高中歷史人民版近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐民主潮流的發(fā)展與壯大

專(zhuān)題五歐洲宗教改革第一節(jié)“神圣的中心組織”——天主教【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、了解中世紀(jì)天主教在歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的特殊地位以及天主教對(duì)歐洲民眾生活產(chǎn)生的影響。2、結(jié)合中世紀(jì)后期天主教會(huì)成為歐洲歷史發(fā)展障礙的相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革必要性。3、通過(guò)探究“異端”一詞的內(nèi)涵，理解寬容在現(xiàn)代社會(huì)的重要性。4、認(rèn)識(shí)馬丁·路德《九十五條論綱》發(fā)表的意義。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1、結(jié)合中世紀(jì)后期天主教會(huì)成為歐洲歷史發(fā)展障礙的相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革必要性。2、了解中世紀(jì)天主教在歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的特殊地位以及天主教對(duì)歐洲民眾生活產(chǎn)生的影響?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】“神圣的中心組織”——天主教1、11世紀(jì)末，天主教會(huì)內(nèi)部進(jìn)行了改革，首先建立了不受世俗勢(shì)力影響的__________制度；12世紀(jì)初又獲得對(duì)歐洲各地主教的__________，12世紀(jì)末，迫使英、法、德等國(guó)的________臣服于教會(huì)的權(quán)威；同時(shí)還組織________對(duì)近東地區(qū)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了教皇的實(shí)力，提高了________的威望。2、中世紀(jì)的天主教會(huì)控制了大量土地，采用_________________的剝削方式，實(shí)際上成為歐洲最大的____________。3、中世紀(jì)天主教的落后性首先表現(xiàn)在教會(huì)宣揚(yáng)的____________的教義教規(guī)上。中世紀(jì)晚期，天主教會(huì)日漸墮落。首先，教會(huì)成為特殊利益群體，加緊了對(duì)人們____________的控制；其次教士生活____________，道德敗壞；最后，教會(huì)____________。為維護(hù)自己的特權(quán)地位，天主教對(duì)不符合傳統(tǒng)教義的思想斥之為“___________”，建立__________迫害傳播之人。4、____________的增長(zhǎng)和____________的興起對(duì)凌駕于民族、國(guó)家之上的天主教會(huì)形成威脅；教會(huì)的__________引起了社會(huì)的各界的反對(duì)；______________和______________所宣揚(yáng)的人本主義思想，為人們挑戰(zhàn)天主教權(quán)威提供了思想資源；______________的產(chǎn)生，新的生活方式的出現(xiàn)，導(dǎo)致天主教所宣傳的那套陳舊的思想不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。【知識(shí)結(jié)構(gòu)】權(quán)傾歐洲的教皇國(guó)（一）背景：1、起源：基督教的產(chǎn)生于公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的。2、發(fā)展：①公元392年，成為帝國(guó)國(guó)教。②教會(huì)實(shí)行教區(qū)制，其中羅馬教區(qū)享有崇高聲譽(yù)，后來(lái)其主教獲得“”稱(chēng)號(hào)。③395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩個(gè)部分。④756年,國(guó)王的增地奠定了的基礎(chǔ)。3、分裂：1054年，東西部基督教決裂。西部的基督教稱(chēng)天主教。（二）確立：天主教對(duì)西歐的統(tǒng)治1、制造邪說(shuō)：=1\*GB3①提出“”，聲稱(chēng)王權(quán)來(lái)自教會(huì)。=2\*GB3②提出“”，認(rèn)為國(guó)王的權(quán)力來(lái)自教皇。2、整頓教會(huì)：=1\*GB3①11世紀(jì)末建立不受世俗勢(shì)力影響的制度；=2\*GB3②12世紀(jì)初獲得對(duì)歐洲各地主教的權(quán)。3、12世紀(jì)末教皇利用開(kāi)除教籍、挑撥離間等手段迫使英、法、德等國(guó)的統(tǒng)治者臣服于教會(huì)的權(quán)威。4、組織十字軍東征，進(jìn)一步增強(qiáng)了教皇的實(shí)力，提高了羅馬教廷的威望。（三）權(quán)傾的表現(xiàn)：1、經(jīng)濟(jì)方面：=1\*GB3①天主教會(huì)控制了大約三分之一的歐洲土地，采取封建剝削方式，教會(huì)實(shí)際上成為歐洲最大的封建主。=2\*GB3②教會(huì)還向教徒征收“什一稅”。2、政治上：是教會(huì)組織的最高統(tǒng)治者。二、天主教會(huì)的落后、墮落與野蠻1、落后：（1）思想方面：天主教的思想基礎(chǔ)是高于理性。信仰的內(nèi)容是。（2）天主教的主要教義包括：一神說(shuō)和創(chuàng)世說(shuō)，原罪說(shuō)，末日審判說(shuō)，。