第二講 知識經(jīng)濟

現(xiàn)代科技革命與馬克思主義主講人黃志斌

第二講知識經(jīng)濟

§2-1知識經(jīng)濟的興起一、知識經(jīng)濟概念的提出

1．孕育階段——20世紀(jì)初至80年代１９１２年，德國經(jīng)濟學(xué)家熊彼特在《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中就明確指出，資本主義發(fā)展的根本原因不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新。而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識和信息的生產(chǎn)、傳播和使用。

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１９７３年，哈佛大學(xué)社會學(xué)家丹尼爾·貝爾在《后工業(yè)社會的來臨》一書中認(rèn)為，人類從前工業(yè)社會進入后工業(yè)社會，經(jīng)濟將從產(chǎn)品生產(chǎn)型轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型；在職業(yè)分布中專業(yè)與技術(shù)人員將處于主導(dǎo)地位；理論知識將成為社會的中軸，是社會革新與制定政策的源泉；控制技術(shù)發(fā)展，對技術(shù)進行鑒定成為人類活動的未來方向。

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1980年，未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒在《第三次浪潮》一書中指出：“我相信我們已處在一個新的綜合時代的邊緣。”科學(xué)地預(yù)言信息革命將給人類社會帶來一場新的巨變。1990年出版的《權(quán)力變移》一書中，他更加鮮明地提出，隨著信息革命的發(fā)展，知識的權(quán)力正在代替財富的權(quán)力成為主宰世界的力量。

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1982年，未來學(xué)家約翰·奈斯比特在《大趨勢》一書中論述了美國社會發(fā)展的十大趨勢，認(rèn)為：

★“知識是我們經(jīng)濟社會的驅(qū)動力?！?/p>

★“信息經(jīng)濟社會是真實的存在，是創(chuàng)造、生產(chǎn)和分配信息的經(jīng)濟社會。”

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１９８３年，美國企業(yè)家保羅·霍肯出版《下一代經(jīng)濟》一書，提出信息經(jīng)濟的對立物是物質(zhì)經(jīng)濟。物質(zhì)經(jīng)濟以大規(guī)模使用和消耗原料、資源和能源為基礎(chǔ)，其特征是機械化；而信息經(jīng)濟則是減少勞務(wù)中的物質(zhì)消耗，提高其中的智能和信息含量，使用更多的信息和知識生產(chǎn)出更受人喜愛的商品。

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2．概念的提出——20世紀(jì)90年代后９０年代初，美國阿斯奔（Aspen）研究所等機構(gòu)聯(lián)合組建信息探索研究所，在出版的《１９９３—１９９４年鑒》中，以《知識經(jīng)濟：２１世紀(jì)信息時代的本質(zhì)》為題，較全面地闡述了新時代的特征，明確指出：“信息和知識正在取代資本和能源而成為能創(chuàng)造財富的主要資產(chǎn)，正如資本和能源在２００年前取代土地和勞動力一樣。而且本世紀(jì)技術(shù)的發(fā)展，使勞動由體力變?yōu)橹橇Α?/p>

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1996年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）在其發(fā)表的《１９９６年科學(xué)、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)展望》的報告中，全面、系統(tǒng)地闡述了知識經(jīng)濟（TheKnowledge-basedEconomy），并作了明確定義。OECD認(rèn)為：知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。

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人類迄今創(chuàng)造的所有知識可分為四種形態(tài)：

編碼知識(CodifiedKnowledge)：能嚴(yán)格（精確）邏輯表述，可交流、共享；與生命體可分割；獲得的成本低。包括事實知識（Know-what），原理知識（Know-why）。

意會知識（Tacitknowledge）：不能嚴(yán)格邏輯表述，不可交流、共享；與生命體不可分割；獲得的成本高。包括技能知識（Know-how），人力知識（Know-who）。

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編碼知識與意會知識的辯證運動與歷史演進：

采集、狩獵社會，沒有編碼知識，只有意會知識，再進一步分析就知道主要是意會知識中的客觀部分，即客觀的意會知識。原始思維。

農(nóng)業(yè)社會，在這類客觀意會知識繼續(xù)積累擴充的同時，也開始發(fā)生已有意會知識向編碼知識轉(zhuǎn)化的過程。但總體上仍局限于knowwhat層面的格言和比喻的表達。在認(rèn)識方法上也是如此，如直覺、感悟，培根對認(rèn)識方法的表達。

第二講知識經(jīng)濟進入工業(yè)社會，一方面繼續(xù)創(chuàng)造新的意會知識,另一方面開始大規(guī)模地將客觀的意會知識轉(zhuǎn)化為編碼知識，并克服后者的弱點，提升其水平，從knowwhat深入到knowwhy，并不斷形式化、模型化、定量化。在認(rèn)識方法上也是如此，如數(shù)理邏輯、數(shù)學(xué)方法，公理化方法。

