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張畈中心小學(xué)水平能力測(cè)試復(fù)習(xí)資料填空題1、全面實(shí)行素質(zhì)教育要突出抓好四個(gè)方面的問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是積極積推動(dòng)課程改革;二是改善和加強(qiáng)德育;三是要改革評(píng)價(jià)制度;四是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。2、新課程的三維目的是:知識(shí)與技能;過程與方法;情感態(tài)度與價(jià)值觀。3、新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)立分科與綜合相結(jié)合的課程。4、要改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的弊端,就必須加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。5、新課程規(guī)定,要對(duì)教學(xué)實(shí)行過程中過于強(qiáng)調(diào)(接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練)的現(xiàn)狀加以改變。6、教師在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的(獨(dú)立性和自主性),引導(dǎo)學(xué)生(質(zhì)疑、調(diào)查、探究)。7、新課程規(guī)定,評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的(學(xué)業(yè)成績(jī)),并且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,幫助學(xué)生(結(jié)識(shí)自我,建立自信)。8、(新課程標(biāo)準(zhǔn))是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。9、新課程教師角色最突出的規(guī)定是由(傳授者)角色轉(zhuǎn)變?yōu)椋ù龠M(jìn)者)。10、(生產(chǎn)力的發(fā)展水平)影響著教育目的教學(xué)內(nèi)容的擬定,教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)方法教學(xué)手段的改革。11、教學(xué)過程是(教師和學(xué)生)共同活動(dòng)的過程,是結(jié)識(shí)過程的一種特殊形式。12、(教學(xué)原則)是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),體現(xiàn)了教育目的和教學(xué)過程的客觀規(guī)律對(duì)教學(xué)工作的基本規(guī)定。13、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有(整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性)五個(gè)特性。14、社會(huì)主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容涉及(政治素質(zhì))、(業(yè)務(wù)素質(zhì))和(心理素質(zhì))。15、申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者的普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要在二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。16、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核,以(工作成績(jī)?yōu)橹?,做到(客觀、公正、準(zhǔn)確)。17、所謂教師德性,是指教師在教育教學(xué)過程中(不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì))。18、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的(普通話)。19、防止未成年人犯罪的教育目的是(增強(qiáng)未成年人法制觀念)。20、《教育法》規(guī)定,國(guó)家建立以(財(cái)政撥款)為主、(其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔)的體制。21、《義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受(義務(wù)教育)的權(quán)利。22、學(xué)校對(duì)校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況,應(yīng)當(dāng)(每月檢查一次)。23、中學(xué)、小學(xué)校園周邊(200米范圍內(nèi))不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)合。24、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),(不得隨意開除學(xué)生)。25、我國(guó)實(shí)行的是(九年義務(wù))教育制度。新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》共有(八)章(六十三)條。26、(2023)年(6)月(29)日第(十)屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議通過了新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。27、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合(教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)),面向全體學(xué)生,教書育人,將(德育、智育、體育、美育)等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生(獨(dú)立思考能力)、(創(chuàng)新能力)和(實(shí)踐能力),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。28、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把(德育)放在首位,寓(德育)于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),形成(學(xué)校、家庭、社會(huì))互相配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的(思想品德和行為習(xí)慣)。29、義務(wù)教育是國(guó)家必須予以保障的(公益性)事業(yè)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)保障適齡兒童、少年在(戶籍所在地)學(xué)校就近入學(xué)。30、凡具有中華人民共和國(guó)(國(guó)籍)的適齡兒童、少年,不分(性別)、(民族)、(種族)家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有(平等接受義務(wù)教育)的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。31、義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)行(素質(zhì)教育),提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在(品德、智力、體質(zhì))等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)(有抱負(fù))、(有道德)、(有文化)、(有紀(jì)律)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。。32、父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人(輟學(xué))。33、教師享有法律規(guī)定的權(quán)利,履行法律規(guī)定的義務(wù),應(yīng)當(dāng)(為人師表)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)取得國(guó)家規(guī)定的(教師資格)。34、(各級(jí)人民政府)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡兒童、少年免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)貼寄宿生活費(fèi)。35、國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為(初級(jí))職務(wù)、(中級(jí))職務(wù)和(高級(jí))職務(wù)。36、義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院(領(lǐng)導(dǎo)),省、自治區(qū)、直轄市人民政府(統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)行),縣級(jí)人民政府(為主管理)的體制。37、人民政府(教育督導(dǎo))機(jī)構(gòu)對(duì)義務(wù)教育工作執(zhí)行法律法規(guī)情況、教育教學(xué)質(zhì)量以及義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行督導(dǎo),督導(dǎo)報(bào)告向社會(huì)公布。38、學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立、健全(安全)制度和(應(yīng)急)機(jī)制,對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,加強(qiáng)管理,及時(shí)消除隱患,防止發(fā)生事故。39、縣級(jí)以上(地方人民政府)定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查;對(duì)需要維修、改造的,及時(shí)予以維修、改造。40、《中華人民共和國(guó)教師法》于1994年1月1日____起開始施行.41、《中華人民共和國(guó)教育法》自(1995年9月1日)之日起開始實(shí)行。42、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)(主席令)第三十八號(hào)令公布的。43、新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》施行時(shí)間為(2023.9.1)44、凡年滿(6)周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完畢義務(wù)教育;條件不具有的地區(qū)的兒童,可以推遲到(7)周歲。45、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要,為具有防止未成年人犯罪法規(guī)定的(嚴(yán)重不良行為)的適齡少年設(shè)立專門的學(xué)校實(shí)行義務(wù)教育。46、對(duì)未完畢義務(wù)教育的未成年犯和被采用強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由(人民政府)予以保障。47、義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng),(高于)財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例48.研究發(fā)現(xiàn),人們通過視覺獲得知識(shí)一般能記住25%,通過聽覺能力記住15%,假如將視覺和聽覺結(jié)合起來,是65%這種促進(jìn)記憶提高方法是(多感官參)49.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(上課)50班級(jí)授課制的實(shí)行在我國(guó)始于(清末)51.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(癸卯學(xué)制)52.體育的主線任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))53做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(全面了解學(xué)生)54."學(xué)而時(shí)習(xí)之"體現(xiàn)的教學(xué)原則是(鞏固性原則)55."三軍可奪帥,匹夫不可奪志"說的是(道德意志)56."學(xué)為人師,行為世范"體現(xiàn)了教師工作的(主體性、示范性)57智力因素的核心是(思維力)58.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué))59.班主任工作的基本任務(wù)是(帶好班級(jí),教好學(xué)生)60.教師的備課規(guī)定做好三方面的工作,(鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法)。61..歷史上曾出現(xiàn)過兩種互相對(duì)立的教學(xué)方法思想,{啟發(fā)式和注入式}。62.小學(xué)生的思維以具體(形象思維方式)為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。63.三結(jié)合的教育一般是指(學(xué)校、家庭、社會(huì))教育64.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?(示范性)65.德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育規(guī)定)和(受教育者已有的品德)基礎(chǔ)之間的矛盾。66.課外校外教育的組織形式有(群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng))。課外校外教育的重要特點(diǎn)是(自愿性、靈活性、實(shí)踐性)67.課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:(課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材)68.近代教育史上,是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(赫爾巴特)69.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)成德育目的的基本手段是(各科教學(xué)活動(dòng))70.