學習書法心得體會

———學習書法心得體會學習書法心得體會（通用22篇）

學習書法心得體會篇1

中國書法經過幾千年的沉淀、積累和進展，已成為獨具華夏特色的文化珍寶。關于如何學習書法，我有"三個閱歷'體會與書法愛好者共勉。本人經受了從不知到有知，從知之甚少到知之較多，從寫字到書法，從不自覺到自覺的過程。從我知事的那天起，就把它作為終身追求的一項事業(yè)，從真學上下工夫。堅持60多年如一日，為國家學，為民族學，為傳承和創(chuàng)新而學。家境貧寒，買不起燈油和筆墨，就用山上的松樹油照明，用樹枝當筆，以大地當紙;沒有字帖，就蹲在墓碑前觀摩習練;出門在外，沒有筆墨，就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時舍命學，沒有條件時千方百計制造條件學，工作繁忙時擠出時間學，把別人用于唱歌、跳舞和釣魚的閑余，都用來學書法，這樣抓住空暇刻苦學，自覺地把學習書法作為生活中除衣食之外的須臾不行缺少的第三件大事，不管生活條件多艱苦，也不管工作環(huán)境多險惡，從未間斷過仔細學書法。

善練是方法。人間凡事，沒有學不會，只有不會學。"無巧不成書'，學習書法，既要有決心，更要講方法。方法是渡河之舟。我在學習書法時，堅持"帖學與碑學并重，古法和今法相濟;楷行習練交叉，常練榜書在先;首要把握重心，字形結構嚴謹;注意學習效率，練字習法共進;心中有字在胸，下筆方可有神'。從而，變苦練為善練，變死練為活練，變練一體為練多體，變單練書法為繪畫、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣，相互滲透，相互促進，相互融會，事半功倍。

苦研是恒守。書法是我國千古絕唱的線條藝術之一。要傳承和進展，必需刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡，理清其源泉，把握其精髓，效法其規(guī)范，開掘其新境。據(jù)此，我進入高校后，就發(fā)奮學習王羲之、黃庭堅、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書法名家的書法理論，既研習書法的歷史進程和演化，又研習書法的產生形成與風格;既研習各種書體自身的美學原則和技法規(guī)律，又研習各種書體的用筆技術與文化背景;既研習我國的書法和繪畫，又研習源遠流長的中華文化原生態(tài)的基礎構筑，凡是有利于學習、弘揚和創(chuàng)新書畫藝術的各個領域都有所涉獵。因此，從創(chuàng)立自己超越傳統(tǒng)的握筆方法，到行之有效的"書法重心學'，從寫字的基本筆法到字體的和美結構，從帖學到碑學，從書寫形式到書寫內涵，從學會一體到學會多體，從學好一家到學會百家，從集百家之長到獨具共性特點，從書法的形狀美到書法的內在美等等，都進行過仔細不懈地研習。同時還研習了唐詩宋詞和哲學、美學，不斷為自己的書法創(chuàng)作，打下堅實堅固的基礎和吸取鮮活元素的條件。實踐使我深切地感悟到：沒有凝練厚重的文化底蘊，領悟不了書法的真諦精華，充其量就只能做個寫字匠，而永久、肯定當不成書法家。

妙用是目的。世界上沒有任何事情比服務民眾、貢獻社會更有意義。妙用書法之途亦理應如此。我上學校二班級時，就給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)，后來從中學到高校，從機關到農村，辦板報墻報、布置會議室、慶典寫橫幅標語、表彰大會寫獎狀、太平盛世入碑林以及與世界各國開展文化溝通，無所不用其極。辦展覽、出專集，刊發(fā)報紙、雜志，收進典籍、文庫，運用電視網絡，讓廣闊民眾從中獲得美的享受。同時，教同學、發(fā)范本，為從XX到地方的各級各主管領導、民間社團和企業(yè)家及城鄉(xiāng)老百姓書寫橫批中堂，為抗災扶貧助教等公益活動捐獻作品，只講付出，不求回報。把自己的所學之長貢獻給祖國和人民，心曠神怡，樂在其中。

學習書法心得體會篇2

不知不覺，一個學期的高校生涯就快結束了。身為墨閣社中一份子，我感到特別快樂和榮幸。這個學期主要是學習歐陽洵的歐體，但是練得時間短，成效并不太大，還需要進一步的學習和長時間勤奮的練習。小時候接觸過書法，準確地說，是拿起筆寫過字。當時小孩子心性，自然不會在寫字之前觀看字的結構、筆法，反而信念滿滿地認為硬筆書法寫得還算工整，這毛筆字也不會差到哪里去。但到現(xiàn)在才發(fā)覺我徹底錯了！真正動起毛筆來，寫起來，簡直不成樣子。而這個學期，在師兄師姐點撥下，我好像窺得了隱蔽在書法背后的東西。

