注意——應(yīng)當(dāng)有一個(gè)能夠充分引起專業(yè)性注意的開始，這取決于該書的問題是否重要，所以應(yīng)當(dāng)選擇重要的、有價(jià)值的作品；同時(shí)也取決于你是否抓住了那些問題，所以不能泛泛而談，而應(yīng)當(dāng)聚焦在特定的主題上。準(zhǔn)確理解，抓住并提煉作品處理的中心問題和結(jié)論，把它們清晰表述出來?？偨Y(jié)作品在觀點(diǎn)、證據(jù)、方法、材料和視角方面的特點(diǎn)和問題，從專業(yè)的角度討論，該作品提供了什么信息和貢獻(xiàn)。提出自己困惑和不解的問題，或者那些對于結(jié)論特別重要，但在作品中被忽略的新問題。評估判斷——說明自己的看法：該書（文獻(xiàn)）主題對于當(dāng)前的社會變遷是否重要？分析結(jié)構(gòu)怎樣？方法的長處和短處是什么？該文獻(xiàn)價(jià)值何在？它對社會學(xué)的貢獻(xiàn)是什么？什么人會從中獲得什么益處？可以在評估文獻(xiàn)時(shí)問這樣一些問題：該書（文獻(xiàn)）主題對于當(dāng)前的社會變遷是否重要？作者是否達(dá)到目標(biāo)？作者的分析結(jié)構(gòu)怎樣？作者方法的長處和短處是什么？論證是否清晰？證據(jù)是否可靠？和同主題的作品相比，該文獻(xiàn)價(jià)值何在？什么人會從中獲得什么益處？回應(yīng)性評估的針對性單一，一般不包含其他人的意見，有助于建立專業(yè)判斷。分析性評估除了包含上述要點(diǎn)外，通常還有一個(gè)目標(biāo)：分析該文獻(xiàn)在專業(yè)圈中被接受或不接受的理由，因此需要對其他人的看法進(jìn)行綜合評述，這就需要閱讀其他相關(guān)的評論，對其中的主流意見或潛在趨勢作出分析，同時(shí)對他人的評論進(jìn)行再評估：他們是否評價(jià)客觀？是否準(zhǔn)確把握了該文獻(xiàn)的問題？它不僅需要理解內(nèi)容，而且需要思考問題，以便推進(jìn)研究。讀書報(bào)告是論文寫作的前奏——文獻(xiàn)回顧——的基本功。一些人在進(jìn)行文獻(xiàn)回顧的時(shí)候，抓不住重要問題和線索，原因是閱讀達(dá)不到質(zhì)量，而非數(shù)量不足。容易出現(xiàn)的問題：沒有清楚總結(jié)作品就大發(fā)議論，將敘述和議論混為一談；對作品只有內(nèi)容摘要和抄錄，沒有回應(yīng)、評價(jià)和思考；或者雖然加以評估，但標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)性的，而是泛泛地談個(gè)人感想。五、如何寫文獻(xiàn)回顧？綜述的目的：一是通過評估分析已有的研究貢獻(xiàn)和局限，凸顯自己研究問題的價(jià)值，文獻(xiàn)回顧意在說明，為何自己將要回答的論題是一個(gè)正確而重要的問題。所謂正確，意味著必須沿著學(xué)界前人的工作繼續(xù)進(jìn)行，在一個(gè)專業(yè)傳統(tǒng)中行走，這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)是學(xué)界承認(rèn)并關(guān)注的。二是尋找自己的專業(yè)（問題）定位——它和理論傳統(tǒng)的關(guān)系，以便闡明自己的研究在這一領(lǐng)域中的位置。說明自己的問題和學(xué)界關(guān)注的問題有什么聯(lián)系，讓自己的研究對更