教育本質(zhì)上是(一種培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)71.一名合格教師應(yīng)具有的能力結(jié)構(gòu)涉及:(組織教育和教學(xué)的能力;語(yǔ)言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。)72我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(192023)73.人們常說"教育有法而教無定法",這反映教師勞動(dòng)具有(發(fā)明性特點(diǎn))74.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(教學(xué)為主)二、判斷題1、適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府批準(zhǔn)。(×)2.、對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)行環(huán)節(jié),由地方人民政府根據(jù)本地實(shí)際規(guī)定。(×)3.、縣級(jí)以上人民政府具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)行工作。(×)四、詞語(yǔ)理解1、思維:是事物在人腦中的概括的和間接的反映,是在感知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的結(jié)識(shí)的高級(jí)階段。2、知識(shí):是人們對(duì)客觀事物及規(guī)律的結(jié)識(shí)所作的概括,是人們從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來的理論。3、啟發(fā)性原則:在教學(xué)中,充足調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去掌握知識(shí),并且可以把知識(shí)發(fā)明性地運(yùn)用到實(shí)踐中去。4、課程標(biāo)準(zhǔn):國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。體現(xiàn)對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本規(guī)定,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目的、內(nèi)容。五、簡(jiǎn)答、論述題1.、有的老師參與新課程培訓(xùn)后感慨地說:“新課程改革事實(shí)上就是新一輪教材改革?!闭?qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和結(jié)識(shí)。第一,這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。教材改變只是新課程改革的一部分,不能完全等同于新課程改革。第二,新課程改革除了改變舊的教材,還涉及課程目的的改變,教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的改變,評(píng)價(jià)方法的改變,課程理,制度的改變2、分析論述“一切為了學(xué)生發(fā)展”這一新課程理念。第一,“一切為了學(xué)生發(fā)展”是新課程改革的核心理念。第二,要貫徹貫徹“一切為了學(xué)生發(fā)展”的理念,必須做到以下幾點(diǎn):(1)樹立對(duì)的的課程觀;(2)樹立對(duì)的的發(fā)展觀(3)樹立對(duì)的的評(píng)價(jià)觀;(4)樹立對(duì)的的師生觀3.為什么說教育是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的手段?①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段②教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段。③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)技術(shù)的手段。4、在教學(xué)中如何才干保持學(xué)生穩(wěn)定的注意力?①要運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。②教學(xué)方法要靈活多樣,要富有藝術(shù)性。③教師講課要富有激情,以此感染學(xué)生。④要排除影響、分散學(xué)生注意力的因素。5.、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是如何的?①課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)。②課程標(biāo)準(zhǔn)提出了教材教學(xué)的最低規(guī)定。③教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再發(fā)明,再組織。④教材的編寫和實(shí)驗(yàn)?zāi)軝z查課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。6、新頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些重要特點(diǎn)?①努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系。③改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究、交流”。7.義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級(jí)政府?dāng)M定推行義務(wù)教育的環(huán)節(jié)?由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r,擬定推行義務(wù)教育的環(huán)節(jié)。8、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法擬定的義務(wù)教育的基本原則?義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。9.、義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的?凡年滿6周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育;條件不具有的地區(qū),可以推遲到7周歲入學(xué)。10、義務(wù)教育法在語(yǔ)言文字方面對(duì)學(xué)校是如何規(guī)定的?學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校以用少數(shù)民族通用的語(yǔ)言文字教學(xué)。11、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個(gè)階段?都是什么?義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中檔教育兩個(gè)階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級(jí)中檔教育。12、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰(shuí)擬定?由國(guó)務(wù)院教育主管部門制定。13、按照中華人民共和國(guó)教師法的規(guī)定,教師有哪些情形的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘解決?(1)故意不完畢教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、欺侮學(xué)生,影響惡劣的。14、義務(wù)教育法規(guī)定由誰(shuí)擬定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立,審訂教科書?國(guó)務(wù)院教育主管部門。15、義務(wù)教育法規(guī)定擬定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立及審訂教科書的根據(jù)?應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立,審訂教科書。16、義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級(jí)政府合理設(shè)立小學(xué)、初級(jí)中檔學(xué)校,使兒童、少年就近入學(xué)?由地方各級(jí)人民政府。17、義務(wù)教育法規(guī)定由誰(shuí)為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教育學(xué)校(班)?地方各級(jí)人民政府。18、按照義務(wù)教育法規(guī)定,國(guó)家對(duì)社會(huì)力量舉辦的義務(wù)教育學(xué)校采用什么政策?國(guó)家鼓勵(lì)公司、事業(yè)單位和其他社會(huì)力量,在本地人民政府統(tǒng)一管理下,按照國(guó)家規(guī)定的基本規(guī)定,舉辦義務(wù)教育法規(guī)定辦學(xué)19、義務(wù)教育法對(duì)接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的?國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國(guó)家設(shè)立助學(xué)金,幫助貧困學(xué)生20、義務(wù)教育法規(guī)定,誰(shuí)承擔(dān)"必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人準(zhǔn)時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育"的義務(wù)?適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。21、按照義務(wù)教育法規(guī)定,適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況,需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的,由誰(shuí)申請(qǐng)?由誰(shuí)批準(zhǔn)?由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),經(jīng)本地人民政府批準(zhǔn)。22.義務(wù)教育法對(duì)招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)定的?嚴(yán)禁任何組織或者個(gè)人招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。23、義務(wù)教育法對(duì)實(shí)行義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的?實(shí)行義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資,由國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府負(fù)責(zé)籌措,予以保證。24、義務(wù)教育法對(duì)國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例,是如何規(guī)定的?國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例,應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例25.義務(wù)教育法對(duì)從事義務(wù)教育的教師有何規(guī)定?(1)國(guó)家采用措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育,加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資,有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具有中檔師范學(xué)校畢業(yè)以上水平,初級(jí)中檔學(xué)校的教師具有高等師范??茖W(xué)校畢業(yè)以上水平。(2)國(guó)家建立教師資格考核制度,對(duì)合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。(3)國(guó)家鼓勵(lì)教師長(zhǎng)期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛惜學(xué)生,忠于職責(zé)26、義務(wù)教育法對(duì)教師的權(quán)利是如何保護(hù)的?全社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重教師。國(guó)家保障教師的合法權(quán)益,采用措施提高教師的社會(huì)地位,改善教師的物質(zhì)待遇,對(duì)優(yōu)秀的教育工作者給予獎(jiǎng)勵(lì)。