學習書法很重要的就是從點畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。歷代大家都很重視寫楷書，所以我這個學期學習的楷書。首先是打好基礎，打好基礎就是學好各種筆畫，點橫豎撇捺等等。不管寫哪種字體。行筆必需自然，動作必需連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個動作就像打太極一樣，動作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進紙去，用筆尤其要留意起筆和收筆的地方。

學習書法就是學習做人，練習書法就是磨練自我性格，提升人格。雖然現(xiàn)在只是短短的一個學期，但足以讓我受益匪淺！

學習書法心得體會篇3

以前，我總認為我自己的書法寫得好，但自從觀察老師寫的毛筆字后，我不這么認為了。我也慢慢開頭艷羨老師寫的字，我下定決心，肯定要寫得比老師好。四班級下學期時，老師讓我中午去連書法，我興奮極了!

寫好毛筆也不是那么簡單的。這是我實踐后，體會到的，我發(fā)覺我還有很多小錯誤沒有改過來。比如;握筆不佳，姿態(tài)不美，筆順不規(guī)范等。這些毛病我得漸漸地改過來。每一次，我我都會仔細地去寫，老師給我評價，我也回仔細地聽，看看自己的毛病在哪里。要是錯太多，老師也會鼓舞我，使我的信念有增加了很多。

日復一日地練習。有一天，我拿起以前寫的字和現(xiàn)在寫的毛筆字做了個比較，發(fā)覺我進步了。到書法教室，再看看高班級的哥哥姐姐們寫的字，我認為她們寫得比我好看許多，所以，我下定決心，肯定要超過高班級的哥哥姐姐們，寫出更高的境界來。

在這幾個月里，我在學書法的過程中得到了許多體會;連毛筆字不是一天兩天就能練出來的，要不懈的努力，才能取得不斷的進步。而且，練毛筆字要不斷地觀看，比較，要找出不足。要保持這樣的一個心態(tài)，才能把毛筆字寫好。我信任，我肯定會勝利的。

學習書法心得體會篇4

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。

王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內史，人稱"王右軍'。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，"語以大綱，即有所悟'。他小時候就從當時聞名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習"兼撮眾法，備成一家'，達到了"貴越群品，古今莫二'的高度。

與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從有用引入一種注意技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發(fā)覺書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有"書圣'美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等"在南朝即膾炙人口'，曾留下形形色色的傳奇，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為"草之圣'。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。

王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱"小圣'。黃伯思《東觀徐論》云："王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。'其后子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演化過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說："洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。'右軍書名蓋世于當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱"二王'。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云："比世皆尚子敬書'，"海內非惟不復知有元常，于逸少亦然'。轉變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由"王獻之王羲之鐘繇'轉變?yōu)?鐘繇王羲之王獻之'，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云："子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。'"不迨'，或作"不逮'，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特別的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高峰在南朝梁，其次次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則"論其盡善，或有所疑'，論獻之則貶其"翰墨之病'，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂"譽過其實'。通過比較，唐太宗認為右軍"盡善盡美'，"心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉'!從今王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗"二王'。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖。"書圣'、"墨皇'雖有"圣化'之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為"書圣'，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝制造的"盡善盡美'的象征。事物永久是進展的、前進的，王羲之在他那一時代到達"盡善盡美'的頂峰，這一"圣像'必將呼喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。

學習書法心得體會篇5

學習書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學習書法的心得體會總結如下。

首先作為一名老師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種狀況下，我開學學習書法。老師特殊是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字，間或也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：

1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來；

2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是急躁和長久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有關心。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。

我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。

那我始終以來是如何學習書法的呢？

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。

總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平常應當培育對學習書法的愛好，愛好是最好的老師，只有對書法有較大的愛好，我們才能練就一筆好的書法。

學習書法心得體會篇6

之前很少接觸書法,現(xiàn)在經過兩個多月的練習,我最終領悟到了書法也是門很美的藝術,它是有精神和靈魂的.

聽別人說學好書法也是需要花許多時間的.果真這樣.,但經過兩個多月的書法練習我也學到了許多.至少我們學習它可以了解更多的書法學問寫字技巧.還能了解一些歷代書法家和書法家的作品.特殊是能熬煉一個人的毅力與耐性.

學書法,假如真的投入當中的話,你可以感受許多的樂趣.果真沒錯,我們起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是特別美麗的,隸書是比較嚴厲的,只有楷書是挺立有力,有氣概的.而且我個人比較偏愛楷書,特殊是顏真卿的楷書.由于我能感受到它的神,所以每次我寫的時候,都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形,寫的時候我都沒想到要怎樣的頓筆,收筆,提筆什么的,但只要心中有它的形就比較簡單把握了.

