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編著:張培義制作:史浩英中國美術(shù)史課件第六章宋代美術(shù)

(宋:960——1279)

概述公元960年宋王朝建立,逐步統(tǒng)一了中國,1127年金亡宋,欽、徽二帝被俘,康王趙構(gòu)南遷臨安,建立了南宋。1279年,在蒙古人的侵略下南宋滅亡。宋代經(jīng)濟較前代有更大的發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)和美學(xué)思想都取得了空前的成就。一、宋代山水畫宋代山水畫是中國山水畫發(fā)展的一個高峰,后代山水畫家輒的宋人法度為師。北宋山水畫繼承荊、關(guān)的有:李成、范寬、郭熙。他們是以北方山水位題材,全景式構(gòu)圖,畫風(fēng)雄渾巍然森秀,以層巒疊嶂,雪景寒林為特點。(一)李成(916——967),李成,字咸熙,長安人。因隨父遷至青州,遂為營丘人(今臨淄)。其為人“志尚沖寂,高謝榮進。”《宋史》說“性情曠達,嗜酒,喜吟詩,善琴弦”。967年,飲酒過度,死于陳州。繪畫,初學(xué)關(guān)仝,后以自然為師,最長平遠寒林達到了“神化精靈,絕人遠甚”的境界。郭若虛把他和關(guān)、范同譽為“鼎峙百代,標(biāo)程千古”的山水畫家。代表作有:《讀碑窠石圖》、《寒林圖》、《小寒林圖》、《寒林平野圖》《讀碑窠石圖》

從畫面碑側(cè)有款題:“王曉人物,李成樹石?!笨梢钥闯?《讀碑窠石圖》是李成與人物畫家王曉的合作。寒林平野中,幾株老樹和一座古碑。置境幽凄,氣象蕭瑟,古樹枝椏奇勁參差,背景空無一物,杳冥深遠,寓無限悲涼于其中。另外,此畫畫樹石時先勾后染,清淡明潤,饒有韻致。從這件作品中不難看出,李成藝術(shù)的“氣象蕭疏,煙林清曠”無不與他企圖展示其敏感而豐富的內(nèi)心世界緊密相關(guān)。《讀碑窠石圖》

《小寒林圖》此圖無款,表現(xiàn)山高雪密瀑布寒泉,岡阜一亭翼然,左方飄綾上有高士奇題詩,中有“毫端師造化,畫史重營丘”句。畫上鈐有乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)等印?!度悍逖╈V圖》此為張大千氏大風(fēng)堂舊藏,在大立軸上畫文人騎驢行于郊野,前后有童仆相隨。畫上古松有凌云之勢,間有枯樹寒溪,頗有意趣。詩堂處張大千題以“大風(fēng)堂供養(yǎng)天下第一李成畫”。畫幅下端又綴有長題,其中云:“米元章《畫史》云寶月大師李成四幅,路上一才子騎馬,一童隨,清秀如摩詰畫《孟浩然騎驢圖》,此云騎馬,一時誤書耳?!庇衷啤八芍磐Γ扇~郁然有陰,荊棘小木無冗筆,不作龍蛇貴神之狀,即此圖也?!薄逗烛T驢圖》寒木蕭疏,古木交柯,山水平遠,煙靄空濛。《寒林平野圖》《茂林遠岫圖》近景輕舟泊渡、行人車馬往來其間;遠景宮殿密布,塔影隱現(xiàn),知去城郭未遠。飛泉水口,如聞其聲,如臨其境。李成的藝術(shù)對后世的山水畫畫家影響很大,把李成畫派推向一個新階段的畫家是宋神宗時期畫院的名家郭熙。此畫歷經(jīng)南宋賈似道、元代鮮于樞、明項元汴等名流收藏,后入清宮內(nèi)府,上有百多方收藏印跡。

