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文檔簡介

戰(zhàn)斗在禁毒一線的臨滄禁毒支隊

與毒販子斗智,與亡命徒斗勇,他們馳騁國門內(nèi)外,斬毒源、拔毒根,守護(hù)七彩云南,捍衛(wèi)美麗中國,完成人類對抗邪惡和貪婪的覺醒與救贖!臨滄禁毒支隊繳獲毒品數(shù)量已高達(dá)26.5噸!

1第2框高擎民族精神的火炬2互動探究板塊一:在文化建設(shè)中弘揚和培育民族精神3名詞點擊文化建設(shè)就是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項文化事業(yè)的活動。它既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件,也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。4文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響.人類社會發(fā)展的歷史證明,一個民族,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林.加強文化建設(shè),提高我國文化軟實力,有利于不斷增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力,把億萬人民緊緊團結(jié)在中國特色社會主義文化的偉大旗幟下,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗;有利于在世界文化的交流和合作中,不斷增強中華文化的國際競爭力、吸引力,推動中華文化走向世界,真正把我國建設(shè)成為文化強國。

51.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括哪些內(nèi)容?2.民族精神和文化建設(shè)之間的關(guān)系是怎樣的?3.發(fā)展先進(jìn)文化的含義是什么?發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)是什么?4.文化建設(shè)的主心骨是什么?堅持這個主心骨的意義5.應(yīng)怎樣弘揚和培育民族精神?自主學(xué)習(xí)教材P104-106:61.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè),其中文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。2.弘揚民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,大力弘揚和培育民族精神,才能更好地發(fā)展我國的先進(jìn)文化,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),所以,我們要在文化建設(shè)中弘揚和培育民族精神。3.發(fā)展先進(jìn)文化:發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民是發(fā)展文化的根本任務(wù)。789張元和、張允和、張兆和、張充和姐妹四人情系昆壇,畢生為昆曲事業(yè)而奔走,不遺余力。101.說說我黨形成了哪些理論成果?2.這些理論成果對民族精神的弘揚和培育有什么意義?

弘揚和培育民族精神,要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。只有堅持這個主心骨,才能牢鑄我們偉大民族精神的精神之魂,在全社會形成共同的理想和精神支柱。11這些作品有哪些相同點?12弘揚和培育民族精神,必須挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng),繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。13韜略鼻祖、兵家之宗——呂尚(姜子牙)

姜子牙,姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚。漢族,生于公元前1156,死于公元前1017年,壽至139歲,先后輔佐了六位周王,因是齊國始祖而稱“太公望”,俗稱姜太公。姜子牙是齊國的締造者,因功封于齊,成為周代齊國的始祖。周文王傾商,武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

14春秋第一霸的主謀者—管仲

為齊國上卿(即丞相),有“春秋第一相”之譽,對內(nèi)政外交政策進(jìn)行全面的改革,制定了一系列富國強兵的方針策略,被齊恒公任為上卿,尊稱“仲父”。執(zhí)政四十年,因勢制宜,分設(shè)各級官吏,選拔士子,賞勤罰惰,征賦稅,統(tǒng)一鑄造、管理錢幣,制定捕魚、煮鹽之法;對外采取“尊王攘夷”的外交策略,輔佐齊桓公成為春秋時代的第一個霸主,所以又說“管夷吾舉于士”。

15中國傳統(tǒng)文化的思想精華——就是以次遞進(jìn)的三句話:“國以人為本”的民本思想、“人以德為本”的貴德思想、“德以孝為本”的重孝思想一、樹立“國以人為本”的愛民思想。孔子曰:“君者舟也,庶人者水也,水所以載舟,亦所以覆舟”、“得眾則得國、失眾則失國”、“財聚則民散、財散則民聚”,“國君好仁,天下無敵”。孟子曰:“民為貴、社稷次之、君為輕”,“得道者多助、失道者寡助”,“不仁得國者、有之矣;不仁得天下者、未之有也”,“天下之本在國、國之本在家、家之本在身”。晉朝的陳壽曰:“國以民為本,民以食為天”。

16道家生命智慧的主要形態(tài)。立足天道,滲透人生的思想智慧;超越常規(guī),反向思考的思維智慧;珍重生命,淡泊名利的生存智慧;居卑不爭,以柔克剛的競爭智慧;無為而治,因勢利導(dǎo)的管理智慧;安時處順,樂觀通達(dá)的生死智慧;放飛心靈,逍遙自由的生命智慧。

17莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表文學(xué)演講,主題為“講故事的人”尊敬的瑞典學(xué)院各位院士,女士們、先生們:通過電視或者網(wǎng)絡(luò),我想在座的各位,對遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng),已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫女。但有一個我此刻最想念的人,我的母親,你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎后,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。我母親生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開墳?zāi)购螅覀兛吹?,棺木已?jīng)腐朽,母親的骨殖,已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說。18我是我母親最小的孩子。我記憶中最早的一件事,是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進(jìn)草垛,一天沒敢出來。傍晚的時候,我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來,以為會受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長長的嘆息。我記憶中最痛苦的一件事,就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗,看守麥田的人來了,撿麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地??词厝藳]收了我們撿到的麥穗,吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后,當(dāng)那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報仇,母親拉住了我,平靜地對我說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人。”19我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午,我們家難得地包了一頓餃子,每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時,一個乞討的老人,來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發(fā)他,他卻憤憤不平地說:“我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干,你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞地說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了,你要就要,不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進(jìn)老人碗里。我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時,看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕地說:“兒子,你讓娘丟了臉?!?0

我十幾歲時,母親患了嚴(yán)重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個家庭陷入困境,看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強烈的不祥之感,以為母親隨時都會自尋短見。每當(dāng)我勞動歸來,一進(jìn)大門,就高喊母親,聽到她的回應(yīng),心中才感到一塊石頭落了地,如果一時聽不到她的回應(yīng),我就心驚膽顫,跑到廂房和磨坊里尋找。有一次,找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影。我便坐在院子里大哭。這時,母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來。她對我的哭很不滿,但我又不能對她說出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思,她說:“孩子,你放心,盡管我活著沒有一點樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的。”我生來相貌丑陋,村子里很多人當(dāng)面嘲笑我,學(xué)校里有幾個性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭,母親對我說:“兒子,你不丑。你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能變美?!焙髞砦疫M(jìn)入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。21

我母親不識字,但對識字的人十分敬重。我們家生活困難,經(jīng)常吃了上頓沒下頓,但只要我對她提出買書買文具的要求,她總是會滿足我。她是個勤勞的人,討厭懶惰的孩子,但只要是我因為看書耽誤了干活,她從來沒批評過我。有一段時間,集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書,忘記了她分配給我的活兒。為此,母親批評了我。晚上,當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時,我忍不住地將白天從說書人那里聽來的故事復(fù)述給她聽,起初她有些不耐煩,因為在她心目中,說書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人,從他們嘴里,冒不出什么好話來。但我復(fù)述的故事,漸漸地吸引了她。以后每逢集日,她便不再給我排活兒,默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情,也為了向她炫耀我的記憶力,我會把白天聽到的故事,繪聲繪色地講給她聽。

22很快的,我就不滿足復(fù)述說書人講的故事了,我在復(fù)述的過程中,不斷地添油加醋。我會投我母親所好,編造一些情節(jié),有時候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾,也不僅僅是我的母親,連我的姐姐,我的嬸嬸,我的奶奶,都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后,有時會憂心忡忡地,像是對我說,又像是自言自語:“兒啊,你長大后會成為一個什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”我理解母親的擔(dān)憂,因為在村子里,一個貧嘴的孩子,是招人厭煩的,有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《?!防锼鶎懙哪莻€因為話多被村里人厭惡的孩子,就有我童年時的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話,她希望我能做一個沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上,卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望,這無疑是極大的危險,但我的說故事的能力,又帶給了她愉悅,這使她陷入深深的矛盾之中。23其他民族精神的精華開拓精神、想像力、英雄主義、獻(xiàn)身精神、巨大的勇氣、令人信賴的聲譽、剛毅不屈的品質(zhì)、坦誠、博愛、自由、平等等?!绹?/p>

日耳曼精神--嚴(yán)謹(jǐn),理性,認(rèn)真。追求榮耀,絕對服從和世間獨一無二的勇敢就是日爾曼精神的核心!韓國精神:團結(jié)、鍥而不舍、堅持不懈、勇猛直前、追求最強、全力以赴。

2425英國傳教士戴德生的那句名言深深共鳴:“我若有千磅英金,中國可以全數(shù)支?。晃胰粲星l性命,絕對不留下一條不給中國。”啟爾德雄心無限,他不會想到,兩個月后,他就會跟新婚妻子永別——后者感染疾病去世。更不會想到,他一家三代將把總計72年的時間和心血,奉獻(xiàn)給這個國家的醫(yī)療和高等教育。

26美國精神,比如說人人生而平等,每一個人都應(yīng)該享有自由和民主,每一個人都應(yīng)該享有自己的權(quán)利,我們要為弱者爭取他們的權(quán)利。這些都是一種美國精神,美國人的一種美好的愿景。個人主義,自由,平等,競爭,勤奮工作,講究實際272829Android5.0的美感

