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2023年4月自考外國(guó)文學(xué)作品選試題及答案解析第一部分選擇題一.單項(xiàng)選擇題本大題共30小題每小題1分,共30分,在每小題列出的備選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目規(guī)定的,請(qǐng)將其選出。1.在《伊利亞特》中代表著氏族英雄最高抱負(fù)的人物是A.阿基琉斯B.赫克托耳C.帕里斯D.阿伽門農(nóng)【答案】B【解析】《伊利亞特》重要人物形象:阿基琉斯:氏族社會(huì)向奴隸制時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的英雄形象。勇猛又殘忍、冷酷又仁慈、自私卻又無私。赫克托耳:氏族英雄的最高抱負(fù)。沉穩(wěn)、內(nèi)向、有人情味、具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感,不畏懼死亡,是厄運(yùn)英雄?!究键c(diǎn)】荷馬《伊利亞特》2.在《永生的阿弗洛狄忒》中提到的司勸導(dǎo)的女神是A.繆斯B.蓓脫C.雅典娜D.赫拉【答案】B【解析】書中節(jié)選:我狂熱的心在把什么追逐。我會(huì)問:“你希望蓓脫女神把誰說服,而領(lǐng)入你的情網(wǎng)?自考一次通過q39052026告訴我,是誰,委屈了薩福?···”【考點(diǎn)】薩福《永生的阿弗洛狄忒》3.在古希臘三大悲劇家中,被稱為“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”的是A.歐里庇得斯B.索??死账笴.埃斯庫(kù)羅斯D.阿里斯托芬【答案】A【解析】歐里庇得斯是雅典奴隸主民主制國(guó)家危機(jī)時(shí)期的悲劇作家,出身貴族,他深受智者學(xué)派影響,在悲劇里他提出了許多問題,諸如神性與人性、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、民主、婦女、家庭、奴隸等,因而被稱為“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”。他一生雖未參與過政治生活,但一直細(xì)心觀測(cè)思考當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),對(duì)許多問題都有自己的獨(dú)到見解,在三大悲劇作家中,他是反映現(xiàn)實(shí)生活最具體、最真實(shí)的一位?!究键c(diǎn)】歐里庇得斯4.在《神曲》中貝亞特麗采帶領(lǐng)但丁游歷了A.地獄B.煉獄C.天堂D.人間【答案】C【解析】《神曲》中但丁由古羅馬詩(shī)人維吉爾帶領(lǐng)游歷了地獄與煉獄;再由貝亞特麗采帶領(lǐng)游歷了天堂?!究键c(diǎn)】但丁《神曲》5.在十日談的第四天故事一中,唐克烈派人殺害了A.貝爾納博B.綺思?jí)暨_(dá)C.紀(jì)斯卡多D.加布亞【答案】C【解析】愛情悲劇故事。親王唐克烈的女兒綺斯夢(mèng)達(dá)與侍從紀(jì)斯卡多相愛,由于地位懸殊,為父親所不容。唐克烈派人殺死紀(jì)斯卡多,將其心臟送給女兒,以絕女兒之念。但悲痛的綺思?jí)暨_(dá)選擇服毒自盡,為愛殉情。追悔莫及的唐克烈遵照女兒的遺囑,將一對(duì)情人隆重合葬。【考點(diǎn)】薄伽丘《十日談》6.《巨人傳》的“作者前言”表現(xiàn)了拉伯雷的創(chuàng)作主張,他的美學(xué)宣言代表了A.市民階層B.貴族階層C.僧侶階層D.農(nóng)民階層【答案】A【解析】《巨人傳作者前言》中寫道:“著名的酒友們,尚有你們,尊貴的生大瘡的人一由于我的書不是寫給別人,而是寫給你們這些普通市民的?!薄究键c(diǎn)】拉伯雷《巨人傳》7.在《哈姆雷特》中,誤殺波洛涅斯的人是A.