(二)郭熙(11世紀人)字淳夫,河南河陽人(今溫縣)北宋山水畫杰出的代表畫家。神宗熙寧年間為畫院藝學(xué),工山水寒林。早年學(xué)李成,后自出胸臆,形成自己的風(fēng)格。在創(chuàng)作上創(chuàng)云卷皴、蟹爪枝,足以“標(biāo)程千古”。流傳作品有:《早春圖》(存臺灣)——山勢重重深邃,瀑布流水,幽谷小橋,有行人點點;隱隱村舍,高峰遠山,薄霧繚繞,一派早春景色?!蛾P(guān)山春雪圖》、《幽谷圖》《早春圖》此圖為郭氏傳世名作,通過山間霧靄浮動及旭陽照射的氣候描繪,細致而生動地畫出嚴冬剛剛過去,春天悄然降臨的微妙變化,從中傳達出歡慰喜悅的感情。本圖雖仍是全景式結(jié)構(gòu),但構(gòu)圖中高遠、平遠、深遠兼具,活潑而有變化,筆墨細膩而簡括更富于表現(xiàn)力?!蛾P(guān)山春雪圖》本圖以立幅形式表現(xiàn)深山春雪過后的景色。畫之上部雪山嵯峨,峻厚的山巒和茂密的林木襯出山中的屋舍,溪水流淌,水磨歡轉(zhuǎn),使寂寥靜謐的雪山增添了生氣。從畫幅款識,可知此圖繪制時間與《早春圖》為同一年,

畫法亦大體相近?!队墓葓D》此圖構(gòu)圖創(chuàng)意頗為別致,在狹長的立幅上布滿險峻的山石,巖間生有寒樹數(shù)株,石罅中又瀉出清泉一股,畫家以淡墨畫山,用濃墨寫樹,境界清幽,頗有筆筒氣壯景少意長之妙。雖缺作者名款,但流傳有緒,應(yīng)屬郭熙傳世繪畫中的精品。

(三)范寬(生卒不詳,活動于1023——1032),名中立,字中正,華原人(陜西耀縣),生性寬厚,故名為寬。他悟到“前人之法,未嘗不近取諸物,吾與其師于人者,末若師諸物也;吾與其師諸物者,未若師諸心。”于是一改舊習(xí),長期居留太華,終南山中,從山之四時風(fēng)雨,晨夕變化,悉心觀察,醞釀為畫。代表作:《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》群峰屏立,山勢高聳,深谷寒柯間,蕭寺掩映;古木結(jié)林,板橋寒泉,流水從遠方迂回而下。真實而生動地表現(xiàn)出秦隴山川雪后的磅礴氣勢。筆墨濃重潤澤,皺擦多與瀉染,層次分明而渾然一體,細密的雨點皴用蒼勁挺拔的粗筆勾勒,表現(xiàn)出山石和枯木銳枝的質(zhì)感。清代收藏家安岐稱其為“華原生平杰作”。名款“臣范寬制”四字,隱于前景樹干中,因年久字跡漫漶不易辨認?!断叫新脠D》此圖描繪關(guān)中景色。重山疊峰,草木蒙茸,山石堅硬,山勢雄健,豐厚,雖是正面,卻多變化,有空間感;山腳下開闊的路上,毛驢行人,動態(tài)準確生動,對關(guān)陜一帶的地方景色描繪深刻、真實。他長于表現(xiàn)四季景色,行旅和“風(fēng)月陰霽難狀之景”,“皆寫秦隴峻拔之勢,圖大幅寬,山勢逼人?!狈秾挼淖髌罚毓欠?,用墨比較深重。(四)李唐(約1066——1150左右)字晞古,河陽(河南孟津)三城人。北宋畫院畫家,李唐在山水畫上創(chuàng)大斧頭劈皴,作山水大氣磅礴,綿密渾厚,畫跡有《萬壑松風(fēng)圖》?!度f壑松風(fēng)圖》關(guān)于此圖有評論說:“岡巒郁盤,峭壁如削;巖瀑飛灑,素云映空。緣崖蒼松,窈窕深邃;萬重?zé)煷?,滿幀風(fēng)聲。”《長夏江寺圖》

宋李唐絹本設(shè)色縱44厘米橫249厘米北京故宮博物院藏

南渡后,李唐的題材有所變化,作品有《長夏江寺圖》、《晉文公復(fù)國圖》、《采薇圖》尤其后兩幅表達不忘故國之情,有強烈的現(xiàn)實意義。晉文公復(fù)國圖故事

