高考滿分作文學(xué)習(xí)法

從寫作文到玩作文

——2020年高考備考策略雜談

認識自己，查漏補缺全面審題顧大局，求穩(wěn)能把眾人壓。（立意）從七號文談起：

思想決定行動

2009年河北一考生風瀟瀟，江水寒，壯士一去不復(fù)還，同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的損（隕）落，換回了另外一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。感動中國推選委員彭長城，對孟祥斌這樣評價：我們常常無時無刻追問自己人生的意義，也許意義而在于行動，而孟祥斌用縱身一越（躍）放大了自己人生的價值。感動中國推選委員（紀寶成）推薦孟祥斌的時候這樣寫到：真的仁者視他人的生命如自己的生命，真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命。孟祥斌，男，28歲，第二炮兵某旅機要參謀。

2007年11月30日下午，孟祥斌帶著妻子燁（葉）慶華和女兒到市區(qū)購物，11時20分左右，在通過通濟橋時，一名輕生女輕（青）年，從10余米高的橋上跳下，孟祥斌一邊沖向橋邊，一邊脫掉身上的衣服，不顧江水寒冷，跳水救人。

10分鐘后，前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們，孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年脫（托）出水面，自己卻再次沉入水中，13時40分，被打撈上來的的孟祥斌被送往醫(yī)院急救，卻沒能挽留住他年輕的生命。

12月4日，在孟祥斌的葬禮上，浙江金華市近3萬名群眾自發(fā)從四面八方趕來為舍己救人的英雄孟祥斌送行。當生命的暴風雨襲來時，他橫豎不說一句話，生活的重擔壓在肩上，他的頭并沒有低下，用33年辛勞，延展愛心，信守誠（承）諾，他就像一匹老馬，沒有馳騁千里，卻一步步到達了善良的頂峰。感動中國推選委員對謝延信這樣評價：家庭是什么，是人世間最可信賴的社會細胞，謝延信作（做）到的不僅僅是孝，而是對家庭親人的忠誠。對愛情忠真（貞），對老人孝順，謝延信人如其名，信守一生。由以上的兩個感人的例子就可以很輕易的（地）得到相應(yīng)的結(jié)論。就是因為他們的心中都有人世間通用的表達語言“愛”，因為他們的心中都有愛。才能讓他們做出這樣感動人的事跡。有思故有動，則動源于思，思想決定于行動，行動決定于成敗，讓思想化為行動的動力，為成功而行動。河北專家組意見：

此文有似“跑野馬”（文不對題），內(nèi)容充實但充實的是雜草而非鮮花。寫感動中國中的孟祥斌（愛）、謝延信（仁），此二人雖感動了中國但此文卻感動不了閱卷老師，文不對題，表達和發(fā)展等級不給分，最后得分10分。

“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里，然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。材料作文審題123“三個原則”：（1）就作文的材料，不就自己的材料。（2）不求有功，但求無過。（3）著眼大局，不拘小節(jié)。（①抓主要信息②抓主流取向）“兩個注意”（1）注意中心立意（2）注意反復(fù)點題“一個‘絕招’”：以果溯因純敘述性的材料審題：

以果溯因法

所謂以果溯因法就是“倒吃甘蔗”沿波討源，抓住故事結(jié)果，根據(jù)命題人的思路，對材料做出合理邏輯推理與價值判斷，得知造成某一結(jié)果的根本原因，從而探求材料的出發(fā)點，逼近命題人的立意點。文三文四班補充：閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位退休老教師拿出一本陳舊的小學(xué)生作文本，遞到法國著名作家巴爾扎克眼前說：“親愛的巴爾扎克先生，你現(xiàn)在名聲顯赫，請仔細看完這本作文本后告訴我，這孩子的作文水平怎么樣？今后的前途如何？”巴爾扎克看了作文本十分肯定地說：“看吧，書寫潦草，說明態(tài)度草率馬虎；文句欠通，可見學(xué)習(xí)很不用功，這孩子今后絕無成就?！崩咸煮@訝，“巴爾扎克先生，你怎么認不出你過去當小學(xué)生時寫的作文本呢？”讀了這則材料，你有什么感想？請不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

