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第60頁共60頁演講稿范文:道德教育演講稿演講稿范文:道德教育演講稿。演講稿范文:道德教育演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做宏偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖____親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地表達(dá)了中國人的道德所在。社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類*。漸漸的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在開展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的根本原那么:那便是德。進步人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。假設(shè)人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前?!吧倌曛悄敲磭牵倌陱娔敲磭鴱?;少年雄于地球,那么國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常劇烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國將來的建立者,在掌握科學(xué)文化的同時,進步自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德終究是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天缺乏,還能精益求精,更上一層樓!一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱辛奮斗。中國*是靠艱辛奮斗起家的,也是靠艱辛奮斗壯大起來的。無論是在____、建立、還是在改革的各個歷史時期,中國*在艱辛奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱辛奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。____的建立和開展,無一不是艱辛奮斗的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”古今中外,無數(shù)經(jīng)歷者說明:艱辛奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”英勇、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族將來、祖國希望的脊梁吧!道德教育演講稿〔2〕:親愛的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!我是來自五〔2〕班的李瓊盈,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。假設(shè)你失去了道德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。說到道德,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?有人聽到這可能會說道德嘛是針對偉人而言的,那就大錯特錯了。其實道德就在我們身邊。記得有一次,我乘公交車去上學(xué),剛找到一個位置坐下來,就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶站在那里好似很難受,我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長一段路程,還有,別人會不會說我出風(fēng)頭呢?可不讓的話,老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我的心情復(fù)雜極了,就在這時,我一低頭,看見了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說“還是優(yōu)秀少先隊員呢?”耳邊也想起了教師的教誨:尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”奶奶感謝地說:“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。!但是做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就可以培養(yǎng)出來的。比方說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在公園里我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們可以從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德程度就會得到一次升華。長此以往,我們一定可以成為一名有道德的好少年。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建立而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建立中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從如今開始,從自己開始,自覺地做道德建立的宣傳者、理論者和保衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?!道德是做人的根本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,理論道德,做一個有道德的人謝謝大家。我的演講完畢.f132.更多演講稿延伸閱讀道德教育演講稿演講范文各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做宏偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖____親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地表達(dá)了中國人的道德所在。社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。漸漸的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在開展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的根本原那么:那便是德。進步人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。假設(shè)人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前?!吧倌曛悄敲磭牵倌陱娔敲磭鴱?;少年雄于地球,那么國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常劇烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國將來的建立者,在掌握科學(xué)文化的同時,進步自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德終究是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天缺乏,還能精益求精,更上一層樓!一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱辛奮斗。中國____是靠艱辛奮斗起家的,也是靠艱辛奮斗壯大起來的。無論是在____、建立、還是在改革的各個歷史時期,中國____在艱辛奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱辛奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。____的建立和開展,無一不是艱辛奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”古今中外,無數(shù)經(jīng)歷者說明:艱辛奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”英勇、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族將來、祖國希望的脊梁吧!