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2023年上海市高三十三校第二次聯(lián)考歷史試卷考試時間120分鐘滿分150分一、選擇題(共75分)以下每小題2分,共60分,每題只有一個正確的選項。1.某地的宗教信仰先后有法老、基督、安拉。該地區(qū)最可能是A.埃及B.巴勒斯坦C.阿拉伯半島D.古代兩河流域2.《全球通史》說:“自由探究的精神,______政體的理論和實踐,多種形式的藝術文學和哲學思想,對個人責任心的強調(diào)——所有這些構成了希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)?!边@里的空格處應是A.寡頭B.君主C.共和D.民主第二章法的淵源(14)第一節(jié)制定法(14)第二章法的淵源(14)第一節(jié)制定法(14)法律(lex)和平民會決議(plebiscitum)元老院決定(16)皇帝諭令(16)A.近代英國B.近代法國C.古羅馬D.古巴比倫(2023年3月十三校二聯(lián)/04)4.某處村莊,農(nóng)家必須自帶工具、耕畜,每周無償在地主土地上勞作3-4天,以此換取自己土地的使用權。村莊另有許多共同的設施,如馬廄、作坊、烤坊、牧場、林地及宗教場所。這種生活方式最可能出現(xiàn)在A.前3100年的埃及B.前5世紀的希臘C.1世紀的東漢D.11世紀的西歐5.對于諸子百家,《易大傳》云:“天下一致而百慮,同歸而珠途”,其“一致”、“同歸”指的是A.富國強兵B.修齊治平C.治國安邦D.小國寡民6.對右側知識結構屬正確認識的是A.形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴等級B.形成了從中央到地方的垂直管理體系C.郡國并行,造成封國與中央分庭抗禮局面D.通過分割地方權力和削弱相權鞏固了統(tǒng)治7.司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長期以不能確定該記載是否真實。l9世紀末到20世紀初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實《史記》的記載基本上是正確的。這說明A.考古資料比文獻材料更真實B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)8.自漢至唐,懦學被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后懦學多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是A.宗法血緣制度逐漸瓦解B.印刷水發(fā)明傳播儒學C.程朱理學成為統(tǒng)治思想D.陸王王心學的日益興起9.邊境軍情告急,朝廷即由顧問參謀草擬好軍事作戰(zhàn)及后勤調(diào)度方案,再由皇帝裁決交各部執(zhí)行。以上場景最可能發(fā)生于以下哪個朝代A.漢代B.唐代C.宋代D.明代10.與北宋并立的少數(shù)民族政權,不包括A.遼B.金C.西夏D.蒙古國11.1535年歐洲某畫家寫道:“許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生”。這里的“事物”指A.騎士精神B.古典文化C.自然科學D.啟蒙思想12.明朝中后期,原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯等農(nóng)作物經(jīng)由呂宋(今天菲律賓)傳入中國,出產(chǎn)于美洲的白銀也大量流入中國。為開通美洲到呂宋航路做出貢獻的航海家是A.迪亞士B.達·迦馬C.哥倫布D.麥哲倫13.1660年代到1760年代,英國東部地區(qū)分別在農(nóng)場的四塊土地上種植蕪菁、小麥、蘿卜、大麥,四年里輪流更換。下表是對這一時期英國東部糧食產(chǎn)量的一種估算。年份小麥裸麥大麥燕麥16601760單位:蒲式耳/英畝A.圈地運動的開展B.新航路的開辟C.農(nóng)業(yè)技術的革命D.工業(yè)革命的推進14.法國大革命初期一首流行歌謠唱道;“把高個兒截短,把矮個兒拉長……”這種呼聲它表達的政治理念是A.平等B.自由C.人權D.民主15.