雷歐提斯B.哈姆雷特C.克勞迪斯D.羅森格蘭茲【答案】B【解析】波洛涅斯是個(gè)典型的趨炎附勢(shì)的奸臣形象,喜歡多管閑事、機(jī)關(guān)算盡。哈姆雷特在與母親談話時(shí),將偷聽的大臣波洛涅斯當(dāng)成克勞狄斯誤殺。【考點(diǎn)】莎士比亞《哈姆雷特》8.在《慳吝人》中,承擔(dān)克雷央特與馬里亞娜婚事費(fèi)用的人是A.昂賽末B.阿巴公C.瓦賴爾D.雅克大師傅【答案】A【解析】故事細(xì)節(jié)題。阿巴貢是法國(guó)作家莫里哀的喜劇《慳吝人》里的主人公,他嗜錢如命,慳吝萬分,為了達(dá)成發(fā)財(cái)?shù)哪康模活櫦彝プ优?、倫理道德去放高利貸,絞盡腦汁去侵吞別人的財(cái)產(chǎn)。馬里亞娜的父親昂賽末答應(yīng)出嫁妝,阿巴貢才批準(zhǔn)這門親事。【考點(diǎn)】莫里哀《慳吝人》9.在《浮士德》中,浮士德晚年雙目失明,他在海邊聽到的鐵锨聲是A.百姓在開掘礦山B.人民在圍海造田C.小鬼在挖掘墳?zāi)梗?靡菲斯托在挖壕溝【答案】C【解析】浮士德幫助國(guó)王平定內(nèi)戰(zhàn),得到國(guó)王封賞的一片海灘,他便想要在海灘上建造一個(gè)平等自由的樂園。雙目失明的他聽到惡靈為他挖掘墳?zāi)沟穆曇簦€認(rèn)為是民眾響應(yīng)他的號(hào)召前來移山填海的,滿懷喜悅,情不自禁地喊出“你真美呀,請(qǐng)停留一下”,隨之倒地死去?!究键c(diǎn)】歌德《浮士德》10.在《致杜鵑》中,緊接著歡暢的新客呵!我己經(jīng)聽到你叫了,聽了真快樂的下句是A.至今,我仍然覺得你不是鳥,而是無形的精靈B.杜鵑呵!該把你叫做飛鳥,或只是飄忽的音波?C.與童年聽到的一模同樣那時(shí),你們的啼鳴使我向林莽,樹梢,天上,千百遍張望不斷D.這歌聲卻仿佛向我講述如夢(mèng)年華的故事【答案】B【解析】課文原文。啊,歡暢的新客呵!我己經(jīng)聽到你叫了,聽了真快樂。杜鵑呵!該把你叫做飛鳥,或只是飄忽的音波?【考點(diǎn)】華茲華斯《致杜鵑》11.在《罪與罰》中,陪同拉斯柯爾尼科夫前往西伯利亞服苦役的人是A.盧仁B.杜尼婭C.馬爾美拉陀夫D.索尼雅【答案】B【解析】通過審判之后,拉斯柯尼科夫被流放到西伯利亞服苦役八年,蘇妮雅亦跟著他到西伯利亞,借裁縫維生。【考點(diǎn)】陀思妥耶夫斯基《罪與罰》12.在《克洛徳·格》中,克洛德殺死典獄長(zhǎng)后準(zhǔn)備自殺,他用來自殺的工具是A.斧頭B.剪刀C.匕首D.錐子【答案】B【解析】克洛德?格視阿爾班為自己唯一的親人。他們兩個(gè),每個(gè)人對(duì)于對(duì)方都是不可分割的整體。可是生活不容他們,社會(huì)不容他們,典獄長(zhǎng)狄先生硬要把他們拆開,不僅把阿爾班私自調(diào)走,不許他們見面,并且當(dāng)克洛德格多次求情希望把阿爾班調(diào)回時(shí),狄先生還關(guān)了他二十四小時(shí)的禁閉。在遭受到多方面的迫害以后,克洛德?格忍無可忍,當(dāng)眾殺死了典獄長(zhǎng)狄先生,準(zhǔn)備用剪刀自殺,結(jié)果他自己也被送上了斷頭臺(tái)?!究键c(diǎn)】雨果《克洛德?格》13.在《紅與黑》中,合法于連邁入貴族社會(huì)之際,有人向侯爵寫了一封揭發(fā)信,寫信的人是A.耶穌會(huì)教士B.皮拉爾神父C.德·雷納爾夫人D.雷納爾市長(zhǎng)【答案】C【解析】當(dāng)?shù)吕聽栃〗銘蚜擞谶B的孩子,要和于連結(jié)婚時(shí),舊相好德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信送到了侯爵手上,于連徹底失信,氣急攻心,趕回維璃葉朝瑞那夫人開了兩槍,雖然瑞那夫人沒死,于連還是被關(guān)進(jìn)大牢。【考點(diǎn)】司湯達(dá)《紅與黑》14.《髙老頭》中伏脫冷的真實(shí)身份是A.苦役犯B.警察C.髙利貸商人D.