《拿來主義》教案

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）

返回教學(xué)設(shè)計(jì)《拿來主》教學(xué)設(shè)計(jì)授課人：【教學(xué)標(biāo)】1．了解雜文的文體特色。2．理解文章的主旨，準(zhǔn)確把握中心論點(diǎn)。3．掌握本文的論證結(jié)構(gòu)及論證方法。4．體會(huì)文中幽默諷刺性的語句品味本文幽默犀利的語言風(fēng)格。5．理解本文的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)會(huì)正確對(duì)待中外文化?！窘虒W(xué)點(diǎn)】1.理解文章主旨，把握中心論點(diǎn)。2.理解本文的現(xiàn)實(shí)意義?！窘虒W(xué)難1．把握文章思路及論證方法。2.品味本文幽默犀利的語言風(fēng)格?！窘虒W(xué)想】教師采用問題探究法及點(diǎn)撥法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)生通過泛讀精讀小組合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法來自主學(xué)習(xí)并配以相應(yīng)的圖片使學(xué)生深入文章深刻理解文章的主旨，學(xué)會(huì)正確對(duì)待中外文化?！菊n時(shí)排】二課時(shí)【教學(xué)程】高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）課前準(zhǔn)備（用幻燈片制作課件，并布置預(yù)習(xí)作業(yè)一、閱讀課文，借助工具書掌握相關(guān)詞語的音、形、認(rèn)真思考課后練習(xí)。二、查找有關(guān)雜文的相關(guān)資料。三、查找作者魯迅的相關(guān)資料，如生平、作品、評(píng)價(jià)性的文章。四、查詢有關(guān)對(duì)待中外文化的言論、故事及相關(guān)的圖片、音樂、歌曲。(以上預(yù)習(xí)作業(yè)讓學(xué)生在個(gè)人查詢組交流的基礎(chǔ)上全班進(jìn)行交流第一課時(shí)本課時(shí)主要通過教師提出問題點(diǎn)撥學(xué)生理清全文思路入手在學(xué)生分小組學(xué)習(xí)并完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,局部分析,掌握文章第一部分的思想內(nèi)容證思路及論證方法。一、課文導(dǎo)入引用作家馮驥才先生的一段話語導(dǎo)入。著名作家馮驥才先生到法國(guó)訪問在一次歡迎宴會(huì)上外國(guó)記者接二連三的向他提問，其中一位記者問敬的馮先生，貴國(guó)實(shí)行改革開放，學(xué)習(xí)西方資本主義的東西，就不擔(dān)心變成資產(chǎn)階級(jí)嗎？”馮先生回答不！就像人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛他幽默的回答博得了滿堂喝彩是的我們學(xué)習(xí)資本主義的東西不會(huì)變成資本主義因此在學(xué)習(xí)新的文化和繼承過去的文化遺產(chǎn)時(shí)只要我們堅(jiān)持正確的原則一定能夠有助于新事物的發(fā)展這個(gè)原則就是我們今天要學(xué)習(xí)的課來主義》的主旨思想。展示本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（略）教學(xué)重點(diǎn):把握文章思路及論證方法。教學(xué)難點(diǎn):理解文章主旨，把握中心論點(diǎn)。二、檢查課前預(yù)習(xí)：高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）1.作者（個(gè)別提問）魯迅（1881-1936名周樹人，字豫才，浙江紹興人，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊編文集《朝花夕拾文詩《野草及大量的雜文集如《南腔北調(diào)集亭雜文》等僅以中學(xué)語文課本涉及的為限）2.寫作背景（師講）本文是魯迅先生1934年6月4寫的一篇雜文，最初發(fā)表在該年6月日的《中華日?qǐng)?bào)》副刊上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東北三省之后，妄圖進(jìn)一步占領(lǐng)華北地區(qū)中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)而國(guó)民黨反動(dòng)政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國(guó)反共政策對(duì)外出賣國(guó)家領(lǐng)土對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿為了維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”（禮、義、廉、恥）和“八德”（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平）為內(nèi)容的所謂“新生活運(yùn)動(dòng)”。于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國(guó)光掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來對(duì)抗革命文化的傳播和發(fā)展。而一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人，甘作“洋奴和“西崽”，極力鼓吹全盤西化”，完全否定我國(guó)的文化傳統(tǒng)，以此對(duì)抗革命文化。為了促進(jìn)革命文化的健康發(fā)展，年前后在左翼文藝隊(duì)伍中進(jìn)行了對(duì)文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論在討論中有些同志受“左”傾機(jī)會(huì)主義路線影響認(rèn)為“采用舊形式就是“機(jī)會(huì)主義“類似投降根據(jù)文章內(nèi)容來看，當(dāng)時(shí)一些青年看到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略于愛國(guó)主義熱情和對(duì)國(guó)家民族前途的關(guān)心，對(duì)一切外國(guó)的東西有一種恐懼心理。當(dāng)時(shí)在如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫了這篇《拿來主義闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法提出了實(shí)行“拿來主義”的正確主張文章中著重談的是如何對(duì)待外國(guó)文化的問題魯迅先生提出的主張也足以批駁那些對(duì)本國(guó)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，“拿來主義”全適用于對(duì)待一切文化遺產(chǎn)。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）關(guān)于雜文雜文廣義上說它是不易歸類的文章從狹義上說雜文是散文的一種基本上隸屬于議論文體，是以議論為主，夾以敘事、抒情的文藝性論文，它短小精悍，樣式多樣，如隨筆、雜感、雜談、筆記都屬于雜文（雜文一般針對(duì)性較強(qiáng)，他總是針對(duì)某種觀點(diǎn)、現(xiàn)象發(fā)表看法）。魯迅是雜文的集大成者，他的雜文內(nèi)容無所不包，形式不拘一格，語言亦莊亦諧，可謂嬉笑怒罵皆文章。3.字詞(檢查課后第一題的完成情況自詡xǔ)

