2023年秦皇島市海港區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年秦皇島市海港區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．以下是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的文言別稱，屬于美術(shù)的是()。A、絲竹B、墨寶C、丹青D、金石答案：C解析：“絲竹”中的“絲”是指弦類樂(lè)器，“竹”是指管類樂(lè)器，兩者皆泛指各種樂(lè)器，也形容各種聲音?！澳珜殹敝刚滟F的字畫(huà)，也用來(lái)尊稱別人創(chuàng)作的字或畫(huà)。“金石”中的“金”是指金屬制的樂(lè)器，“石”是指石制的磬。我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱畫(huà)為“丹青”。故選C。2．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯?諾斯寫(xiě)道：“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國(guó)，他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過(guò)，如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個(gè)‘幻想'的世界，什么都不認(rèn)識(shí)，甚至什么都不理解。”作者提出后一種假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長(zhǎng)C、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D、各國(guó)間交往密切答案：A解析：與1750年古代相比，兩個(gè)世紀(jì)后的工業(yè)文明時(shí)代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化，不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的迅速。故選A。3．行政行為的合法要件不包括()。A、行政行為主體的合法B、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍C、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng)D、行政行為的實(shí)施將導(dǎo)致犯罪答案：D解析：行政行為的合法要件包括：1、行政行為的主體合法;2、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍;3、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng);4、行政行為應(yīng)當(dāng)符合法定程序。故選D。4．職業(yè)道德的特征描述不正確的是()。A、鮮明的行業(yè)性B、適用范圍上的有限性C、完全的強(qiáng)制性D、相對(duì)的穩(wěn)定性答案：C解析：職業(yè)運(yùn)德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一，與其它職業(yè)行為準(zhǔn)則相比，體現(xiàn)出以下六個(gè)特征：(1)鮮明的行業(yè)性(2)適用范圍上的有限性(3)表現(xiàn)形式的多樣性(4)一定的強(qiáng)制性(5)相對(duì)的穩(wěn)定性(6)利益相關(guān)性故選C。5．古人云：“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣?！边@表明()。A、個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的B、正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用C、內(nèi)因是事物變化的根本原因D、人的認(rèn)識(shí)需要不斷深化、擴(kuò)展和推移答案：B解析：從思危之險(xiǎn)則求安、思亂之患則求治、思亡之懼則求存的辯證關(guān)系中，體現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)的是正確意識(shí)在事物發(fā)展過(guò)程中所具有的能動(dòng)的促進(jìn)作用…。故選B。6．下列與雪有關(guān)的說(shuō)法正確的是()。A、大氣中有足夠的凝結(jié)核是形成降雪的必要條件B、食鹽可作為融雪物質(zhì)，是因?yàn)辂}水的凝固點(diǎn)比純水高C、“下雪不冷化雪冷”是因?yàn)槟涛鼰?，有降溫制冷作用D、“六月飛雪”是文學(xué)作品杜撰的場(chǎng)景，不可能在我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)答案：A解析：食鹽融雪的原理是鹽水的凝固點(diǎn)比純水的低，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！跋卵┎焕浠├洹笔且?yàn)槿诨鼰?，因此?huì)令溫度降低，C項(xiàng)錯(cuò)誤。產(chǎn)生“六月飛雪”的直接原因，多半是夏季高空有較強(qiáng)的冷平流。我國(guó)境內(nèi)新疆等地曾出現(xiàn)過(guò)“六月飛雪”的場(chǎng)景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．下列關(guān)于“憲法”的表述，正確的是()。A、中國(guó)歷史典籍中的“憲法”特指根本法B、近代意義上的“憲法”泛指典章法度，是“法律的法律”C、古代意義上的“憲法”與近代意義上的“憲法”沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別D、近代意義上的“憲法”不僅是法的表現(xiàn)形式，而且是一國(guó)法律體系的核心答案：D解析：A項(xiàng)，中國(guó)歷史典籍中的“憲法”通常泛指典章、法度，而不是特指根本法;B項(xiàng)，近代意義上的憲法指的是“法律的法律”，不是“泛指典章和法度;C項(xiàng)，古代沒(méi)有產(chǎn)生近代的憲法概念和理論，即古代意義上的憲法和近代意義的憲法存在著根本的本質(zhì)區(qū)別;D項(xiàng)，近代的憲法是一國(guó)法律的核心，是法律體系的核心。故選D。8．個(gè)人要取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，關(guān)鍵是要()。A、運(yùn)氣好B、人際關(guān)系好C、掌握一門實(shí)用技術(shù)D、德才兼?zhèn)浯鸢福篋解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，運(yùn)氣好對(duì)事業(yè)成功有利，但機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備、有實(shí)力的人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人際關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系對(duì)人的影響巨大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。