高中歷史人教版20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平本冊(cè)總復(fù)習(xí)（區(qū)一等獎(jiǎng)）

瀏陽一中2023年上學(xué)期高二第一次階段測(cè)試歷史試題總分：100分時(shí)間：90分鐘一、選擇題（共32小題，每小題分，共48分）1、據(jù)《史記》記載：到春秋晚期留存有詩歌3000多篇，后來孔子十取其一，整理成《詩經(jīng)》，就剩下了305篇。對(duì)孔子“刪詩”合理的解釋是，這一時(shí)期的詩歌大多（）A．充滿浪漫主義色彩B．背離了傳統(tǒng)的儒家思想說念C．時(shí)間久遠(yuǎn)脫離現(xiàn)實(shí)D．反映了未受教化的民眾生活2、唐初規(guī)定男丁16歲以上為中男，21歲以上為成丁，60歲為老。唐中宗時(shí)，成丁年齡改為23歲，唐玄宗時(shí)，以l8歲以上為中男，23歲以上為成丁，58歲以上為老。唐在年齡規(guī)定方面的這種變化體現(xiàn)的治國思想是（）A．輕徭薄賦B．重男輕女C．尊老愛幼D．唯才是舉3、明初規(guī)定，生員須穿玉色衣服，加飾青黑色邊條。明后期江南讀書人則崇尚“婦人紅紫之服”，有人作詩云：“昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，盡是讀書人?！边@一變化直接反映了（）A．理學(xué)思想的影響 B．專制制度的松弛C．市民階層的興起 D．社會(huì)風(fēng)尚的變化4、美國歷史學(xué)家說：“如果我們僅僅把理學(xué)看作支持王朝體系的精神護(hù)符，我們便不大可能透過‘不變的中國’的種種表面現(xiàn)象而發(fā)現(xiàn)理學(xué)的‘內(nèi)在生命與動(dòng)力”’。這表明作者認(rèn)為理學(xué)（）A．有利于維護(hù)封建統(tǒng)治B．存在進(jìn)步之處，具有一定的科學(xué)性C．使儒家倫理得到強(qiáng)化D．推動(dòng)了四大發(fā)明及其他科技的發(fā)展5、白鋼在《中國政治史》中說，唐代的科舉制采用了“行卷制”，主考官除詳閱試卷外，有權(quán)參考舉子平日的作品和才譽(yù)決定錄取結(jié)果。宋代的科舉制實(shí)行“糊名制”，將考生所填寫的姓名、籍貫等一切資料信息全部密封，使主考官和閱卷官無法得知每張卷子是誰的。下列對(duì)于唐宋科舉制變化的理解，正確的是（）A．唐代行卷制注重考生平日作品，不易選拔人才B．宋代的糊名制杜絕了請(qǐng)托造假等科場舞弊現(xiàn)象C．反映了科舉制在人才選拔程序上的進(jìn)一步僵化D．加強(qiáng)了對(duì)官吏選拔的控制，使人才選拔更加公正6、北宋畫家黃休復(fù)提出繪畫的“逸”應(yīng)該具備兩個(gè)特點(diǎn)：一是得之自然，追求一種超凡脫俗的境界。第二是“筆簡形具”，形神兼?zhèn)洹．?dāng)時(shí)繪畫講求“逸美”觀點(diǎn)出現(xiàn)的背景是（）A．儒佛道三者開始融合。影響畫家創(chuàng)作B．由于理學(xué)的興起，繪畫注重意境C．大批文人入仕無望，借物言志 D．市民階層興起，影響繪畫風(fēng)格7、曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開篇中寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這里的“荒唐言”反映出（）A．《紅樓夢(mèng)》極大地沖擊了統(tǒng)治秩序B．封建社會(huì)將為新的社會(huì)制度所取代C．《紅樓夢(mèng)》與當(dāng)時(shí)的主流思想不符D．封建倫理道德在當(dāng)時(shí)已無積極影響8、“新建立起來的金碧輝煌的軍事力量，不過是一副漂亮的拳擊手套。被擊敗的末期癌癥的老拳師，在觀察強(qiáng)大對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對(duì)手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對(duì)手有一幅漂亮的拳擊手套?！辈牧弦庠谡f明（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性 B．扶清滅洋C．師夷長技以制夷 D．中學(xué)為體，西學(xué)為用9、“（它）畢竟使中國人看到了另一個(gè)陌生的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并設(shè)法把這部分引進(jìn)到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時(shí)兩者可能結(jié)合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口。”材料描述的是（）A．師夷長技B．中體西用C．維新思想D．新文化運(yùn)動(dòng)10、魏源說：“變古愈盡，便民愈甚，雖圣王復(fù)作，必不舍條編（明代稅制）而復(fù)兩稅（唐代稅制）?！