編碼知識不斷由意會知識生成、提升及普遍化，為人類共享，甚至機器共享。

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在信息社會，編碼知識滲透到經(jīng)濟、社會各個領(lǐng)域和層面，需要屬于人類、群體和個人自己的更為高級的主觀意會知識，以解決如何創(chuàng)造新的客觀意會知識，如何將這種意會知識轉(zhuǎn)化為編碼知識并提升編碼知識，以及如何選擇、組合、應(yīng)用編碼知識等問題。一句話，就是要形成能夠創(chuàng)造編碼知識，超越編碼知識的主觀意會知識。它應(yīng)該是邏輯方法與非邏輯方法、發(fā)散思維與收斂思維、科學(xué)考量與人文穎悟復(fù)合而成的洞察能力、直覺感悟能力、定性體驗?zāi)芰?、即時判斷和抉擇能力、整合能力。

客觀的意會知識為主導(dǎo)（古代）——文革《決裂》;→編碼知識為主導(dǎo)（近代）——量化、模型的局限性，不能把“流”、“道”的本質(zhì);→高級主觀意會知識為主導(dǎo)（現(xiàn)、未）

第二講知識經(jīng)濟編碼知識與意會知識的邏輯聯(lián)系：

首先，意會知識是編碼知識的前奏，這里的意會知識指的是意會知識中客觀的部分。

其次，編碼知識是意會知識的原料，有待意會知識對其進行加工處理，予以提升和普遍化。

在個體層面，新創(chuàng)造的知識在創(chuàng)造者的頭腦中一開始是意會知識，然后其中客觀的部分逐漸轉(zhuǎn)化為編碼知識，進而這種編碼知識又成為意會知識的原料，被進一步提升和普遍化，上升為可以為別人共享乃至機器共享的編碼知識，從而構(gòu)成了知識的螺旋式上升。再次，兩者并非都是非此即彼的形式邏輯關(guān)系，一些編碼知識的背后往往“粘著”有意會知識，難以在更普遍的范圍內(nèi)共享。因此，科學(xué)無疆域，技術(shù)有國界。技術(shù)引進與人的引進和培訓(xùn)必須是二合一的。

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3.與工業(yè)經(jīng)濟的主要區(qū)別

社會主體不同：工人階級→知識階層

生產(chǎn)財富的手段不同：土地、勞動→資本、能源→知識、信息

競爭手段不同：價格競爭→非價格競爭;勞動生產(chǎn)率、規(guī)模經(jīng)濟→知識生產(chǎn)率、研發(fā)

管理重點不同：生產(chǎn)控制→研發(fā)、市場銷售、人才培訓(xùn)

分配方式不同

：崗位工資制（計時、計件）→業(yè)績工資制（年薪、股權(quán)、期權(quán)）

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二、知識經(jīng)濟興起的社會經(jīng)濟原因1．是人類社會演變的結(jié)果2．是謀求經(jīng)濟持續(xù)增長的產(chǎn)物3．是經(jīng)濟競爭新格局的要求

參見《當(dāng)代產(chǎn)業(yè)的知識化與生態(tài)化》p.8-10

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三、知識經(jīng)濟產(chǎn)生的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)

1．現(xiàn)代科技革命是知識經(jīng)濟產(chǎn)生的前提。2．信息技術(shù)是知識經(jīng)濟運作的硬條件。

★信息技術(shù)在目的和規(guī)律基礎(chǔ)之上進行信息集成和編碼化（去掉多余，壓縮過程），而把不能編碼的非理性的面對面的經(jīng)驗和情感傳遞及感受排斥在外（自我截除，放逐情感）；

★信息技術(shù)將已有的編碼知識黑箱化，從而加快了傳播和共享

——這兩點就是信息技術(shù)對知識經(jīng)濟的貢獻（同時也有負(fù)面作用）。

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§2-2知識經(jīng)濟的時空特征一、空間特征：1．全球化（三個層面兩個階段）——使經(jīng)濟成為一個整體 指經(jīng)濟資源愈益跨越國界在全球范圍內(nèi)自由、全面、大量、結(jié)合地流動和配置。外向型（開始時的提法）→開放型→國際化→全球化經(jīng)濟（現(xiàn)在的提法）

第二講知識經(jīng)濟三個層面：

貿(mào)易自由化：商品貿(mào)易額年增6%＞世界生產(chǎn)總值年增3.8%；工業(yè)品關(guān)稅二戰(zhàn)后40%，現(xiàn)發(fā)達國家3%，發(fā)展中國家14%

金融國際化國際金融體系

生產(chǎn)經(jīng)營跨國化跨國設(shè)計、生產(chǎn)、營銷；“網(wǎng)訊”兩個階段：

國際化

意味著空間的擴大，數(shù)量的增加。

一體化制度和組織上深入推進國際化，世行、國際貨幣基金組織、歐盟、WTO、OECD、APEC；結(jié)果是各層面的促進、轉(zhuǎn)換、互補，如資本流動帶動商品流動（促進）；商品貿(mào)易轉(zhuǎn)換為對外投資；服務(wù)貿(mào)易與商品貿(mào)易的互補。