按順序為1,重耳逃到宋國時,“宋襄公贈之以馬二十乘”。

2,重耳逃到鄭國,鄭文公不愿接待他(亦不禮焉),鄭國大夫叔詹勸諫鄭文公以禮相待,而鄭文公不聽勸告的情節(jié)。

3,重耳逃到楚國,楚國君熱情接待并派軍車送重耳去秦國的場面。

4,重耳逃到秦國,秦國國君將五個女兒嫁給重耳。畫上五女爭相服侍重耳,為之“沃盥”(澆水洗手)。

5,魯僖公二十四年春正月,重耳即將回到晉國,到了黃河邊,跟隨他共患難的舅氏子犯(狐偃)獻璧給他,要求告辭。重耳知其意,發(fā)誓和子犯同心同德。

6,重耳接管了晉國軍隊,“朝于武宮”(朝見祖廟)。

《采薇圖》卷,宋,李唐作,絹本,水墨淡設(shè)色,縱27.2cm,橫90.5cm。

本圖以殷末伯夷、叔齊“不食周粟”餓死在首陽山的故事為題而畫。(故事見司馬遷《史記.伯夷列傳》)(五)蕭照(十二世紀人),學(xué)畫前是太行山中一支農(nóng)民起義軍的首領(lǐng),遇李唐后從師至杭州。風(fēng)格絕似李唐,成名后為畫院畫師?!肚锷郊t樹圖》(六)米芾(1051——1107)字元章,祖籍太原,后遷襄陽,徽宗時為書畫學(xué)博士,后任禮部員外郎,性格行事與常人不同,故被人稱“米癲”。書法宗王獻之筆意,畫山水人物自稱一家。山水畫有創(chuàng)新精神,自說“墨戲”,以點作云霧山水——“米家云山”,表現(xiàn)江南云霧煙雨掩映景色。其子米友仁(1074——1153)與其父被畫史合稱“二米”。(七)劉松年,錢塘人,宋光宗紹熙年間畫院待詔。工山水,人物,界畫。山水皴法受李唐影響,變其雄強為典雅,畫風(fēng)嚴謹不拘。變李唐斧劈皴為小筆觸的“刮鐵皴”,代表作有《四景山水圖》長卷,是以山水為主體,集人物,樓宇,湖山為一體的作品。(八)馬遠(1040前后——1225后)字欽山,先世河?xùn)|(山西永濟)人,后遷錢塘。曾祖、祖父、父、伯父、兄都是畫院畫家,馬遠山水人物,花鳥種種臻妙“院中人獨步”。山水多不著色,純以焦墨作樹石,山石用斧劈皴,樓閣用界畫。松樹瘦硬如屈鐵,畫風(fēng)簡率,淋漓灑脫。畫山水不做全景,有“馬一角”之稱。代表作《踏歌圖》宋代畫家馬遠作。描寫一個清靜深秀的山灣里,幾個老農(nóng)在陽春時節(jié)帶有幾分醉意地歡娛歌舞。他用簡括的線條,清秀的色彩,巧妙地把山環(huán)水抱的復(fù)雜景物寫得遠近分明,圖中沒有花草的陪襯,卻表現(xiàn)出愉快的春山環(huán)境。遠山奇峭,近石方硬,樹木多姿,云霧掩映中顯出遼遠的空間和光的感覺,具有清曠秀勁的特殊風(fēng)格。