強(qiáng)盜【答案】A【解析】在《高老頭》里,伏脫冷是潛逃的苦役犯,髙等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營(yíng)著大宗贓物,是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者?!究键c(diǎn)】巴爾扎克《高老頭》15.在《奧利弗·退斯特》中,奧利弗·退斯特在貧民習(xí)藝所道到胖廚師歐打的因素A.大鬧食堂B.浪費(fèi)食物C.規(guī)定添粥D.摔碎飯碗【答案】C【解析】在習(xí)藝所,孩子們饑餓難耐的情況下計(jì)議抽簽,由抽中的孩子晚飯后出面找廚師再添一碗。當(dāng)奧利弗規(guī)定再添一碗時(shí),對(duì)這樣一件小事,廚師、班博、教區(qū)當(dāng)局小題大做,反映異乎尋常地強(qiáng)烈。最后,下令將奧利弗禁閉起來,并在第二天一早貼出布告,如有人樂意把他接出教區(qū),可以得到五英鎊的酬金。【考點(diǎn)】狄更斯《奧利弗·退斯特》16.阿爾基1阿卡斯耶維奇是俄羅斯文學(xué)中經(jīng)典的“小人物”形象,這個(gè)人物出自小說A.《外套》B.《窮人》C《驛站長(zhǎng)》D《狂人日記》【答案】A【解析】阿爾基·阿卡斯耶維奇是《外套》中的小人物,長(zhǎng)相丑陋、名字卑賤、職位低下、性格柔弱。【考點(diǎn)】果戈里《外套》17.馬克·吐溫諷刺美國(guó)“民主政治“虛偽的著名短篇小說是A《競(jìng)選州長(zhǎng)》B《傻瓜威爾遜》C《敗壞了赫德萊堡的人》D《鍍金時(shí)代》【答案】A【解析】通過“我”在參與一次競(jìng)選活動(dòng)中所遭受到的種種駭人聽聞的誣蔑和打擊,淋漓盡致地暴露了西方資產(chǎn)階級(jí)“自由競(jìng)選”的黑幕,憤怒地撕下了美國(guó)統(tǒng)治階級(jí)所標(biāo)榜的“自由”、“民主”的假面具,有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí)政黨及其代表人物的卑鄙行跡和丑惡靈魂。【考點(diǎn)】馬克?吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》18.《復(fù)活》中的男主人公形象反映了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步貴族知識(shí)分子的精神狀態(tài),這位男主是A.安德烈B.聶赫留道夫C.列文D.彼埃爾【答案】B【解析】《復(fù)活》男主人公聶赫留朵夫是一個(gè)為自己和本階級(jí)的罪惡而懺悔的形象,瑪斯洛娃的不幸遭遇深深展動(dòng)了他,他決心用自己的行動(dòng)來贖罪。聶赫留朵夫?qū)θ嗣窨嚯y的同情,對(duì)本階級(jí)罪惡的懺悔,以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨,既概括表達(dá)了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步的貴族知識(shí)分子的精神狀態(tài),也反映了作家托爾斯泰本人的思想矛盾。【考點(diǎn)】列夫托爾斯泰《復(fù)活》19.在《伊則吉爾老婆子》中,“臘拉”名字的名義是A.被憎恨B.被遺忘C.被放逐D.被譴貴【答案】C【解析】“鷹之子”臘拉是那么倣慢、任性,他被驕縱慣了,總是任意地追逐草原上的少女,又隨手拋棄,并且他歷來沒有受到過少女的拒絕。一次,當(dāng)一位少女因畏懼而推拒了他的擁抱,鷹之子競(jìng)殘暴地踩死了她。草原上的人被激怒,他們將鷹之子捆綁起來。但是,最終沒處死他,而是給他另一種處罰:給他自由。人們把他撣出部落,永遠(yuǎn)放逐了他,永遠(yuǎn)不許他與人接近,交往?!究键c(diǎn)】髙爾基《伊則吉爾老婆子》20.在《靜靜的頓河》中葛利高在理葬了阿克西妮亞后,他前往投奔的人是A.