構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)習(xí)題

第五單元章共建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、單項(xiàng)選擇題1．教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，努力辦好人民滿意的教育，之所以要優(yōu)先發(fā)展教育在于（B）（1）教育越來越成為提高一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)（2）教育水平的高低決定著人才培養(yǎng)的數(shù)量（3）教育最終決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰成?。?）教育水平的高低決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量A（.2）（3）（4）B（.1）（3）（4）C（.1）（2）（3）（4）D.（1）（2）（2．大力發(fā)展職業(yè)教育，是為了培養(yǎng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需的（D）.一大批科學(xué)家一大批工程師C一大批經(jīng)營(yíng)管理人才.數(shù)以千萬計(jì)的高技能人才和數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者3國(guó)家通過（）實(shí)現(xiàn)全民醫(yī)保A居民醫(yī)保，職工醫(yī)保，新型農(nóng)村合作醫(yī)保.居民醫(yī)保，職工醫(yī)保，社會(huì)醫(yī)保社會(huì)醫(yī)保，職工醫(yī)保，新型農(nóng)村合作醫(yī)保D居民醫(yī)保，社會(huì)醫(yī)保，新型農(nóng)村合作醫(yī)保.社會(huì)保障體系是指社會(huì)保障的各個(gè)部分相互聯(lián)系，相輔相成構(gòu)成的統(tǒng)一體，包括（）A.社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助，失業(yè)保險(xiǎn)，工傷保險(xiǎn)B.養(yǎng)老保險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)，社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)優(yōu)撫C.社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助，社會(huì)福利。社會(huì)優(yōu)撫D.養(yǎng)老保險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)，失業(yè)保險(xiǎn)，工傷保險(xiǎn).社會(huì)保險(xiǎn)的主要內(nèi)容包括養(yǎng)老保險(xiǎn)，失業(yè)保險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)，工傷保險(xiǎn)，其對(duì)象是（）A.全體公民B.全體勞動(dòng)者C.失業(yè)人員D.傷殘人員.我們講文化生活，這里的‘文化’是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言的，人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是（）中國(guó)古代四大發(fā)明（2）長(zhǎng)城（3）法語（4）哈佛大學(xué)（5）受保護(hù)的千年古樹（6）園林雕塑

A.()()()()A.()()()()C.()()()().春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)是所不同，這體現(xiàn)了（B）.春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)是所不同，這體現(xiàn)了（B）A.民族文化具有多姿多彩的魅力C.民族文化充滿了生機(jī).建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是（A.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系B.滿足人民精神文化需求C.發(fā)真文化產(chǎn)業(yè)D.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)新活力.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是（）個(gè)多民族的國(guó)家，不同的民族過年的年俗有B.民族文化的多樣性D.世界文化的多樣性）決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。A.興國(guó)之魂指導(dǎo)思想C.思想指針D.發(fā)展方向.社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容是（）A.愛國(guó)主義.八榮八恥.科學(xué)發(fā)展觀.民族精神.民族精神是一個(gè)民族的生存之本，強(qiáng)盛之魂。回顧歷史長(zhǎng)河，一些古代文明先后消亡了，而中華文明猶如浩蕩的長(zhǎng)江之水綿延至今，中華民族歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田依然屹立在世界東方。這表明中華民族精神（A）A是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶.是促進(jìn)中華民族發(fā)展進(jìn)步的決定因素是全面建設(shè)小康社會(huì)的精神力量D是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素12.中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局是（）.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”.“兩個(gè)文明，兩手抓”.經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)，生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”.基本理論，基本實(shí)踐，基本綱領(lǐng)，基本經(jīng)驗(yàn)，基本制度“五個(gè)基本”.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是.改革.環(huán)保發(fā)展.節(jié)能.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）.發(fā)展.以人為本執(zhí)政為民.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展．5社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（A）.馬克思主義指導(dǎo)思想.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想民族精神和時(shí)代精神.八榮八恥二、多項(xiàng)選擇題1．黨和國(guó)家一直高度重視教育事業(yè)，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，近年來采取了（）等重大舉措優(yōu)先發(fā)展教育。在全國(guó)范圍內(nèi)全面實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育職業(yè)教育實(shí)行國(guó)家助學(xué)制度對(duì)所有義務(wù)教育階段的學(xué)生免費(fèi)提供教科書對(duì)義務(wù)教育階段教師工資實(shí)行績(jī)效工資制度2．