擁有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。C項(xiàng)錯(cuò)誤，技術(shù)是人類為了滿足自身的需求和愿望，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利用和改造自然的過(guò)程中，積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段，是人類利用自然改造自然的方法、技能和手段的總和。掌握實(shí)用技術(shù)有助于指導(dǎo)事業(yè)取得成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D項(xiàng)正確，個(gè)人要取得事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，人際關(guān)系和掌握技術(shù)都很重要，要德才兼?zhèn)洹９蔬xD。9．在我國(guó)以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是()。A、天山B、南嶺C、陰山D、秦嶺答案：D解析：秦嶺是橫貫中國(guó)中部的東西走向的山脈，西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長(zhǎng)約1500公里。傳統(tǒng)意義上秦嶺以南是南方，秦嶺以北是北方，劃分南方北方一般以秦嶺—淮河為分界線。故選D。10．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①?gòu)膹V度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。11．根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的規(guī)定，下列物品中屬于該法所稱“產(chǎn)品”的是()。A、商品房B、冰毒C、圖書(shū)D、大壩答案：C解析：《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定，在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售活動(dòng)’必須遵守本法。本法所稱產(chǎn)品是指經(jīng)過(guò)加工、制作，用于銷售的產(chǎn)品。建設(shè)工程不適用本法規(guī)定;但是，建設(shè)工程使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備，屬于前款規(guī)定的產(chǎn)品范圍的，適用本法規(guī)定。故選C。12．我國(guó)簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)()，取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案：B解析：《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“簡(jiǎn)化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù)，取消不合理、不必要限制，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)。”故選B。13．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個(gè)道理。故選B。14．變色眼鏡的奧秘在玻璃里，這種特殊的玻璃叫做“光致變色”玻璃，它在制造過(guò)程中，預(yù)先摻進(jìn)了對(duì)光敏感的物質(zhì)()，還有少量氧化銅催化劑，眼鏡片從沒(méi)有顏色變成淺灰、茶褐色，再?gòu)暮谘坨R變回到普通眼鏡。A、氯化鐵B、氯化銅C、氧化銀D、鹵化銀答案：D解析：變色眼鏡是由變色玻璃做成的眼鏡，在適當(dāng)波長(zhǎng)光的輻照下改變其顏色，而移去光源時(shí)則恢復(fù)其原來(lái)顏色的玻璃。又稱光致變色玻璃或光色玻璃。A項(xiàng)錯(cuò)誤，氯化鐵是一種共價(jià)無(wú)機(jī)化合物，化學(xué)式。為黑棕色結(jié)晶，也有薄片狀，熔點(diǎn)、沸點(diǎn)，易溶于水并且有強(qiáng)烈的吸水性，能吸收空氣里的水分而潮解。主要可用于金屬蝕刻，污水處理。其中蝕刻包括銅，不銹鋼，鋁等材料的蝕刻;對(duì)低油度的原水處理，具有效果好、價(jià)格便宜等優(yōu)點(diǎn)，但帶來(lái)水色泛黃的缺點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，氯化銅，無(wú)機(jī)化合物，化學(xué)式。氯化銅是共價(jià)化合物，為平面鏈狀。易從空氣中吸濕而變成藍(lán)綠，斜方晶體二水合物。氯化銅為黃棕色粉末，易溶于水、乙醇、丙酮，溶于氨水，稍溶于丙酮和乙酸乙酯，微溶于乙醚。其水溶液對(duì)石蕊呈酸性反應(yīng)。氯化銅在自然界中以水氯銅礦存在。通常由碳酸銅和鹽酸反應(yīng)制得。通常用作有機(jī)和無(wú)機(jī)反應(yīng)催化劑，媒染劑，殺蟲(chóng)劑，石油脫臭、脫硫和精制劑。C項(xiàng)錯(cuò)誤，氧化銀是一種無(wú)機(jī)物，化學(xué)式為，棕褐色立方晶系結(jié)晶或棕黑色粉末，微溶于水，易溶于酸和氨水，受熱易分解成單質(zhì)，在空氣中會(huì)吸收二氧化碳變?yōu)樘妓徙y。主要用于電子工業(yè)和有機(jī)合成。D項(xiàng)正確，變色玻璃是在玻璃原料中加入鹵化銀微晶制成。鹵化銀具有兩種不同的分子或電子結(jié)構(gòu)狀態(tài)，在可見(jiàn)光區(qū)有兩種不同的吸收系數(shù)，在光的作用下，可從一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變到另一種結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致顏色的可逆變化。鹵化銀變色玻璃的特點(diǎn)是不容易疲勞，經(jīng)歷30萬(wàn)次以上明暗變化后，依然不失效，是制作變色眼鏡常用的材料。變色玻璃還可用于信息存儲(chǔ)與顯示、圖像轉(zhuǎn)換、光強(qiáng)控制和調(diào)節(jié)等方面。故選D。15．“必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效率優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率”。這要求我們()。A、善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾B、對(duì)待事物要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流C、認(rèn)識(shí)聯(lián)系的無(wú)條件性，樹(shù)立整體觀念D、積極進(jìn)行量的積累和準(zhǔn)備，量變必然引起質(zhì)變答案：A解析：唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。