要真的學好某種字體風格,也就是說某個歷代書法家的書法風格也是不簡單的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有肯定的了解,然后要把握他的書法特點和運筆技巧.其實書法的境界的確是無窮大的,你要學好它,真的得花時間,我們要花時間去領悟某種字體風格,多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的把握某種書法風格.學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開頭，我們要留意向他人學習，向他人的優(yōu)點學習，把他人的好東西汲取過來，才能高自己的書法水平，假如不向他人學習，就不能豐富和造就自己。

當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要漸漸形成自己的風格，要留意對名帖進行討論，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探究漸漸形成自己的風格和特點。

最終，我覺得學好書法，也得有肯定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創(chuàng)作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個人愛好和審美觀的不同，必定有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

"梅花香自苦寒來'。我信任只要我們付出了努力就肯定能夠學好書法的。

學習書法心得體會篇7

喜愛書法應當從進師范時計起，周元江老師和胡吉利老師的字始終以來對我都是一種仰慕。參與工作后，由于工作激情忙于教書育人，但是，喜愛和愛好始終沒有間斷過。免不了常買一些自己喜愛的帖讀一讀、練一練。到青龍中學教書后，還訂閱了中國書法進行學習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動筆也是憑間或的愛好而已。

工作之余，讀了一些有關書法方面的書，也臨了一些碑帖。到政府部門工作后，這種愛好越來越濃，只要認為好帖就臨寫一番。到紀委工作后，特殊是深受宗書記愛好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經王林老師的多次點撥，使我對學習書法，使我對書法方面的學問、熟悉和觀賞水平有了較大的提高。現(xiàn)就學習談一點感想和體會。

重在臨。會寫字的人許多，但只有嫻熟地把握了書法的技法和學問，才能從一般有用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術創(chuàng)作高度。我們學習書法首先遇到的問題是“學什么、怎么學”的問題？在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖開頭。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清晰，我們只要結合自己的實際狀況照著做就行了。啟功大師在給書法愛好者的信中說：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰的話，只要有理，就得聽，學現(xiàn)在人最簡單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣?！皩懱饕ソY構，結構對了，點劃的姿勢即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說得再清晰不過了。

貴在勤。學習書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說：我練書法，經過的是“五步煉獄”。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開蹊徑，獨創(chuàng)一格。此為二。

廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。學問、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風驟雨張長史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風古貌不隨俗。頓悟原來勤中生，胸納百川筆自逸?！笨梢?，要想在書法藝術方面有所成就，不經過勤學苦練，不經過深鉆細研和仔細地體驗醒悟是不行能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個學練的方法、竅門問題。聞名書法家歐陽中石說：字不是“練”好的，是“學”好的。

學就是拿，拿就是學。要想著自己是“寫字”的，而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，假如不老狡猾實地向先賢們學習，不堅持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶，“字”是寫不好的。又說：馬無夜草不肥，人無外財不富。就學習書法來說，“外財”就是向外人學習，向外人的優(yōu)點學習，把外人的好東西都汲取甚至“搶”過來。不向外人學習，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中，傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是放開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來寶貝是富不了的！

由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思靈敏，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng)作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

恒在情。對書法藝術的喜愛和愛好，是學好書法的前提和基礎。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，經常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。

情感因素在書法藝術中是特別重要的，書法就是講功力和情性。有許多老同志功底很好，但情性不行，寫得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個不同的層面。這也就是人們常說的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來進行書法練習。這就既要有功夫，把握法規(guī)法度；又須見情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質、張揚共性和集中美感的生動過程。

行在美。在學習書法的實踐活動中，常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動，讓人覺得很美，看起來很舒適，甚至有些字不認得，大家也覺得好看。有的作品寫得古奇怪怪的，看了就不舒適。對一幅書法作品的觀賞和評估有時存在分歧，甚至截然不同的看法。這是觀賞者個人的愛好、水平和審美角度的差異。學書法要不斷提高個人觀賞和評估書法作品的水平和力量。馬克思在《一九四四年經濟——哲學手稿》中說：“假如你想得到藝術的享受，你本身就必需是一個有藝術修養(yǎng)的人。”清人葉橫山說：“大凡人無才則心思不出，無膽則筆生畏縮，無識則不能取舍，無力則不能自成一家。”可見提高觀賞和鑒賞水平，對于書法愛好者是必要的，對于從事書法藝術者更為重要。只有不斷學習和豐富個人對書法藝術的學問，不斷提高文學、美學等方面的學問和修養(yǎng)，才能提高我們的觀賞、鑒賞水平和創(chuàng)作力量。

要在追求美的風格中不斷超越自我，在書法學習中，追求美的風格，也就是自己認為“怎么美就怎么寫”。看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個人愛好和審美觀的不同，必定有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。但，好的始終是好的，這一點無論何人都不能超越，以無法超越。書法學習是無止境的，是長期學習追求、不懈奮斗的事，只有將整個身心加以傾注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。

學習書法心得體會篇8

作為一名學校的語文老師，3月25日至26日，我有幸被派遣參加了由山東省學校教研室在濱州市濱城區(qū)第一學校舉辦的首屆學校書法教研培訓學習。此次培訓旨在促進"書法進課堂'，來自全省六百多名學校的老師，傾聽了省教研室學校部副主任李家棟做的《中小學書法教育指導綱要》解讀和濱城區(qū)第一學校劉國輝校長關于《學校書法教育閱歷的匯報》及名師講座，他們就書法與寫字、教學等方面的專業(yè)學問進行了精辟的講解與指導。