殘羹冷炙)

孱càn)頭

冠冕miǎn)三、授課內(nèi)容（一）題解這篇課文的標(biāo)題是論題型標(biāo)題，論題是“拿來主義題型議論文一般要解決三個(gè)問題什么？為什么？怎么做？那么這篇課文也就要解決下面三個(gè)問題：1.拿來主義是什么？2.為什么要提倡拿來主義?3.怎么拿來?（二）泛讀課文，理清思路請(qǐng)同學(xué)們泛讀課文,找出以上三個(gè)問題分別在哪些段落闡釋?目的:使學(xué)生進(jìn)入文章,盡快理清寫作思路。明確：1.拿來主義是什么？（第—9自然段）2.為什么要提倡拿來主義?（第1—7自然段）3.怎么拿來?（第10自然段）看來文章的思路是這樣的：為什么要提倡拿來主義什么是拿來主義？怎么拿來?也就是文章開頭并沒有闡“什么是拿來主義？而是先論“為什么要提倡拿來主義？”那么，請(qǐng)同學(xué)們默讀1—6段，解釋為什么要提倡拿來主義？(三)精讀課文,局部分析第一部分：批判送去主義，樹立“拿來主義布置小組學(xué)習(xí)任務(wù)多媒體展示）高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）1．中國(guó)向外送去了什么？在這里運(yùn)用何論證方法？2.“送去”的危害是什么？在這里運(yùn)用何論證方法？（試填下表）3．說說拋來”、拋給、“送來各指什么意思。4．送來”了什么？產(chǎn)生的禍患是什么在這里運(yùn)用何論證方法？5．本文的中心論點(diǎn)是什么?怎么理解?6．第—6段與第段的論證結(jié)構(gòu)是什么？參考答案：1.送去了

古董古畫和新畫梅蘭芳（代表京劇藝術(shù)文化）論證方法：舉例論證2.“送去主義”的危害是禍國(guó)殃民。對(duì)象

尼采

內(nèi)容

態(tài)度行結(jié)果只是給與，不想取得；沒有好結(jié)果，發(fā)了瘋。拿來主義者

只想送去，不想拿來；中國(guó)永遠(yuǎn)貧窮落后。論證方法：類比論證3.“拋給”“送來是指帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略拋來”是指把無用的東西拋棄掉，或無代價(jià)的送人或施舍。英國(guó)的鴉片德國(guó)的廢槍炮4.送來了