道德教育演講稿道德教育勢在必行〔演講稿〕各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做宏偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖____親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地表達(dá)了中國人的道德所在。社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。漸漸的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在開展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的根本原那么:那便是德。進步人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。假設(shè)人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。“少年智那么國智,少年強那么國強;少年雄于地球,那么國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常劇烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國將來的建立者,在掌握科學(xué)文化的同時,進步自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德終究是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天缺乏,還能精益求精,更上一層樓!一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱辛奮斗。中國____是靠艱辛奮斗起家的,也是靠艱辛奮斗壯大起來的。無論是在____、建立、還是在改革的各個歷史時期,中國____在艱辛奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱辛奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。____的建立和開展,無一不是艱辛奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”古今中外,無數(shù)經(jīng)歷者說明:艱辛奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”英勇、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族將來、祖國希望的脊梁吧!道德教育最新演講稿范文文章導(dǎo)讀:社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己……各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:大家好!登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做宏偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖____親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地表達(dá)了中國人的道德所在。社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類*。漸漸的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在開展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的根本原那么:那便是德。進步人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。假設(shè)人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。“少年智那么國智,少年強那么國強;少年雄于地球,那么國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常劇烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國將來的建立者,在掌握科學(xué)文化的同時,進步自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德終究是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補先天缺乏,還能精益求精,更上一層樓!一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱辛奮斗。中國*是靠艱辛奮斗起家的,也是靠艱辛奮斗壯大起來的。無論是在____、建立、還是在改革的各個歷史時期,中國*在艱辛奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱辛奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。____的建立和開展,無一不是艱辛奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”古今中外,無數(shù)經(jīng)歷者說明:艱辛奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”英勇、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族將來、祖國希望的脊梁吧!高中道德教育演講稿高中道德教育同學(xué)們:你們好!今天和大家坐在這里一起溝通,交流。我感到非??鞓?,你們是國家將來的棟梁之才,我在這里向你們致敬。同學(xué)們,從小教師教誨我們要熱愛祖國,熱愛學(xué)習(xí),熱愛勞動,請問大家,你們愛祖國嗎?你們愛學(xué)校嗎?熱愛祖國不是靠嘴說的,熱愛祖國是要盡心盡力地做的,有的人會說祖國是大家,不是我自己的,錯,“’天下興亡,匹夫有責(zé)“熱愛祖國是我們每一個人的責(zé)任,每一個人的義務(wù)。國家花那么多的教育基金教育你們成材,為了什么?就是為了你們學(xué)好文化知識,學(xué)好本領(lǐng),將來才能報效國家,為國家出一份力,你們讀書不是為了你自己,是為了國家興隆興隆而讀的,我們國家興隆了才不會受外國人欺負(fù),大家都讀了歷史,血淚斑斑的歷史教訓(xùn)還不夠深化嗎?我們?yōu)槭裁匆x外語?我們讀好外語不是為了去給外國人打工,給外國人當(dāng)奴才,而是某些國家比我們中國興隆,武器比我們先進,所以我們要努力地學(xué)好外語,把他們的科學(xué)技術(shù)學(xué)會,拿回祖國來開展,我們的國家才會更加強大,有的人會說祖國離我們太遙遠(yuǎn),也是錯的,祖國在哪里?祖國就在我們身邊,你走到國外祖國就在你的心里,我們?nèi)缃裨趯W(xué)校,祖國就在我們學(xué)校里面,我們在宿舍,祖國就在我們宿舍里,有的同學(xué)口口聲聲說我愛祖國,你真正去愛了沒有?宿舍衛(wèi)生也不搞,分開宿舍燈也不關(guān),水龍頭也不鎖。你知道嗎?你們在浪費國家資,甚至有的同學(xué)還破壞學(xué)校的公共設(shè)施,這樣的行為你不覺得可恥嗎?你們就這樣愛祖國的嗎?這樣的人有什么資格說愛祖國,這種人比敗家子還可恥,簡直就是敗國。有的同學(xué)見了教師也不打招呼,你良心何在?教師們夜以繼日,廢寢忘食,嘔心瀝血地教育你們?yōu)榱耸裁??就是為了讓你們學(xué)知識,學(xué)文化,學(xué)會做人做事,將來在社會上才能自立,自強。把你們培養(yǎng)成為一個對國家,對社會有奉獻(xiàn)的人才,他們這樣做有錯嗎?他們大公無私的精神不值得你尊重嗎?你為什么不去尊重他們?一個人有沒有文化看不出來,但是,有沒有素質(zhì)一眼就可以看出來。____成立以前,多少愛國人士,英雄豪杰,拋頭顱,灑熱血才換取我們今天的幸福生活。跟____先烈前輩,愛國人士比起來,你算什么?____曾經(jīng)對全國青少年學(xué)生說,世界是你們的,也是我們的,歸根結(jié)底還是你們的。你們是國家將來的接班人啊。將來你們走出校門做了國家的公務(wù)員,國家的____,你有何面目回來看望你們的母校。