2、墮落：（1）教會(huì)成為特殊利益群體，加緊控制人們；（2）生活腐化，敗壞；（3）貪婪成性，瘋狂斂財(cái)。3、野蠻：（1）目的：為了維護(hù)自己的地位。（2）表現(xiàn)：①排斥一切不符合的思想，稱(chēng)為“”。②設(shè)對(duì)各種不符合傳統(tǒng)教義的思想一概加以排斥，對(duì)傳播“異端”的人進(jìn)行野蠻殘暴的迫害。③天主教會(huì)的影響無(wú)處不在，廣大人民深受教會(huì)束縛。三、天主教面臨的種種挑戰(zhàn)1、原因：（1）在西北歐和意大利出現(xiàn)并發(fā)展；（2）新興資產(chǎn)階級(jí)推動(dòng)了的形成和的覺(jué)醒。（3）新興資產(chǎn)階級(jí)要求重新認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，建立新的。2、表現(xiàn)：（1）政治上：隨著意識(shí)的增長(zhǎng)和專(zhuān)制的興起，天主教會(huì)凌駕于民族、國(guó)家之上的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上：教會(huì)的經(jīng)濟(jì)特權(quán)受到社會(huì)各界的反對(duì)。(3)思想上：天主教會(huì)的傳統(tǒng)說(shuō)教受到思想的沖擊，資本主義萌芽的產(chǎn)生，新的生活方式的出現(xiàn)，更猛烈的沖擊天主教會(huì)的傳統(tǒng)思想。新的資產(chǎn)階級(jí)的生活方式的出現(xiàn)，導(dǎo)致天主教所宣傳的那套陳舊的思想不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。第二節(jié)歐洲各國(guó)的宗教改革【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、認(rèn)識(shí)馬丁·路德《九十五條論綱》發(fā)表的意義。2、知道馬丁·路德宗教改革的主張及影響，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)。3、理解卡爾文“先定論”宗教思想的內(nèi)涵和意義；了解卡爾文日內(nèi)瓦教會(huì)改革的內(nèi)容及影響。4、了解英國(guó)宗教改革的原因、內(nèi)容及對(duì)英國(guó)社會(huì)變革產(chǎn)生的影響?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、知道馬丁·路德宗教改革的主張及影響，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)2、了解英國(guó)宗教改革的原因、內(nèi)容及對(duì)英國(guó)社會(huì)變革產(chǎn)生的影響。【自學(xué)評(píng)價(jià)】歐洲各國(guó)的宗教改革1、宗教改革運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于德國(guó)，政治上_______________，15世紀(jì)末德國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)______________，提出__________的要求，德國(guó)成為一個(gè)一觸即發(fā)的火藥桶。1517年教皇特使到德國(guó)兜售________，馬丁·路德公布《__________》，反對(duì)這一事件，拉開(kāi)了宗教改革的序幕。2、馬丁·路德思想的核心是__________，個(gè)人信仰不是尊崇教皇和教會(huì)組織，而是崇拜____________；馬丁·路德進(jìn)一步提出“_________”的思想；之后又提出要建立一個(gè)______的教會(huì)；主張建立_____________教會(huì)。1555年德皇被迫簽訂___________，標(biāo)志著________________________________。3、日內(nèi)瓦宗教改革的領(lǐng)袖是____________，思想核心是____________，主張建立_________。這一教派在___________的地區(qū)和國(guó)家得到廣泛傳播。4、1534年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)_____________，宣布_________是英國(guó)教會(huì)的最高首腦，凡與國(guó)家法律抵觸的教規(guī)____________。從此，英國(guó)教會(huì)與羅馬教廷斷絕關(guān)系，英國(guó)民族教會(huì)產(chǎn)生。5、宗教改革是________之后歐洲又一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，有助于人們的___________。新教為早期_______________提供了思想武器；宗教改革還為資產(chǎn)階級(jí)_________________；改革催生了獨(dú)立于羅馬教廷的______________；改革使大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到________手中，促進(jìn)了歐洲___________的發(fā)展。【知識(shí)結(jié)構(gòu)】一、歐洲各國(guó)的宗教改革1、“奶?！钡膽嵟?--德國(guó)宗教改革原因：（1）根本原因：政治上的四分五裂阻礙德國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）主要原因：羅馬教廷對(duì)德國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪和政治控制。（3）直接原因：1517年，教皇派人出賣(mài)贖罪券。（4）主觀原因：馬丁·路德立志革新新教。2）開(kāi)始：1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，揭開(kāi)了宗教改革的序幕。