兩天的培訓時間，對于書法學習者來說如同白駒過隙般短暫，但我卻感受頗深，受益匪淺。此次培訓不僅使我對書法專業(yè)學問有了系統(tǒng)的了解和新的熟悉，而且也熟悉到教育工對書法傳承的重要性所在。

在培訓中，各位老師都急躁的講解。尤其是臨沂市蘭山學校王效宗老師"皿'字底的教學讓我記憶猶新。課堂上他通過"皿'字底的書寫，反復讓同學細致觀看"皿'字底在不同字的下面的外形、寫法和作用。從而讓同學對字的結構、布局、書寫有了新的熟悉。通過多媒體展現(xiàn)歐陽詢和顏真卿的碑帖，更進一步提高了同學對書法課的興趣。我過去始終認為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學得好。

我對于書法的愛好，僅僅停留在愛好和愛好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的熟悉，是單一、片面的熟悉。

濱州其次試驗學校陳曉昀老師在指導同學寫字時，用象形法娓娓悅耳的講到了"燕'字的由來。上為頭，左右為翅，下為尾。通過多媒體演示呈現(xiàn)了中國漢字的博大精深。

他引用了印度前對中國漢字的贊頌："世界上有一個宏大的國家，他的每個字，都是一首美麗的詩，一幅漂亮的畫，這個國家就是中國。'書法是中國的珍寶，課堂上老師要教育同學寫端端正正的中國字。做堂堂正正的中國人。

書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參與此次培訓的老師普遍所達成的共識。

所以，作為老師，特殊是學校愛好書法的老師，平常要堅持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。

而目前隨著電腦、手機的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經成為一個不爭的事實。但是新技術的沖擊并非導致人們書寫水平下降的根本緣由。在崇尚快節(jié)奏和新奇感的現(xiàn)代時尚生活中，人們開頭越來越淡化古老漢字所隱藏的豐富藝術價值,也漸漸鈍化了對漢字獨特美感的端詳力量,對傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。

針對"漢字危機'，教育部曾發(fā)布通知,要求學校一至三班級著重培育同學硬筆書寫力量,三班級開頭,過渡到硬筆軟筆兼學。

三至六年級的語文課程中,每周支配一課時的書法課,一般高中設置書法選修課程。20xx版的課程標準中對"識字寫字'部分做了一些調整，明確要求加強寫字教學，第一學段規(guī)定"能按筆順規(guī)章用硬筆寫字，注意間架結構，初步感受漢字的形體美';其次學段要求"能使用硬筆嫻熟的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、干凈。用毛筆臨摹正楷字貼';第三學段"能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的美麗。

'對廣闊學校生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對于國家而言，書法課不僅是提升國民素養(yǎng)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實意義。所以，大家全都認為書法教育從娃娃抓起。同學的書法教育是和老師分不開的，要想"書法進課堂'順當開展，在學校里開設書法班，面臨的最大問題就是師資不足，山東省學校教研室充分利用濱城區(qū)第一學校的教學閱歷，舉辦了山東省學校書法研討培訓。我想這或許就是開辦此次老師書法培訓的根源所在。

同時，此次培訓得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一學校的大力支持，也得到了參與培訓的老師的充分確定。在培訓的兩天里，一位附近學校的老師放棄自己休息的時間到培訓會旁聽，并不時用筆仔細記錄，用相機拍下一個個精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓希望學校在王校長的領導下對書法常抓不懈。

并特地成立了書法愛好小組。通過每周兩節(jié)課的學習，大大提高了同學對書法的愛好。并在縣里組織的多次書法大賽中獲得了優(yōu)異成果。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了我們老師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的涵養(yǎng)素養(yǎng)，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有非常重要意義。

學習書法心得體會篇9

汪竹柏是這樣贊揚漢字的——中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。連綴成句，頓挫抑揚。書法字體，各具特長。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊?？癫荼挤?，鳳舞龍翔。對聯(lián)形式，漢字獨創(chuàng)。左右工整，能簡能祥。既便言志，又供欣賞。

我自從上學校半年前就開頭寫書法，現(xiàn)在，我已經把行書、楷書、隸書寫的有模有樣了!我對這三種字體有所理解。

先說說楷書?？瑫址Q正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形?？瑫允乾F(xiàn)代漢字手寫體的參考標準，也進展出另一種手寫體——鋼筆字?？瑫鹪从谖簳x時代,南北朝時分流進展,到隋開頭融合,入唐以后開頭成熟并消失了眾多楷書藝術家?？w的創(chuàng)造者——鐘繇。