材料的核心內(nèi)容：現(xiàn)在聲名顯赫的巴爾扎克看了一個孩子（自己）的作文書寫潦草，文句欠通而認為這孩子（自己）今后絕無成就，結(jié)果鬧出笑話。由果溯因去看，是什么讓巴爾扎克對自己做出了錯誤的判斷呢？原因大致有二：

一是他過于草率、武斷，僅僅憑借一本作文本上的書寫就“十分肯定”地做出了評判；【立意列舉】1看問題不能過于武斷、草率；2不要光憑人或事物的表面現(xiàn)象就妄下結(jié)論；3不要輕易對一個人的未來妄下結(jié)論

二是他缺乏發(fā)展的眼光去看待事物，只是簡單地看到事物的表面就輕率做出評判?！玖⒁饬信e】①要用發(fā)展的眼光看待孩子的成長；②人的發(fā)展具有不確定性，不能因為現(xiàn)階段的不足就否定其未來的發(fā)展；③要用發(fā)展的眼光看問題；材料中還出現(xiàn)的對象：老教師、孩子。寫作時也可以從這兩個對象入手

“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里，然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。

容易忽略的地方最重要。透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

全面看待問題。堅持真理，不盲從，不迷信打破思維慣性不同的學(xué)生找不同的位置沒有公式，只有方向……沒有最好的，只有最適合的……第一種：你的文筆很好的（往往忽高忽低）第二種：你的文筆很一般（長期在平均分40——44）第三種：你的文筆居中（一般就是四十五分）且看高考滿分作文

直面競爭是最好的尊重

郝雨晨

競爭，在“和為貴”的中國人眼中似乎總是個突兀的詞匯。一方面，寬厚仁愛的中國人憑借古老智慧試圖運用種種方式去規(guī)避；另一方面，活躍的時代與中國龐大的人口攜手，來勢洶洶，把這個課題重重地摔在我們面前。我們掙扎在這樣的矛盾里，竭力把頭露出水面，掙扎呼吸，拼命亂抓著纖弱的水草，卻只是徒勞。不得不承認，面對競爭，我們從未做好準備，在它的面前，我們生命的姿態(tài)是如此局促不堪。

而今天，我只想說說競技體育。不知道是誰發(fā)明了“和平球”的說法，但我知道它在我們的手中得到了最極致的演繹。就在并不久遠的過去，我們的乒乓夢之隊在國際大賽中面對“內(nèi)戰(zhàn)”時，時常祭出這一絕招，強大的實力使得我們的隊員能在讓比賽“精彩”的同時保證實力更強和外戰(zhàn)更有優(yōu)勢的一方晉級下一輪。表面上看來，此舉實現(xiàn)了各方利益的最大化，不失為一種“合理利用規(guī)則”的聰明做法，不過，當2012年倫敦奧運會的羽毛球賽場上又出現(xiàn)這樣的拙劣演出，只是由自導(dǎo)自演變成了國際合作，我想國人就不得不反思自己的思維方式了。我們的文化習(xí)慣于冠冕堂皇，仁義道德之下時常藏匿著卑瑣污毒，我們不喜歡競爭，因為它對于我們來說過于露骨，它像一柄利刃，無情地刺中我們的軟肋，將我們拼命掩飾的成王敗寇邏輯赤裸裸地展覽。我們心虛，我們脆弱，只是因為我們覬覦著利益，卻又總想為自己披上一件圣人的外衣。

“說到這里一定會有許多國人委屈地爭辯，沒錯，我們對競爭的厭惡并非全源自這樣的骯臟動機，有時，我們真的只是同情。此處不妨再舉一例：還是倫敦奧運，乒乓球女子單打決賽中出現(xiàn)中國內(nèi)戰(zhàn)，在丁寧多次遭遇發(fā)球違例的爭議判罰，一度情緒失控的情況下，李曉霞毫不客氣地強硬到底，直取勝利。不知是不是看慣了和平球的國人不習(xí)慣這么不和諧的劇本，賽后李曉霞遭到了網(wǎng)民幾乎一邊倒的攻擊。在大家紛紛站在道德高地上手持“體育道德”重機槍和“同胞情誼”火箭炮盡情開火時，我分明看到了我們對待競爭態(tài)度的不成熟。競技體育的直截了當總讓我們聯(lián)想到冷血和殘酷，所以我們?nèi)瓮樾姆簽E，以為在保護什么，實則淹死了不少本能堅強站立的靈魂。沒錯，競爭中從未有過絕對的公平，裁判可以犯錯，上帝可以攪局，但每一個競技者在任何情況下都應(yīng)全力以赴，直到宣判命運的時刻，我想，如果有的話，這是唯一的體育精神。競爭中，尊重是超越一切的大前提，而尊重不是憐憫的目光，只是我們挺直的腰脊。