3）主要內(nèi)容：=1\*GB3①思想核心是“因信稱(chēng)義”，把《圣經(jīng)》置于至高無(wú)上的地位。=2\*GB3②提出“信徒皆為祭司”的思想，在此基礎(chǔ)上建立一個(gè)廉儉的教會(huì)，簡(jiǎn)化教會(huì)儀式。=3\*GB3③主張建立民族教會(huì)。4）結(jié)果：1555年《奧格斯堡和約》的簽訂，標(biāo)志著路德教獲得了合法的地位。5）影響：點(diǎn)燃了德國(guó)人民反對(duì)的烈焰。2、日內(nèi)瓦的“教皇”------瑞士卡爾文宗教改革原因條件：=1\*GB3①馬丁·路德宗教改革的影響。=2\*GB3②文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的影響。內(nèi)容：=1\*GB3①主張“先定論”，宣揚(yáng)“選民”和“棄民”。=2\*GB3②主張建立民主教會(huì)=3\*GB3③主張簡(jiǎn)化教會(huì)儀式，建立更加廉儉的教會(huì)。結(jié)果：=1\*GB3①1541年，日內(nèi)瓦建立了共和性質(zhì)的神權(quán)國(guó)家體制。=2\*GB3②日內(nèi)瓦成了“新教的羅馬”，卡爾文被稱(chēng)為“新教的教皇”。=3\*GB3③傳播到歐洲許多地區(qū)和國(guó)家。3、國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)宗教改革1）背景：（1）15世紀(jì)后期，英國(guó)國(guó)王依靠資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，不斷強(qiáng)化王權(quán)，到亨利八世時(shí)，王權(quán)已凌駕于議會(huì)之上；（2）但英國(guó)教會(huì)仍然從屬于羅馬教廷。2）內(nèi)容：=1\*GB3①1534年，議會(huì)通過(guò)“至尊法案”，宣布國(guó)王為英國(guó)教會(huì)的最高首腦。=2\*GB3②英國(guó)教會(huì)與羅馬教廷斷絕關(guān)系，英國(guó)民族教會(huì)產(chǎn)生，稱(chēng)“安立甘教”或英國(guó)國(guó)教。=3\*GB3③以英語(yǔ)為做禮拜時(shí)的語(yǔ)言，保持天主教基本教義、主教制度和宗教儀式。3）結(jié)果：由國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革不徹底，隨即出現(xiàn)更激進(jìn)的清教運(yùn)動(dòng)，幾十年后清教徒成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的重要力量。4、帶來(lái)民族獨(dú)立的尼德蘭宗教改革1）背景：=1\*GB3①工商業(yè)發(fā)達(dá)，資本主義萌芽較早。=2\*GB3②卡爾文教流行。=3\*GB3③西班牙對(duì)尼德蘭實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治。2）性質(zhì)：具有資產(chǎn)階級(jí)革命和民族獨(dú)立的性質(zhì)。3）過(guò)程：1566年，尼德蘭人民起義，沖進(jìn)教堂，搗毀圣像，強(qiáng)迫當(dāng)局限制天主教活動(dòng)，允許新教徒信仰自由。結(jié)果：北部獨(dú)立為荷蘭共和國(guó)，南部仍處于西班牙的控制之下。5、天主教會(huì)內(nèi)部的改革1）背景：天主教地位受到嚴(yán)重威脅。2）內(nèi)容：=1\*GB3①清除內(nèi)部積弊，重新審定教義、教規(guī)。=2\*GB3②繼續(xù)強(qiáng)化異端裁判所。=3\*GB3③組建反對(duì)新教改革的團(tuán)體，破壞宗教改革。3）影響：暫時(shí)擺脫了困境。三、改革沖擊波-----宗教改革的影響1、性質(zhì)：宗教改革是文藝復(fù)興之后歐洲又一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。2、積極影響：=1\*GB3①否定了天主教權(quán)威，建立新教為早期資本主義發(fā)展提供了思想武器。=2\*GB3②促進(jìn)民族語(yǔ)言的形成，激發(fā)歐洲各國(guó)的民族意識(shí)，催生了民族國(guó)家教會(huì)，促進(jìn)了民族國(guó)家的成長(zhǎng)。=3\*GB3③改革使大量教會(huì)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到新興資產(chǎn)階級(jí)手中，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。3、消極影響：帶來(lái)宗教的局限性，如宗教迫害、宗教紛爭(zhēng)不斷?！菊n堂檢測(cè)】1．羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來(lái)，旁人問(wèn)其原因，他說(shuō)：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀?！边@體現(xiàn)了啊一宗教主張：（）A．“信徒皆為祭司”B．“因信稱(chēng)義”C．“先定論”D．《圣經(jīng)》至高無(wú)上2．宗教改革的實(shí)質(zhì)是（）A．新教各派反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng)B．天主教會(huì)內(nèi)部各派爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)C．封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭(zhēng)D．早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