某學者談到一場革命時說“……它的斗爭對象不是帶有封建性質的絕對王權,而是一個新興的、已經(jīng)具有了民主化的取向和發(fā)展趨勢的資產(chǎn)階級國家”,這里的“它”是指A.英國“光榮革命”B.法國大革命C.美國獨立戰(zhàn)爭D.德意志的統(tǒng)一16.隨著第二次工業(yè)革命的進行,主要資本主義國家工業(yè)生產(chǎn)結構發(fā)生的最大變化是A.重工業(yè)開始占據(jù)主導地位B.輕工業(yè)的地位在逐步下降,壟斷組織成為主要組織形式C.交通運輸業(yè)獲得巨大發(fā)展D.電力工業(yè)的發(fā)展最為突出17.“代替那存在著階級和階級對立資產(chǎn)階級舊社會的,將足這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!边@一系列主張來自A.《人權宣言》B.《解放宣言》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《理想國》18.一位士人回憶:“四月初,‘逆賊’攻陷常州,省城南京中的富戶紛紛遷徒,我奉祖母之命,帶全家遷避蘇州東邊的周莊。叔叔因辦理團練,不能出城。十三日,我雇了船要回省城,逆賊已經(jīng)攻陷省城,無法進入,只好帶著祖母,就近前往一個有洋槍隊保護的城市避難。”此處“逆賊”作亂指的是A.李自成農(nóng)民起義B.太平天國運動C.義和團運動D.土地革命19.清末恭親王說:“中國所當學者,固不止輪船、槍炮,即以輪船槍炮而論,雇買以應其用,計雖便而法終在人……。一則權宜之計,一則久遠之謀?!鼻鍐枺禾赜H王的“權宜之計”及“久遠之謀”各指A.前者指輪船、槍炮,后者指建立造船廠與兵工廠B.前者指典章、規(guī)則,后者指建立國會,實施憲政C.前者指國際公法,后者指設立總理事務衙門推展外交D.前者指練兵、制器,后者指設學校,學習西學20.右側圖案最早應出現(xiàn)于A.閉關時的廣州B.第二次鴉片戰(zhàn)爭時期的廣州C.開埠時的上海D.小刀會起義華洋雜居后上海21.“—般來說,當?shù)蹏臋嗬麃碜砸粋€人時,它便軟弱;而當它來自千百萬人民時剛強大……如果學者、商人和老百姓都能關心民族的危機,那么這樣的人民將是聰明的,否則就是愚昧的?!边@種觀點的最早倡導者應該是A.鴉片戰(zhàn)爭中的新思想的代表B.辛亥革命時期資產(chǎn)階級革命派代表C.甲午戰(zhàn)爭后資產(chǎn)階級維新派代表D.新文化運動中激進的知識分子代表22.雖成“空殼”,但仍作為辛亥革命成果象征的是A.中國同盟會B.南京臨時政府C.三民主義D.中華民國23.晚清《點石齋畫報》某文中說:“男女有別,中國為重,而其等級之所判,直將霄壤,泰西各國不然……美婦有名瑪麗,現(xiàn)赴某輪船經(jīng)理一切,而其夫亦在該船為大管,夫婦共事一船,而又女先乎男,《易·系辭上》傳曰:‘一陰一陽之謂道。’于此事可謂鐵板注解。”從中可以看出A.該畫報是中國近代第一份中文報刊B.國人消除了男尊女卑舊觀念C.女性優(yōu)于男子符合中國傳統(tǒng)的陰陽之道D.西方文明沖擊了國人傳統(tǒng)觀念24.1918年有人撰文說;“萬物并育而不相害,道并行而不相悖,哲學之唯心論與唯物論;文學之崇實論與理想派;經(jīng)濟學之干涉論與放任論并列其中,此大學之所以為大也?!贝巳耸茿.陳獨秀B.蔡元培C.杜亞泉D.嚴復25.有誓詞稱:“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民;總理遺命,炳若晨星。”誓詞所反映的歷史事件是A.武昌起義B.北伐戰(zhàn)爭C.南昌起義D.盧溝橋抗戰(zhàn)26.某課題的中心詞是“杜魯門主義”、“歐洲一體化”、“日本崛起”、“中國振興”、“蘇聯(lián)解體”。由此推斷,該課題的中心內(nèi)容最有可能是A.從美蘇爭霸到美國霸主地位的動搖B.從經(jīng)濟區(qū)域集團化到全球經(jīng)濟一體化C.從兩極格局到世界多極化格局的形成D.從兩極格局的形成到兩極格局的瓦解27.1997年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃總署在日本召開會議,提出“京都議定書”獲得各國的響應。此會議最主要的議題是A.溫室氣體排放B.太陽黑子C.森林砍伐D.廢棄物污染28.