再說說行書。行書是在楷書的基礎上產生，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。據(jù)王僧虔《古來能書人名》云：“鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也;二曰章程書，傳秘書，教學校者也;三曰行押書，相聞者也。河東衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也?！庇墒嵌袝喾Q行押書，起初當由畫行簽押進展而來。相聞者，系指筆札函牘之類。

最終，就說說隸書，隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方外形，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書起源于戰(zhàn)國時期。相傳秦朝有一個叫程邈的徒隸，由于得罪了秦始皇，被關在監(jiān)獄里。程邈看到當時獄官的么牌用篆書寫很麻煩，就作了XX，化繁為簡，化圓為方，又創(chuàng)立一種新的字體。秦始皇看了很觀賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規(guī)定在官獄中應用。由于程邈是個徒隸，起初又專供隸役應用，所以把這一書體稱之為隸書。這個故事可能有很大附會的成分。實際上正像書法的產生一樣，隸書也是靠日積月累很多人共同制造的，程邈所作的也許是整理工作。

經過這么多年的日積月累，我把楷書、行書、隸書三種字體的書寫作了總結。楷書，在用毛筆寫字時要把起筆、收筆寫成方頭，少量的沾墨，要給人一種特別有力氣的效果。行書，王羲之的《蘭亭序》可以說是一部書法著作，他奇妙的表現(xiàn)出了行書的流暢，但無論是什么字體，都要有“骨”有“肉”。在寫行書時，要沾的墨比楷書多得多，在書法中，楷書沾的墨是相對較少的，而行書站的墨是和隸書不相上下。最重要的一點是寫的流暢，給人一種行云流水的感覺，讓人回味無窮。隸書是很端莊的字體，橫都是像直線一樣，特別平，起筆要寫出平頭，中間稍細(要特別微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。

學習書法心得體會篇10

喜愛書法應當從進師范時計起，周元江老師和胡吉利老師的字始終以來對我都是一種仰慕。參與工作后，由于工作激情忙于教書育人，但是，喜愛和愛好始終沒有間斷過。免不了常買一些自己喜愛的帖讀一讀、練一練。到青龍中學教書后，還訂閱了中國書法進行學習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動筆也是憑間或的愛好而已。工作之余，讀了一些有關書法方面的書，也臨了一些碑帖。到政府部門工作后，這種愛好越來越濃，只要認為好帖就臨寫一番。到紀委工作后，特殊是深受宗書記愛好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經王林老師的多次點撥，使我對學習書法，使我對書法方面的學問、熟悉和觀賞水平有了較大的提高。現(xiàn)就學習談一點感想和體會。

重在臨。會寫字的人許多，但只有嫻熟地把握了書法的技法和學問，才能從一般有用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術創(chuàng)作高度。我們學習書法首先遇到的問題是"學什么、怎么學'的問題?在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖開頭。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的"縱向取古，橫向取今'。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清晰，我們只要結合自己的實際狀況照著做就行了。啟功大師在給書法愛好者的信中說："取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣'。不管是誰的話，只要有理，就得聽，學現(xiàn)在人最簡單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣。"寫帖主要抓結構，結構對了，點劃的姿勢即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖。'啟功先生對臨古、臨今說得再清晰不過了。

貴在勤。學習書法有"苦'、有"樂'，是苦中求樂。清人"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟'的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。書法家馮國語先生的名言"無情何必來斯世，有好終須累此身'，深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說：我練書法，經過的是"五步煉獄'。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開蹊徑，獨創(chuàng)一格。此為二。廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。學問、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?"都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風驟雨張長史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風古貌不隨俗。頓悟原來勤中生，胸納百川筆自逸。'可見，要想在書法藝術方面有所成就，不經過勤學苦練，不經過深鉆細研和仔細地體驗醒悟是不行能的。但是，光靠"悶著頭'苦練也是不行的，還有一個學練的方法、竅門問題。聞名書法家歐陽中石說：字不是"練'好的，是"學'好的。學就是拿，拿就是學。要想著自己是"寫字'的，而"字'寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，假如不老狡猾實地向先賢們學習，不堅持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶，"字'是寫不好的。又說：馬無夜草不肥，人無外財不富。就學習書法來說，"外財'就是向外人學習，向外人的優(yōu)點學習，把外人的好東西都汲取甚至"搶'過來。不向外人學習，就不能豐富和造就自己。在"發(fā)外財'中，傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是放開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來寶貝是富不了的!由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，"退筆成山'的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思靈敏，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng)作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

恒在情。對書法藝術的喜愛和愛好，是學好書法的前提和基礎。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，經常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。

情感因素在書法藝術中是特別重要的，書法就是講功力和情性。有許多老同志功底很好，但情性不行，寫得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個不同的層面。這也就是人們常說的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來進行書法練習。這就既要有功夫，把握法規(guī)法度;又須見情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質、張揚共性和集中美感的生動過程。