(九)夏圭,字禹玉,錢塘人,寧宗,理宗朝為待詔。山水畫家。用禿筆作焦墨點染,其皴法豪勁,富野趣。構(gòu)圖集中景物于一側(cè),空間曠大,意境深遠。雪景學(xué)范寬?!霸褐腥水嬌剿?,自李唐以下無出其右者。”人稱“夏半邊”。代表作《溪山清遠圖》李唐、劉松年、馬遠、夏圭——合稱南宋四家(簡稱李、劉、馬、夏)。二、宋代花鳥畫宋代花鳥分兩大系統(tǒng):院體花鳥畫和文人花鳥畫。(一)院體花鳥畫家1、趙佶(1082——1135)宋徽宗,書法家、畫家。主持編纂畫論、畫史、著錄多種,如《宣和書譜》、《宣和畫譜》等等,其書法自成一體——“瘦金書”,秀挺堅勁,數(shù)署名趙佶的畫作,現(xiàn)存約二十余幅?!盾饺亟痣u圖》《瑞鶴圖》《聽琴圖》《祥龍圖》2.崔白(約1000——1077)字子西,濠梁人(今安徽鳳陽)善畫花鳥,長于寫生,畫藝精絕?!逗笀D》《雙喜圖》3.趙昌(十——十一世紀初人)字昌之,廣漢人(今成都地區(qū))。他的畫是從生活寫生得來的,因自號“寫生趙昌”。長于布色,代表作有《寫生蛺蝶圖》、《歲朝圖》等?!秾懮惖麍D》是描寫秋天野外風(fēng)物的寫生畫,在構(gòu)圖布局上,作者將景物集中在下半部,上方留下很大的空白,岸邊長有荊棘、野菊、霜葉和偃伏的蘆葦?shù)?,錯落有致;三隻美麗的蝴蝶,在空中翩翩飛舞,把秋日原野那種高曠清新的景物描繪的生動自然。此幅野花蟲蝶形象皆準確自然,用筆遒勁,設(shè)色清麗典雅,風(fēng)格清秀,在宋代花卉畫中獨具新的面貌?!稓q朝圖》《杏花圖》4.其他院畫花鳥畫家還有:易元吉、吳元瑜、林椿、李迪等人。(二)文人花鳥畫1.蘇軾(1036——1101)字子瞻,四川眉山人,文學(xué)家、詩人、書法、繪畫家。善枯木竹石?!犊菽局袷瘓D》2.文同(1078——1079)字與可,梓州永泰人(四川鹽亭)詩人、文學(xué)家、善畫竹。與可畫竹“先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者;急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣?!保ㄌK軾)三、宋代人物、風(fēng)俗畫

(一).武宗元(?——1050)河南白波人(孟津)擅佛道鬼神。代表作《朝元仙仗圖卷》共畫87個人物,畫帝君2(華東、南極),其他真人、仙伯、山侯、金童、玉女、神王、力士之類。形象生動,行列整齊,有唐代壁畫遺風(fēng)。徐悲鴻先生收藏有《八十七神仙圖卷》,結(jié)構(gòu)人物面目清瘦,衣紋緊密秀挺,與《朝元仙仗圖》相近。(二)李公麟(1049——1106)字伯時,舒城人,多能畫家。善于塑造人物形象,善畫馬。作品有:除《五馬圖》外,尚有《臨韋偃牧放圖》、《免胄圖》、《維摩詰像》、《十六小馬圖》、《龍眠山莊圖》、《輞川圖》、《九歌圖》、《洛神賦圖》、《草堂圖》、《蓮社圖》、《明皇演樂圖》、《農(nóng)節(jié)圖》、《西園雅集圖》、《明皇醉歸圖》、《維摩演教圖》、《汴橋會盟圖》、《白描羅漢圖》、《海會圖》、《百馬圖》等。《五馬圖》《五馬圖》《五馬圖》《五馬圖》《五馬圖》《維摩演教圖》《臨韋偃牧放圖》《臨韋偃牧放圖》《臨韋偃牧放圖》(三)其他:蘇漢臣1119——1125任職畫院,開封人,善畫嬰兒;《貨郎》、《秋庭嬰戲》馬和之,錢塘人,善畫佛像;李嵩(1166——1243)工人物,長于界畫,光、寧、理三朝畫院待詔;曾作《服田圖》十二段,描繪水稻從種植至收獲的過程。又作《觀潮圖》,寫錢塘江潮,頗其壯觀。傳世作品有《貨郎圖》、《西湖圖》、《夜潮圖》及《花籃圖》冊頁。梁楷,東平人,善畫人物,創(chuàng)減筆畫,風(fēng)格灑脫,寥寥幾筆便傳達出人物的神情;《八高僧故事圖》、《釋迦出山圖》、《潑墨仙人圖》、《六祖圖》、《李白行吟圖》、《秋柳飛鴉圖》等傳世。