“第一是停止批鄧,人心大順;第二是冤案一理,人心大喜;第三是生產(chǎn)狠狠抓,人心樂開花?!斌w現(xiàn)此“隆中三策”的會議是A.中共“八大”B.十—屆三中全會C.中共“十三大”D.中共“十四大”29.下圖是1956-1964年我國工業(yè)與農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢示意圖。其中國民經(jīng)濟比例失調(diào)日益加劇是由于A.土地改革B.三大改造展開C.“大躍進”運動興起D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制推行30.70年代,美國有位總統(tǒng)說,“沒有中華人民共和國及其億人民的參加,是不可能有穩(wěn)定和持久的和平的。正因為如此,我在好幾個方面采取主動行動,為兩國之間的比較正常的關系敞開門戶?!边@里的行動指A.中美建交B.支持中國恢復聯(lián)大席位C.尼克松訪華D.共同參與聯(lián)合國的建立以下每小題3分,共15分,每—選項的分值可能力0、1、l、3分。選出最佳一項,多選不得分。31.北宋的筆記小說中載:“至說三國事,聞劉玄德敗,顰蹙,有出涕者;聞曹操敗,即喜唱快?!蹦纤蔚脑娂疲骸皟号鄶y看市優(yōu),縱談楚漢割鴻溝。山河不暇為渠惜,聽到虞姬直是愁?!币陨喜牧险f明了A.宋代歷史說書受到人們喜愛B.宋代史學世俗化平民化發(fā)展C.宋代士人重視歷史史學興盛D.宋人對歷史不以成敗論英雄32.啟蒙哲士伏爾泰談到“誰是最偉大的人”時說:真正偉大的人不是凱撒、亞歷山大,這個人必須獲得上天賦予的天分,并以此照亮人們的心智。政治和軍事家奴役生靈,這個人則以真理的力量引領我們的心;他了解宇宙,而不是摧毀宇宙(注:文中的他指的是牛頓)。對此段話認識啟示最佳的選項是A.偉人才是創(chuàng)造歷史根本動因B.什么是判斷偉人的依據(jù)標準C.偉人偉在文化先進引領進步D.科學家勝于政治家與軍事家33.下圖是1913年共和黨、國民黨、進步黨的黨員證,這些圖片的價值主要在于共和黨-民國二年四月國民黨-民國二年七月進步黨-民國二年五月A.證明共和黨才是最早的資產(chǎn)階級政黨B.有助于研究中國政治轉型期政治狀況C.反映出民國初年政黨林立紛爭的局面D.佐證辛亥革命后共和觀念普及與擴展34.有史家描述第二次世界大戰(zhàn)中各國領袖的性格:丘吉爾“有想象力但不穩(wěn)定”,羅斯?!疤煺娑矚g喊口號”,他們并不比“往往情緒失常而暴怒”的希特勒更明智。對于這種說法,以下理解何者更為適當A.這位史家對歷史事實的客觀陳述有一定的歷史依據(jù)B.這個說法只是這位史家的帶個人主觀性色彩的看法C.可見因當時各國領導人不明智掀起第二次世界人戰(zhàn)D.這是史家從特定角度評論歷史人物的結果可作參考35.對右側漫畫解讀準確的是A.說明日本已建立法西斯政權B.反映明治維新時期政體建設C.看出日本徒具現(xiàn)代政體之形D.諷刺日本內(nèi)閣政府沒有實權二、非選擇題(共75分)36.社會大變革(13分)仲尼既沒之后,田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序。至秦孝公,捐禮讓而貴戰(zhàn)爭,棄仁義而用詐譎,茍以取強而已矣。夫篡盜之人,列為侯王;詐譎之國,興立為強。是以轉相仿效,后生師乏,遂相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野,父子不相親,兄弟不相安,夫婦離散,莫保其命,湣然道德絕矣,晚世益甚。萬乘之國七,千乘之國五,敵侔爭權,蓋為戰(zhàn)國。貪饕無恥,竟進無厭,國異政教,各自制斷;上無天子,下無方伯,力功爭強,勝者為右;兵革不休,詐偽并起?!鳚h·劉向《戰(zhàn)國策書錄》(1)閱讀材料,概括當時社會轉型時期的時代特征。(4分)(2)作者對當時社會變革持何種態(tài)度,為什么?說出你判斷的理由依據(jù)。(3分)(3)你怎么看作者的觀點?(6分)37.古代世界大國(12分)(1)讀圖判斷,公元前后東西方兩大帝國分別是?(2分)(2)兩大國各是如何鞏固帝國的長治久安的?(6分)(3)對此你有何認識與啟示?(4分)38.中西文化論戰(zhàn)(13分)“又《新青年》前幾卷原也有幾篇倡導一種人生的文章,陳仲甫先生并有其《人生真義》一文;又倡導賽恩斯、德謨克拉西、批評的精神之結果也會要隨著引出一種人生。