迸c這一思想差異最大的是（）A．治世不一道，便國不法古 B．祖宗之法不足守C．變者天下之公理 D．托古改制11、圖1是根據(jù)《中國婚姻史》中統(tǒng)計(jì)的歷代節(jié)婦烈女人數(shù)繪制的柱狀圖。該圖呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)表明（）A．兩漢以前受儒家傳統(tǒng)思想的影響較小B．中國的傳統(tǒng)主流思想逐漸趨于保守C．宋明理學(xué)對(duì)中華民族性格的積極塑造D．清代統(tǒng)治者最重視婦女的貞節(jié)教育12、1900～1901年間，上海地區(qū)“言愛國者”，多積極討論光緒帝之存廢問題，“尚不知革命為何物”。這一現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)（）A．革命派尚未開展救亡運(yùn)動(dòng)

B．上海的社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)保守C．廢除帝制成為社會(huì)的共識(shí)

D．改良仍然是社會(huì)主流思潮13、1875年，郭嵩燾奏稱：“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強(qiáng)，又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，其余皆可不問，恐無此理?！边@一認(rèn)識(shí)（）A．是中體西用論的具體表述 B．對(duì)洋務(wù)派思想有所突破C．反映了頑固派的政治主張 D．奠定維新變法的思想基礎(chǔ)14、徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中對(duì)華盛頓有如下評(píng)述：“嗚呼！可不謂人杰矣哉！米利堅(jiān)合眾國以為國，幅員萬里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”這表明作者（）A．鼓吹共和制，反對(duì)君主制B．對(duì)君主制的反思走在時(shí)代前列C．已成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)D．主張效仿美國發(fā)展資本主義15、下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）史實(shí)結(jié)論A.程長庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”同治光緒年間徽劇與漢劇互相融合，開始形成一個(gè)新的劇種“京劇”B.林則徐在主持禁煙期間，為了解對(duì)手，組織編譯《各國律例》這是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專著，極大地開闊了時(shí)人的眼界C.福州船局中國工匠獨(dú)立制造“平遠(yuǎn)號(hào)”，鐵甲艦當(dāng)時(shí)中國造船業(yè)處于世界領(lǐng)先水平D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》20世紀(jì)初中國先進(jìn)知識(shí)分子探索與資本主義國家不一樣的救國道路16、“霹靂蘑云上碧空，火球赤日喜相逢。昆侖獅醒仰天吼，揚(yáng)子龍騰動(dòng)地風(fēng)。自古知兵非好戰(zhàn)，而今仗劍鎮(zhèn)梟雄。紫煙隱約方程式，青史明標(biāo)科技功?！痹娭忻枋龅男轮袊目萍汲删停ǎ〢．打破了美國和蘇聯(lián)的核壟斷B．標(biāo)志著中國成為世界航天大國C．宣告中國進(jìn)入航天時(shí)代D．反映了大躍進(jìn)時(shí)期科技領(lǐng)域的浮夸現(xiàn)象17、1977年高考，有一個(gè)考生在作文中，以優(yōu)美的文字、犀利的筆觸，直接抨擊“文化大革命”，引起評(píng)卷人員的極大爭議，在給滿分還是給零分問題上“官司”一直打到教育部和鄧小平那里。這說明（）A．解放思想成為十分緊迫的任務(wù)B．改革初期人們的認(rèn)識(shí)存在差異C．過度的撥亂反正引起思想混亂D．教育和考試必須堅(jiān)持政治原則18、唐代高適有詩云：“晚晴催翰墨，秋興引風(fēng)騷”，下列各項(xiàng)與詩中的“騷”屬于同一種風(fēng)格的是（）A.碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫女，莫我肯顧。B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。C.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。D.機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。