學習書法心得體會篇11

6月18日至20日，我有幸被派遣參與了由棲霞市教體局在莊園中學舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)"書法名家進校內'首屆骨干書法老師培訓班。此次培訓班旨在促進"書法進課堂'，來自全市中學校的老師，傾聽了來自于煙臺書法家協(xié)會、硬筆書法家協(xié)會、棲霞市書法家協(xié)會的諸位名師的講座，他們就書法的歷史、與寫字、教學等方面的專業(yè)學問進行了精辟的講解與指導。

三天的培訓時間，對于書法學習者來說如同白駒過隙般短暫，但我卻感受頗深，受益匪淺。在培訓中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深化的了解，開闊了眼界,增長了見識,提高了對書法藝術的熟悉。讓我體會到了中國書法藝術的博大精深和源遠流長。此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術老師，此次培訓不僅使我對書法專業(yè)學問有了較系統(tǒng)了解和新的熟悉，而且也熟悉到教育工對書法傳承的重要性所在。

在培訓中，指導老師的急躁講解，讓我對書法藝術有了嶄新的熟悉。過去始終認為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學得好。我對于書法的愛好，平常也就是憑愛好寫寫畫畫，照貓畫虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的熟悉，是單一、片面的熟悉，是特別好錯誤的熟悉。魯訊曾說："我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目'。書法是門藝術，書法藝術的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡簡潔單地能寫好字就是學好了書法，是需要用"心'去學，花時間去學的藝術。要想在書法上有些成果，首先得會觀看，觀看將直接影響到寫字的精確?????度，只有全身心的"進入'字帖才能進行細致的觀看。觀看做到了，要會讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫的特點，讀出筆畫的律動和節(jié)奏。讀貼讀準了，就可以臨帖了，當然，這里的臨帖不是"依葫蘆畫瓢'，而是盡量精確?????地還原古人的用筆，臨帖的時候要入貼、入骨，這樣寫出來的字才"筋'"骨'"肉'俱在，才不會和古人的字看似兩張皮。觀看、讀貼、臨帖之后進行仿作，仿到肯定程度之后，便可進行加進自己的風格進行創(chuàng)作。

書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參與此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為老師，特殊是語文老師，平常要堅持練字，把握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。我覺得學習書法有許多好處，它可以培育我們的藝術修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng);可以逐步養(yǎng)成細致急躁、自覺仔細的良好習慣，同時還有益于意志的熬煉;可以學到文字、文學、歷史等各種學問;可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國人，我們有責任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術。通過學習我覺得學習書法要留意以下幾點：

一、以臨為先;會寫字不等于把握了書法藝術，只有嫻熟地把握了書法的技法和學問，才能從一般有用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術創(chuàng)作高度。在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖開頭。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的"縱向取古，橫向取今'。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清晰，我們只要結合自己的實際狀況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說："必需取古之大家一人為宗主，門庭肯定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。'啟功大師在給書法愛好者的信中說："取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰的話，由于他有理，就得聽他的。由于咱們假如共同學習一些古代高手，豈不更好。學現(xiàn)在人最簡單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣。"寫帖主要抓結構，結構對了，點劃的姿勢即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖。'啟功先生對臨古、臨今說得再清晰不過了。臨帖還有個"入帖'和"出帖'的問題?！缎}山房詩文集》中說："不學古人，法無一可;競似古人，何處著我。'應當說，臨帖只是學習書法的前提和方法，是過河的"橋'和"船'，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在"橋'和"船'上。帖臨的象了，即"入帖'了，怎樣才能"出帖'呢?個人體會到，在"入帖'的基礎上，多選幾家名帖進行臨習討論，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探究，漸漸形成自己的特點和風格，這就是"出帖'了。

二、以勤為徑;學習書法有"苦'、有"樂'，是苦中求樂。

清人"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟'的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是放開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來寶貝是富不了的!由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結合起來，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，"退筆成山'的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思靈敏，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng)作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

三、以情為基;對書法藝術的喜愛和愛好，是學好書法的前提和基礎。

對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，經常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。我從開頭練字始終看的是褚遂良貼覺得喜愛他的字所以百寫不厭，只有自己喜愛才有急躁，心靜坐下來認真寫，由于我學的時間短字體不太好，以后我多加練習盼望更進一步。

而目前隨著電腦、手機的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經成為一個不爭的事實。但是新技術的沖擊并非導致人們書寫水平下降的根本緣由。在崇尚快節(jié)奏和新奇感的現(xiàn)代文化中，人們開頭越來越忽視古老漢字所隱藏的豐富藝術價值,也漸漸鈍化了對漢字獨特美感的端詳力量,對傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對"漢字危機'，教育部發(fā)布通知,要求學校一至三班級著重培育同學硬筆書寫力量,三班級開頭,過渡到硬筆軟筆兼學。三至六班級的語文課程中,每周支配一課時的書法課,一般高中設置書法選修課程。依據(jù)頒布的課程標準中對"識字寫字'部分做了一些調整，明確要求加強寫字教學，第一學段規(guī)定"能按筆順規(guī)章用硬筆寫字，留意間架結構，初步感受漢字的形體美';其次學段要求"能使用硬筆嫻熟的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、干凈。用毛筆臨摹正楷字貼';第三學段"能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的美麗。'