法國(guó)的香粉美國(guó)的電影日本的小東西產(chǎn)生的禍患是：我們被“送來”的東西嚇怕了。論證方法：舉例論證5．中心論：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！理解：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿，從“思”“選”“拿3個(gè)角度正面解釋了“拿來主義”。6．因果論；先破后立1)分析因果論證（多媒體展示）高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）送去——主動(dòng)送去，媚外求榮，自欺欺人送來——被動(dòng)接受，沒有選擇，大受其害拿來——主動(dòng)挑選，取其精華，棄其糟粕因?yàn)樗腿?、送來都不好，所以只能拿來（因果論證2)老師在這里也可舉例說明先破后立的論證結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生先想一想果有人問你為什么每天先復(fù)習(xí)老師講課的內(nèi)容再做書面作業(yè)，你能用幾種方法回答？學(xué)生討論，發(fā)表見解，教師總結(jié)?？梢杂袃煞N方法：一是說清這種做法的好處另一種是說清楚其它做法的害處后一種回答問題的方法所表現(xiàn)的思維方式就是先破后立，顯然效果比第一種好。四、練習(xí)1.下面一段文字使用了什么論證方法？）要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。A.比喻論證B.對(duì)比論證C.類比論證2.閱讀并回答問題。①但我們被“送來”的東西嚇怕了。②先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。?)本段文字第一層應(yīng)劃在（）。A.①②③／④B.①／②③④C.①②／③④（2)首句與②③④句的關(guān)系是（）。A.解說B.遞進(jìn)C.總分D.條件答案:1.A2.（2)C五、小結(jié)。作者開始先批判了“送去主義”，邊批判邊樹立自己的觀點(diǎn)，然后闡述拿來主義”如何對(duì)待文化遺產(chǎn)，最后對(duì)全文作了總結(jié)。請(qǐng)據(jù)此,給文章劃分層次。第一部分第1—7自然段）批判“送去主義立“拿來主義”（第—2自然段）揭露送去主義”媚求寵、自欺欺人的可恥行徑，提出高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）“拿”的主張。（第3—5自然段出“送去主義的危害一步提出“拿來主義”主張。3.（第6—7自然段指出“送去主義產(chǎn)生的另一危害明確提出本文論點(diǎn)。第二部分：闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容。第三部分：拿來主義的意義。六、作業(yè)1.預(yù)習(xí)課文,思考課后三、四題。2.寫一篇短隨筆，談?wù)勀銓?duì)中外文化的態(tài)度字以內(nèi)）第二課本課時(shí)教師以問題形式布置學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)生在老師的點(diǎn)撥下,分小組完成要解決文章的第二部分的思路論證方法及文章的現(xiàn)實(shí)意義老師通過學(xué)生展示的素材、學(xué)生的討論，引導(dǎo)學(xué)生深入理解“拿來主義”的深刻內(nèi)涵，把握其現(xiàn)實(shí)意義。一、課文導(dǎo)入由評(píng)價(jià)上節(jié)課的作業(yè)第二題導(dǎo)入。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)文章的第一部分，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)文章剩余的部分，看看究竟怎樣正確對(duì)待文化遺產(chǎn)？展示本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（略）教學(xué)重點(diǎn):把握文章思路及論證方法。教學(xué)難點(diǎn)：1.理解本文的現(xiàn)實(shí)意義。2.品味本文幽默犀利的語言風(fēng)格。二、授課內(nèi)容研讀課文，局部分析（一）第二部分：(第8—9自然段闡明拿來主義的具體內(nèi)容。背景介紹了本文主要談對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，可是、兩段只字未提“文化遺產(chǎn)談什么“大宅了”之類的問題一所大宅子”自然是指面對(duì)文化遺產(chǎn)（點(diǎn)明運(yùn)用了比喻論證那么其余的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)怎樣理解？仔細(xì)閱讀本段，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）1.什么樣的方法不是拿來？填表回答?；卮鸷?，教師明確。如下表：喻體

做法

喻意

本體孱頭

“怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門”

害怕繼承拒絕借鑒逃避主義昏蛋廢物

“勃然大怒放把火燒光”“欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片”