____有一所學(xué)校,叫忠信學(xué)校,忠信學(xué)校高振東校長在清華大學(xué)演講,他說,天下興亡匹夫有責(zé),應(yīng)該改成天下興亡我的責(zé)任,我們應(yīng)該把責(zé)任攬過來,而不是推出去,宿舍衛(wèi)生沒有搞好,我的責(zé)任,馬上動手搞好,水龍頭沒有關(guān),我的責(zé)任,立即把它關(guān)了,每個人都有這種思想,這個行動的話,我們的責(zé)任心就進步了,我們的素質(zhì)也就進步了。高振東校長說,忠信學(xué)校的學(xué)生7米外見到教師就要立正,敬禮叫教師好,這才是真正的講禮貌,講道德。我們學(xué)校的學(xué)生怎么和他們比,有的學(xué)生還要教師先向你打招呼,你捫心自問,假設(shè)你是教師,學(xué)生不尊重你,你心里會怎么想?()你會有什么感受?想得到人家的尊重,首先要學(xué)會尊重別人,這個道理你不懂嗎?有一天,我催促一位學(xué)生值日倒垃圾,他說,垃圾是昨天留下來的,我當(dāng)時很生氣,你這是什么態(tài)度,什么素質(zhì)?你不是在推卸責(zé)任嗎?每個人都把責(zé)任推出去的話,我們國家會變成什么樣子?就會像魯迅先生說的“國將不國”所以,我們要把責(zé)任攬過來,而不是推出去。如今全世界的人都在學(xué)雷鋒精神,雷鋒同志是我們中國人,外國人都去學(xué)了,你為什么還不學(xué)?教師教誨我們學(xué)雷鋒好典范,天天掛在嘴里,你的雷鋒精神哪里去了?你還是學(xué)生就這樣斤斤計較,自私自利,將來怎么承擔(dān)國家大任?古代孟子思想有一句“修身,齊家,治國,平天下”我們學(xué)校宿舍就是我們的家,我們自己的宿舍都搞不好,談什么將來治理國家,平定天下。請大家回去以后好好反省一下,亡羊補牢還不晚,想做大事必須從小事做起,把每一件小事做好就成了大事。從今天起,希望各位同學(xué)在家做個孝順,聽話的乖孩子,在學(xué)校做個遵章守紀(jì),品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,將來做個出色的國家接班人。讓教師們?yōu)槟泸湴?,讓廣闊附中為你感到自豪。今天我先說到這里,謝謝同學(xué)們,謝謝大家。高二級生活指導(dǎo)教師馮松青2023-2-27愛和信任道德教育的楷模演講稿范文尊敬的各位評委教師,親愛的在座同學(xué):各位下午好!今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷?!分腥A傳統(tǒng)文化的核心終究是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的教師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時,幼兒園的一位教師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:孩子,你好!我是xx局幼兒園的袁紅教師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到快樂。當(dāng)我把這個好消息告訴幼兒園里所有的教師時,你猜他們的第一反響是什么?驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感慨你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻仍然可以重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當(dāng)時,他們都為你感到由衷的快樂,并對幼兒園進展的愛心活動有了更進一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你!在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)冷淡、麻木、甚至遺失,我們很絕望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護才能。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!機緣巧合,我們通過你的好友認(rèn)識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認(rèn)為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出如今幼兒園?太功利了!”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們教師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健安康康、快快樂樂,一路走好!愛和信任——道德教育的楷模演講稿謝謝主持人,尊敬的各位評委教師,親愛的在座同學(xué),各位下午好!今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》中華傳統(tǒng)文化的核心終究是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的教師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時,幼兒園的一位教師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:孩子,你好!我是xx局幼兒園的袁紅教師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到快樂。當(dāng)我把這個好消息告訴幼兒園里所有的教師時,你猜他們的第一反響是什么?驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感慨你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻仍然可以重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當(dāng)時,他們都為你感到由衷的快樂,并對幼兒園進展的愛心活動有了更進一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你!在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)冷淡、麻木、甚至遺失,我們很絕望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護才能。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!機緣巧合,我們通過你的好友認(rèn)識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認(rèn)為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出如今幼兒園?太功利了!”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們教師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健安康康、快快樂樂,一路走好!道德教育的楷模演講稿-愛和信任尊敬的各位評委教師,親愛的同學(xué):大家下午好!今天我演講的題目是《愛和信任道德教育的楷?!分腥A傳統(tǒng)文化的核心終究是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的教師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時,幼兒園的一位教師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:孩子,你好!我是xx局幼兒園的袁紅教師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到快樂。當(dāng)我把這個好消息告訴幼兒園里所有的教師時,你猜他們的第一反響是什么?驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:真的!好了!在得到確切答案后,都在感慨你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻仍然可以重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當(dāng)時,他們都為你感到由衷的快樂,并對幼兒園進展的愛心活動有了更進一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你!