大力發(fā)展職業(yè)教育，加快培養(yǎng)高技能人才（ABCD）是適應(yīng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B是推動(dòng)社會(huì)就業(yè)的重要途徑是解決“三農(nóng)”問題的重要途徑D是完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系的必然要求3加快建立健全社會(huì)保障體系（）.是為了滿足人民群眾的基本生存需求.是保障人們生活，調(diào)節(jié)社會(huì)分配的一限基本制度.有利于保持社會(huì)穩(wěn)定D是我國(guó)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要組成部分4建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為（）的方向。.為百姓服務(wù).為祖國(guó)服務(wù).為社會(huì)主義服務(wù).為人民服務(wù)5．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要（ABCD）.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)B全面提高國(guó)民道德素質(zhì).豐富人們精神文化生活D增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力6.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（ABCD）.馬克思主義指導(dǎo)思想.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想.以愛國(guó)主義為核心的民族精神.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀7社會(huì)主義核4價(jià)值觀包括（）三個(gè)層面。.富強(qiáng)，民主，文明，和諧.自由，平等，公正，法治.愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善.自由，平等，公正，法制8和諧社會(huì)應(yīng)該是（）.民主社會(huì).公平社會(huì).誠(chéng)信社會(huì).人與自然和諧社會(huì)安定社會(huì)9.建設(shè)和諧社會(huì)需要社會(huì)全體成員的參與，參與和諧社會(huì)建設(shè)要具有（ABCDE）的能力和品質(zhì)。.認(rèn)清社會(huì)發(fā)展方向.以冷靜理智的態(tài)度對(duì)待各種矛盾.勇于奉獻(xiàn)D誠(chéng)實(shí)守信勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和使命.科學(xué)發(fā)展觀的().第一要義是發(fā)展.核心是以人為本.基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù).根本方法是統(tǒng)籌兼顧三、辨析題.安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。錯(cuò)誤.一般地講，和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。和諧社會(huì)不是單一、均質(zhì)的狀態(tài)，多元、差異是和諧社會(huì)的前提，它不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)。和諧的社會(huì)必然是穩(wěn)定的社會(huì)，但穩(wěn)定的社會(huì)不一定和諧。因此,安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件之一,但不是社會(huì)主義和諧社會(huì)的充分必要條件不能簡(jiǎn)單地將社會(huì)主義和諧社會(huì)等同于穩(wěn)定的社會(huì)。.中國(guó)之所以提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),是因?yàn)槲覈?guó)目前還不是一個(gè)和諧社會(huì)。錯(cuò)誤.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)不是因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在是一個(gè)不和諧的社會(huì)。中國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也存在一些導(dǎo)致不和諧的矛盾和問題，發(fā)現(xiàn)和解決這些矛盾和問題的過程就是促進(jìn)社會(huì)和諧的過程。所以不能簡(jiǎn)單地說中國(guó)是和諧或不和諧的社會(huì)，因?yàn)槿魏紊鐣?huì)都存在和諧與不和諧的矛盾。四、材料分析題1.隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活；一方面人們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)郵件，下載軟件，購(gòu)物等，大大拓展了人們的視野，改變了自己的工作方式和生活方式；另一方面網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息，黃，黑色內(nèi)容，對(duì)人們精神世界帶來消極影響，有些學(xué)生甚至沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)和健康。運(yùn)用所學(xué)文化與生活的知識(shí)，結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識(shí)。先進(jìn)的，健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的，腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)大大拓展了中學(xué)生的視野，拓寬了學(xué)生獲得知識(shí)的途徑，改變了學(xué)習(xí)的方式。但網(wǎng)絡(luò)文化也具有兩面性，一些學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，沉迷于網(wǎng)上聊天，游戲或?yàn)g覽不健康網(wǎng)頁，造成精神頹廢，學(xué)業(yè)荒廢，有的甚至走上犯罪道路。因此中學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，增強(qiáng)自控力，文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)。2．閱讀材料，然后回答問題。社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。??新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。??我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題??任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)為化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。??以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。——《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》200年61月01日9根據(jù)材料回答問題：社會(huì)主