主次要矛盾關(guān)系原理要求我們既要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，又要堅(jiān)持重點(diǎn)論。所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾。題干中必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效率優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，抓住了主要矛盾，是堅(jiān)持了重點(diǎn)論;同時(shí)，又堅(jiān)持推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率，這也兼顧了次要矛盾，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選A。16．我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、愛(ài)崗敬業(yè)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾答案：B解析：愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A項(xiàng)：誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)在社會(huì)中生產(chǎn)和發(fā)展的基石。C項(xiàng)：奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。D項(xiàng)：服務(wù)群眾是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿。故選B。17．()關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。A、意識(shí)形態(tài)B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、文化自信D、文化軟實(shí)力答案：A解析：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。故選A。18．杯子的需求彈性系數(shù)為1.7，當(dāng)降價(jià)7%時(shí)，杯子的需求量會(huì)()。A、增加11.9%B、減少19%C、增加88.1%D、減少88.1%答案：A解析：需求量變動(dòng)百分比比。故選A。19．趙某和田某共同犯罪，趙某是主犯，按罪應(yīng)被判處12年有期徒刑;田某是從犯，按罪應(yīng)被判處8年有期徒刑，案發(fā)后兩人未被抓獲。經(jīng)過(guò)11年后，關(guān)于趙某和田某的追訴，下列說(shuō)法正確的是()。A、只能追訴趙某B、只能追訴田某C、應(yīng)同時(shí)不追訴D、應(yīng)同時(shí)追訴答案：A解析：根據(jù)《刑法》第八十七條規(guī)定：“犯罪經(jīng)過(guò)下列期限不再追訴：(一)法定最高刑為不滿五年有期徒刑的，經(jīng)過(guò)五年;(二)法定最高刑為五年以上不滿十年有期徒刑的，經(jīng)過(guò)十年;(三)法定最高刑為十年以上有期徒刑的，經(jīng)過(guò)十五年;(四)法定最高刑為無(wú)期徒刑、死刑的，經(jīng)過(guò)二十年。如果二十年以后認(rèn)為必須追訴的，須報(bào)請(qǐng)最高人民檢察院核準(zhǔn)?！庇纱丝芍?，趙某經(jīng)過(guò)15年就不再追訴，而田某經(jīng)過(guò)10年就不再追訴。經(jīng)過(guò)11年后，只能追訴趙某。故選A。20．我國(guó)從北到南的四個(gè)邊緣海是()。A、渤海、黃海、東海、南海B、黃海、渤海、南海、東海C、南海、東海、黃海、渤海D、東海、南海、渤海、黃海答案：A解析：我國(guó)瀕臨的海洋自北向南依次為：渤海、黃海、東海、南海。故選A。21．甲將車停在銀行門口，到銀行辦事，辦完事出來(lái)倒車時(shí)，將蹲在汽車尾部玩耍的兩歲男孩軋死。甲的行為屬于()。A、疏忽大意的過(guò)失B、間接故意C、過(guò)于自信的過(guò)失D、意外事件答案：A解析：疏忽大意的過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，以致發(fā)生了這種危害結(jié)果的心理態(tài)度。過(guò)于自信的過(guò)失，是指已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。本題中甲并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到結(jié)果的發(fā)生，故A項(xiàng)說(shuō)法正確，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。間接故意，行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。意外事件，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。意外事件不負(fù)刑事責(zé)任，這是與疏忽大意的過(guò)失的區(qū)別。故選A。22．甲乙1990年結(jié)婚，婚后育有二子丙、丁。2017年1月乙去世，未留遺囑，甲將婚后購(gòu)買并登記在自己名下的一處房屋贈(zèng)與丙的兒子，簽訂贈(zèng)與合同后辦理了過(guò)戶登記手續(xù)。2019年8月，丁向法院起訴，請(qǐng)求確認(rèn)上述房屋的所有權(quán)份額。乙去世前該房屋屬于()。A、甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn)B、乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)C、甲乙的共同財(cái)產(chǎn)D、甲乙丙丁的共同財(cái)產(chǎn)答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零六十二條：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：······”第一千零六十三條：“下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)?！币胰ナ狼?，甲乙婚姻關(guān)系存續(xù)期間，購(gòu)買房屋并登記在甲名下。該房屋不存在夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的情形，也沒(méi)有另外的約定，則為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有。故選C。23．《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》三部書(shū)，是哪本書(shū)的演繹?()A、春秋B、尚書(shū)C、詩(shī)經(jīng)D、史記答案：A解析：《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一，24史之一?！