在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)冷淡、麻木、甚至遺失,我們很絕望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我們還可以救救孩子!但有些家長沒有意識到愛和信任對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護才能。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!機緣巧合,我們通過你的好友認(rèn)識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認(rèn)為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:這是社會的和政府的事,為什么會出如今幼兒園?太功利了!當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們教師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健安康康、快快樂樂,一路走好!職業(yè)道德演講稿:道德演講稿職業(yè)道德演講稿:道德演講稿每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn),而職業(yè)道德那么是人們在職業(yè)理論中形成的行為標(biāo)準(zhǔn)。隨著依法治國,以德治國方略確實定,法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容無視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當(dāng)事人傾斜,但卻又在法律容許的幅度之內(nèi),有的法官與代理律師關(guān)系親密,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀(jì),但卻違犯了法官的職業(yè)道德?!叭嗣穹ü偈欠窬邆鋬?yōu)良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官,不僅要有堅決正確的政治立場,深沉扎實的法律素養(yǎng),而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德程度、生活情趣底下造成的。”這是法院院長肖揚XX年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容,說明加強法官的職業(yè)道德建立是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題。法律是社會正義的最后一道屏障,法官那么是社會正義的詳細(xì)化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略確實定,不僅一切要求法官在行使審訊職能中,要通過審訊活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業(yè)道德建立。法官代表國家行使的審訊權(quán)具有獨立性、性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到實在有效的保護,關(guān)系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都進步了,實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛開展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可防止地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個____益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點,職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。____學(xué)者史尚寬有一段精辟闡述:“雖有完美的保障審訊獨立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他假設(shè)受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,那么反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。古今中外,歷代統(tǒng)治著都非常重視道德的作用,把道德作為穩(wěn)固其權(quán)利的一種手段,認(rèn)識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起??鬃又v過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略確實定,法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。敬業(yè),實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,努力工作,法官是一項神圣的職業(yè),行使好法律賦予的審訊權(quán),忠于事實和法律,這是對法官的起碼的要求。奉獻(xiàn),市場經(jīng)濟條件下的等價交換原那么只能適用于經(jīng)濟領(lǐng)域,而不能擴大到道德范疇,否那么極有可能導(dǎo)致以案謀私,徇情枉法。文明,表達(dá)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中,不能把法律賦予的審訊權(quán)變成一種特權(quán),應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對待當(dāng)事人,注意自己的言談舉止。廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節(jié),一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分?!爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場經(jīng)濟下,物質(zhì)極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未到達(dá)一個合理的格局,更容易導(dǎo)致一些法官違犯職業(yè)道德。高效,隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛,法官絕對數(shù)量增加有限的情況,導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重,而現(xiàn)代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現(xiàn)司法價值。假設(shè)案件久拖不決,久拖不執(zhí),人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。公正是法官最重要也是最根本的一項職業(yè)道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益,必然會有權(quán)力、金錢、關(guān)系等各種因素的影響,這時候法官就應(yīng)做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫?!睕r且,在當(dāng)前的社會條件下,獨立審訊的環(huán)境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。法制的理念,是一個經(jīng)常被無視的職業(yè)道德,法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。假設(shè)法官都不崇尚法律,內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求,只把法官職業(yè)當(dāng)作一個謀生的手段,仍然滿足于經(jīng)歷辦案,就很難公正執(zhí)法,很難深化研究法律,很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江____“以德治國”重要思想為指導(dǎo),嚴(yán)密結(jié)合法院工作實際,持之以恒,就一定能實現(xiàn)肖揚院長提出的“德化于自身,德化于本職,德化于社會”的目的;做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)法官道德演講稿道德〔一〕同學(xué)們:大家好,今天我演講的是一個我親眼所見的事情。