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正義是人類(lèi)良知的“聲音”八年級(jí)思想品德備課組自主學(xué)習(xí)教材解讀1,什么是正義?2,社會(huì)沒(méi)有正義時(shí)會(huì)有什么后果?3.為什么制度要有正義性?4.為什么說(shuō)社會(huì)發(fā)展需要正義?快速聯(lián)想提到“正義”,你會(huì)聯(lián)想到哪些詞匯?公平公正、公道合理、正氣凜然,見(jiàn)義勇為,堂堂正正,扶危濟(jì)困,愛(ài)憎分明,無(wú)私無(wú)畏,匡扶正義等你認(rèn)為什么是正義?2005年12月27日《新文化報(bào)》報(bào)導(dǎo):吉林四平市某小區(qū)無(wú)人處,一歹徒持刀搶劫一女子,一中年男子路過(guò)此地,看到卻沒(méi)有制止。歹徒于是轉(zhuǎn)過(guò)頭大聲挖苦該男子:“你看見(jiàn)我搶劫婦女都不管,真是窩囊廢,你還算個(gè)男人嗎?”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。提問(wèn):1.你如果評(píng)價(jià)中年男子的行為?2.如果這個(gè)社會(huì)的人都和這位中年男子一樣,將會(huì)是怎么樣?問(wèn)題解答1,這位男子只顧及到自身的利益,不管他人的利益。2,從中我們看到了如果這個(gè)社會(huì)缺乏正義的話(huà),善良就會(huì)被踐踏,邪惡就會(huì)肆虐,整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入黑暗和混亂之中。正義的含義古希臘“正義”一詞,來(lái)源于象征正義的女神狄凱(DIKE〕。在希臘神話(huà)中,狄凱被塑造為手持標(biāo)尺的形象,而手中的標(biāo)尺則是用來(lái)衡量事物和事件是否合適、適當(dāng)和公平,或用以確定土地的分界。正義,就象狄凱手中的標(biāo)尺,預(yù)示著公正和公平。正義便具有二元性,一方面,它代表了世間的公正,另一方面,它又是判斷世間事物善惡的公平準(zhǔn)則。正義與邪惡相對(duì)立,指凡是符合人類(lèi)發(fā)展的共同利益的行為或觀念。

解讀正義一、正義是人類(lèi)良知的“聲音”(一)走進(jìn)正義1.社會(huì)沒(méi)有正義時(shí)會(huì)有什么后果?如果沒(méi)有正義,善良就被踐踏,邪惡就會(huì)肆虐,整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入黑暗和混亂之中。期盼正義,維護(hù)正義,是所有善良人的共同心聲

尾山宏,日本著名律師,“中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求日本律師團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)。這個(gè)如今連睫毛都花白的老人,作為中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的代理律師,從1963年起參與了四十年來(lái)所有的對(duì)日訴訟案件:歷時(shí)32年的“教科書(shū)訴訟案”、“731人體試驗(yàn)案”、“南京大屠殺”、以及“遺棄化學(xué)武器及炮彈案”……尾山宏等日本律師成立的“中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求日本律師團(tuán)”,無(wú)償代理這些訴訟,并自行墊付一切費(fèi)用。他們大多數(shù)生活條件很一般,連車(chē)都沒(méi)有。這個(gè)本著良知和正義幫助中國(guó)人和自己的國(guó)家打官司的律師,觸怒了日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力,許多人給他發(fā)來(lái)恐嚇信,……尾山宏對(duì)此不屑一顧:“他們?cè)讲裨奖砻魉麄冏约盒奶摗!蓖瑫r(shí)尾山宏的舉動(dòng)贏得了中國(guó)人乃至全世界的尊重,人們稱(chēng)他“是一個(gè)為正義,而同那些喪失記憶的人進(jìn)行抗?fàn)幍亩肥俊保谒砩?,人們看到了跨越?guó)家和民族的正義力量。以正義感動(dòng)中國(guó)尾山宏為什么他會(huì)當(dāng)選?因?yàn)樗男袨槭钦x的,維護(hù)了公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益,促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。企盼正義,維護(hù)正義,是所有善良人的共同心愿。實(shí)施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。2.做人的基本要求是什么?實(shí)施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。任長(zhǎng)霞宋魚(yú)水徐洪剛生活在我們身邊的正義之士請(qǐng)你分析哪些是正義行為?哪些不是非正義行為?學(xué)校中,阿貴為了好朋友不受欺負(fù)兩肋插刀,先下手為強(qiáng),打傷他人;學(xué)生孫軍考試中沒(méi)有給答案給同學(xué)受到冷落,不知所措;劉東看到叔叔做生意出售假冒偽劣商品,多次勸說(shuō)無(wú)效后打電話(huà)到工商管理部門(mén)舉報(bào),叔叔受到了處罰。3.什么是正義行為和

非正義行為?