匪幫B.逃兵C.白軍D.村民【答案】C【解析】葛利髙里一會(huì)投入紅軍,一會(huì)倒向白軍,雙手沾滿了兩方面的鮮血,他的矛盾和痛苦體現(xiàn)他與自己所屬的哥薩克群體無法切割的關(guān)系?!究键c(diǎn)】肖洛霍夫《靜靜的頓河》21.在《騎煤筒的人》中主人公“我”被老板娘用圍裙趕走后,飄去了A.北極B.雪地C.冰山D.高原【答案】C【解析】課文原文。我的煤桶具有良好坐騎的一切長(zhǎng)處。只是它沒有抵抗力,它太輕了,被一條女人的圍裙一趕,它就站不住腳了?!澳氵@惡毒的女人,”當(dāng)她一邊轉(zhuǎn)身回店,一邊不屑而又滿意地向空中揮打著時(shí),我對(duì)她喊道,“你這惡毒的女人!我請(qǐng)求你給一鏟最次的煤,而你就是不給我。”就此我升入冰山之域,永遠(yuǎn)消失于其中?!究键c(diǎn)】卡夫卡《騎煤筒的人》22.海明威根據(jù)西班牙內(nèi)戰(zhàn)題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是A.《喪鐘為誰而鳴》B.《大陽照舉升起》C.《永別了,武器》D.《第五縱隊(duì)》【答案】A【解析】海明威重要作品:短篇小說集《在我們的時(shí)代》長(zhǎng)篇小說《太陽照常升起》,反映了戰(zhàn)后靑年人受到戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷后的迷惘、苦悶的精神狀況。長(zhǎng)篇小說《永別了,武器》,反映了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨、詛咒和厭惡,也表現(xiàn)了濃重的迷惘情緒。根據(jù)西班牙內(nèi)戰(zhàn)體裁寫的劇本《第五縱隊(duì)》,長(zhǎng)篇小說《喪鐘為誰而鳴》?!究键c(diǎn)】海明威《喪鐘為誰而鳴》23.在《恐龍》中,主人公“我”下山后在泉水邊碰到一位新人姑娘,她的名字是A.丑八怪B.黑美人C.薇莪拉D.鳳尾花【答案】D【解析】正好這時(shí),鳳尾花——就是我在泉邊碰見的那個(gè)姑娘——前來給我解圍?!澳銈儎e麻煩他......他是外地人,對(duì)這兒還不習(xí)慣,咱們的話講得還不流利......”【考點(diǎn)】卡爾維諾《恐龍》24.馬爾克斯用夸張變形的藝術(shù)手法,塑造了專制,殘忍的獨(dú)裁者尼爾諾爾的形象,這部反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的小說是A.《枯枝敗葉》B《家長(zhǎng)的沒落》C.《惡時(shí)辰》D《百年孤獨(dú)》【答案】B【解析】在《家長(zhǎng)的沒落》中,馬爾克斯塑造了一個(gè)孤獨(dú)的獨(dú)裁者尼卡諾爾,他在拉丁美洲政治此起彼伏的斗爭(zhēng)中,借助西方人的力量成了一個(gè)統(tǒng)治者?!究键c(diǎn)】馬爾克斯《家長(zhǎng)的沒落》25.《創(chuàng)世紀(jì)》中希伯來神話最突出的特性是其強(qiáng)烈的A.道德性B.哲理性C.藝術(shù)性D.宗教性【答案】D【解析】作為宗教成熟時(shí)期被后世加工過的神話故事,他在總體上又透露出鮮明而完整的觀念意圖,即神話表現(xiàn)了上帝的權(quán)能和上帝道德屬性。它最突出的特性就是強(qiáng)烈的宗教性。【考點(diǎn)】《舊約》26.在《沙恭達(dá)羅》中,豆扇陀留給沙恭達(dá)羅的定情信物是A.戒指B.項(xiàng)鏈C.手鐲D.寶石【答案】A【解析】國(guó)王豆扇陀外出行獵,和凈修女沙恭達(dá)羅一見傾心,兩人遂以干闥婆的方式(不經(jīng)父母之命,媒妁之言的自主婚姻)私自成婚。國(guó)王離開凈修林時(shí)留給她一只戒指作為信物。【考點(diǎn)】迦梨陀裟《沙恭達(dá)羅》27.《薔薇園》第一卷重要記錄了A.宗教寓言B.古人訓(xùn)喻C.帝王言行D.