對中學校生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對于國家而言，書法課不僅提升國民素養(yǎng)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實意義。所以，大家全都認為書法教育從娃娃抓起。同學的書法教育是和老師分不開的，要想"書法進課堂'順當開展，在學校里開設書法班，面臨的最大問題就是師資不足，市教育局充分利用社會資源，聯(lián)合青海省書法協(xié)會開辦了西寧市首屆書法老師培訓班。我想這或許就是開辦此次老師書法培訓班的根源所在。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了我們年輕老師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的涵養(yǎng)素養(yǎng)，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有非常重要意義。書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來仔細思索，樂觀行動，盡快地消化和汲取培訓的學問，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

學習書法心得體會篇12

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。

王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時聞名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。

與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從有用引入一種注意技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發(fā)覺書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳奇，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。

王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演化過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。”右軍書名蓋世于當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。轉變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特別的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高峰在南朝梁，其次次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從今王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ薄ⅰ澳省彪m有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝制造的“盡善盡美”的象征。事物永久是進展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將呼喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。

學習書法心得體會篇13

在開學的前三周，我學習了書法。同大一下半學期的書法大體相同，主要是學習顏真卿的顏體。但是練得時間太短，成效并不太大，還需進一步的學習和長時間的勤奮練習。在學習書法，閱讀書法史的時候，要學會從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內在的規(guī)律法則卻是一樣的。學習書法，很重要的就是從點畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。

歷代大家都很重視寫楷書，學書法的人不能在楷書體會到多少書法規(guī)律性東西于其他書法是不會體會很深的。除了有用以外，楷書里面包含了大量的書法最基本規(guī)律和完備的筆法?？瑫屓遂o下來留意每個點畫的動作，細節(jié)，盡量把每個提按轉折做到位。長期靠這個養(yǎng)成的用筆習慣，讓人手下的感覺微妙而細膩。結合歷代大家對不同人物書法的品鑒，專心比較和體會里面的凹凸好壞，去熟悉書法最基礎本質的東西。還有就是要把不同的書家多做橫向和縱向的比較。在學習過程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深化的讀帖和臨帖。

用筆尤其要留意起筆和收筆的地方。不管寫哪種書體，行筆必需自然，動作必需連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個動作就像打太極一樣，動作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進紙去。不能有模糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸無定數(shù)，自然生成。寫唐楷有收獲，再寫魏碑也不會有太大障礙，只不過用筆更方一些。它的筆勢是全都的，都是一脈相承的。

學藝術的三個層次：一，技法上的學習;二，視覺形式的討論;三，精神層面的修養(yǎng)。寫褚的楷書，用筆的時候，要留意筆鋒的變化，敏銳的捕獲筆尖入紙，行筆，出鋒的運動軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點畫'是動作，蘊含有基本的筆法和動作在里面，過去的人對書法強調動作，筆法。用"線條'來講書法是講不徹底的，由于書法根本不是線條。

好的書法能表現(xiàn)出人生，生命的體驗。無論文學，還是書法，既含蓄又直接。好的作品我們會感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學一個帖，點畫和點畫之間一下很難擺順，這需要我們去找規(guī)律，一點一畫，一撇一捺間每個大家都會有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深化。寫一個字，切忌把每個部分孤立起來，要做到協(xié)調，整體協(xié)調力量是很重要的，這有許多竅門，道理在里面。

臨帖時要隨時隨地提示自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要擅長找參照，大膽落筆，隨時調整，熬煉出前筆有缺憾，后面的點畫能補救回來的本領，字的形要掌握好，也在于擅長找參照。臨帖的時候自己的主觀不要被帖套住，隨時想到整體的關系，更加留意單個字的整體，角度的大小，長短，筆劃之間的協(xié)作。從大的方向把握住"度'，再從細節(jié)上深化。褚字圓轉多，筆劃多的字方折少，點畫少的字方折多，這樣整個字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。簡單多折畫的字，多數(shù)折要減弱。強調度，一個字強調只能一兩個點畫，要有主次關系，整體打算細節(jié)。

在這三周的學習中，我練習的顏體和柳體沒有區(qū)分。書法史一門長期的練習，需要鉆研和靜心學習。我會在接下來的書法學習中不斷提高自己。

學習書法心得體會篇14

書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術之一，它集有用性、藝術性、廣泛性、深刻性、獨特性于一身。師范念書的時候我曾學習過書法，但那個時候學得不仔細，而且畢業(yè)后再沒寫過，早就遺忘了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個月的書法培訓中，在老師的點撥下，我好像窺見了隱蔽在書法背后的東西。我開頭享受展紙蘸墨，運腕揮毫的感覺?，F(xiàn)將我的心得體會總結如下：