而今天，我說的不只是競技體育。競技體育是紛繁世界的縮影，所有人來了，又走了，贏過，也輸過，得意或者落魄，都只能將有限的故事付與時光，等待被慢慢地遺忘。這個舞臺上，我們都帶著欲望上場，此時不妨自問：我們的身影是否佝僂猥瑣？我們的雙腿是否遲疑戰(zhàn)栗？為何不坦蕩以赴，就像那經(jīng)典的費納對決，命懸一線，依然拒絕丑陋，勝負已定，同樣戰(zhàn)斗到底，有人輸，有人贏，但沒有人屈膝，等待昂著頭的賽后握手，等待全場起立，向網(wǎng)球致敬，人生的賽場上，每個人都應(yīng)成為這樣的大師。直面競爭，才是最好的尊重，無關(guān)血雨腥風，何必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在上帝的注視下，我們只需抬起頭來上場。

考生從敢于面對競爭中的失敗這一特殊的視角入手，從自己熟悉的體育競技著眼，深刻分析了在競技中出現(xiàn)了肆意地打“和平球”、無原則地亮“同情心”等咄咄怪事，違背體育精神，而在作文的結(jié)尾，陡然升華到人生的競賽中我們應(yīng)直面競爭。在作文的主體部分，圍繞競技場上的“和平球”問題，考生運用對比論證的方法，論述了這一問題產(chǎn)生的原因，同時分析了李曉霞強硬態(tài)度的巨大反差與轉(zhuǎn)變的價值。對比論證加深了我們對于這一問題的思考，加深了我們對于體育精神的認識以及對競爭的理解。此外，全文語言犀利而精準，精到而辯證，精彩的語句信手拈來，評論恰如其分，表達老辣，讓閱卷教師汗顏。第一種：你的文筆很好的（往往忽高忽低）如果你的文筆很好，那就發(fā)揮自己的優(yōu)勢，要戴著手鐐跳舞且看高考滿分作文第一段提到了“長城”“京劇”和“美食”三個詞語，緊扣“中華文化”的主題展開。第二段緊承上一段，從歷史縱向闡釋中華文化體現(xiàn)了民族智慧。千年文化，再舞中華神韻

腳踏巍峨雄壯的長城，眺望中我辨認出中華文化的浩渺壯闊；浸于咿咿呀呀的京劇，欣賞中我觸碰到中華文化的醉人音律；品嘗大江南北的美食，回味中我捕捉到中華文化的獨特風味。留戀于中華文化，我瞥見了那翩翩舞姿中內(nèi)蘊的神韻?？v觀悠悠華夏五千年，歲月沉淀處遺留的文化，在中華大地的河床上熠熠生輝。無論是凝聚萬千能工巧匠心血與智慧的煌煌古建筑，還是蘊藏無數(shù)才子佳人文思匠心的渺渺文藝，抑或是包涵眾多巧妙大廚創(chuàng)新高技的美食文化，都注定是中國舉世耀眼的光彩名片。淵源流長的千年文化，是中華民族凝神聚力、智慧認同的燦爛結(jié)晶。仍從歷史角度闡釋我們曾經(jīng)在文化上迷失自我。

然而，正如梁思成所說，以了解本民族歷史文化的基礎(chǔ)，加之客觀評價的姿態(tài)，方可建立深度的文化自信與民族認同。曾經(jīng)的我們，為呼嘯而來的外來思想文化裹挾，迷失了自我文化的認同與認知，以致對中華民族精神的內(nèi)核與存在本質(zhì)充滿迷茫。迷失了自我的中國，批孔批傳，破舊破迷，加之物欲利益的羈絆，一度失去了文化自信與民族認同。