凡是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展,維護(hù)公共和他人的權(quán)益的行為。

凡是阻礙人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,損害公共利益和他人權(quán)益的行為4.正義要求我們做到什么?正義要求我們尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán),公正地對(duì)待他人和自己。案例:農(nóng)民工王斌余因?yàn)楦赣H腿被砸斷急需要用錢(qián),多次向老板討要工錢(qián)未果,后來(lái)找勞動(dòng)部門(mén)、找法院都無(wú)濟(jì)于事。走投無(wú)路的王折回包工頭家討薪遭打罵后,連殺四人,重傷一人,后到公安局自首。王斌余的父親王立定到看守所看兒子,這可能是他們父子倆最后一次見(jiàn)面。2.王斌余是否應(yīng)該判死刑呢?請(qǐng)說(shuō)出理由。2005年6月29日,寧夏石嘴山市中級(jí)人民法院判處王斌余死刑。4個(gè)家人突然消失了,蘇志剛的妻子和母親難以承受這樣的打擊,但他們“最恨”的不是兇手王斌余,而是包工頭陳繼偉和吳新國(guó)。1.王斌余殺人悲劇:死的都是好人,沒(méi)有勝利者閱讀分析他們受到的對(duì)待是正義的嗎?為什么?閱讀教材109的事例對(duì)張俊的爸爸收個(gè)人所得稅是正義的。征收個(gè)人所得稅是為了調(diào)節(jié)收入,縮小收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平。對(duì)小江的處罰是正義的。都象小江這樣為了獲取心理平衡,你偷我的,我就偷他的,那社會(huì)豈不是形成一種惡性循環(huán)效應(yīng),對(duì)于我們丟失的東西,決不能采用違法的行為來(lái)?yè)Q回,用違法行為報(bào)復(fù)違法行為是不對(duì)的。

5.為什么制度要有正義性?①公正的對(duì)待,必須有正義的制度來(lái)保證。②制度的正義性在于,它的程序與規(guī)則是為維護(hù)所有社會(huì)成員的利益制定的。③每個(gè)人能從正義制度中受益,又要受到制度的約束④如果沒(méi)有正義制度支持,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。教材110老金工傷的賠償案例1.老金工友為什么要幫助他?起了什么作用?老金工友出于同情幫助他;使老金度過(guò)了暫時(shí)的困難,但不能從根本上解決問(wèn)題。2.是誰(shuí)幫助老金家渡過(guò)難關(guān)?體現(xiàn)了什么精神?通過(guò)法律援助,替老金伸張正義。體現(xiàn)了正義精神(二)社會(huì)發(fā)展需要正義

6.為什么說(shuō)社會(huì)發(fā)展需要正義?1)正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,使人民得以生存和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。2)沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有真正的公平。3)正義通過(guò)制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會(huì)分化,以利于社會(huì)健康、持續(xù)發(fā)展,造福每一個(gè)社會(huì)成員。4)正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。我們國(guó)家有這樣一些政策:對(duì)于一些少數(shù)民族考生實(shí)施高考加分政策;對(duì)于特困家庭的學(xué)生,可申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi);對(duì)一些貧窮地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策;對(duì)高消費(fèi)征收高消費(fèi)稅……自由論壇1.國(guó)家為什么要制定這些政策?正義的制度給予人們一個(gè)公平合作的支持和保障。公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì),正義則通過(guò)制度的調(diào)節(jié)來(lái)避免嚴(yán)重的社會(huì)分化,使得我們我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。2.制定這些政策體現(xiàn)了什么追求?對(duì)公平正義的追求。&正義的制度:支持和保障公平&正義的制度:支撐公平的獲得&沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有

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