19、1920年9月，《新潮》雜志載文說：“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)，于是感覺最鈍的中國人，至此也覺得……于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰，而社會(huì)改造的聲浪大盛。”促使當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮出現(xiàn)這一變化的主要國際因素是（）A．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)B．協(xié)約國戰(zhàn)勝同盟國C．凡爾賽一華盛頓體系確立D．第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明弊端20、1922年，民主人士張君勵(lì)曾說：“吾國今后新文化之方針，當(dāng)由我決定，由我民族精神上自行提出要求。若謂西洋人如何，我便如何，此乃傀儡登場，此為沐猴而冠，既無所謂文，更無所謂化?！边@表明張君勵(lì)（）A．強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)重新審視中西文化B．否認(rèn)了繼續(xù)引進(jìn)西方文化的重要性C．贊成一味肯定中國固有文化D．對(duì)東西方文化認(rèn)識(shí)存在絕對(duì)化傾向21、紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)于2016年11月11日A．領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命結(jié)束君主專制政體B．發(fā)展三民主義，實(shí)行三大政策C．改組中國國民黨，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)D．三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神22、有學(xué)者認(rèn)為：20世紀(jì)初期中國最主要的政治特征就是民族主義情緒的興起，并通過一系列的運(yùn)動(dòng)，將民族意識(shí)與民族認(rèn)同向社會(huì)大眾普及。對(duì)此說法，理解正確的是（）A．民族意識(shí)的普及與人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展相互促進(jìn)B．“一系列運(yùn)動(dòng)”不包括有抵制外貨，收回利權(quán)的反帝愛國運(yùn)動(dòng)C．中國共產(chǎn)黨的誕生是將民族意識(shí)與民族認(rèn)同向大眾普及的結(jié)果D．民族意識(shí)的普及與新民主主義革命的興起發(fā)展相互促進(jìn)23、“一切科學(xué)的東西，都是在辯論、求證中獲得發(fā)展，一切優(yōu)秀的文藝都是在包容、并存中得到繁榮”。該講話（）A．明確了“科技是生產(chǎn)力”的思想B．反映了學(xué)術(shù)問題政治化趨向C．奠定了“科教興國”的理論基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了“雙百”方針的精神24、公元前415年，雅典發(fā)生毀壞神像案，迅即被與酒會(huì)聯(lián)系在一起。報(bào)案者稱，雖然沒有目睹神像被毀的過程，但以前經(jīng)?？吹桨⑽鞅鹊潞退耐橐黄鹁埏?，其間有諸多可疑言行，定為他們所為，結(jié)果身為雅典將軍的阿西比德及其同伴均判有罪。材料表明在古代雅典城邦（）A．私人生活空間不被尊重B．個(gè)人都有參與城邦管理的權(quán)利C．雅典民主政治問題嚴(yán)重 D．私人集會(huì)只能在市政廣場舉行25、古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)卡（公元前4—公元前65）認(rèn)為，奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人民具有的自豪、榮譽(yù)、勇敢和高尚那些品性。此觀點(diǎn)（）A．順應(yīng)了民主政治發(fā)展的需要B．表明人類自我意識(shí)開始覺醒C．力圖把人們從封建等級(jí)制度中解放出來D．從自然權(quán)利的角度論證平等法則26、文藝復(fù)興時(shí)期，有的人文主義者提出：精通古典即可成為上帝造物中的最優(yōu)秀者。這表明他們強(qiáng)調(diào)對(duì)古典的學(xué)習(xí)和研究（）A．只是與人的世俗生活相關(guān) B．只是與人的宗教生活相關(guān)C．可以顯著提升個(gè)人的素質(zhì) D．須符合對(duì)古典的傳統(tǒng)闡釋27、1748年孟德斯鳩發(fā)表《論法的精神》，他主張立法機(jī)關(guān)為貴族院和眾議院，貴族院由世襲的貴族組成，眾議院通過普選方式由各區(qū)域的人民選出的平民代表組成，兩院同時(shí)有立法權(quán)，有各自的議會(huì)、各自的考慮、各自的見解和利益。這一見解（）A．反映了三權(quán)分立的思想B．體現(xiàn)了近代代議制的特征C．