但時至今日，我們或許已經(jīng)領(lǐng)悟了梁先生的深意。中華文化在多年沉積的塵土中，再次綻放了中華神光。我們欣賞并欣慰地看到：非遺保護工作正在有序開展，那些“瀕危的古老藝術(shù)”漸漸退去滅絕的危險；國學(xué)熱風潮席卷，民眾踴躍貼近文化，自擔中華文化傳承重擔；《中國詩詞大會》《朗讀者》的傾情交流，撩動了人心深處對中華文化向往的心弦；民樂混搭爵士，老腔碰撞搖滾，而煎餅果子又火爆全美，中華文化在交融與流動中獲得新生。正如《淮南子》之言：“有聲之聲，不過百里；無聲之聲，施于四海?！敝腥A文化再次奏響無聲的樂章，傳播出中華博大之神韻，四海皆知?；氐浆F(xiàn)實，我們重拾文化自信。再提三個詞語，與開頭構(gòu)成呼應(yīng)。

安德烈·紀德在《人間食糧》中喟嘆：“影響不創(chuàng)造任何東西，它只是喚醒?！睍r隔多年，當中華文化再次于世人心底刻下難以磨滅的印跡時，喚醒了眾多的外來靈魂，必將為長城上空盤旋著的、京劇中回蕩著的、美食中氤氳著的中華神韻所傾倒！那是所有中國人內(nèi)心秉懷著的，走向世界的中華印象！不同的學(xué)生找不同的位置第二種：你的文筆很一般（長期在平均分40——44）如果你的文筆很一般，那就中規(guī)中矩，照樣可以得高分。2018年全國卷I高考作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進新千年，中國千萬“世紀寶寶”出生。2008年汶川大地震，北京奧運會。2013年“天宮一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成了；“精準扶貧”開始推動。2017年網(wǎng)民規(guī)模達7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀寶寶”長大成人?！?020年全面建成小康社會。2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。一代人有一代人的機遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。一、政論擴展法。二、以點帶面法。三、以小見大法。四、虛實結(jié)合法。五、時空穿越法。

政論擴展法事實上，運用這種構(gòu)思是比較常規(guī)的，要想出彩寫出亮色需要具備五個要點：

一、留心文章內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)；二、自我整合材料，尋找合理的邏輯鏈條；三、豐富作文的素材，試圖寫出新意；四、對于豐贍的材料，多用排比修辭；五、適當引用名言，增強論證力度。

……厲害了，我的國！十八歲的你我，見證祖國實力，目睹大國姿態(tài)，與國榮辱與共一起成長！

接受使命，迎接挑戰(zhàn)的雄厚力量。風云變幻，暗流激蕩。國家之間，一面和氣融融，各取所需；一面橫眉冷對，劍拔弩張。時事難料，唯有國家富強，才能于風雨之中屹立不倒，才有我們的幸福安康。天安門前，中國軍人手執(zhí)鋼槍，步伐整齊，軍容浩蕩，超乎世人想象；南海之上，艦船覆蓋海面，氣勢雄渾，戰(zhàn)斗機遮天蔽日，斗志昂揚！遭遇地震災(zāi)難，物資及時配給，人民軍隊神速奔赴現(xiàn)場；面對貿(mào)易制裁，態(tài)度果決剛硬，外交部的聲音不卑不亢。這是中國的不屈氣魄，是中國的強盛力量！它讓我們心安，讓我們自豪，讓我們感動得熱淚盈眶！

創(chuàng)造機緣，合作共享的開放胸懷。改革開放中國展現(xiàn)出新姿態(tài)，穩(wěn)步前進登上世界大舞臺。巨大成就，靠的不僅是自身的努力，更是海納百川、合作共贏的廣大胸懷。構(gòu)建人類命運共同體，橫跨大洲的“一帶一路”，眼見有朋自遠方而來：亞歐專列，加快了物資運送，方便了人員往來；論壇會議，促進了思想碰撞，展示了各國風采；經(jīng)濟上，互幫互助，互惠互利，人民喜笑顏開；文化上，交流融匯，揚長避短，煥發(fā)光彩。正是中國合作分享的態(tài)度，給世界創(chuàng)造了新機遇，增添了新期待，給人民帶來福祉，攜手共創(chuàng)美好未來。