圣賢之道【答案】C【解析】第一卷重要記錄了帝王的言行以及薩迪對(duì)這些言行的評(píng)價(jià),不僅體現(xiàn)了他的帝王觀,也表露了他的仁愛思想?!究键c(diǎn)】薩迪《薔薇園》28.20世紀(jì)2023代,由旅居美國(guó)的黎黎巴嫩,敘利亞等阿拉伯作家和詩(shī)人所組成的文學(xué)流派是A.旅美派B.僑民派C.留美派D.耶拿派【答案】A【解析】旅美派:又稱“敘美派”。是20世紀(jì)2023代由旅居美國(guó)的黎巴嫩、敘利亞等阿拉伯作家和詩(shī)人所組成的文學(xué)流派。192023這些作家和詩(shī)人在紐約成立“筆會(huì)”,后逐漸形成了新的文學(xué)風(fēng)格,因而得名?!究键c(diǎn)】紀(jì)伯倫《先知》29.“黑人性”是20世紀(jì)30年化初非洲大陸興起的旨在恢復(fù)黑人價(jià)值的文化運(yùn)動(dòng),“黑人性”一詞出自長(zhǎng)特A.《埃塞爾比亞人》B.《黑人犧牲品》C.《夜歌》D.《還鄉(xiāng)筆記》【答案】D【解析】桑格爾的詩(shī)歌《還鄉(xiāng)筆記》主張一直用“黑人性”民族意識(shí)來推動(dòng)政治文化運(yùn)動(dòng),它不講格律,是抒發(fā)自由隨想的散文詩(shī)?!究键c(diǎn)】桑格爾《黑女人》30.在《源氏物語》中源氏的妻子是A.藤壺B.葵姬C.鄉(xiāng)顏D.桐壺【答案】D【解析】桐壺更衣獨(dú)受源氏恩寵遭到其他妃子嫉妒、迫害,抑郁而死?!究键c(diǎn)】紫式部《源氏物語》二.多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分共10分,在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目規(guī)定的,請(qǐng)將其選出,錯(cuò)選、多選或少選均無分。31.德國(guó)“狂飚突進(jìn)“作家的創(chuàng)作主張是A.否認(rèn)現(xiàn)存的封建制度,主張返回自然。B.消陳迷信,恢復(fù)理性的權(quán)威C.提倡民族意識(shí),規(guī)定民族解放D.追求個(gè)性解放,推崇天才E.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的民族風(fēng)格【答案】ACDE【解析】:①主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)個(gè)性解放。②崇尚"天才",認(rèn)為"天才"體現(xiàn)了個(gè)性得到充足發(fā)展的完美人的形象。③"自然"在狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的詞匯中是一個(gè)特定的概念。④假如說啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,則狂飆突進(jìn)更強(qiáng)調(diào)感情,認(rèn)為在理性與感情的結(jié)合中,由于感情的巨大作用,可以使人發(fā)揮更大的主觀能動(dòng)性。⑤在德國(guó)市民階級(jí)中喚起了民族意識(shí)的覺醒,德國(guó)自三十年戰(zhàn)爭(zhēng)以來的四分五裂局面,被認(rèn)為是不自然的政治狀況。【考點(diǎn)】狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)32.拜倫在《哀希臘》中,從“文教”的角度回顧了古希臘民族的輝煌成就,列舉的作品有A.薩福詩(shī)歌B.阿那克里翁持情詩(shī)C.古希臘悲劇D.阿波羅神話E.荷馬史詩(shī)【答案】ABDE【解析】詩(shī)人從“文教”和“武功”兩個(gè)角度回顧了古希臘民族的輝煌成就。“文教”提到了阿波羅神話、荷馬史詩(shī)、薩福和阿那克里翁的抒情詩(shī)。