深刻影響了英美等國議會(huì)制度的建立D．有效防止了專制獨(dú)裁28、下表列出了19、20世紀(jì)之交，物理學(xué)上有重大意義的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)年代人物貢獻(xiàn)年代人物貢獻(xiàn)1895倫琴發(fā)現(xiàn)X射線1900維拉德GA．MMA．射線1897湯姆發(fā)現(xiàn)電子1901考夫曼電子的質(zhì)量隨速度增加1898居里夫婦釙和鐳1902勒那德光電效應(yīng)基本規(guī)律這些發(fā)現(xiàn)（）A．彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足B．宣告了量子論這一現(xiàn)代物理理論的誕生C．從根本上動(dòng)搖了牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)D．促使人們沖破原有物理學(xué)理論的框架29、20世紀(jì)五、六十年代，歐美社會(huì)出現(xiàn)一種新風(fēng)潮：中、上層階級(jí)的年輕人，開始大量模仿、吸收都市低層社會(huì)人們的行為和事物。社會(huì)上，青年男女的品味，快速涌現(xiàn)平民風(fēng)格。以下最能說明當(dāng)時(shí)這種文化變遷現(xiàn)象的是（）A．追逐明星成風(fēng)、熱衷選美活動(dòng)B．搖滾樂的興起、牛仔褲的流行C．電話取代書信、工作取代休閑D．網(wǎng)絡(luò)語言流行、惡搞現(xiàn)象普遍30、近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展轟轟烈烈，人有評(píng)論說實(shí)際上每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)企事業(yè)基本都是“互聯(lián)網(wǎng)+企業(yè)”。例如：淘寶是互聯(lián)網(wǎng)+零售；小米是互聯(lián)網(wǎng)+制造；QQ是互聯(lián)網(wǎng)+通信等。對(duì)此理解正確的是（）A．互聯(lián)網(wǎng)已從一定程度上改變?nèi)藗兊纳罘绞紹．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展顛顛覆了傳統(tǒng)行業(yè)C．互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)部分改變了中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D．互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展給行業(yè)都帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇31、《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會(huì)、沒有國王的生活。該小說成為18世紀(jì)上半葉的歐洲頗受歡迎的小說之一，原因是它反映了（）A.反對(duì)專制和迷信的啟蒙思想B.人文主義追求人生享樂的精神C.曰險(xiǎn)家們開辟新航路的愿望D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開拓市場的要求32、法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說：“……是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張?！獜膸浊兹f的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。”下列與其創(chuàng)作風(fēng)格相符的作品是（）A．《格爾尼卡》

B．《自由引導(dǎo)人民》C．《伏爾加河上的纖夫》

D．《日出·印象》二、材料題（33題27分，34題12分，35題13分，共52分）33.（27分）閱讀材料，完成下列要求。材料一孟德斯鳩（1689—1755）曾任波爾多市法院院長，后遍游歐洲，考察各國制度，潛心著述。他認(rèn)為，專制就是君王集一切權(quán)力于一身，“完全按照自己一個(gè)人一時(shí)的與反復(fù)無常的意志行事”“法律等于零”。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙，借助龐大軍隊(duì)和嚴(yán)峻刑罰進(jìn)行統(tǒng)治，可任意征收重稅、沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。在此制度下，“人的命運(yùn)與牲畜別無二致，只有本能、服從與懲罰”?！幾月芬住ご鞲窭颉睹系滤锅F傳》材料二嚴(yán)復(fù)（1854—1921）曾到英國留學(xué)，后在北洋水師學(xué)堂任職，意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強(qiáng)大海軍。