從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當(dāng)?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結(jié),顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會____。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的成心和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當(dāng)他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當(dāng)我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚慌的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立即將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠(yuǎn)的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”照舊那么細(xì)微,假設(shè)地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。地鐵停了,門開了,又關(guān)上了,又漸漸分開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠(yuǎn)去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過亮堂的窗戶看到一那么獻(xiàn)血的廣告,于是我便又想起剛剛那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻(xiàn)出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉(zhuǎn),可是這么多人卻似乎____為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認(rèn)為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴(yán),這不是給他多少錢可以解決的!如今有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們?nèi)ツ抢铮屗麄儗W(xué)到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學(xué)們,假設(shè)你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當(dāng)展如今我們眼前時,不再是可怕,而是美麗!!道德是指正確處理人與人之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)那么,它用善惡榮辱等觀念,評價人們的行為,調(diào)整人與人之間的關(guān)系。除了個人之間的關(guān)系之外,人們對社會、對國家、對階級、對民族,以及對婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。人類的一切活動都是在社會中進展的,人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。分開了社會,人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育等各種活動,而且也無法獲得賴于生存的生活資料。就是說,任何個人的生存和開展,總是以社會為前提。在社會生活中,由于消費和生活的需要,人與人之間形成了復(fù)雜的社會關(guān)系。每個社會成員的行為,都要對別人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響,有些行為促進了社會的繁榮和開展,給別人帶來了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個社會造成了動亂和災(zāi)難。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系,使人們對自己的行為加以必要的約束,引導(dǎo)人的行為向著積極的方面開展,這就產(chǎn)生了對道德的需要??梢姡赖虏皇翘焐?,人類的道德觀念是受到后天一定的消費關(guān)系和社會言論的影響而逐漸形成的。道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人假設(shè)違犯社會道德,比方不仁不義、不忠不孝,那么人們就會給他負(fù)面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。另一方面,對很多人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標(biāo)榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見,對己對人,有寬容者,有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴(yán)格、對別人寬恕的思想。子曰:“厚以責(zé)己,薄以責(zé)人?!表n愈:“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約?!笔ト瞬皇侨缤⒐?,經(jīng)一陣?yán)子曛?,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。道德是一種社會意識形態(tài),不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永久不變的。一個道德淪喪、缺失的國度,不可能有快速、持續(xù)、安康開展的經(jīng)濟,也不可能有社會的正常開展、根本社會秩序的存在。尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:你們好,我講話的題目是:《淡淡書香怡情盈理》在炎炎夏日,有一種東西能為你送去清涼;在那寒冬臘月,有一種東西能帶給你無限溫暖;快樂時,它與你一起歡舞;悲傷時,它撫平你心中的傷痛。它是誰?它就是承載著人類歷史的代代文明,傳播著古今中外的人文風(fēng)情的書,一種沒有浮華的外衣,卻用它獨特的觸角——文字,鐫刻歷史,凝聚智慧,一直魅力四射的精神食糧!讀書是我生命的泉水,使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動,如我忠實有趣的朋友伴我成長。隨著年齡的增長,我對讀書的興趣越來越大,工作之余,開始有意識的讀一些世界名著和教育書籍,每讀到一本好書時,就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流,在不知不覺中漸漸沐浴著我,牽動了我的心,讓我在不知不覺中陶醉,在悄然無聲中領(lǐng)略教育真諦。美國詩人狄金森說過:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣,把人帶往遠(yuǎn)方”。是??!書給了我們每個人不同顏色的天空,一千個人讀《哈姆雷特》就會有一千個哈姆雷特的形象,書的廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。讀過夏洛蒂·布朗特的《簡愛》,折服于Jane對愛情的執(zhí)著,這也是一種信仰,一種為了實現(xiàn)自我的堅持。由此我聯(lián)想到我們的現(xiàn)實生活,我們在實現(xiàn)自我時的狀態(tài),虎頭蛇尾是經(jīng)常,半途而廢也不稀奇。我們離成功有時只有一步之遙的堅持。《簡愛》我,堅持自己的信仰,不畏困難一步步實現(xiàn)它。透過美國女作家米切爾的《飄》,再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時代,人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度。是怨天尤人,還是努力適應(yīng);是死守舊制,還是嘗試改變;是做舊制的俘虜,還是做新制的勇士。