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作?！豆騻鳌啡Q《春秋公羊傳》，儒家經(jīng)典之一。古代漢族今文經(jīng)學(xué)重要典籍。《谷梁傳》也被稱作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》，是戰(zhàn)國(guó)谷梁赤撰儒家著作，強(qiáng)調(diào)必須尊重君王的權(quán)威，但不限制王權(quán);君臣各有職分，各有行為準(zhǔn)則;主張必須嚴(yán)格對(duì)待貴賤尊卑之別，同時(shí)希望君王要注意自己的行為。這三本書(shū)被后人稱為“春秋三傳”，分別記載了不同時(shí)間，不同地域，不同國(guó)家的歷史，人物史跡及大事跡。故選A。24．()是設(shè)立雙方共有目標(biāo)并使用這些目標(biāo)來(lái)評(píng)估員工績(jī)效的過(guò)程。A、目標(biāo)管理B、傳統(tǒng)目標(biāo)設(shè)立C、觀察管理D、例外管理答案：A解析：目標(biāo)管理方法是一個(gè)組織成員共同確定組織目標(biāo)并依據(jù)這些目標(biāo)的達(dá)成與否來(lái)評(píng)估員工績(jī)效的過(guò)程。在這種管理體系下，雇員與他的管理者共同確定具體的績(jī)效目標(biāo)，然后定期地評(píng)審實(shí)現(xiàn)目標(biāo)方面的進(jìn)展情況。故選A。25．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國(guó)際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國(guó)際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡(jiǎn)稱都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。26．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書(shū)中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。27．下列詩(shī)句與其蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭(zhēng)相駛過(guò)，枯樹(shù)前萬(wàn)棵綠樹(shù)生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯(cuò)誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯(cuò)誤，特意種花可是最后花不一定能開(kāi)，無(wú)心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長(zhǎng)成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。28．依照憲法、法律規(guī)定，()對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)，是對(duì)行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案：A解析：對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國(guó)的政治體制，各級(jí)政府由人大產(chǎn)生對(duì)人大負(fù)責(zé)，因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用，真正行使其對(duì)各級(jí)政府的監(jiān)督權(quán)，對(duì)政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán)，使得各級(jí)政府真正對(duì)人大負(fù)責(zé)。故選A。29．東晉畫(huà)家顧愷之的()是我國(guó)存世最早、最完整的國(guó)畫(huà)作品。A、《梁武帝像》B、《女史箴圖》C、《天王送子圖》D、《簪花仕女圖》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，張僧繇是南北朝時(shí)期梁朝畫(huà)家，代表作是《梁武帝像》，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。B項(xiàng)正確，顧愷之是東晉畫(huà)家，代表作是《女史箴圖》，現(xiàn)藏于大英博物館。《女史箴圖》是我國(guó)存世最早、最完整的國(guó)畫(huà)作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤，吳道子是唐朝畫(huà)家，代表作是《送子天王圖》(又名《天王送子圖》)現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。《送子天王圖》給日后的宗教題材繪畫(huà)尤其是佛教壁畫(huà)帶來(lái)深刻的影響。D項(xiàng)錯(cuò)誤，周昉是唐代著名畫(huà)師，代表作是《簪花仕女圖》，作品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。圖中能體現(xiàn)出貴族仕女養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態(tài)。故選B。30．不服二審刑事裁定的上訴和抗訴期限是()天。A、5B、10C、15D、20答案：A解析：《刑事訴訟法》規(guī)定，不服判決的上訴和抗訴的期限為十日，不服裁定的上訴和抗訴的期限為五日，從接到判決書(shū)、裁定書(shū)的第二日起算。故選A。31．“千人同心，則得千人之力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用?！?《淮南子·兵略訓(xùn)》)這句話蘊(yùn)含的哲理是()。A、量的積累必定會(huì)引起事物的質(zhì)變B、局部和整體之間是辯證統(tǒng)一的C、人的價(jià)值是在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的D、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用答案：B解析：“千人同心，則得千人之力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”體現(xiàn)了同心同德對(duì)一個(gè)整體的重要性，體現(xiàn)了局部與整體之間是辯證統(tǒng)一的。故選B。32．已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起()內(nèi)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同。A、半個(gè)月B、一個(gè)月C、一個(gè)半月D、兩個(gè)月答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》規(guī)定：“建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書(shū)面勞動(dòng)合同。