27.、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定,對(duì)適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的,采用什么處罰措施?除因疾病或者特殊情況,經(jīng)本地人民政府批準(zhǔn)的以外,適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的,由本地人民政府對(duì)他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人批評(píng)教育,并采用有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。28.、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定,對(duì)招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個(gè)人,采用什么處罰措施?對(duì)招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個(gè)人,由本地人民政府給予批評(píng)教育,責(zé)令停止招用;情節(jié)嚴(yán)重的,可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。29、義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的?任何組織或者個(gè)人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。對(duì)違反規(guī)定的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分,行政處罰;造成損失的,責(zé)令補(bǔ)償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。30、義務(wù)教育法對(duì)保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的?任何組織或者個(gè)人不得擾亂教學(xué)秩序,對(duì)違反規(guī)定的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分,行政處罰;造成損失的,責(zé)令補(bǔ)償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。31、義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教育的財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)的?任何組織或者個(gè)人不得侵占、破壞學(xué)校的場(chǎng)地、房屋和設(shè)備。32、義務(wù)教育法對(duì)義務(wù)教育在宗教方面是如何規(guī)定的?不得運(yùn)用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)行的活動(dòng)。33、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則由誰(shuí)制定的?什么時(shí)間實(shí)行的?原國(guó)家教委制定的,于1992年3月14日實(shí)行的。34、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限,以及因緩學(xué)或者其他特殊情況需延長(zhǎng)的在校年齡,由哪級(jí)人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況擬定?由省級(jí)人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際情況擬定。35、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則對(duì)盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年和在校年齡是如何確定?盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。36、根據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,承擔(dān)實(shí)行義務(wù)教育任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那些?地方人民政府設(shè)立或者批準(zhǔn)設(shè)立的全日制小學(xué),全日制普通中學(xué),教學(xué)點(diǎn)(班或者組),,聾啞學(xué)校,弱智兒童輔讀學(xué)校(班),工讀學(xué)校等。上述單位自行實(shí)行義務(wù)教育教學(xué)工作,需經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門批準(zhǔn)。37、按照義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,哪個(gè)部門最遲在新學(xué)年開始前十五天,將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)告知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人?由本地基層人民政府或者其授權(quán)的實(shí)行義務(wù)教育的學(xué)校。38.按照義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,誰(shuí)必須按照告知規(guī)定送子女或者其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)?適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。39、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的?(1)適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的,由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。(2)因身體因素申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的,應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。(3)緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的,應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。40、按照義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,適齡兒童、少年如何到非戶籍所在地接受義務(wù)教育?經(jīng)戶籍所在地的縣級(jí)教育主管部門或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn),可以按照居住地人民政府的有關(guān)規(guī)定申請(qǐng)借讀。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限,以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。41、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則規(guī)定的對(duì)受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年的標(biāo)志是什么?對(duì)受完規(guī)定年限義務(wù)教育的兒童、少年,由學(xué)校發(fā)給完畢義務(wù)教育的證書。42、按照義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,適齡兒童、少年因?qū)W業(yè)成績(jī)優(yōu)異而提前達(dá)成與規(guī)定年限義務(wù)教育相應(yīng)的初等教育或者初級(jí)中檔教育畢業(yè)限度的,可否視為完畢義務(wù)教育?可以視為完畢義務(wù)教育。43、按照義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則的規(guī)定,實(shí)行義務(wù)教育的學(xué)??墒杖≠M(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法,誰(shuí)提出方案?誰(shuí)批準(zhǔn)?收取雜費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)和具體辦法,由省級(jí)教育、物價(jià)、財(cái)政部門提出方案,報(bào)省級(jí)人民政府批準(zhǔn)。其他行政機(jī)關(guān)和學(xué)校不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn);不得向?qū)W生亂收費(fèi)用。44、義務(wù)教育法實(shí)行細(xì)則對(duì)學(xué)生人身權(quán)和人格權(quán)的是如何保護(hù)的?(1)實(shí)行義務(wù)教育學(xué)校的教育教學(xué)工作,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)全體學(xué)生身心發(fā)展的需要;(2)學(xué)校和教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)行體罰、變相體罰或者其他欺侮人格尊嚴(yán)的行為;(3)對(duì)品行有缺陷、學(xué)習(xí)有困難的兒童、少年應(yīng)當(dāng)給予幫助,不得歧視。45、與已經(jīng)出臺(tái)的一系列教育法律法規(guī)相比,新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的優(yōu)勢(shì)或獨(dú)特性在哪里?第一,它有非常強(qiáng)的專門性,緊緊扣住義務(wù)教育的性質(zhì)作出規(guī)定。義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性、強(qiáng)制性和義務(wù)性都是它的專門性帶來的。第二,它有可操作性,這部法律盡量寫得具體,對(duì)于政府、學(xué)校、教師、教育教學(xué)活動(dòng)、管理和投入都作了比較細(xì)的而不是原則性的規(guī)定。第三,它有針對(duì)性,立法意圖很明確。比如對(duì)于政府保障的責(zé)任、管理職責(zé)的規(guī)定,對(duì)學(xué)校不能分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校的規(guī)定等,都是針對(duì)當(dāng)前存在的熱點(diǎn)問題有針對(duì)性地提出解決的辦法。第四它具有明確的規(guī)范性,法律責(zé)任規(guī)定得比較具體。在突出義務(wù)教育性質(zhì)方面的條款很清楚、準(zhǔn)確,容易操作,不會(huì)發(fā)生歧義。并且盡也許對(duì)義務(wù)教育階段一些法律問題進(jìn)行了規(guī)范,而過去我們立法的一個(gè)難點(diǎn)往往是繞著走,比較原則。46、與1986年的《義務(wù)教育法》相比,新《義務(wù)教育法》在哪些方面有所突破?第一,指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個(gè)主線的方向。第二,明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)行素質(zhì)教育的重大使命。第三,新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。第四,進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制,強(qiáng)化了省級(jí)的統(tǒng)籌實(shí)行。都非常重要,這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。第五,確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。第六,保障接受義務(wù)教育的平等權(quán)利.第七,規(guī)范了義務(wù)教育的辦學(xué)行為。第八,建立了義務(wù)教育新的教師職務(wù)制度。第九,增強(qiáng)了《義務(wù)教育法》執(zhí)法的可操作性。47、什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育?答:“教育,有廣義和狹義之分:廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知識(shí)、技能和身體健康,影響人們的思想觀念的所有活動(dòng)。它涉及家庭教育社會(huì)教育和學(xué)校教育,這三者既有各自的內(nèi)涵、特點(diǎn)和功能,又互相聯(lián)系、互相滲透、互相制約。狹義的教育,重要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)規(guī)定,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著盼望方向變化的活動(dòng)。學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和文字的產(chǎn)生。普通教育學(xué)中使用的“教育”概念,即是這種狹義的教育。其特點(diǎn):它的對(duì)象重要是新生的一代,其任務(wù)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化;這是在受過專門職業(yè)訓(xùn)練的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的;它是有組織有計(jì)劃有目的的活動(dòng)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,提醒教育規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是對(duì)教育活動(dòng)的基本概括,是各種各樣教育活動(dòng)的外在表現(xiàn);教育問題是具有矛盾和沖突的教育現(xiàn)象;教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸葛亮因素之間以及教育與其他事物之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。教育學(xué)存在的意義在于通過研究教育現(xiàn)象和教育問題,提醒教育規(guī)律,為教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。48、教育的構(gòu)成要素有哪些?簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位。答有三個(gè)基本要素,即教育者、受教育者、和教育影響。教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人,涉及學(xué)校教師、教育管理人員心臟參與教育活動(dòng)的其別人員,其中教師是學(xué)校教育者的主體,是直接的教育者。教師在教育過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。受教育者是接受教育的人,即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生,他是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。人微言輕教育的對(duì)象他既要接受教育者的改造和塑造,同時(shí)也要自我改造和塑造。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具,是教育者和受教育者互相作用的中介。49、簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素之間的關(guān)系。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具是教育者和受教育者互相作用的中介。從教育者的角度來看,教育的過程是教育者選擇教育影響并向受教育者施加教育影響的過程;從受教育者的角度來看,教育的過程是受教育者根據(jù)自己的發(fā)展水平和主觀愿望選擇教育影響,并將教育影響內(nèi)化為自己的身心發(fā)展內(nèi)容的過程。50、什么是學(xué)校教育制度?簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的基本類型。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)種類學(xué)校教育的系統(tǒng),它規(guī)定著各級(jí)種類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它是一個(gè)國(guó)家教育制度的核心組成部分。由于歷史和傳統(tǒng)不同,各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了雙軌制學(xué)制(存在于20世紀(jì)中其以前的歐洲國(guó)家)、單軌制學(xué)制(19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制)、分支制學(xué)制(20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制)中國(guó)近代學(xué)校教育制度產(chǎn)生于20世紀(jì)初。192023第一近代學(xué)制,即“寅學(xué)制”(即《欽定學(xué)堂章程》),192023我國(guó)頒布了“癸卯學(xué)制”(《奏定學(xué)堂章程》),是第一個(gè)正式實(shí)行的學(xué)制。192023我國(guó)頒布了“戌學(xué)制”,即通常所說的“六三三”學(xué)制,一直沿用到中華人民共和成立。51.、論述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的類型日益多樣化。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界線逐漸淡化。(6)教育制度有助于國(guó)際交流。52、教育的歷史發(fā)展分為哪幾個(gè)時(shí)期?各個(gè)時(shí)期的教育有什么特點(diǎn)?教育的發(fā)展分古代教育和現(xiàn)代教育1.原始形態(tài)的教育的特性:第一,教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。第二教育沒有階級(jí)性。第三教育內(nèi)容簡(jiǎn)樸,教育方法單一。2.古代學(xué)校教育的特性是:第一,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。第二,教育具有階級(jí)性和等級(jí)性。第三,教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí),教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。3.現(xiàn)代學(xué)校教育的特性:第一,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第二教育面向全體社會(huì)成員。第三教育的科學(xué)化限度和水平日益提高。4.學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育特性:第一,全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。第二,社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?2簡(jiǎn)述各個(gè)時(shí)期教育的基本情況。原始社會(huì)沒有專門的教育場(chǎng)合和專門的教育人員,教育是在生產(chǎn)過程和生活過程中,由年長(zhǎng)一代對(duì)年輕一代隨時(shí)隨地進(jìn)行的,教育機(jī)會(huì)對(duì)所有兒童是均等的,教育方法也只是限于動(dòng)作示范與觀測(cè)模仿,口耳相傳與耳濡目染。世界上最早的學(xué)校產(chǎn)生于中國(guó)、埃及、印度等東方文明古國(guó),中國(guó)早在四千數(shù)年前的夏代就有了學(xué)校教育的標(biāo)志。夏、商、周設(shè)癢、序、學(xué)、校以教之,西周則建立了典型的政教合一的官學(xué)體系,并有了國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)之分,到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官學(xué)衰微,私學(xué)大興,形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況,隋唐以后盛行的科舉制度使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化,一直到192023,清政府才下令廢科舉,興學(xué)堂。大約也在四千年前,古代埃及的教育達(dá)成鼎盛時(shí)期。古代埃及設(shè)立最多的是文士學(xué)校,以僧為師,以吏為師成為古代埃及教育的一大牲,印度的教育重要表現(xiàn)在廣設(shè)廟宇,使教育面向更多的群眾,形成了寺院學(xué)府的特色,現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽天文藝復(fù)興時(shí)期,新興的資產(chǎn)階級(jí)以復(fù)興古代希臘羅馬的文化為借口,掀起了反對(duì)封建文化,創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)文化的文化復(fù)興運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的教育產(chǎn)生了重大影響。20世紀(jì)60年代,法國(guó)教育家保羅·朗格郎提出了終身教育的理論。通過聯(lián)合國(guó)教科文組織和一些教育家的推動(dòng),終身教育思想逐漸為各國(guó)普遍接受,成為各國(guó)教育改革的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。53.、試述世界教育改革的趨勢(shì)。二戰(zhàn)以后,世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的革命使社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化,教育越來越成為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,世界教育改革風(fēng)起云涌,使教育改革與發(fā)展呈現(xiàn)出如下趨勢(shì):(1)教育終身化:終身教育是與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)必教育。終身教育貫穿于整個(gè)教育過程和教育形式之中。(2)教育全民化:全民教育是指教育必須面向所有的人,即人人都有接受教育的權(quán)利,且必須接受一定限度的教育。(3)教育民主化:教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否認(rèn)。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面,教育民主化追求教育的自由化,涉及教育自主權(quán)的擴(kuò)大等。(4)教育多元化:是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否認(rèn),它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)在培養(yǎng)目的的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)現(xiàn)代化:是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法的變化。53、簡(jiǎn)述古代教育思想家的重要思想及其代表作?(1)孔子:主張“有教無類”希望反人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、博約結(jié)合、學(xué)以致用等教育教學(xué)原則。其思想集中在《論語(yǔ)》中。(2)戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的《學(xué)記》,內(nèi)容是教學(xué)相長(zhǎng),啟發(fā)式教學(xué),師嚴(yán)而道尊等。(3)古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德是西方古代教育家的杰出代表。蘇格拉底以其教學(xué)法—“產(chǎn)婆術(shù)”流芳后世;柏拉圖以其《抱負(fù)國(guó)》惠及后人;亞里士多德作為百科全書式的哲學(xué)家,提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的、全面發(fā)展的教育,成為后來強(qiáng)調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。(4)古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育總是的教育家?!墩撗菡f家的教育》是西方第一本教育專著。(5)文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物故意大利的維多里諾,尼德蘭的伊拉斯謨,法國(guó)的拉伯雷和蒙田等,反對(duì)封建教育對(duì)兒童本性的壓抑,強(qiáng)調(diào)教師要尊重兒童的個(gè)性,關(guān)心兒童、信任兒童,通過教育使人類天賦的身心能力得到和諧的發(fā)展。54.、簡(jiǎn)述近代教育思想家的代表作及其重要奉獻(xiàn)。(1).培根:英國(guó)的哲學(xué)家和自然科學(xué)家,于1623年初次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來,與其他學(xué)科并列??涿兰~斯:是捷克著名的教育家,是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人。1632年出版了《大教學(xué)論》他的奉獻(xiàn):提出了教育適應(yīng)自然的思想,強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律;(2)論證了普及義務(wù)教育的天然合理性,主張把一切知識(shí)教給一切人;(3)初次提出并論證了一系列教學(xué)原則;(4)提出了學(xué)年制思想,并初次從理論上論述了班級(jí)授課制。盧梭:法國(guó)啟蒙主義思想家和教育家,代表作《愛彌兒》。裴斯泰洛齊:瑞士平民教育家。英國(guó)哲學(xué)家洛克:一方面他提出了著名的“白板說”,另一方面他主張的又是紳士教育。其代表作《教育漫話》。德國(guó)赫爾巴特的代表作《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的形成。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),并付諸行動(dòng),從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。55、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系?生產(chǎn)力對(duì)教育的決定性作用重要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)3生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段組織形式。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用品體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)3教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。56、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系?政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是互相制約、互相影響的。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用重要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2政治經(jīng)濟(jì)制度決定著愛教育的權(quán)利3政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)4政治經(jīng)濟(jì)制度決定相關(guān)內(nèi)容的選擇。教育愛政治經(jīng)濟(jì)制度的影響,反過來,它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。1教育實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會(huì)化2教育為政治培養(yǎng)專門的政治人才3教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響4教育可以加速民主進(jìn)程57、教育與文化的關(guān)系?文化與教育是互相依存、互相制約的關(guān)系。文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用,重要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1文化影響教育目的的確立2文化影響教育內(nèi)容的選擇3文化影響教育教學(xué)方法的使用。教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用:1教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用2教育具有傳播和交流文化的作用3教育具有更新和發(fā)明文化的作用。教育與文化關(guān)系的特殊性:1文化自身是一種教育力量。體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是特定期空中的文化構(gòu)成了文化環(huán)境、文化氛圍,對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的作用,發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用;二是一定社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化,對(duì)教育活動(dòng)起著無形又強(qiáng)大的影響作用。2教育自身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性:一方面它是傳遞和深化文化的手段,這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐自身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì),如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式,這是它就成為文化本體。