“武功”列舉了馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米海戰(zhàn),以及三百斯巴達(dá)勇士以血肉之軀抗擊強(qiáng)敵的溫泉關(guān)戰(zhàn)斗,這些著名戰(zhàn)例彰顯了希臘民族敢于抵抗侵略,捍衛(wèi)獨(dú)立、自由的光榮傳統(tǒng)?!究键c(diǎn)】拜倫《哀希臘》33.在《一千零一夜》中歌頌忠貞愛情和對(duì)于幸福生活追求的故事有A.《烏木馬的故事》B.《努倫丁和迪倫丁的故事》C.《白侯圖的故事》D.《巴索拉銀匠哈桑的故事》E.《山魯佐德和國(guó)王山魯亞爾的故事》【答案】ABD【解析】表現(xiàn)勞動(dòng)人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望,特別是對(duì)忠貞不渝的愛情的向往的故事有:《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等。【考點(diǎn)】《一千零一夜》34.下列屬于茨威格創(chuàng)作的小說有A.《昨日的世界》B.《馬來狂人》C.《一個(gè)陌生女人的來信》D.《象棋的故事》E.《看不見的收藏》【答案】BCDE【解析】茨威格的中短篇小說《馬來狂人》、《一個(gè)陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《看不見的收藏》等?;貞涗洝蹲蛉盏氖澜纭贰!究键c(diǎn)】茨威格35.《堂吉訶德》中桑丘的性格特性有A.膽小怕事,日光短淺B.功利實(shí)際貪小便宜C.樸實(shí)善良,忠心耿耿D.有同情心和正義感E.熱情勇敢,追求榮譽(yù)【答案】ABCD【解析】桑丘頭腦淸醒、務(wù)實(shí)、老于世故、帶幾分狡詐,“笨重”中顯出詼諧、風(fēng)趣,他滿身的泥土氣,脫口而出的民間諺語都使他的談吐雖常顯粗俗卻又不失生動(dòng)、活潑。【考點(diǎn)】塞萬提斯《堂吉訶德》第二部分非選擇題三.簡(jiǎn)答題:大題共4小題,每小題7分,共28分。36.簡(jiǎn)析《安提戈涅》的悲劇藝術(shù)?!敬鸢浮?1)兩個(gè)重要人物安提戈涅和克瑞翁都代表了各自的正義,各有其合理性。是亞里士多德悲劇理論中典型的悲劇人物,即有缺陷的現(xiàn)實(shí)人。(2)戲劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整?!栋蔡岣昴返那楣?jié)從開始、發(fā)展、高潮到結(jié)束,嚴(yán)謹(jǐn)有序的展幵。(3)《安提戈涅》對(duì)于人物的對(duì)比手法的運(yùn)用。兩兄弟厄忒俄克勒斯和呂波涅克斯之間,安提戈涅和克瑞翁之間,都形成了鮮明的性格對(duì)比,又在對(duì)比中使各自的性格更加明晰和突出??傊?《安提戈涅》借助一種宏大的舞臺(tái)效應(yīng),把悲劇人物的痛苦徹底決裂撕碎,讓恐驚將觀眾的內(nèi)心蕩滌,從而讓人的思維更加理智、成熟、崇高。【考點(diǎn)】索??死账埂栋蔡岣昴?7.簡(jiǎn)析《玩偶之家》中那拉的性格特性?!敬鸢浮浚?)有資產(chǎn)階級(jí)民主思想傾向的婦女形象。(2)出身小資產(chǎn)階級(jí)家庭,熱愛勞動(dòng),為人善良,較為容易滿足。(3)剛強(qiáng)勇敢,敢于追求人格獨(dú)立——針對(duì)丈夫海爾茂人格欺侮并要取消她撫養(yǎng)子女權(quán)利的時(shí)刻,看淸了自己在家庭中玩偶地位。(4)敢于出走【考點(diǎn)】易卜生《玩偶之家》38.簡(jiǎn)析《草葉集》的重要思想內(nèi)容。【答案】(1)歌頌普通人生命力和勞動(dòng)發(fā)明者的發(fā)明能力。(2)反對(duì)清教桎梏,歌唱“自我”。(3)歌頌了以林肯總統(tǒng)為代表的為自由和民主而戰(zhàn)的英雄們,認(rèn)為他們發(fā)明了美國(guó)的未來。