態(tài)度問題,態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來創(chuàng)造的,我要學(xué)習(xí)郝思佳做生活的強者,英勇的面對改變。《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新穎的處事態(tài)度帶給我們,讓我們更好的生活,更好的把握時機。書,讓我懂得了生活是自己的,用自己積極態(tài)度贏得好生活。與書為舞,我感慨一滴水就是一片海;與書為舞,我驚嘆整個世界就是一本書;與書為舞,我頓悟我們的教學(xué)是一門藝術(shù),是一項偉大的工程?!堕_展與教育》讓我明嘹了學(xué)生的成長過程,各個年齡階段學(xué)生在思維、情感、認(rèn)知等方面的開展程度,在平時的教學(xué)中,可據(jù)此來結(jié)合學(xué)生的詳細(xì)情況,選擇適宜的教學(xué)活動,運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語言等;《教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》中的課堂實錄和理論剖析,讓我領(lǐng)會到優(yōu)秀教師的風(fēng)采,深感教學(xué)的藝術(shù)性,從而明確了自己教學(xué)之路的方向,嘗試著為孩子營造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結(jié)合的課堂教學(xué);《給教師的建議》為我解開了許多教學(xué)中的困惑,了我如何和孩子相處,在課堂上如何調(diào)控,如何為孩子創(chuàng)造自由安康成長的空間;與書為舞,我一天天變得充實,一天天懂得人生的真諦,一天天實現(xiàn)教師的使命。書籍中,那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的言語,大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷,甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛心,都會我們的生命變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)、鮮亮;使我們的感情特別豐富和細(xì)膩,特別飽滿和高貴;使我們永遠(yuǎn)不滿現(xiàn)狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造、革新自我,永遠(yuǎn)追求那種令學(xué)生激情滿懷的生命境界;使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。我想,假設(shè)沒有書香滋潤,我們的生命將是何等乏味與孱弱,我們的教學(xué)將是何等的死板與無趣。人的靈魂,也許只有經(jīng)過書香沐浴熏陶后,才能充實豐盈我們安康的生命和一顆恒抱希望的心,我感謝這么多年書籍對我的滋養(yǎng)與磨煉,它是我人生道路上一個不可多得的知己。在寧靜中,讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴(yán),讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢想,時時溫暖著我的人生。道德演講稿〔二〕各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做宏偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖____親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地表達(dá)了中國人的道德所在。社會在進步,社會在開展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分-裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。漸漸的,殷紅的血浸透了大-片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在開展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的根本原那么:那便是德。進步人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。假設(shè)人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前?!吧倌曛悄敲磭?,少年強那么國強;少年雄于地球,那么國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常劇烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國將來的建立者,在掌握科學(xué)文化的同時,進步自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德終究是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天缺乏,還能精益求精,更上一層樓!一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱辛奮斗。中國是靠艱辛奮斗起家的,也是靠艱辛奮斗壯大起來的。無論是在____、建立、還是在改革的各個歷史時期,中國在艱辛奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱辛奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。____的建立和開展,無一不是艱辛奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”古今中外,無數(shù)經(jīng)歷者說明:艱辛奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”英勇、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族將來、祖國希望的脊梁吧!道德演講稿〔三〕親愛的教師、親愛的同學(xué)們:大家好!當(dāng)大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾別離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)省努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理標(biāo)準(zhǔn),會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。一是表如今倫理道德方面的某些缺陷。比方,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身,面對別人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。二是表如今法紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)方面的意識不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。三是在道德信仰上,一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人、拜金的人生信條,為謀求金錢和____不擇手段,損害別人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。四是心理耐受力、意志力、抗挫折才能較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏安康、積極、向上的良好心態(tài)。學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為別人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。有的認(rèn)為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為標(biāo)準(zhǔn)。有的學(xué)者那么把道德人與自然互相依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。