由此可見,教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。一方面,文化通過教育活動(dòng)得以傳遞和深化;另一方面,文化通過教育發(fā)展得以豐富。58、人力資本的代表人物是誰(shuí)?其基本觀點(diǎn)是什么?美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨;人力資本理論的核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),由于它是未來薪水和報(bào)酬的源泉;它是人的資本形態(tài),由于它體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。59、什么是學(xué)校文化?學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中積淀演化和發(fā)明出來的,并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。它由觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。觀念文化(精神文化)可分解為四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分和抱負(fù)成分;規(guī)范文化(制度文化)重要有三種表達(dá)方式:一是保證學(xué)校政黨運(yùn)營(yíng)的組織形態(tài);二是規(guī)章制度;三是角色規(guī)范。物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:學(xué)校環(huán)境文化,設(shè)施文化。60、學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能?學(xué)校文化的特性:1學(xué)校文化是一種組織文化2學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化3學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng),具有鮮明的教育作用。學(xué)校文化的功能:1學(xué)校文化具有導(dǎo)向功能2學(xué)校文化的凝聚功能3學(xué)校文化的規(guī)范功能61、學(xué)校文化是如何開成的?1學(xué)校文化的形成過程,是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程2學(xué)校文化的形成過程,是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程3學(xué)校文化的形成過程,是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程4學(xué)校文化的形成過程,是一良好的行為的改造和積累過程62、試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)營(yíng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、教育具有質(zhì)的規(guī)定性:教育的質(zhì)的規(guī)定性在于,教育是故意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。1教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐2教育是故意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐3培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的4教育是故意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。二、教育具有歷史繼承性:1任何教育都具有歷史繼承性2教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。三、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性:盡管生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用,同時(shí)教育也對(duì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度有促進(jìn)作用,但從歷史上看,教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步。1教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平2教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。63、試述人的特點(diǎn)及其對(duì)教育的規(guī)定:一、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,人的自然性是指人是自然存在物,具有自然屬性;人的社會(huì)性是指人是社會(huì)存在物,具有社會(huì)屬性。人的自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。教育要培養(yǎng)人不能脫離社會(huì)關(guān)系,必須依據(jù)社會(huì)關(guān)系的需要并在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行。同時(shí),教育也要重視人的自然性,要按照人的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育。二、人是受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一,人的受動(dòng)性是指人的生存和發(fā)展既要受到自身?xiàng)l件和自然環(huán)境的制約,又要受到社會(huì)環(huán)境的限制。人的能動(dòng)性是指人可以按照自己的主觀愿望發(fā)展自己。三、人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。人的共性是指存在于人類一般特性之中,貫穿于一切歷史階段之上,使人主線有別于動(dòng)物的特性。個(gè)性是單個(gè)人所具有的屬性或特性的總和,它表達(dá)的是某個(gè)人區(qū)別于其別人的特殊性。人的共性和個(gè)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)規(guī)定在教育上,一方面要堅(jiān)持統(tǒng)一的教育規(guī)定,使每個(gè)學(xué)生都獲得全面發(fā)展;另一方面要堅(jiān)持在個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)。64.、人的身心發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的變化過程。這個(gè)變化既有連續(xù)的、漸進(jìn)的量的變化,又有質(zhì)的奔騰;這個(gè)過程不是簡(jiǎn)樸的增長(zhǎng)和單純的量變,而是從低檔到高級(jí)、從簡(jiǎn)樸到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變、從舊的質(zhì)到新的質(zhì)的不斷變化的過程。在教育學(xué)上,人的身心發(fā)展是指人身心在特定方向的發(fā)展,亦即人從出生到成年期間在身心兩方面所發(fā)生的積極變化。人的身心發(fā)展涉及身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個(gè)方面。身體的發(fā)展涉及肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)兩部分。心理的發(fā)展涉及認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。這兩方面的關(guān)系是相輔相成的。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。腦是心理的器官,心理是腦的機(jī)能,心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中,并且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。同樣,結(jié)識(shí)、情感、意志和性格等心理過程和特性,也總是制約著身體的正常發(fā)展。因此教育促進(jìn)人的身心發(fā)展,必須是促進(jìn)人身心的和諧發(fā)展。65、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律:1、人的身心發(fā)展的順序性;2、人的身心發(fā)展的階段性;3、人的身心發(fā)展的不平衡性;4、人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性;5、人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性66.、影響人的身心發(fā)展的因素重要有哪些?影響人身心發(fā)展的因素,重要有遺傳素質(zhì)、環(huán)境和學(xué)校教育。1.遺傳素質(zhì)就是通過遺傳而獲得的上一牮解剖生理特點(diǎn),涉及機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)類型的特性等。A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生物前提B遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的也許C遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段D不宜夸大遺傳素質(zhì)的作用,它僅為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提,為人的身心發(fā)展提供了也許性,而不能決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。2.環(huán)境,是指圍繞在人們周邊并對(duì)人的生存和生活發(fā)生作用的因素,重要涉及物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。A環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展也許性變成現(xiàn)實(shí)B環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異C環(huán)境的決定作用是通過人的內(nèi)部因素實(shí)現(xiàn)的。3學(xué)校教育A學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素:第一,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。第二,學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的。第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。B學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn):第一,學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。第二,學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。第三,學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。第四,學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才干和發(fā)展個(gè)性的功能。67、什么是教育目的、培養(yǎng)目的、教育方針?它們的關(guān)系如何?1教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總的規(guī)定,它規(guī)定各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。培養(yǎng)目的是教育目的的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會(huì)規(guī)定和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)規(guī)定。兩者是普遍與特殊的關(guān)系。培養(yǎng)目的是教育目的的具體化。2教學(xué)目的是教育者在教育教學(xué)過程中,在完畢某一階段工作時(shí),希望受教育者達(dá)成的特定規(guī)定或產(chǎn)生的預(yù)期變化。索壞蛋教育目的的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。3教育方針是國(guó)家根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的規(guī)定,為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作總方向。教育方針包含教育目的,但兩者的角度不同,教育方針重要是從政策的角度規(guī)定教育目的及其實(shí)現(xiàn),而教育目的重要從學(xué)術(shù)的層面來表達(dá)教育的抱負(fù)。68.、教育目的的作用:教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實(shí)現(xiàn)的:1教育目的的導(dǎo)向作用。2教育目的的激勵(lì)作用。3教育目的的評(píng)價(jià)作用。69.、擬定教育目的的科學(xué)依據(jù)1就是社會(huì)發(fā)展規(guī)定和個(gè)體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一:一方面,教育目的的確立要依據(jù)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需要。另一方面,教育目的的確立要依據(jù)個(gè)體的身心發(fā)展需求。2我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。其基本思想:A人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充足而自由的發(fā)展的人;B人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展是一致的;C分工和私有制是人的片面發(fā)展的根源;D社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)人的全面發(fā)展提出了客觀規(guī)定,并提供了物質(zhì)基礎(chǔ);E共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn);F教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。