【考點(diǎn)】惠特曼《哦,白晝呦,從無底深淵中浮起》39.簡(jiǎn)析《頭兒》的藝術(shù)特色?!敬鸢浮俊氨瘎⌒缘聂[劇”(1)劇本中的人物總是處在一種不正常的生活邏輯之中,人物的形象是破碎的,故事是碎片化的。(2)追求一種讓人思考并經(jīng)常讓觀眾陷入迷惘而不能自拔的藝術(shù)風(fēng)格,即人們?cè)谟^戲過程中嘲笑人物乖張的行為和錯(cuò)亂的語言,但笑后人們又有一種很難受的感覺。(3)發(fā)明一種荒誕的話語言說方式,一種新的形勢(shì)功能,在摧毀意義的同時(shí)又于無意義中顯示意義,從而揭示荒誕感和荒誕意識(shí)?!究键c(diǎn)】尤內(nèi)斯庫(kù)《頭兒》四.論述題:本大題共1題,12分40.分析《葉甫蓋尼.奧涅金》中“多余人“葉甫蓋尼·奧涅金的形象?!敬鸢浮繆W涅金是19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中第一個(gè)“多余人”形象——所謂“多余人”是指19世紀(jì)2023代的前半期中一些貴族宵年,他們有良好的教養(yǎng),聰明的頭腦;想有所作為,卻又脫離人民,找不到出路,并且也沒有必要的毅力和能力,結(jié)果是一事無成。奧涅金就是這樣的人——他對(duì)上流社會(huì)不滿,卻又離不開上流社會(huì);他想干點(diǎn)故意義的事情,卻又脫離實(shí)際、脫離人民。奧涅金沒有明確的信念,沒有堅(jiān)定的意志,沒有有用的知識(shí):既不安于現(xiàn)狀,又不能接近人民;不了解自己,也不了解世界;找不到自己在生活中的位罝,只是在苦悶中游蕩。奧涅金的性格是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,有其階級(jí)的和歷史的根源。普希金的成功之處一方面就在于他真實(shí)地描繪了奧涅金性格形成的社會(huì)條件和具體過程。詩(shī)人表明:奧涅金性格是19世紀(jì)2023代貴族階級(jí)的生活方式和教育的產(chǎn)物?!究键c(diǎn)】普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》五.綜合應(yīng)用題:本大題共1題,20分。41.閱讀《摩訶摩耶》節(jié)選片斷,圍繞以下兩個(gè)問題寫一篇不少于500字的短文。
(1)摩訶摩耶的重要性格特性是什么?(2)通過摩訶摩耶的遭遇,作家表達(dá)了如何的思想傾向?規(guī)定:圍繞所給材料和提醒進(jìn)行綜合分析,不能分別回答問題,觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,語言通順,書寫整潔。不錯(cuò),摩訶摩耶現(xiàn)在的確住在羅耆波家里了,可是羅耆波并不快樂。其實(shí)但是是—層薄薄的面冪隔開了他們。但這面幕卻是永恒的,像死亡同樣,甚至比死亡更令人痛苦;由于死亡導(dǎo)致的苦痛,在年深日久之后,由于絕望,還可以逐漸消失;而面幕導(dǎo)致的隔離,卻時(shí)時(shí)刻刻在粉碎活生生的希望。摩訶摩耶本來就有一個(gè)沉靜的性格;而現(xiàn)在面冪里的那份沉靜顯得加倍令人難以忍受。她仿佛是生活在一幅死亡的幕后面。這沉寂的死亡,纏住羅耆波的生命,似乎天天都在使他的生命蔞縮下去他失去了從前結(jié)識(shí)的那個(gè)摩訶摩耶,同時(shí)這個(gè)披著面慕的人永遠(yuǎn)默默地坐在他身旁,不讓他把少女時(shí)代的她給予他的甜蜜回憶珍藏供養(yǎng)。他默默思螢:"自然在人與人之間安罝的柵欄己經(jīng)夠多了。摩訶摩耶更像古代的英雄迦爾納①,一出生就帶著避邪的護(hù)身符。她身子周邊本來就有一道無形的圍墻。現(xiàn)在她仿佛是再生了一次,來到我的身邊,周邊又加上了一重圍墻。她雖然總是在我身旁,可是又
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