陳居中,籍里不詳,專攻人物,設(shè)色講究?!敦浝伞诽K漢臣《后赤壁賦》馬和之馬和之馬和之《唐風(fēng)卷》馬和之貨郎圖李嵩骷髏幻影圖李嵩太白行吟圖梁楷潑墨仙人圖梁楷秋柳雙鴨圖梁楷四羊圖陳居中文姬歸漢圖陳居中(四)張擇端(12世紀前半葉人)字正道,東武人(今山東諸城),其傳世名作為《清明上河圖》,此圖描繪三月初,開封汴河兩岸景物以及人們的生活活動,表現(xiàn)出北宋時代國家繁榮,人民安樂,各業(yè)興旺的情景?!肚迕魃虾訄D》自右開始,郊外一排托運隊從綠柳小徑向城中進發(fā),由野外進入街道,從茅舍變化可以看出進入城內(nèi),一直到“東水門外七里”的虹橋,為全卷的中心,高潮。大橋前后人物密集,河中船夫與水流搏斗,岸上纖夫,橋上游條幅、馱畜、騎馬人、挽車人、抬轎人、算命人、修車人、販夫、走卒等,此外還有茶館飲茶者,扶欄桿觀景者。再前,到汴京東門,城門高大,城樓建筑巍峨,城內(nèi)熱鬧非凡,商鋪林立“有正店”,“香醪”,孫羊店,匹帛鋪……以及官僚宅院,一片有秩序的城市景象。四、宋代工藝美術(shù)宋代工藝美術(shù)優(yōu)秀的代表:瓷器和緙絲(一)瓷器宋代北方地區(qū)著名瓷窯有:河北定窯的白瓷、還有以金銀鑲邊的“金裝定器”,是定窯的名貴產(chǎn)品;河南的汝窯、官窯、鈞窯。汝窯產(chǎn)品有細碎的紋片,色澤青綠,因為宮廷需要,設(shè)立了官窯汝瓷,釉以瑪瑙粉末制成,十分名貴。鈞窯產(chǎn)品為通體天青色和玫瑰紅錯雜,也有較純的天青色,釉層厚潤。鈞窯紅瓷特別著名,由于燒制過程中,釉色發(fā)生變化——窯變,好像在蔚藍的天空中涌現(xiàn)一片紅霞,紅色越多越美觀。北方官窯以汴京為主,南方官窯主要在杭州。南方地區(qū)名窯有景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)有一種青白瓷,有“假玉器”的美稱。哥窯和弟窯為章氏兄弟之窯。弟窯又名“龍泉窯”,哥窯釉有裂紋,釉色不一致,色青濃淡不一,弟窯沒有裂紋,釉色極好。定窯定窯瓷尊鈞窯鈞窯龍泉窯景德鎮(zhèn)窯紋梅瓶(二)緙絲緙絲又名刻絲,是一種通經(jīng)斷緯法織成的絲織物。起源于漢,發(fā)展于唐,成熟于宋。據(jù)記載說:“定州織刻絲,不用大機,以熟色絲經(jīng)于木框上,隨所欲作花草禽獸狀,以小梭織緯時,先留其處,方以雜色線綴于經(jīng)線之上,合以成文,若不相連。承空視之,如雕鏤之象,故名刻絲。如婦人一衣,終歲可就。雖作百花使不相類亦可,蓋緯線非通梭所織也?!保ㄇf綽《雞肋篇》)北宋緙絲主要用于服用,南宋則從實用轉(zhuǎn)向裝飾。摹刻名人書畫。著名者有朱克柔,沈子蕃,吳煦等人?!逗讲杌ā贰渡徧寥轼唸D》《山茶花》《梅鵲圖》《山水圖》《紫天鹿》《紫鸞鵲》《紫鸞鵲譜》五、五代、宋畫論(一)荊浩《筆法記》

荊浩首先總結(jié)了繪畫六要“畫有六要:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨。”他解釋說:氣——心隨筆運,取象不惑。(畫筆由畫家的心支配,以思想統(tǒng)率用筆,描繪形象才有定見。)韻——隱跡間形,備儀不俗。(描繪的形象中沒有筆跡顯露,描繪的形象要高雅,脫俗。)思——刪拔大要,凝想形物。(面對自然,要懂得取舍概括,凝思把握物的形象和特征。)景——制度時因,搜妙創(chuàng)真。(按自然面貌取美的景色,創(chuàng)造真實的藝術(shù)景象。)筆墨——”不質(zhì)不形,如飛如動,品物淺深,文采自然”荊浩發(fā)展了謝赫的六法,又提出了筆墨概念完成了中國繪畫史上特有的筆墨論。他的理論是和創(chuàng)作實踐不可分的,本于現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。(二)郭熙《林泉高致集》

郭熙不僅是著名山水畫家也是重要的理論家,他的繪畫思想為其子郭思集中在《林泉高致集》中,書中強調(diào)畫家要深入觀察

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