70、我國(guó)教育目的的基本精神:1教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)2教養(yǎng)全面發(fā)展的人3教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。71、什么是素質(zhì)教育?及其內(nèi)涵:素質(zhì)教育“是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)定,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的素質(zhì)為主線宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、積極地發(fā)展為基本特性的教育”。素質(zhì)是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的,以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。它的基本內(nèi)涵是:1素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育2素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育3素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。72.、創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位:創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。這是在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教育。1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特性,更是一種人格特性,是一種精神狀態(tài)。2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的主線所在。3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的主線區(qū)別之所在。73.、素質(zhì)教育的實(shí)行策略:一、提高結(jié)識(shí),更新觀念:1要結(jié)識(shí)到實(shí)行素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇2樹立素質(zhì)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的人才觀、質(zhì)量觀、師生觀。二建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制:1充足發(fā)揮政府作用2加大教育督導(dǎo)力度3提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性4加強(qiáng)各級(jí)各類教育之間的溝通和銜接。三、建立素質(zhì)教育的運(yùn)營(yíng)機(jī)制:1改革內(nèi)部管理體制2提高校長(zhǎng)和教師的素質(zhì)3完善課程體系,優(yōu)化教學(xué)過程。74、實(shí)行素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū):1素質(zhì)教育就是不要尖子生2素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好3.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)4.素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者5.素質(zhì)教育就多開展課外活動(dòng),多上文體課6.素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試7.素質(zhì)教育會(huì)影響升學(xué)率。75、教師職業(yè)的性質(zhì):1.教師職業(yè)是一種專門化職業(yè),教師是專業(yè)人員?!敖處熓锹男薪逃虒W(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?!?.是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)的職業(yè),教師是教育者。教師重要通過做好三方面的工作,促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的。第一,搞好教學(xué)工作。第二,做好思想品德教育工作。第三關(guān)心學(xué)生的健康。76、教師的作用:1.教師是人類文化的傳播者,在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用2.教師是人類靈魂的工程師,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用3.教師是人的潛能的開發(fā)者,對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用76、教師的角色:1教師的一般角色:傳道者,授業(yè)、解惑者,楷模,管理者,朋友。2教師在新課程中的角色:學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者。77、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):1復(fù)雜性和發(fā)明性:是由教師勞動(dòng)目的、過程的復(fù)雜性和教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性決定的。表現(xiàn)在,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中不能千篇一律,應(yīng)因材施教、靈活多變。它規(guī)定教師了解學(xué)生,并能發(fā)明性進(jìn)行教育教學(xué)。2示范性:是由教師的職業(yè)責(zé)任和青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)決定的。表現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。規(guī)定教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高自身的素質(zhì),特別注意身體力行,以身作則,做學(xué)生的表率和楷模。3系統(tǒng)性:是由教育的系統(tǒng)性和人的發(fā)展的連續(xù)性決定的。表現(xiàn)在,學(xué)生的發(fā)展是由多種影響因素互相作用的過程。規(guī)定教師具有合作意識(shí),發(fā)揮主導(dǎo)作用。78、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容是什么?一、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違反黨和國(guó)家方針政策的言行。二、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛惜全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。四.教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)行素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。五.為人師表。堅(jiān)守崇高情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不運(yùn)用職務(wù)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),敢于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。79新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義?教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的HYPERLINK""\t"_blank"引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前程命運(yùn)和民族的未來。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的師德素養(yǎng),對(duì)于保證黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),HYPERLINK""\t"_blank"全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的意義。80教師職業(yè)道德的核心和靈魂是什么?“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。81教師職業(yè)的基本規(guī)定是什么?“愛國(guó)守法”82.教師職業(yè)的本質(zhì)規(guī)定是什么?“愛崗敬業(yè)”83.師德的靈魂是什么?“關(guān)愛學(xué)生”84教師的天職是什么?“教書育人”85.教師職業(yè)的內(nèi)在規(guī)定是什么?;“為人師表”86.教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力是什么?“終身學(xué)習(xí)”87、《規(guī)范》體現(xiàn)的基本原則是什么?(1.)《規(guī)范》一共六條,不僅是在原有的版本基礎(chǔ)上的深化和升華,并且提出了更高的目的和規(guī)定,充足彰顯了以人為本的思想,充足體現(xiàn)“教育以育人為本,以學(xué)生為主體”、“辦學(xué)以人才為本,以教師為主體”的理念。注重以人為本的教育理念;“教書育人”進(jìn)一步明確了教育要以學(xué)生的發(fā)展為中心;(2).是繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。新規(guī)范》在認(rèn)真總結(jié)了原《規(guī)范》的基本經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,汲取了原《規(guī)范》中反映教師職業(yè)道德本質(zhì)的基本規(guī)定,如繼承了師德規(guī)范主旨“愛”和“責(zé)任”,又充足考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)師德提出的新規(guī)定,將優(yōu)秀師德傳統(tǒng)與時(shí)代規(guī)定有機(jī)結(jié)合。(3).是廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合?!兑?guī)范》修訂從教師隊(duì)伍現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā),面向全體教師,對(duì)教師職業(yè)道德提出了基本規(guī)定,使之成為每位教師自覺遵守的行為準(zhǔn)則。(4).是提倡性規(guī)定與禁行性規(guī)定相結(jié)合。本次修訂實(shí)行的新《規(guī)范》是從教師職業(yè)道德的階段性特性出發(fā),針對(duì)當(dāng)前師德建設(shè)中的共性問題和突出問題,既作出了提倡性的規(guī)定,也作出了若干禁行性規(guī)定。(5).是他律與自律相結(jié)合。教師職業(yè)道德建設(shè)重“他律”、貴“自律”。如第一條中提倡“自覺遵守教育法律法規(guī)”、第二條中提倡“樂于奉獻(xiàn)”、第五條中提倡“自覺抵制有償家教”。新《規(guī)范》在注重“他律”的同時(shí),強(qiáng)調(diào)“自律”,提倡廣大教師自覺踐行師德規(guī)范,把規(guī)范規(guī)定內(nèi)化為自覺行為。從“他律”走向“自律”是師德建設(shè)的最終目的。88、一名合格的教師應(yīng)具有那些專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)?1廣博的科學(xué)文化知識(shí)2精深的專業(yè)知識(shí):教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性規(guī)定。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、學(xué)科的發(fā)展動(dòng)身和最新的研究成果以及學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。3寬厚教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。教師不僅要掌握教育科學(xué)、心理科學(xué)和管理科學(xué)的知識(shí),并且要自學(xué)地把教育理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,與自己的風(fēng)格融為一體,形成教育和管理的技巧與藝術(shù)。89、教師應(yīng)具有哪些能力素養(yǎng):1對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和指導(dǎo)的能力2駕馭教材和組織教學(xué)的能力3精湛的語(yǔ)言表達(dá)能力4運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力5較強(qiáng)的組織管理能力6較高的教育機(jī)智7教育科研能力90.、教師應(yīng)具有哪些個(gè)性素養(yǎng):教師必須具有良好的個(gè)性品質(zhì),以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。一名合格的教師應(yīng)具有諸如熱情、有責(zé)任心、仁慈友善、耐心周到、有風(fēng)趣感、善于交際、樂于助人、合群合作、公平客觀等良好的個(gè)性品質(zhì)。91.、實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有哪些?教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)依靠客觀和主觀兩方面的條件:從客觀上看,需要國(guó)家和政府的法律、政策和資金支持;從主觀上看,需要教師的個(gè)人努力。1國(guó)家和政府對(duì)教師專業(yè)化的促進(jìn)與保障有:加強(qiáng)教師教育;制定法律法規(guī);提供經(jīng)濟(jì)保障。