與國同行，以國為家的共同成長我們每個人都見證了祖國的成長，我們也為祖國貢獻著自己綿薄的力量：從黃沙漫天到青山綠水，從霧霾密布到藍天白云；奧運世博成功舉辦，上合組織增添成員，高鐵科技引來世界驚嘆，量子衛(wèi)星占得全球先機，共享經(jīng)濟貢獻中國力量！我們每個人都承載著祖國的夢想，兩個十五年的計劃通往富強，正需要我們每個人貢獻能量。挖掘傳統(tǒng)，尋找流傳千古的不朽精神，獻身事業(yè)，用赤誠的忠心揮灑汗水播種希望。過去的十八年我們跟著國家的腳步，享受幸福，而今，我們業(yè)已長大，要扛起國家的重擔，創(chuàng)造新的輝煌！且看高考滿分作文時代南風翼彼青苗2018年最大爭議卷千載徂川，我仍聽見時光的淺溪濺出泉石淡泊之聲；歲月成詩，我仍耳聞時代的洪流迸成敦龐大雅之響。新故相推舒畫卷，丹青妙手向翠峰，就讓我對十七年后的你們講述我們的故事，我們的成長，看一看新時代的南風，如何助翼彼岸之青苗。黃塵清水三山下，變更千年如走馬。神州于科技光輝照耀下，意氣風發(fā)，砥礪前行。我們見證了上九天攬月，下五洋捉鱉的佳話；我們目睹了墨子號升空；我們伴隨著共享經(jīng)濟的成長，共享理念深入人心……我們的心中種下一粒科技的種子，強國的種子，富甲天下的種子，要在知行合一中演繹立志與逐夢的交響，要在科技前沿清晰淬煉出中國的身影，要在匡扶社稷中許天下布帛菽粟的平和安康。爛漫黃花開滿徑，扶疏綠竹正盈福。新時代文化之花亦肆情盛放。古絲路的駝鈴聲聲化作今天橫貫東西的通衢，向世界輸出厚重而又清麗的中國名片；青蒿一握再現(xiàn)古老中藥的深沉魅力，氤氳千載的藥香愈見濃厚；《經(jīng)典詠流傳》中梁俊帶領(lǐng)山區(qū)孩子們誦唱“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，引來多少人投向傳統(tǒng)文化的目光。我們青年亦如是，在滌除玄鑒中感受老子“天下之至柔，馳騁天下之至堅”的要妙，在涘水旁沾溉“生芻一束，其人如玉”的詩情；在揚州路上陶詠“卷上珠簾總不如”的快意。尋傳統(tǒng)之根，浸民族之魂。泰戈爾落墨：“沒有流過血的手指，不可能彈奏出世間的絕唱。”我們并非沒有經(jīng)歷過苦難，可我們也從不缺少迎擊苦難的力量。于是我們看到：非典時期無數(shù)白衣天使吟唱人間圣詠，汶川地震無數(shù)的人們撐起重生的中華。韓黎詩云：“受盡命運大棒的捶打，我的頭在滴血，但不曾垂下!”我們青年有這樣的錚錚脊梁：縱風驟雨狂，縱煙渺霧茫，耳邊仍有時代強音回想，心中仍有信仰風暴激蕩。水唯善下方成海，山不矜高自及天。我們身上亦有時代賦予的謙遜沉潛?！笆臧宓世洌聼粢欢箲摇蔽覀兩砩细袌允嘏c篤行：不馳于揮塵清談，稽古觀心的清簡之趣；不騖于心懷素淡，性喜蕭散的我行我素，而以參與者的姿態(tài)點亮國家的莽原，吟詠時代平仄，以踐行者的姿態(tài)鐫刻自己玉壺秋月的松柏胸襟，勾畫時代海晏河清，天心月圓。時代南風，翼彼新苗。我們的時代書寫我們的精彩，未來的中國呼喚你們的到來。語言裝飾“四化”一、客觀人物“情緒化”二、抽象概念“具體化”三、習(xí)慣表述“陌生化”四、凝固名言“立體化”（一）相機賦予臨時義，詞語流露新奇化（1）借用