用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立?！币虼?，B項(xiàng)正確，ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。33．企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D、自然經(jīng)濟(jì)答案：C解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟(jì)人，是利益動(dòng)物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。34．國(guó)土規(guī)劃是以全國(guó)的國(guó)土或國(guó)家一定地域作為一個(gè)整體，按照自然特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)條件，制定一定時(shí)期內(nèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用國(guó)土資源、治理和保護(hù)環(huán)境的總體規(guī)劃方案，并在此基礎(chǔ)上對(duì)地區(qū)生產(chǎn)力、城鎮(zhèn)和人口提出合理配置的研究意見(jiàn)和建議，使社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展盡可能地符合自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，為人們創(chuàng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、()相協(xié)調(diào)。A、經(jīng)濟(jì)B、文化C、政治D、環(huán)境答案：D解析：國(guó)土規(guī)劃是從土地、水、礦產(chǎn)、氣候、海洋、旅游、勞動(dòng)力等資源的合理開(kāi)發(fā)利用角度，確定經(jīng)濟(jì)布局，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，明確資源綜合開(kāi)發(fā)的方向、目標(biāo)、重點(diǎn)和步驟，提出國(guó)土開(kāi)發(fā)、利用、整治的戰(zhàn)略重大措施和基本構(gòu)想。故選D。35．在日常工作中堅(jiān)持唯物主義就是要()。A、一切從理論出發(fā)B、一切從實(shí)際出發(fā)C、一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)D、一切從需要出發(fā)答案：B解析：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，還要發(fā)揮意識(shí)的作用，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。故選B。36．“你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱”這句格言的寓意是()。A、學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)快樂(lè)生活B、世界的本質(zhì)是客觀的C、人的尊嚴(yán)在于思想D、思維是客觀存在的反應(yīng)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)是表面意思，排除;B項(xiàng)正確，題目中這句格言的含義是主觀上的情緒不會(huì)影響到別人，引申開(kāi)來(lái)就是討論主觀與客觀的關(guān)系。馬克思辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的唯一本原。世界上的事物的具體形態(tài)和性質(zhì)是無(wú)限多樣的。但是客觀實(shí)在性是它們最一般的共同本原和特性，也就是說(shuō)世界的多樣性統(tǒng)一于物質(zhì)性，這與B項(xiàng)描述符合，當(dāng)選;C項(xiàng)錯(cuò)誤，題目并沒(méi)有這個(gè)意思，排除;D項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)雖然表述正確，但不是文中格言所表達(dá)的含義，排除。故選B。37．聯(lián)合國(guó)成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案：C解析：聯(lián)合國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織，是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。1945年10月24日，在美國(guó)舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)在共有193個(gè)成員國(guó)，總部設(shè)立在美國(guó)紐約。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)之一。故選C。38．近年來(lái)，我國(guó)通過(guò)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康和扶貧攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，為農(nóng)村中心工作服務(wù)。“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、()三下鄉(xiāng)。A、衛(wèi)生B、教育C、人才D、金融答案：A解析：“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識(shí)向農(nóng)民普及，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。故選A。39．根據(jù)社會(huì)保險(xiǎn)法律制度的規(guī)定，失業(yè)前用人單位和本人累計(jì)繳費(fèi)9年，領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金的最長(zhǎng)期限是()。A、12個(gè)月B、18個(gè)月C、24個(gè)月D、10個(gè)月答案：B解析：失業(yè)人員失業(yè)前用人單位和本人累計(jì)繳費(fèi)滿5年不足10年的，領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金的期限最長(zhǎng)為18個(gè)月。故選B。40．管理者的管理能力可以分為各種技能，對(duì)于任何一個(gè)管理層次來(lái)說(shuō)，他們毫無(wú)例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案：B解析：一個(gè)管理者至少應(yīng)具備三大基本技能，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對(duì)各級(jí)管理者都是重要的，但是不同級(jí)別的管理者因?yàn)槁氊?zé)不同，所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過(guò)人事技能對(duì)各級(jí)管理者都是相同的。