道德講堂演講稿范文道德講堂演講稿范文(一)尊敬的XX:作為普通人,在這里提起道德二字,似乎有些不適當(dāng),但實際情況卻是,我們的民族對于道德宣傳切已深化人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)省努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾別離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:如今全世界最大的缺點是什么?是沒有道德。她在幾十年前就這樣說這個世界了,如今的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的標(biāo)準(zhǔn)會有所不同,但有一點是不會變的,那就是只要過于注重強調(diào)個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。一位哲人說過:道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。時代在開展,社會在進步,道德是國家民族興隆的根底,一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教誨過他的兒子。我們假設(shè)可以從身邊小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德程度就會得到一次升華。積跬步,以致千里;匯小溪,以成江海。我們要擅長由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而缺乏道,細(xì)小而缺乏為。做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在理論中增強道德情感、意志力。古往今來,滄海桑田。雖然光陰在流逝,時代在變遷,但是道德建立的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建立非常重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從如今開始,從自己開始,自覺地做道德建立的宣傳者、理論者和保衛(wèi)者,做一個有道德的人。每一個人都渴望擁有美妙的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建立,遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。謝謝大家!道德講堂演講稿范文(二)親愛的教師們、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學(xué)生安康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。愛因斯坦曾說過:一切人類價值的根底是道德。道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。假設(shè)一個人失去了道德,就好似沒有靈魂。沒有靈魂的人就好似動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。古往今來,德是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,可以創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德曾有句這樣的話道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度。是啊,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實很簡單,只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想,多為別人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。意大利詩人但丁曾說過:一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。對啊,假設(shè)一個人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因為一個有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團結(jié)有愛、諒解忍讓,勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建立而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建立中所肩負(fù)的重要使命。道德建立是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。我相信,只要我們可以從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德程度就會得到一次升華讓我們從今天開始,從如今開始,從自己開始,自覺地做道德建立的宣傳者、理論者和保衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!謝謝大家!道德講堂演講稿范文(三)親愛的教師們、親愛的同學(xué)們:這天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為標(biāo)準(zhǔn)。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為標(biāo)準(zhǔn),道德總是揚善抑惡的。在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先,德為前提、德為先決,失去德,就失去了提拔重用的根本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。咱們可以看出德的重要,道德的重要。做一個有道德的人,是黨和國家對廣闊未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人安康成長、全面開展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。在中共中央頻發(fā)了《公民道德建立施行綱要》,提出了愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、節(jié)省自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的20字公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。透過樹立先進典型和其他有效手段,開展以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為主要資料的道德理論活動是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建立的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛完畢的第28屆奧運會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上獲得了打破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)氣,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來一切服從裁判的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)氣,那么雖然可能會失去工程上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、安康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和開展的重要力量,成為每一個人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界進步作為生活和工作的主要目的。在經(jīng)濟程度和生活程度已經(jīng)進步的同時,咱們要發(fā)奮進步自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個遠(yuǎn)離庸俗和低級興趣的人。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現(xiàn)代化建立而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時,咱們還要明白自我在道德建立中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建立的宣傳者、理論者和保衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?