2教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力有:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);加強(qiáng)教育科學(xué)研究;不斷反思;加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。92、試述學(xué)生的本質(zhì)屬性:(一)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人:.1學(xué)生是人,涉及著以下幾方面的含義:學(xué)生是具有能動(dòng)性的個(gè)體。(人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)):這是由于:各門學(xué)科的知識(shí)都不是孤立的,科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì);當(dāng)代中學(xué)生愛好廣泛,求知欲強(qiáng);學(xué)生獲取知識(shí)的渠道增多,問題意識(shí)增強(qiáng)教師的職責(zé)是教書育人。學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體。學(xué)生具有獨(dú)特的發(fā)明性。2.學(xué)生是具有發(fā)展的也許性和發(fā)展的需要的人,第一,學(xué)生是發(fā)展中的人。第二,學(xué)生具有發(fā)展的也許性與可塑性。第三,學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。(二)學(xué)生既是教育的對(duì)象,也是自我教育和發(fā)展的主體:1學(xué)生是教育的對(duì)象:一方面是由于學(xué)生是發(fā)展中的人,具有發(fā)展性和不成熟性;另一方面是由于學(xué)校教育是有計(jì)劃、有目的、有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育者是受過專業(yè)訓(xùn)練的人。2學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體:第一,學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。第二學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。91.、《兒童權(quán)利公約》的基本原則有哪些?1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神,正是維護(hù)青少年的社會(huì)權(quán)利主體地位。這一精神的基本原則是:兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則。92、青少年兒童重要享有那些權(quán)利:未成年學(xué)生享有的重要權(quán)利有:1受教育權(quán):涉及受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。2人身權(quán):涉及身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行的特殊保護(hù)93、我國(guó)學(xué)生的權(quán)利重要是由哪些文獻(xiàn)擬定的?《兒童權(quán)利公約》《憲法》《婚姻法》《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等一系列有關(guān)法律、法規(guī)和政策。94、為保障學(xué)生的人身權(quán),學(xué)校和教師應(yīng)履行的職責(zé)是什么?1.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。2.嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品。3.教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。4.學(xué)校、幼兒園的教職工工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)行體罰、變相體罰或者其他欺侮人格尊嚴(yán)的行為。95、學(xué)生的義務(wù):遵守法律、法規(guī);遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;努力學(xué)習(xí),完畢規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。96、試析教師中心論與兒童中心論:這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn):1教師中心論。這種觀點(diǎn)的典型代表是赫爾巴特。他認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)完全仰仗教師對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo),教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用。2兒童中心論。這種觀點(diǎn)的典型代表是杜威。他認(rèn)為,教育的目的是促進(jìn)兒童的成長(zhǎng),熱心教育要從學(xué)生的愛好出發(fā),整個(gè)教育過程都要圍繞著兒童轉(zhuǎn)。3這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗。教師中心論僅僅看到了教師的主導(dǎo)作用,但忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在教學(xué)實(shí)踐中,很容易使教育活動(dòng)脫離學(xué)生的實(shí)際,難以達(dá)成預(yù)期的效果。兒童中心論則過度夸大了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,忽視了學(xué)生是教育的對(duì)象這一基本領(lǐng)實(shí),結(jié)果導(dǎo)致教育質(zhì)量的下降。我們認(rèn)為,教師與學(xué)生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,既要重視教師的主導(dǎo)作用,又要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。97、試述教師與學(xué)生的關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的互相關(guān)系,涉及彼此所處的地位、作用和互相對(duì)待的態(tài)度。師生關(guān)系是辯證統(tǒng)一的:(一)教學(xué)上的授受關(guān)系:1從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者。2學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。3對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(二)人格上的平等關(guān)系:1學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平的2真正民主的師生關(guān)系,是一中朋友式的和諧與幫助的關(guān)系(三)社會(huì)道德上的互相促進(jìn)關(guān)系1師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人—人”關(guān)系2教師對(duì)學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在知識(shí)和智力上,并且體現(xiàn)在思想和人格上。98、什么是課程?簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目的總和以及它們之間的開設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系。更狹義的理解,課程特指某一門課程。廣義的課程涉及三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,課程是指學(xué)校中所要進(jìn)行的德、智、體、美等所有教育內(nèi)容的總和。第二,課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué),也涉及課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。第三,課程不僅涉及各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及規(guī)定,并且規(guī)定了各門學(xué)科設(shè)立的順序和課時(shí)分派、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。99、課程的類型有哪些?課程類型是指課程的組織方式或課程設(shè)計(jì)的種類。1按課程的設(shè)計(jì)形式可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程2按學(xué)生選擇課程的自主性可分為必修課程和選修課程3根據(jù)課程的任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程4根據(jù)課程的制定者可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程100.如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性?(1)培養(yǎng)學(xué)生積極地學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們親自實(shí)踐(2)放棄權(quán)威態(tài)度,在班上提倡學(xué)生互相合作、互相支持,使集體發(fā)明力得以發(fā)揮(3)鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵,開闊視野,使學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解,靈活運(yùn)用(4)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的發(fā)明性思維訓(xùn)練(5)延遲判斷,給他們足夠的時(shí)間去發(fā)明(6)發(fā)展學(xué)生思維的靈活性(7)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立評(píng)價(jià),即用自己的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)別人的想法,不要受其別人的影響或暗示(8)訓(xùn)練學(xué)生的感覺敏銳性(9)重視提問,既對(duì)學(xué)生的提問表現(xiàn)出濃厚的愛好,并認(rèn)真對(duì)待;也向?qū)W生提一些不拘泥與課本的問題,以刺激學(xué)生的思維。(10)盡也許發(fā)明多種條件,讓學(xué)生接觸不同的概念、觀點(diǎn)以及材料、工具等。(11)注重對(duì)學(xué)生挫折忍受力的培養(yǎng)。(12)注重整體結(jié)構(gòu),把知識(shí)系統(tǒng)地教給學(xué)生。101教師應(yīng)具有哪些心理品質(zhì),及這些心理品質(zhì)對(duì)教育、教學(xué)工作的作用。(1)合作及民主的態(tài)度(2)仁慈、體諒(3)有忍耐心(4)愛好廣泛(5)和藹可親(6)公正無私(7)有風(fēng)趣感(8)言行穩(wěn)定一致(9)有愛好研究學(xué)生問題(10)處事有伸縮性(11)了解學(xué)生、給予鼓勵(lì)(12)精通教學(xué)技術(shù)102、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)要形成道德品質(zhì),就必須使知情意行這些心理成分都得到相應(yīng)的發(fā)展,品德形成是這些心理成分共同發(fā)生作用的綜合過程。但在培養(yǎng)道德品質(zhì)的過程中,這幾方面心理成分的培養(yǎng)并不是齊頭并進(jìn)的。一般認(rèn)為,在品德形成和發(fā)展中,應(yīng)沿著知情意行的順序進(jìn)行。但由于道德品質(zhì)的發(fā)展具有年齡階段特性,影響道德品質(zhì)發(fā)展的因素又是多方面且互相影響的,因此在道德教育中要選擇最需要、最迫切、最有效的方面入手。例如,可以通過闡明道德概念從提高學(xué)生的道德結(jié)識(shí)開始,也可以從激發(fā)道德情感入手,還可以從行為技能和習(xí)慣的訓(xùn)練起步。所以,道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以有多種開端,但最終還是要使各種心理成分都得到發(fā)展,形成道德信念。103、國(guó)務(wù)院基礎(chǔ)教育改革合發(fā)展決定講教育工作中的"兩基"的含義?基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。104、國(guó)務(wù)院基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展決定擬定的農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是?
實(shí)行在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,由地方政府負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以縣為主的體制。105、2023年起,對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困的學(xué)生實(shí)行的"兩免一補(bǔ)"的內(nèi)容?
免收雜費(fèi)、免教科書費(fèi),補(bǔ)貼寄宿生生活費(fèi)。106、我國(guó)現(xiàn)行的《憲法》是中華人民共和國(guó)成立后頒布的第幾部憲法?哪年頒布的?第四部,1982年頒布。107、中華人民共和國(guó)國(guó)徽由什么圖案組成?
中華人民共和國(guó)國(guó)徽,中間是五星照耀下的天安門,周邊是谷穗和齒輪108、公民最基本的人身權(quán)是什么?
生命健康權(quán)。109、根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,我國(guó)公民可享有哪些基本權(quán)利?(1)平等權(quán)利;(2)政治權(quán)利和自由權(quán)利;(3)宗教信仰自由權(quán)利;(4)人身自由權(quán)利;(5)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;(6)文化教育權(quán)利;(7)國(guó)家保護(hù)華僑的合法權(quán)益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法權(quán)利。110、我國(guó)公民有那些基本義務(wù)?