學習書法講求個"靜'字，學習的過程要求環(huán)境寧靜，內心安靜。雖然某些聞名的書法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我信任這與王羲之練習書法時忘我的情境是分不開的。他只有在學習的時候靜心地研讀字帖，勤加練習，才能成為流芳千古的聞名書法家。剛開頭寫毛筆字的時候很浮躁，喜愛挑著字寫，后來卻慢慢喜愛上了心由煩躁變成平和的過程。我先讀字帖，把握字的基本結構，再臨摹字的筆法，猶如當心翼翼的完成一件藝術品。我覺得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法撿起來了，它沒有大動作，不需要大場地，斗室之中卻可以使躁動的心變得安靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了"房奴'，先進的科學技術讓我們變成了"屏幕臉'、"鼠標手'，社會競爭帶來的巨大壓力讓我們變成了"啃老族'。被壓抑的負面心情得不到準時的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習書法的時候，奇異的是，體內叫囂的擔心因子漸漸歸于安靜，一個人的胸襟也可以變得開闊。正由于如此，學校要開設書法課。一方面，讓同學寫好字;更重要的，或許就是讓同學浮躁的心得以安靜。借以培育同學健全的人格。

學習書法還需要個"恒'字。老師指導我們說，平臺期是每個練習書法的人都會遇到的。在平臺期的時候，會覺得特殊煩，怎么寫都沒有進步，這時候我們可以臨時不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的心情，書法水平就會更上一層樓。許多人就是由于在遇到瓶頸的時候沒有連續(xù)堅持，也就中途放棄了書法。正所謂"合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。'現(xiàn)在社會"勿以惡小而為之，勿以善小而不為'的價值觀正在漸漸丟失，人們都抱焦急功近利的心態(tài)，盼望通過最快的方法來解決問題，達到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過期疫苗，三聚氰胺，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導致了人們活在恐慌中。然而書法沒有捷徑，只有持之以恒，才能有所進步。因此，我盼望可以通過對書法的學習，腳踏實地地做事，一步一個腳印地前進。

我們常常說從一個人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們在生活中也是活得瀟灑盡興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也非常大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問筆法于柳公權，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正?？梢姇ㄑ袆?chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學習書法就是學習做人，練習書法就是磨練自我品行，提升人格。在波瀾不驚的習書過程里，練習書法的人會深切體會到仔細學書法可以磨礪人的意志，如同滴水穿石，能貫穿人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時候，真的有感受到"顏體'的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣概恢宏，立刻之間胸襟也變得開闊。

在書法培訓過程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學態(tài)度。每次學習，老師去的都特別早。教學過程中，每當我們字寫得不抱負的時候，老師會不厭其煩的反復范寫，讓我們認真的觀看老師的運筆過程，學習正確的運筆、用筆。老師的這種仔細、嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度為我們做了特別好的榜樣。總而言之，這次書法培訓不僅使我的字有了很大的進步，同時也令我在精神上受益匪淺。

學習書法心得體會篇15

學習書法也有一段時間了，現(xiàn)在將總結如下：

首先作為一名老師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下，我開學學習書法。老師特殊是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字，間或也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：

1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來;

2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是急躁和長久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有關心。有人說"字如其人'，我想可能指的就是這個方面的意思。

我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。

那我始終以來是如何學習書法的呢?

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。

總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平常應當培育對學習書法的愛好，愛好是最好的老師，只有對書法有較大的愛好，我們才能練就一筆好的書法。

老師學習書法心得體會范文篇三

首先作為一名老師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下，我開學學習書法。老師特殊是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字，間或也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：

1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來;

2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是急躁和長久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有關心。有人說"字如其人'，我想可能指的就是這個方面的意思。

我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。

那我始終以來是如何學習書法的呢?首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高，總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平常應當培育對學習書法的愛好，愛好是最好的老師，只有對書法有較大的愛好，我們才能練就一筆好的書法。

學習書法心得體會篇16

學習書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學習書法的心得體會總結如下：

首先作為一名老師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下，我開學學習書法。老師特殊是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字，間或也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：

1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來;

2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是急躁和長久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有關心。有人說"字如其人'，我想可能指的就是這個方面的意思。

我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。

那我始終以來是如何學習書法的呢?

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。

總而言之，書法作為一門藝術，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平常應當培育對學習書法的愛好，愛好是最好的老師，只有對書法有較大的愛好，我們才能練就一筆好的書法。

學習書法心得體會篇17

首先，在平常的工作和學習中，留意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來了。

然后，我在工作之余，抽取肯定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出肯定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要留意以下幾點：

第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，肯定的時間之后才能有所成果，不要想著立竿見影和一步登天。

其次，學習書法要勤于思索，最好能找個老師。書法是一種藝術，而要進入藝術之門，最好是能有一個引導者。假如能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以常?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思索這字的結構、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個字能夠具有藝術感，即既美麗美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀看和體會的，我想這也是我要到達的境界。

第三，書法應當有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己