Android5.0對用戶來說,完全是一場視覺盛宴,這是一次脫離Android皮,回歸Google心的全新系統(tǒng),在使用Android5.0系統(tǒng)的時候,你再也感覺不到絲毫以前Android系統(tǒng)的冰冷感。動畫、分層、簡單卻明快的調(diào)色板,所有這一切都在此體現(xiàn)得淋淋盡致;一些元素在設(shè)計時就瞄準(zhǔn)了更小的屏幕,比如說具有透明效果的下拉式通知界面,與它們在屏幕更大的Nexus9上面的表現(xiàn)一樣突出。無論是在屏幕更小的Nexus5上面,還是在大屏Nexus6上面,Android5.0對谷歌乃至整個移動設(shè)計而言都是巨大的成就。在過去幾個月里,已經(jīng)有幾款谷歌應(yīng)用采用了風(fēng)格一致的新穎設(shè)計,因為谷歌正在從沿用了三年的“Holo”設(shè)計語言轉(zhuǎn)向“MaterialDesign”。這種新風(fēng)格在Android5.0Lollipop體現(xiàn)得淋漓盡致,并且很快就會向整個谷歌生態(tài)系統(tǒng)——包括電腦、汽車、電視和可穿戴設(shè)備延伸。我們應(yīng)該看到一些變化,Google正在從一個工程師做產(chǎn)品的方向,慢慢到了“一個產(chǎn)品應(yīng)有的樣子”。工程師們將變得更具有審美,也更感性,而不是覺得有沒有交互都一樣,只要結(jié)果一樣就OK。搞機哥認(rèn)為,Google這次所做的改變,會影響到非常深遠(yuǎn)的未來,并潛移默化。30呼格吉勒圖案

2014年11月20日,備受關(guān)注的呼格吉勒圖案進(jìn)入再審程序。內(nèi)蒙古高院新聞發(fā)言人李生晨表示,如果認(rèn)定該案確有錯誤,將按法律程序堅決依法糾正。

31堅守公民本位,發(fā)揚公民言說,培植公民意識,建構(gòu)公民社會。其宗旨曰:“大道不行,各盡本分;日拱一卒,不期速成;雖慢必行,雖遠(yuǎn)必至;念念不忘,必有回響。”32(1)你怎樣看待這些“哈日韓族”?(2)我們應(yīng)如何對待民族文化和外來文化?結(jié)論:(1)要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);要正確對待外來思想文化的影響。(2)要充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營養(yǎng),要以博大的胸襟和開闊的視野,大膽汲取和借鑒世界各民族的精華,使中華民族精神不斷煥發(fā)出新的生機和活力。33最美司機吳斌:這位平民英雄,讓我們重新認(rèn)識偉大,其實偉大就是平凡人在別人需要自己的時候作出一種道德選擇,這種感覺就會讓我們覺得,其實你、我、我們也能成為吳斌,甚至讓我們覺得其實像吳斌一樣,我們一直都去做一個平凡的好人這本身一是一種偉大。3435思考:以上說明了什么?(1)新時期能體現(xiàn)時代色彩的民族精神有:競爭意識、民主法制意識、求知精神、開拓創(chuàng)新精神。(2)新時期弘揚和培育民族精神,最重要的是堅持與時俱進(jìn),結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。36板塊二:火炬在我們手中37都德在《最后一課》里說過一句話:要滅絕一個民族,最惡毒,也是最有效的手段就是毀掉它的母語。民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。弘揚和培育民族精神,是我們的責(zé)任,也是義務(wù)!38閱讀107頁材料,回答:1.國慶節(jié)期間,天安門廣場成為國旗的海洋說明了什么?2.你是如何看待游客隨意丟棄手持式國旗現(xiàn)象的?如果你在場會怎么做?為什么?3.由這一現(xiàn)象說起,你認(rèn)為青少年弘揚和培育民族精神應(yīng)做到哪幾點?3940

他叫阿福,香港人。阿福是全國很有名的一名義工。汶川地震發(fā)生后,遠(yuǎn)在香港的黃福榮坐不住了,他說他不能天天在電視機前流淚,既然是一家人,現(xiàn)在家人遭了這么大的災(zāi)難,去災(zāi)區(qū)出一份力,盡一份心是應(yīng)該的。就這樣,他不聽家人勸阻,只身一人到了成都,后來又到了極重災(zāi)區(qū)什邡。他沒有專業(yè)技能,但在災(zāi)區(qū),他一直默默幫助搬運物資和幫助災(zāi)民清理倒塌房屋的瓦礫。41汶川地震進(jìn)入災(zāi)后重建階段后,阿福一直在內(nèi)地老少邊窮地區(qū)做義工。