但官場腐朽，使他認(rèn)識(shí)到辦理海軍教育無法施展政治抱負(fù)。1895年前后，嚴(yán)復(fù)深為民族前途擔(dān)憂，陸續(xù)發(fā)表文章，翻譯西方著作，評(píng)論史事與時(shí)政，鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國專制政體：“國君則超乎法之上，可以意用法易法，而不為法所拘”“不獨(dú)國主君上之權(quán)為無限也，乃至尋常一守宰，于其所治，實(shí)皆兼三權(quán)（行、憲、政）而領(lǐng)之”，故無公正可言。他主張“以自由為體，以民主為用”“設(shè)議院于京師，而今天下郡縣各公舉其守宰”。他認(rèn)為“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫，求有立于天地之間，斯真刻不容緩之事。故所急者，乃國群自由，非小己自由也”。他主張通過鼓民力、新民德、開民智，逐步使國家走上民主法制之路?！幾酝鯑蛑骶帯秶?yán)復(fù)集》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明孟德斯鳩、嚴(yán)復(fù)反專制思想形成的時(shí)代背景與個(gè)人原因。（16分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嚴(yán)復(fù)的主張?jiān)谀男┓矫媾c孟德斯鳩相同，有何主要差異。（11分）34、（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料1898年9月，清政府處決“六君子”后發(fā)布上諭：“康有為首倡邪說，而宵小之徒，群相附和，乘變法之際，隱行其亂法之謀。又聞該亂黨私立保國會(huì)，言保中國不保大清，其悖逆情形，實(shí)堪發(fā)指”。1898年9月，清政府處決“六君子”后發(fā)布上諭：“康有為首倡邪說，而宵小之徒，群相附和，乘變法之際，隱行其亂法之謀。又聞該亂黨私立保國會(huì)，言保中國不保大清，其悖逆情形，實(shí)堪發(fā)指”。1901年1月，慈禧、光緒避難西安發(fā)布《變法上諭》：“著軍機(jī)大臣等，參酌中西政要，凡朝章國故，吏治民生，學(xué)校科舉，軍政財(cái)政，各舉所知，通限兩個(gè)月，詳悉條議以聞。再斟酌盡善，切實(shí)施行”。1906年9月，清廷發(fā)布《宣示預(yù)備立憲諭》：“各國之所以富強(qiáng)者，實(shí)由于實(shí)行憲法。惟有仿行憲政，大權(quán)統(tǒng)于進(jìn)行，庶政公諸輿論，以立國家萬年有道之基。著內(nèi)外臣工，妥議立憲實(shí)行期限，再行宣布天下”。——根據(jù)《清實(shí)錄德宗實(shí)錄》等解讀材料，圍繞“清政府與西學(xué)”提煉一個(gè)論題，并進(jìn)行闡釋。（要求：論題符合題目要求，史實(shí)引用合理；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）35、（13分）【歷史上的重大改革與回眸】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材抖清朝前期，政治相對(duì)安定，耐旱、耐寒的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物不斷推廣，人口迅速增長。據(jù)研究，康熙十八年（1679午）全國人口已達(dá)1．6億，經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)，至乾隆末，已突玻3億?！吧X殷繁，地土所出，僅可贍給，偶遇荒歉，民食維艱”。雍正元年（1723年）下令說，“開墾一事，于百姓最有稗益”，要求“凡有可墾之處，聽民相度地宜，自墾自報(bào)”。規(guī)定新開水田六年后納稅、旱田十年后納稅，禁止地方官吏阻撓或趁機(jī)勒索，對(duì)墾種成效顯著地區(qū)的官吏予以獎(jiǎng)勵(lì)。至乾隆五年（1740年）下令告誡：“民間多辟尺寸之地，即多收升斗之儲(chǔ)?！币螅骸胺策吺?nèi)地零星地土，可以開墾者，嗣后悉聽該地民夷（漢族與少數(shù)民族）墾種，免其升科（稅負(fù)），并嚴(yán)禁豪強(qiáng)首告爭奪?！薄幾浴肚鍖?shí)錄》等（1）根據(jù)材料，概括指出清朝前期墾荒政策的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析清朝前期推行墾荒政策的背景及影響。（9分）

瀏陽一中2023年上學(xué)期高二第一次階段測(cè)試歷史答案一、選擇題（共32小題，每小題分，共48分）1——5DADBD5——10BCABD11——15BDBBD16——20AABDA21——25DDDAD26——30CBDBC31——32AC33、（27分）（1）孟：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，英國已建立君主立憲制，法國專制制度日趨腐朽，資本主義發(fā)展