故選B。二、多選題1．建設(shè)工程合同包括()。A、工程勘察B、設(shè)計(jì)C、施工合同D、建設(shè)貨款答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第七百八十八條規(guī)定，建設(shè)工程合同包括工程勘察、設(shè)計(jì)、施工合同。故選ABC。2．碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過(guò)量。某些非缺碘地區(qū)增售無(wú)碘鹽，人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。這體現(xiàn)的哲理有()。A、做事要掌握分寸B、看問(wèn)題要力求全面C、具體問(wèn)題要具體分析D、做事情要突出重點(diǎn)答案：AC解析：度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。A項(xiàng)：碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過(guò)量，補(bǔ)碘過(guò)多過(guò)少都會(huì)造成身體的不適。因此補(bǔ)碘應(yīng)把握“度”，注意掌握分寸。堅(jiān)持適度原則。A項(xiàng)正確。C項(xiàng)：某些非缺碘地區(qū)增售無(wú)碘鹽，人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，不同地區(qū)根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析，即不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段也有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)，對(duì)事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決。C項(xiàng)正確。故選AC。3．調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書(shū)面材料，它必須()。A、以科學(xué)分析為手段B、以敘述、描寫(xiě)為主C、以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)D、以傳遞信息為目的答案：ABC解析：調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書(shū)面材料，必須以科學(xué)分析為手段，以敘述、描寫(xiě)為主，以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。調(diào)查報(bào)告不是以傳遞信息為目的，而是針對(duì)某一方面的問(wèn)題，進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，澄清事實(shí)真相，判明問(wèn)題出現(xiàn)的原因和性質(zhì)，確定造成的危害，并提出解決問(wèn)題的途徑和建議，為問(wèn)題的最后處理提供依據(jù)，也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查。故選ABC。4．隋唐是中國(guó)繪畫(huà)的高峰時(shí)期，其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案：ABC解析：A項(xiàng)正確，《游春圖》是隋朝畫(huà)家展子虔創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，絹本、青綠設(shè)色，畫(huà)上有宋徽宗題寫(xiě)的“展子虔游春圖”六個(gè)字，現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫(huà)館。B項(xiàng)正確，《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫(huà)，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項(xiàng)正確，閻立本，唐代政治家、畫(huà)家，他擅長(zhǎng)工藝，多巧思，工篆隸書(shū)，對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng)，代表作品有《步輦圖》，描繪的是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景，取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，現(xiàn)藏于故宮博物院。D項(xiàng)錯(cuò)誤，鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫(huà)家，代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照?qǐng)D》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》，是元代畫(huà)家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫(xiě)意水墨畫(huà)，勾畫(huà)出一叢疏花簡(jiǎn)葉的幽蘭。故選ABC。5．某愛(ài)心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱，某企業(yè)將組織拍賣會(huì)，對(duì)該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣會(huì)上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈(zèng)20萬(wàn)元，捐贈(zèng)企業(yè)將寫(xiě)有20萬(wàn)元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對(duì)此進(jìn)行了專題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬(wàn)元捐贈(zèng)款。愛(ài)心組織事后追問(wèn)20萬(wàn)元捐贈(zèng)事宜時(shí)，該企業(yè)稱20萬(wàn)元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場(chǎng)觀眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷捐獻(xiàn)。