他不久前到了我們組織做義工,我們安排他去玉樹慈行喜愿會孤兒院。他于4月8日到達(dá)。玉樹地震,慈行喜愿會孤兒院樓房倒塌,三個孩子和三個老師被埋。大家協(xié)力救出3個孩子和一個老師,正在救援另外兩個老師時,余震襲來,被壓在重重的瓦礫中的阿福,見到救援人員時第一句、也是他人生最后一句話:“孩子和老師救出來了沒?”全場靜默。半小時后,阿福離開了這個美麗的世界……42阿福的行為說明了什么問題?弘揚和培育民族精神既體現(xiàn)在祖國面臨危難的時候能夠挺身而出,更體現(xiàn)在我們的日常生活中。431.為推動群眾性愛國主義教育活動深入開展,迎接新中國成立60周年。中央宣傳部等部門聯(lián)臺組織評選出“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”。開展“雙百人物”評選話動有利于()①加強社會主義精神文明建設(shè)②發(fā)展社會主義先進(jìn)文化③弘揚中華民族傳統(tǒng)美德④弘揚偉大的中華民族精神A.①②③B.①②④C.①②③④D.①③④C44A2.天正在等煙雨而我在等你,炊煙裊裊升起隔江千萬里……”。優(yōu)美的中國傳統(tǒng)詩詞的風(fēng)格,配樂中濃郁的中國風(fēng)的味道,同時又采用新的編曲、新的唱法。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合使周杰倫的《青花瓷》在不同年齡的人群中廣為傳唱。上述材料啟示我們()A.既要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要在實踐中不斷創(chuàng)新B.既要讓中國文化走向世界,又要使世界文化進(jìn)入中國C.既要增強民族文化認(rèn)同感,又要直面外來文化D.既要吸取傳統(tǒng)文化的精華,又要剔除傳統(tǒng)文化的糟粕453\【我思我悟】2009年9月10日,由中宣部等11部門組織開展的“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動結(jié)果揭曉,李大釗、孔繁森、張海迪等當(dāng)選為“雙百人物”。開展“雙百人物”評選是一次生動的愛國主義教育活動。在“雙百人物”代表座談會上,李長春指出,在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,涌現(xiàn)出了無數(shù)感天動地、可歌可泣的英雄模范,他們用鮮血和生命,用智慧和汗水,為民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福譜寫了名垂青史、彪炳千秋的壯麗篇章。他們是民族的脊梁,是時代的先鋒,是祖國的驕傲,黨和人民將永遠(yuǎn)銘記,人民共和國將永遠(yuǎn)銘記,歷史將永遠(yuǎn)銘記。46(1)“雙百人物”雖然身處不同時代、不同環(huán)境、不同崗位,但他們身上所體現(xiàn)的崇高精神是一致的。從他們身上你感受到怎樣的一種精神?

(2)請聯(lián)系實際談?wù)勗鯓幼屔鲜鼍裨谇嗌倌晟砩习l(fā)揚光大?47答案:(1)以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(2)以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育;積極參加社會實踐活動;在日常的學(xué)習(xí)生活中,從樹立愛國主義思想做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高自身素質(zhì)做起,以實際行動弘揚和培育民族精神。48高擎民族精神的火炬在文化建設(shè)中弘揚和培育民族精神火炬在我們手中1.民族精神和文化建設(shè)之間的關(guān)系2.弘揚和培育民族精神的途徑1.以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育2.積極參加社會實踐活動3.在日常的學(xué)習(xí)生活中弘揚和培育民族精神49學(xué)習(xí)了本課后,你有哪些收獲和感想?告訴大家好嗎?收獲平臺

我們是社會主義事業(yè)的接班人,中華民族靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,我們青少年應(yīng)使民族精神之花永遠(yuǎn)綻放,民族精神的火炬代代相傳,讓我們以實際行動弘揚和培育民族精神!502011年9月為第7個“弘揚和培育民族精神月”,為了弘揚和培育民族精神,全國各地、各單位、各學(xué)校都開展了豐富多彩的宣傳活動,為了使我們學(xué)校能夠更好地弘揚和培育民族精神,請你出謀劃策,向?qū)W校提出合理化的、行之有效的建議。51愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!袑?/p>

52點擊中考材料一:2011年10月25日,中共十七屆六中

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