但我對此都不敢無條件贊成。因為那西洋人從來的人生態(tài)度到現(xiàn)在已經(jīng)見出好多弊病,受了嚴重的批評,而他們還略不如揀擇的要原盤拿過來?!鋵嵾@兩種精神完全是對的;只能為無批評無條件的承認;即我所謂對西方化要“全盤承受”。怎樣引進這兩種精神實在是當今所急的;否則,我們將永此不配談人格,我們將永此不配談學術?!瓌⑷屎较壬染鸵詾榇蠹也灰獱帣鄪Z利就平息了紛亂,而從佛教給人一服清涼散,就不復爭權奪利,可以太平。這實在是最錯誤的見解,與事理真相適得其反,我們現(xiàn)在所用的政治制度是采自西洋,而西洋則自其人之向前爭求態(tài)度而得生產(chǎn)的,但我們大多救國民還依然是數(shù)千年來舊態(tài)度,對于政治不聞不問,對于個人權利絕不要求,與這種制度根本不適合?!薄皇椤稏|西文化及其哲學》(1)“西洋人從來的人生態(tài)度到現(xiàn)在已經(jīng)見出好多弊端”,有哪些弊病?試舉例說明。(6分)(2)“這兩種精神完全是對的”,“與這種制度根本不適合”,這里的“精神”與“制度”分別指的是什么?(3分)(3)請歸納梁漱溟的主要觀點。(4分)39.全球視野下的俄國現(xiàn)代化(12分)西方國家率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化,成為影響世界歷史發(fā)展的主導力量。而之后的半東方國家俄國,其國家主導型的現(xiàn)代化曲折道路給人以深刻的啟迪。試以“全球視野下的俄國現(xiàn)代化”為主題,敘述17世紀以來俄國現(xiàn)代化歷程。40.談自由(25分)什么是自由?又該怎樣人是自由呢?第一組“每個人改善自身境況的一致的、經(jīng)常的、不斷的努力是社會財富、國民財富以及私人財富所賴以產(chǎn)生的重大因素。……每一個人,在他不違反正義的法律時,都應聽其完全自由,讓他采取自己的方法,追求自己的利益?!薄獊啴敗に姑?776年著:《國民財富的性質和原因的研究》“政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或多數(shù)人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯(lián)合各種權力的政體,其各種權力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。”——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》第二組:“我雖然也信仰自由主義,但對那種放任主義的、不加干涉的自由競爭和個人至上的自由主義不抱好感,……甚至敵意,(因為它使)美國的安全和公民的自由處于危險之中?!薄读_斯福選集》“我們期待一個建立在四大自由基礎上的世界。這四大自由是:……言論和表達自由?!诮绦叛鲎杂??!庥趨T乏的自由?!庥诳謶值淖杂?。(從全球的角度來說意味著全世界范圍內(nèi)的裁軍)”——羅斯福1941年致國會的咨文第三組:“在知識經(jīng)濟時代,財富不過是在自由價值觀普及的社會里,無數(shù)個人活動的副產(chǎn)品,在個人自由得到最大保障的社會,民眾的智慧空前活躍,創(chuàng)新的東西也會不斷被提出,財富作為副產(chǎn)品也會像火山爆發(fā)般噴涌而出。”——哈佛商學院《管理與企業(yè)未來》(1)根據(jù)材料一、三概括:自由是什么?應如何在制度政策上規(guī)范與保障自由?(6分)(2)閱讀材料二回答:羅斯福對自由的認識與傳統(tǒng)自由觀有何不同?他對保障自由又采取了哪些新的措施?(4分)(3)基于以上材料并結合所學知識,談談你對以上自由觀的認識。(15分)