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛惜公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益;保衛(wèi)祖國(guó),依法服兵役和參與民兵組織;依法納稅。111、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中的"未成年人"是指未滿多少周歲的公民?
未滿18周歲的公民。112、警匪報(bào)警電話是什么?火警電話是什么?醫(yī)療急救電話是什么?交通事故報(bào)警電話是什么?
它們依次是:110,119,120,122。113、我國(guó)監(jiān)護(hù)人的設(shè)立有哪三種方式?
法定監(jiān)護(hù)、指定監(jiān)護(hù)和委托監(jiān)護(hù)。114、監(jiān)護(hù)人的職責(zé)是什么?(1)保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的身體健康,照顧被監(jiān)護(hù)人的生活;(2)管理和保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn),代理被監(jiān)護(hù)人的民事活動(dòng),在被監(jiān)護(hù)人合法權(quán)益受到侵害或與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),代理其進(jìn)行訴訟;(3)對(duì)被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行管理和教育,對(duì)被監(jiān)護(hù)人損害別人合法權(quán)益的行為,依法承擔(dān)民事責(zé)任。115、中華人民共和國(guó)公民年滿多少歲可以依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?18周歲。116、哪些未成年人屬于限制民事行為能力人?哪些未成年人屬于無民事行為能力人?10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人;不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人117、在道路上騎自行車,有年齡限制嗎?
有。未滿12歲,不準(zhǔn)在道路上騎自行車。118、自行車轉(zhuǎn)彎須注意什么?
減速慢行,向后瞭望,伸手示意,不準(zhǔn)忽然猛拐。119、2023年5月1日起實(shí)行的《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》中,規(guī)定的交通信號(hào)涉及哪幾種?
交通信號(hào)燈、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線和交通警察的指揮。120、對(duì)違反治安管理的人處以拘留,拘留最長(zhǎng)是幾天?
15天121、證據(jù)都有哪些?請(qǐng)至少說出四種。(1)書證;(4)證人證言(2)物證;(5)當(dāng)事人的陳述(3)視聽資料(6)鑒定結(jié)論;(7)勘驗(yàn)筆錄。122、訴訟可分為幾種?
刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟三種。123、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)合管理?xiàng)l例》規(guī)定,哪些人嚴(yán)禁進(jìn)入網(wǎng)吧?嚴(yán)禁在中小學(xué)校周邊什么范圍內(nèi)開設(shè)網(wǎng)吧?對(duì)網(wǎng)吧營(yíng)業(yè)時(shí)間有何規(guī)定?
未成年人嚴(yán)禁進(jìn)入網(wǎng)吧。嚴(yán)禁在學(xué)校周邊200米范圍內(nèi)開設(shè)網(wǎng)吧。網(wǎng)吧營(yíng)業(yè)時(shí)間是8點(diǎn)到24點(diǎn)。124、學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)?(1)遵守法律法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完畢規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。125、中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定,為保障教師完畢教育教學(xué)任務(wù),各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行哪些職責(zé)?
(1)提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備;
(2)提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品;
(3)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的發(fā)明性工作給以鼓勵(lì)和幫助;
(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。126、按照中華人民共和國(guó)教師法的規(guī)定,教師享有哪些義務(wù)?
(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;
(2)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完畢教育教學(xué)工作任務(wù);
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所擬定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);
(4)關(guān)心、愛惜全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(5)止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。127、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,我國(guó)的學(xué)校教育制度分哪幾個(gè)階段?
國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中檔教育、高等教育的學(xué)校教育制度。128、中華人民共和國(guó)教育法對(duì)國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度是如何規(guī)定的?
(1)各級(jí)人民政府采用各種措施保障適齡兒童、少年就學(xué)。
(2)適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完畢規(guī)定年限的義務(wù)教育。
129、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具有的基本條件?
(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;
(2)有合格的教師;
(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)合及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源130、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)有哪些權(quán)利?
(1)按照章程自主管理;
(2)組織實(shí)行教育教學(xué)活動(dòng);
(3)招收學(xué)生或者其他受教育者;
(4)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;
(5)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;
(6)聘任教師及其他職工,實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;
(7)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);
(8)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(9)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。131、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)履行哪些義務(wù)?(1)遵守法律、法規(guī);
(2)貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量;(3)維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益;(4)以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績(jī)及其他有關(guān)情況提供便利;(5)遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目;(6)依法接受監(jiān)督。132、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,受教育者享有哪些權(quán)利?(1)參與教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(2)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(3)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完畢規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(4)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(5)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。133、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,受教育者享有哪些義務(wù)?
(1)遵守法律、法規(guī);
(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;
(3)努力學(xué)習(xí),完畢規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);
(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。134、按照中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,采用什么方法處罰?(由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。)教育方法是教育的客觀規(guī)律和原則的反映和具體體現(xiàn),對(duì)的地運(yùn)用各種教育方法,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)HYPERLINK""\t"_blank"教育目的,完畢教育任務(wù)具有重要的意義。135.教育方法觀是指人們?cè)诎l(fā)明、設(shè)計(jì)和選擇教育方法或HYPERLINK""\t"_blank"教學(xué)模式的指導(dǎo)思想。教育方法是多種多樣的,但是不管是何種教育方法,都是在一定的教育思想指導(dǎo)下形成的。136.注入式教育方法觀注入式教育方法觀在中西方的封建社會(huì)及西方HYPERLINK""\t"_blank"資本主義社會(huì)的初期,非常流行。在這種教育方法觀的指導(dǎo)下,教師從主觀愿望出發(fā),任意向?qū)W生灌注知識(shí),無視學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的能動(dòng)作用,把學(xué)生視為被動(dòng)的裝知識(shí)的容器。教師在教育中僅僅起到現(xiàn)成信息的載體和傳遞的作用,學(xué)生則起信息接受和儲(chǔ)存的作用,壓抑了學(xué)生的積極性和發(fā)明性,阻止學(xué)生獨(dú)立思考,阻礙了學(xué)生主體性和個(gè)性的張揚(yáng)。在教育關(guān)系上,片面夸大教師的主導(dǎo)作用和主體地位,把學(xué)生看作是教育的客體,否認(rèn)學(xué)生的主體地位。強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)決定作用。在教育與發(fā)展的關(guān)系上,把教育的目的僅放在掌握知識(shí)層面。教育方法上,片面強(qiáng)調(diào)教師外在的注入、灌輸,讓學(xué)生死記硬背,不注重教師的啟發(fā)和教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法等。137.啟發(fā)式教育方法觀啟發(fā)式教育方法觀出現(xiàn)在奴隸社會(huì),在中國(guó)集中體現(xiàn)在孔子的教育方法中,在西方以HYPERLINK""\t"_blank"蘇格拉底為重要代表。在中國(guó),啟發(fā)一詞源于孔子的“HYPERLINK""\t"_blank"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”。后來朱熹將孔子的“憤悱”原理解釋為“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?!毙那笸ǘ吹弥?即學(xué)生想弄明白某個(gè)道理或有些愛好,但是卻弄不明白;口欲言而未能之貌,是指學(xué)生想說,但卻說不出來、說不清的情況??鬃又鲝?在這種情況下,要幫助學(xué)生弄清他要弄清的道理,理清其思緒,使之能表達(dá)清楚??鬃訂l(fā)式的條件是“舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也”,即假如學(xué)生不能舉一反三,則要此外選擇其他的途徑。因此,有人說他主張“叩則鳴,不叩則不鳴”,即學(xué)生問才作答,不問則不作答。這就
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