該愛(ài)心組織經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對(duì)該愛(ài)心贈(zèng)與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛(ài)心捐贈(zèng)是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈(zèng)與帶有公益性質(zhì)，通過(guò)調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷贈(zèng)與的主張并無(wú)法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬(wàn)元的慈善捐贈(zèng)承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈(zèng)承諾，學(xué)校可以向法院申請(qǐng)支付令或起訴答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者家庭生活的，可以不再履行贈(zèng)與義務(wù)。”由此可知，該企業(yè)自愿捐贈(zèng)，具有公益性質(zhì)，并沒(méi)有出現(xiàn)可以撤銷撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈(zèng)的人可以要求交付;捐贈(zèng)人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟：(一)捐贈(zèng)人通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開(kāi)承諾捐贈(zèng)的;(二)捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動(dòng)，并簽訂書(shū)面捐贈(zèng)協(xié)議的······”故選BCD。6．甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害，而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為，致乙死亡。事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害的性質(zhì)。甲的行為()。A、可能構(gòu)成故意殺人罪B、可能構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪C、可能屬于意外事件D、可能屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)答案：BC解析：假想防衛(wèi)是指行為人基于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，將不是不法侵害的行為當(dāng)作不法侵害進(jìn)行防衛(wèi)的行為。甲的行為不具備防衛(wèi)的起因條件，即不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害，構(gòu)成假想防衛(wèi)。對(duì)于不符合起因條件的假想防衛(wèi)，行為人有過(guò)失的且刑法有規(guī)定的，為過(guò)失犯罪;行為人沒(méi)有過(guò)失的，屬于意外事件。故選BC。7．“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦”。對(duì)這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是()。A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：B解析：“改革會(huì)使人人受益”是指它的前進(jìn)性，而改革“伴隨著眼淚和痛苦”是指它的曲折性，所以這兩句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。本題中沒(méi)有提到量的積累和質(zhì)的飛躍，也沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的主次方面和矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。故選B。8．下列關(guān)于公文的簽發(fā)人的說(shuō)法，正確的有()。A、簽發(fā)人可以用于下行文B、發(fā)文字號(hào)左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人C、簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)左右各空1個(gè)漢字D、簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)平行排列答案：CD解析：公文的簽發(fā)人只用于上報(bào)公文，在發(fā)文字號(hào)右側(cè)標(biāo)注發(fā)人，簽發(fā)人后加全角冒號(hào)。發(fā)文字號(hào)和簽發(fā)人左右各空1個(gè)漢字平行排列。故選CD。9．下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對(duì)立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性，在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)根本屬性，矛盾的對(duì)立屬性稱作斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確，矛盾雙方的對(duì)立不能調(diào)和，只能融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。馬克思說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)互相矛盾方面的共存，斗爭(zhēng)以及融合成一個(gè)新范疇，就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。”由雙方對(duì)立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決，這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，而是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。達(dá)到“融合”后，還將有新的矛盾，新的斗爭(zhēng)。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭(zhēng)，取消斗爭(zhēng)的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時(shí)候都要反對(duì)它。C項(xiàng)正確，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性，沒(méi)有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對(duì)的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定條件下為普遍