時間在銷蝕生命的同時，自然也接受了記憶力的對抗，往事總要竭力掙脫流光的裹挾，讓自己沉淀下來，留存些許痕跡，使已逝的云煙在現(xiàn)實的屏幕上重現(xiàn)婆娑的光影。而所謂解讀生命真實，描繪人生風景，也就是要捕捉這些光影，設(shè)法將淹沒于歲月煙塵中的般般情事勾勒下來。

王充閭《淡寫流年》全書的《題記》如是為“回憶”下定義三、習(xí)慣表述“陌生化”

（1）前人說他（寇準）創(chuàng)作《踏莎行》這一詞牌，是受到唐詩人韓翃“踏莎行草過春溪”的影響，我在《全唐詩》韓翃名下的詩作中尋尋覓覓，疲憊了我的眼睛，卻怎么也無法找到這句詩而將其歸案。（李洛元《落英繽紛》）（2）忘，談何容易？煙水亭邊，你用青色絲絳挽就了我的心結(jié)，江南的水光瀲滟了你的眼，你已是我一生的水源，潤我干涸的視線，柔我冷硬的心痂，忘記你，不如忘記我自己。（風約湘裙《相忘于江湖》）（3）“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”中國詩歌中的一勾新月，從《詩經(jīng)·陳風·月出》篇中冉冉升起，向遠古的山川灑落最早的清輝，然后彎過漢魏六朝的城郭，照耀中古時代許多詩人卷帷仰望的幻夢，時至唐代，月明星稀，它終于圓滿在蒼茫的天庭之上，輝耀在詩人的瞳仁之中，流光溢彩在從初唐到晚唐的許許多多詩篇里。如果翻開卷帙浩繁的《全唐詩》，你可以看到唐詩人舉行過規(guī)模盛大的月光晚會，大大小小的詩人都曾登臺吟誦他們的明月之詩。那場晚會永遠不會閉幕。聽眾而兼觀眾的我也永遠不會退場。在熙熙攘攘的紅塵，營營擾擾的俗世，我珍藏在心中的，是永遠也不會熄滅的唐詩中的月光。（李元洛《月光奏鳴曲》）（2）活用

（3）仿用口水與板磚齊飛，謾罵共鄙視一色贊美與板磚齊飛，媚眼共口水一色淚水共口水一色，鼓掌與板磚齊飛口水與板磚齊飛，硝煙共迷霧一色

七律長征一九三五年十月

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

新長征

當官不怕喝酒難，萬盞千杯只等閑。

鴛鴦火鍋騰細浪，海鮮燒烤走魚丸。

桑拿按摩周身暖，麻將桌前五更寒。

更喜小姐白如雪，三陪過后盡開顏。

辛辣地嘲諷了一些“閑”官、貪官穿梭于舞會，來往于酒場，沉醉于牌桌，而且還貪得無厭的無恥形象（二）據(jù)境夾雜變式句，句子呈現(xiàn)多元化（1）陳述句中能恰當?shù)拇┎逡恍┮蓡柧鋿|風乍起，溫柔地輕撫我。隨風而落，有時，隨波逐流。我不是樹，我沒有根。我沒有迷人的芬芳，我沒有美麗的外表；我是一切的卑微與渺小。但是偉岸的高山里有我，磅礴的江河里有我，圣潔的雪花里有我；我是這蔚藍色星球的肌體，我是這蒼茫宇宙的歷史和未來。當你用心把我放大十倍百倍，我就不再卑微，透過我，你可曾看到美麗的希臘文化在亞歷山大大帝鐵蹄下盛開？你可曾目睹中世紀的歐洲被天主教的陰霾籠罩？你可曾見識拿破侖的版圖從西歐到中歐？請你相信，捧我在手中，放我在心上，你將驚嘆世界比你想象中更加不可思議。（浙江滿分作文《是塵埃，也是宇宙》）

（2）散句中能恰當?shù)卮┎逡恍┱?/p>

眾只云梵高成功是偶然，卻不見那個終日于阿爾小鎮(zhèn)擁抱陽光并付出身心的青年；眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點，卻不知年少時的他在老師門前為求一見而不停地翻著跟斗；眾只道周杰倫偶然被人提攜而漸成為華語天王，卻忘記當年的他日夜寫歌，將夢積累成厚厚一疊歌詞卷……