盲目排斥崇洋媚外全盤西化

虛無主義投降主義插播有關(guān)圖片。2．真正的拿來應(yīng)怎樣做？用一句話概括拿來主義的作法?；卮鸬?段第1句，答第段第2句也可。3．結(jié)合課文內(nèi)容，說一說下列詞語在文中分別比喻什么？拿來主義者對(duì)待這些事物的態(tài)度又分別是什么？(完成課后四、4)教學(xué)預(yù)想里“大宅子”魚翅”姨太太”并不難理解“鴉片”的含義可作適當(dāng)啟發(fā)：清末有些人吸食鴉片，身體垮了，中國(guó)的白銀大量外流，看來鴉片不是好東西但鴉片作為藥用有很好的止痛效果看來鴉片又是有用的東西么究竟應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)鴉片呢？想想文化遺產(chǎn)中什么樣的作品與鴉片具有相似之處確了“鴉片”所指之后對(duì)“煙槍和煙燈”的含義也要作適當(dāng)?shù)膯l(fā)吸食鴉片時(shí)煙槍煙燈是工具而鴉片則是吸進(jìn)來的內(nèi)容聯(lián)系文化遺產(chǎn)中某些不好的內(nèi)容究竟是憑借什么才得以流傳的，想想煙槍煙燈指什么。明確：魚翅比喻外國(guó)文化中的精華；鴉片比喻外國(guó)文化中精華與糟粕并存，需區(qū)別對(duì)待并加以批判吸收的部分煙槍和煙燈太”比喻外國(guó)文化中的糟粕，原則上應(yīng)予以毀棄。（二）第三部分：總結(jié)全文。段)要求學(xué)生閱讀第段，想一想這段的五句話分別能回答什么問題、設(shè)計(jì)好問題后請(qǐng)把問題和答案連在一起讀一遍，看看是否通順，自然。目的:引發(fā)學(xué)生逆向思維。參考答案(帶括號(hào)的是問題)（我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？總之我們要拿來來之后應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對(duì)待呢？）我們要或使用，或存放，或毀滅正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？）那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子怎樣才能做到高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）正確對(duì)待文化遺產(chǎn)？然而首先要這人沉著勇猛有辯別不自私行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？沒有拿來的人不能自成為新人沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。提問：最后一句的“新文藝”、“新人”指什么？新人指無產(chǎn)階級(jí)文藝工作者，新文化指無產(chǎn)階級(jí)文藝。提問：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)明的話歸納本段的本意。本段總結(jié)了全文指出了實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)當(dāng)有的膽識(shí)和品質(zhì)以及“拿來主義”對(duì)創(chuàng)造民族文化的重要意義。三、練習(xí)小結(jié)。進(jìn)一步理解文章內(nèi)容，全面把握中心思想。通過這一節(jié)課大家都明確了魯迅先生《拿來主義一文主要是針對(duì)如何對(duì)待文化遺產(chǎn)問題批判了錯(cuò)誤態(tài)度闡述了正確主張現(xiàn)在請(qǐng)大家讀下面幾個(gè)句子聯(lián)系本文寫作背景想想句子中加線部分的意思說說它們是否只是談文化遺產(chǎn)問題出示投影片）1.自從給槍炮打破了大門之后碰了一串釘子在了什么都是“送去主義”了。2.這種獎(jiǎng)賞不要誤解為“拋來”的東西……可以稱之為“送來”我在這里不想舉出實(shí)例。3.我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。學(xué)生思考、議論，教師指名回答。學(xué)生通過課文很容易理解第句是在揭露國(guó)民黨反動(dòng)政府的賣國(guó)行徑第1句聯(lián)系寫作背景，不難理解這是在憤怒痛斥國(guó)民黨反動(dòng)政府的賣國(guó)行徑。第句較難理解，作者用“摩登”一詞揭示出當(dāng)時(shí)“送去主義”的盛行。如此盛行，自然不止于“學(xué)藝”方面的事情用“摩登”一詞能啟發(fā)讀者廣泛聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，起到了揭露國(guó)民黨反動(dòng)政府賣國(guó)行徑的作用。提問：由此看來，本文的中心思想不只是談對(duì)待文化遺產(chǎn)問題這一個(gè)方面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本上歸納本文中心。要求內(nèi)容完整，語言通順如能寫在投影膠片上更利于交流教師指名回答。最后要明確本文中心包含四個(gè)要點(diǎn)：①批判國(guó)民黨反動(dòng)政府的賣國(guó)政策批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度闡明對(duì)文化遺產(chǎn)的正確主張；④指出正確對(duì)待文化遺產(chǎn)的必要性。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源——教學(xué)設(shè)計(jì)

中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（上冊(cè)）四、遷移與延伸理解本文的現(xiàn)實(shí)意義。圍“在改革開放的今天外來事物更多更復(fù)雜的情況下我們應(yīng)該怎樣看待魯迅先生的觀點(diǎn)？”開展討論，設(shè)置以下五個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生去思考，并各抒已見我們要不要拿來？拿來什么？②怎樣拿來？③拿來之后怎么辦？④面對(duì)“送來”的東西，我們?cè)趺崔k？⑤我們是否只需“拿來”，不“送去”。討論的過程一方面能復(fù)習(xí)強(qiáng)化另一方面能增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)使學(xué)生能明白：在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)主動(dòng)取舍知識(shí)，而不是被動(dòng)接受。要用發(fā)展的眼光看待問題用敏銳的視覺去關(guān)注社會(huì)生活在信息時(shí)代里要根據(jù)自己的需要去收集信息，處理信息?？刹宀W(xué)生搜集有關(guān)對(duì)待中外文化的言論故事