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2．分散化——使經(jīng)濟富有活力

對基層的授權(quán)越來越多，基層的獨立性越來越大；市場不是單一、不變，而是細(xì)分、多變；信息不是由老板壟斷，而是基層同時獲得。3．網(wǎng)絡(luò)化——架起全球化與分散化的橋梁

虛擬組織銷售網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)；信息橫向傳遞和交流加強。

第二講知識經(jīng)濟4．中空化——表明經(jīng)濟高效低成本運轉(zhuǎn)信息直貫產(chǎn)、消，中間環(huán)節(jié)弱化甚至趨無，未來經(jīng)濟是無中介或弱中介的經(jīng)濟（電子商務(wù)）。5．中實化——表明推動這一進程的中堅力量是日益壯大的中產(chǎn)階級社會結(jié)構(gòu)中，中產(chǎn)階層日益壯大。

第二講知識經(jīng)濟二、時間特征：

1．流動變化

人、財、物等一切都處于流動之中。一個人在一個地方默默無聞一干幾十年是落后的標(biāo)志，這種狀態(tài)也體現(xiàn)社會的封閉。信息、交通，自由、民主，知識的更新加快，個人尋求最佳生態(tài)位，社會應(yīng)提供個人尋求最佳生態(tài)位的機會。

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2．節(jié)奏加快

過去，精衛(wèi)填海、愚公移山說的是阻礙人們的是空間因素，時間則有的是，可慢慢來。

現(xiàn)在相反，空間有的是，是“地球村”，時間則一去不復(fù)返，是資源、成本，是做任何事情時都要考慮的。

未來，不是大公司壓倒小公司，而是發(fā)展快的壓垮發(fā)展慢的。

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3．需求引導(dǎo)：未來導(dǎo)向

★有序、透明、合理

★漲落、機會、風(fēng)險這是知識經(jīng)濟時代的兩個相反的趨勢。有序的網(wǎng)絡(luò)化結(jié)點越多，就越透明，可減少信息的不對稱（合理）。結(jié)點越多，漲落、機會就越多，風(fēng)險也就越多。面對更多的漲落、機會、風(fēng)險就有一個選擇問題。機會越多，對選擇者的要求越高，無選擇煩惱（難怪西方有人講要逃避自由），但有被迫的煩惱。選擇需要更高級的意會知識，需要根據(jù)變化的社會需求進行直覺，就此而言，未來是女性、東方人的社會。

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§2-3創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂

一、知識創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的必然（生產(chǎn)）知識的價值在于共享，一旦共享了就沒有價值（從原創(chuàng)角度講），只有新創(chuàng)造出來的知識才有價值，故知識需要不斷地更新?；ヂ?lián)網(wǎng)更加加快了信息的衰減（必要性），但眾多的結(jié)點又為知識的創(chuàng)造提供了更多的機會（可能性）。

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二、技術(shù)創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的關(guān)鍵（應(yīng)用）類型：

★科研推動型：基礎(chǔ)研究→應(yīng)用研究→技術(shù)開發(fā)→市場商品★需求拉動型：市場需求→應(yīng)用研究→技術(shù)開發(fā)→市場商品

創(chuàng)造需求

日本人說：“顧客是神仙，用戶是帝王?！本褪且龑?dǎo)經(jīng)濟的發(fā)展，就是創(chuàng)造市場，就是創(chuàng)造消費者，在自己創(chuàng)造的市場中可以自由定價，獨步天下，售后服務(wù)，就是培養(yǎng)消費者。

創(chuàng)造能滿足需求的技術(shù)：科工貿(mào)一體化是工業(yè)經(jīng)濟，以產(chǎn)定銷；貿(mào)工技一體化是知識經(jīng)濟，以需定產(chǎn)。

★混合推動型：

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三、制度創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的保證（分配）

創(chuàng)造將知識和需求結(jié)合起來的制度和組織。

教育制度上：中國教育的是螺絲釘式的大批量統(tǒng)一規(guī)模的“人才”，不能滿足社會經(jīng)濟的多樣化需要，須加強個性化教育；教育制度重編碼知識，輕意會知識，工業(yè)時代的模式，應(yīng)該通過編碼知識的教育引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其背后的意會知識，從學(xué)會到會學(xué)（會遺忘）。

分配制度上：偏向復(fù)雜勞動，企業(yè)技術(shù)入股，業(yè)績工資制。

社會制度上：戶籍制度改革，區(qū)域補償制度等。

組織制度上：寶塔型向扁平化網(wǎng)絡(luò)型轉(zhuǎn)化。

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四、知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的交匯

技術(shù)進步有三個環(huán)節(jié)： 上游環(huán)節(jié)（知識創(chuàng)新）→中游環(huán)節(jié)（技術(shù)孵化）→下游環(huán)節(jié)（技術(shù)創(chuàng)新）

“交匯”就是要求上、下游都向中間環(huán)節(jié)延伸。

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