總有一種成功被誤讀成“偶然”，然而其背后總氤氳著“必然”的辛酸！沒有一種成功只倚仗著“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！沒有一種成功只青睞著“偶然”，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！（福建滿分作文《偶然？必然！》

（3）短句中能恰當?shù)卮┎逡恍╅L句

辛棄疾所處的時代，一邊是枕戈待旦，一邊是醉生夢死；一邊是奔走呼號，一邊是燕舞鶯歌；一邊是仁人志士不得其用甚至遭貶受逐而處江湖之遠，一邊是小人庸才步步高升進而大權(quán)在握以據(jù)廟堂之高。時代啊時代，陰陽顛倒的時代，日月不明的時代，使人不禁想起英國作家狄更斯的小說《雙城記》開篇的那段名言。（《雙城記》開篇道：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。”）一般人也許就此渾渾噩噩了此一生，但辛棄疾是何等人物?他是詞中之杰，人中之龍。滿腹豪情，一腔幽憤，眼見年華老去而國事日非，他怎不悲從中來，不可斷絕?（李元洛《國士三重奏》）（三）度情亮出修辭格，技巧彰顯藝術(shù)化（1）排比

低俗局促不是秋高沙場的點兵，長風云霓的飛揚，不是云鬟裙裾的凌波，火樹銀花的綻放，而是嵐煙暮鴉，腐草流螢，是冷月下玉階的踟躕，長風中倚樓的守望，是楓橋夜泊的鐘聲烏啼，京畿帝闋的低回悵望，是春愁難消的片片殘紅，寂寞相思的絲絲飛絮。（張鋒《古典詩歌的現(xiàn)實視界與主體境界》）

（2）比喻

若青春可以作注，我已押上一切籌碼，只待你開出一幅九天十地的牌久，示我以最終的輸贏。誰知，你竟中途離開，衣袖隨長風斜過，拂亂了賭局。無人坐莊，這一局牌宛然三月桃花，錯落于五月的湖面，飄散了滿湖的灰飛煙滅。（風約湘裙《相忘于江湖》）回憶若能下酒，往事便可作一場宿醉，醒來時，天依舊清亮，風仍然分明，而光陰的兩岸，終究無法以一葦渡航，我知你心意。（風約湘裙《相忘于江湖》）（3）對偶

疏理這條河道，披沙撿金，我們拾到了光照古今的千古名篇。它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩，前無古人，后無來者。既是民族智慧的結(jié)晶，又是歷史長卷的濃縮。嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象，咚咚動地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風，篇篇是對時代的沉思，字字是對歷史的凝視。它是價值連城的稀世珍寶，美不勝收，傾國傾城。它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，鑲嵌在時代的長廊?？涓傅膱砸悖迳竦逆鼓?，屈原的仰天長嘯，李煜的愁腸寸斷，關(guān)云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，無不成為藝術(shù)美的化身，歷萬古而不朽。（胡占凡《長歌浩嘆唱古今》）

共情力之我見流言與蜚語齊飛，批評與指責一色。（仿用）浮華虛世中輿論遙遙領(lǐng)先于真相的盡頭，是良知的出局（借用）還是底線的崩塌（借用）？魯迅先生曾說“人類的悲歡并不相同，我只覺得他們吵鬧?！保ㄒ茫┤绻覀兲蕹鼰o奈的外殼（借用），剝?nèi)ニ陌鼭{（借用），就會感嘆于魯迅先生以犀利的文字完美的將世界的真相一絲不掛的展現(xiàn)在人們的面前。我們總是喜歡以自己的思維去褒貶他人的是非，卻忽視了共情力的缺失與曲解才是世界上最大的鬧劇與悲哀。共情力不是道德而是認識，不是態(tài)度而是能力。柴靜曾談過“對人和世界的復(fù)雜性有一定的了解和體諒，才有不輕易批評和贊美的思維。”（引用）但終究，對生活的體悟與經(jīng)歷的差異性是人們無法逾越與改變的鴻溝，正如我們無法苛求夏蟲