多謝大家。道德模范演講稿道德模范〔宣講人:李萍〕尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們:大家上午好!很榮幸今天來到這里和大家交流。本人叫李萍,41歲,??谌?,現(xiàn)任??谝瑣u之家老年公寓及三江敬老院院長。1997年,我正式從事老年效勞工作。遮眼就過了___年。就好似流水那樣,我所從事的養(yǎng)老效勞工作,沒有轟轟烈烈的場面,沒有曲折離奇的情節(jié)。老人額頭的皺紋默默地就深了。我所做的,只是默默地擦去他們皺紋里的汗珠。從事工作的10多年中,敬老、愛老,助老工作,占據(jù)了我主要的時間。我所努力做到的,是進步老年護理質(zhì)量,努力讓所效勞的每一位老人都能老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所為,老有所護,安享晚年。如今,看到公寓里面尊老愛老、團結(jié)互助、遵紀(jì)守法的良好氣氛已在“椰島之家”蔚然成風(fēng)。我為自己的努力感到欣慰。從振東區(qū)和平南街道社區(qū)綠蔭助老上門效勞開始、到2023年籌辦海南省第一家社會化老年公寓,2023年創(chuàng)辦??谝瑣u之家老年公寓,___年來,我已經(jīng)效勞了近500多位老人,為近300位老人提供臨終關(guān)心效勞。目前,公寓管理為204位老人養(yǎng)老效勞,其中122人為國家五保或孤寡供養(yǎng)對象,員工共38人。值得欣慰的還有,本人和這個團隊的付出,得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定。2000年受省民政廳委派到北京參加全國首屆民辦院長班,這個培訓(xùn)班堪稱全國老人院院長黃埔軍校第一期;2023年,在大連參加全國居家養(yǎng)老大會暨全國老人護理培訓(xùn);2023年??谝瑣u之家老年公寓被選為全國長期照顧聯(lián)盟輪值____團單位;2023年本人參加國家民政學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)并通過全國考試獲得高級護理員職稱;2023年本人獲評“2023感動海南十大新聞人物”;2023年??谝瑣u之家老年公寓受長期照顧聯(lián)盟的號召參加雅安地震搶險救災(zāi),獲得____及老百姓的一致好評;2023年本人被評為??谑行⒂H敬老道德模范。獲得這些榮譽都是對我們椰島公寓長期護理團隊的成績肯定。大家也許會納悶,當(dāng)年,這個年輕人為何不惜放棄公務(wù)員工作,而去從事又臟又累、待遇不高、別人不愿意干、個別人看不起的老年效勞工作。說心里話,決定做這項老年效勞工作的時候,我下了很大的決心。最后選擇投身其中的原因很簡單:我覺得自己是個很簡單的人,希望自己的工作被別人認(rèn)可,別人開心我也開心,因此,我選擇老人而不是孩子的工作。孩子誰都喜歡,照顧老人卻不是每個人都愿意做,但終究還是需要有人來做這項老年效勞工作,再說尊老、愛老、助老是我中華五千年的文明傳統(tǒng),能為這些弱勢群體并提供養(yǎng)老效勞,我感到很榮幸與自豪。不顧旁人和父母的反對,我堅決地選擇了老人效勞工作,照顧生活不能自理的老人雖然很辛苦,也有煩人的時候,但我以苦為樂、樂在其中??吹嚼先思凹覍贊M意的眼神,我覺得自己找到了人生的價值。做這項老人效勞工作,我很開心,無怨無悔。沒想到,一個小小的自己對社會還有用處。得到了那么多政府及社會、老人、家屬的認(rèn)可,更加堅決了我為老效勞的艱辛道路。為了不辜負(fù)大家的信賴,我應(yīng)該把這項老年效勞工作做好,帶動更多的人來參與這項工作,讓每個人在年老的時候都不再害怕,不再孤單。多年養(yǎng)老院管理工作以來我主要是做以下工作:一、常教育、深宣傳,倡樹敬老新風(fēng)“老年人的今天就是我們的明天,尊重老人,就是尊重我們自己!”這是每一位員工常掛在嘴邊的一句話,自擔(dān)任院長十多年來,我也一直用實際行動踐行著我的人生信條,在工作與生活中時時處處以身作那么,發(fā)揮典范作用,同時教育引導(dǎo)員工增強尊老敬老意識,使“家有老,是個寶”、“家家有老人、人人都會老”等等尊老敬老觀念深化人心,愛老助老成為大家的自覺行動。二、重物質(zhì)、抓精神,建立孝老暖巢一是真正讓老人老有所樂,老有所護。由于老年人活動不便,并且長時間在房間臥床,為了可以使臥床的老年人生活帶來方便,也為了給老人創(chuàng)造良好的消費生活環(huán)境,我們不斷組織青年志愿者學(xué)生與社會愛心企業(yè)向敬老院,養(yǎng)老院捐贈物資以豐富老年人物質(zhì)、精神生活,有老人需要過生日的我們都會為他們送上生日蛋糕,為老人舉辦金婚慶典;如有老人生病住院,公寓都派以為副院長或分管領(lǐng)導(dǎo)帶上公寓的禮物到醫(yī)院看望與,一是免費為全體老人體檢,為理解決了臥床老人看病難的問題,我們與海口市中醫(yī)瓊山中醫(yī)院簽訂老人入院治療協(xié)議,建立了老人搶救綠色通道。二是真正讓老人老有所樂、老有所護,我們自建院以來一直致力老年效勞設(shè)施的投入。三、為老人、為家屬,老有所為活出精彩一是定期與老人談心,理解老人需求滿足老人的愿望,特別是臨終老人的關(guān)心;年輕護理員在工作中不穩(wěn)定的心理我們也是要及時的交流,為老人與家屬與護理員之間搭起和諧的溝通橋梁。公寓中有不少退休的老干部和老黨員,我們充分發(fā)揮他們豐富的知識,對促進和諧公寓和諧敬老院開展起到不可估量的作用。所以經(jīng)常利用與這些老同志談心,廣泛聽取意見,特別是在敬老院管理重大問題決策上能事先征求老干部的意見和建議,讓他們在各項業(yè)務(wù)管理中獻(xiàn)計獻(xiàn)策,讓老同志成為敬老院管理與開展的智囊和后盾。莫道夕陽晚,微霞尚滿天。充分調(diào)動了老年人愛勞動的積極性,為敬老院做一些力所能及的事情。讓老年人在發(fā)揮余熱的同時,也使他們的老年生活煥發(fā)出青春的榮耀。四、熱心公益奉獻(xiàn)顯精神作為民辦非企業(yè)的法人我們也一直在回報社會,十多年以來我們先后救助了一些特困家庭老人,被救助的老人都會把我們當(dāng)作親生的孩子一樣對待,我們永遠(yuǎn)是老人的兒女,特別是敬老院管理,三年以來我們總共號召社會募捐的物資總價值3萬左右。在敬老院我們減免林蘭英〔孤兒王英鋒的奶奶〕三年9000元,減免黃金菊老人12個月12000元護理醫(yī)療費用;孤寡老人何瑞英14000元;低保戶甘妚南18000元……讓老人深深感受到不僅有黨和政府的關(guān)心照顧,而且還有社會上有仁善之心的人帶來的溫暖和關(guān)愛。在獲得2023年??谑行⒗蠍塾H道德模范后,我感受到社會在關(guān)注養(yǎng)老、政府在重視養(yǎng)老,自己的責(zé)任更加重了,在次我代表全體椰島公寓員工做出承諾,“助老、愛老、護老、敬老是我們辦院的宗旨,是我們生活工作的目的”。感謝各位支持我們養(yǎng)老效勞工作的朋友們,我將秉承“助老、愛老、護老、敬老”的宗旨,更好地從事養(yǎng)老效勞工作?!鞍偕菩橄取?,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精華,用仁慈和孝心為老人的晚年撐起了一片愛的天空,我們用自已的行動詮釋了這個理念--用愛點燃希望,用心托起明天。我的宣講到此完畢,謝謝。青春道德演講稿各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委:大家好。今天我演講的題目是《小紅帽,文明風(fēng)》。我職校,環(huán)境好,論功績,小紅帽。站好崗,責(zé)任到,聽安排,求高效。幫科室,發(fā)資料,理衛(wèi)生,無死角。迎來賓,遇教師,鞠個躬,問聲好,講團結(jié),促友誼,凝聚力,少不了,煉才能,修德行,同理論,共進步,校風(fēng)正,校園美,我努力,我驕傲!親愛的朋友,也許我剛剛朗讀的《小紅帽三字經(jīng)》您沒有聽過,但是我相信,只要您做客我們丁蜀職中,我們小紅帽得體文雅的禮儀、熱情周到的效勞還有我們打理的整潔秀美的校園,一定會在您心里留下深化的印象!是的,我們是小紅帽,我們是自我成長的嘗試者!是的,我們是小紅帽,我們是校園自主管理的理論者!是的,我們是小紅帽,我們是校園文明之風(fēng)的引領(lǐng)者!戴上了小紅帽,我們增強了根本的生存素養(yǎng)。古人說得好:“一屋不掃,何以掃天下?”也許你看到我們的勞開工具很簡單,可是要持之以恒地做好卻又很不簡單,眼到、心到、手到、細(xì)心、肯干,一個都不能少。我想,學(xué)會了清掃是鍛煉根本的生存才能的第一步。由小到大,清掃班

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