2023年高三十三校第二次聯(lián)考學科測試歷史試卷·參考答案一、選擇題(共75分)1.A2.D3.C4.D5.C6.B7.D8.C9.D10.D11.B12.D13.C14.A15.C16.A17.C18.B19.D20.D21.C22.D23.D24.B25.B26.C27.A28.B29.C30.C31.A.1B.3C.0D.132.A.0B.1C.3D.133.A.0B.3C.1D.134.A.1B.1C.0D.335.A.3B.0C.1D.1二、非選擇題(共75分)36.社會大變革(13分)(1)(4分)要求概括提煉:禮崩樂壞(2分)其余逐利競爭、道德淪喪,政治變革,兼并戰(zhàn)爭。(2分)任兩點。摘抄原文最多得2分。(2)(3分)對社會轉型的不滿,原因站在儒家立場,重道德仁義、禮制秩序,認為社會混亂、道德淪喪。(態(tài)度1分,立場1分,主張1分)(3)(6分)看到消極代價,未看到社會大變革的積極進步的方面與影響。(2分)政治:大國兼并、局部統(tǒng)一為大一統(tǒng)奠定基礎。(2分)經(jīng)濟:鐵器犁耕生產(chǎn)力水平提高小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展。(2分)思想:百家爭鳴成為后世學術思想源頭燦爛輝煌。(2分)觀點認識2分,理由舉例4分,提到兩個方面的理由即可。37.古代世界大國(12分)(1)(2分)漢王朝。羅馬帝國。(2)(6分)漢王朝(3分)制度上:繼承并鞏固大一統(tǒng)制度。(如內(nèi)朝、刺史、推恩令);理念上:變秦單恃酷法為接受仁政,儒表法里、王霸雜之。選官上:實施推舉制,選拔人才。羅馬帝國(3分)制度上:順應時勢創(chuàng)設元首制,從共和到帝制。理念上:依法治國,公平理性。官職上:獲得公民權即獲得參政權利,可擔任公職。(按照政治思想人才等方面展開回答。有其他言之成理者可酌情給分,一方面1分)(3)(4分)欲國家長治久安,首先要做好政權的合理性建設以取得民眾的認同與支持:要進行有效的制度創(chuàng)設提高工作效率保障穩(wěn)定;要有人才選拔社會流動機制充分發(fā)揮智力系統(tǒng)支持;要擴大統(tǒng)治基礎才有利于社會的穩(wěn)定等。(以上答到兩點即可,其他言之成理亦可得分,一點2分。)38.中西文化論戰(zhàn)(13分)(1)(6分)①信奉社會達爾文主義或者進化論,主張物競天擇。優(yōu)勝劣汰,列強爭奪殖民地,侵害弱國利益。②民族主義興盛,列強為爭奪霸權,引發(fā)世界大戰(zhàn)。③資本逐利,競爭無序,導致兩極分化,勞資矛盾嚴重,并引發(fā)經(jīng)濟危機。④使用機器、征服自然,資源環(huán)境問題凸顯。⑤蜂擁城市,帶來貧困,污染、犯罪等社會問題。(答到3個方面即可。其余言之成理亦可得分,一點2分。)(2)(3分)指民主與科學(2分),民主共和制。(1分)(3)(4分)既主張學習西方又反對全盤西化,認為傳統(tǒng)文化過于消極不符現(xiàn)實?;蛑鲝埮械膶W習西方、主張傳統(tǒng)文化要與時俱進,符合實際。(對西方文化的態(tài)度2分,對傳統(tǒng)文化的認識2分)39.全球視野下的俄國現(xiàn)代化(12分)17世紀,新航路開辟后,資本主義興起發(fā)展,西歐英法等國家崛起強大。俄國沙皇彼得一世親政后效法西歐實行了一系列的改革,彼得一世的改革改變了俄國落后的面貌,為之后俄現(xiàn)代化興起準備了條件。(3分)19世紀中,人類歷史上第一次工業(yè)革命在英國率先發(fā)生,工業(yè)革命推動的現(xiàn)代化進程在西歐、北美及其他地區(qū)迅速擴展,人類進入了工業(yè)文明時代。沙皇亞歷山大二世在克里米亞敗于英法后,1861年實施廢除農(nóng)奴制改革,俄國開始走上了發(fā)展資本主義現(xiàn)代化的道路。(3分)19世紀末20世紀初,資本主義世界體系建立,但在列強支配下,卻很不平衡也不穩(wěn)定,列強爭奪霸權的矛盾最終引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。一戰(zhàn)期間1917年俄國爆發(fā)十月革命,建立蘇維埃社會主義國家,開始進行非資本主義現(xiàn)代化模式的探索,人類世界出現(xiàn)了兩種社會制度并存競爭的新局面。(3分)20世紀下半葉,聯(lián)合國與布雷頓森林體系的建立標志著人類整體化發(fā)展到新的階段,經(jīng)濟全球化的進程也在不斷加快。而蘇聯(lián)由于自身斯大林模式高度集中的經(jīng)濟政治體制的弊端(自我封閉脫離世界,重視強國忽視富民),在美蘇冷戰(zhàn)與爭霸中耗盡自身國力,又因戈爾巴喬夫改革失誤導致解體。標志著蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式結束,之后俄國又開始
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