緒論 馬克思主義是關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學

緒論

馬克思主義是關于無產(chǎn)階級和

人類解放的科學教學目的和要求1、理解和把握什么是馬克思主義2、為什么要學習馬克思主義3、怎樣學習馬克思主義

教學重點1、什么是馬克思主義2、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展3、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一4、如何學習、運用和發(fā)展馬克思主義主要內容一、什么是馬克思主義二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展三、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一四、努力學習和自覺運用馬克思主義一、什么是馬克思主義馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。

從它的創(chuàng)造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。

從它的階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產(chǎn)階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。

從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的學說。馬克思主義理論體系的三個主要組成部分馬克思主義哲學馬克思主義政治經(jīng)濟學科學社會主義馬克思主義

馬克思主義這一概念早在馬克思在世的時候已經(jīng)使用。從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。至于為什么以馬克思的名字命名這一理論，恩格斯在1886年曾經(jīng)對此作了說明。他說：“……絕大部分基本指導思想（特別是在經(jīng)濟和歷史領域內），尤其是對這些指導思想的最后的明確的表述，都是屬于馬克思的?！瓫]有馬克思，我們的理論遠不是現(xiàn)在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是理所當然的?！?/p>

從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括后人對它的運用和發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。

作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。（一）馬克思主義是時代的產(chǎn)物

首先，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會歷史條件。

二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展其次，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化，對科學理論的指導提出了強烈的需求。

1831、1834年法國里昂工人起義1838年英國的憲章運動1844年德國西里西亞紡織工人起義它說明無產(chǎn)階級的階級斗爭實踐在早期不可避免地帶有一定的自發(fā)性，特別是還沒有形成科學地反映其歷史地位和社會使命的革命理論。這就迫切需要總結和升華無產(chǎn)階級在長期斗爭實踐中積累的豐富經(jīng)驗，形成科學的世界觀和對現(xiàn)存社會進行革命改造的系統(tǒng)理論，用以指導無產(chǎn)階級的解放斗爭。馬克思主義正是適應了時代和實踐的需要而產(chǎn)生的無產(chǎn)階級的科學理論。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是馬克思主義產(chǎn)生的標志，這部著作第一次對馬克思主義基本原理作了完整的、系統(tǒng)的表述。（二）馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新馬克思主義產(chǎn)生的時代和實踐基礎：

1、客觀條件：資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展及其矛盾運動。2、現(xiàn)實需求：無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了可能性。這些可能性只有通過馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新，才能變成現(xiàn)實。萊茵報時期的馬克思馬克思（1818-1883）誕生在一個富裕的家庭。在中學時代，馬克思就立志選擇“最能為人類工作的職業(yè)”。恩格斯在《萊茵報》編輯部恩格斯（1820-1895）出生于萊茵省的一個工廠主家庭。1842年他寫作了《英國工人階級狀況》一書，揭露了資本家對工人群眾的殘酷剝削。他對工人們說：“我愿意在你們的住宅中看到你們，觀察你們的日常生活，同你們談談你們的狀況和你們的疾苦，親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣暮驼蔚慕y(tǒng)治而進行的斗爭?！鼻嗄甓鞲袼柜R克思恩格斯積極參加和指導工人運動，進行反對資本主義制度、爭取工人階級解放的階級斗爭，投入到創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨、組織無產(chǎn)階級隊伍的活動中，同工人運動中的各種機會主義思潮進行不懈的斗爭。他們畢生的使命都和發(fā)展、壯大無產(chǎn)階級革命事業(yè)密切的聯(lián)系在一起。巴黎公社的旗幟1871年3月18日巴黎工人起義勝利1871年5月28日巴黎被法國資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓，工人階級損失10多萬人。馬克思恩格斯畢生的使命都和發(fā)展、壯大無產(chǎn)階級革命事業(yè)密切的聯(lián)系在一起。

馬克思恩格斯的生平事業(yè)和無產(chǎn)階級革命斗爭所具有的這種緊密聯(lián)系，是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。共產(chǎn)主義者同盟第一國際第二國際關注歐美無產(chǎn)階級革命斗爭和政黨的發(fā)展

科學學說的創(chuàng)立和發(fā)展需要站在巨人的肩膀上，馬克思主義也不例外。

馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是在批判地繼承、吸收人類在19世紀所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果——德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上，在深刻分析資本主義社會的發(fā)展趨勢和科學總結工人階級斗爭實踐基礎上創(chuàng)立和發(fā)展起來的。

馬克思主義哲學的理論來源——德國古典哲學

馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論來源——英國古典政治經(jīng)濟學亞當·斯密大衛(wèi)·李嘉圖

科學社會主義的理論來源——英法空想社會主義19世紀40-60年代，馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學說，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。他們在這一時期創(chuàng)立的馬克思主義，對人類先進思想已經(jīng)提出種種問題作了分析批判，對資本主義時代發(fā)展提出的理論課題作了科學的論述。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟學通過對資本主義生產(chǎn)方式的內在矛盾、運行機制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析，揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義代替的歷史必然性?？茖W社會主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎上，闡明了由資本主義社會轉變?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義社會的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級獲得徹底解放的歷史條件和無產(chǎn)階級的歷史使命，使社會主義由空想成為科學。（三）馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的，也是在實踐中不斷豐富和發(fā)展的：

除了馬克思恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外，其后，首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現(xiàn)的。19世紀70年代到20世紀初，科學技術的發(fā)展推動了生產(chǎn)規(guī)模的擴大，使生產(chǎn)和資本日益集中。壟斷組織的迅速發(fā)展使人類歷史從自由資本主義進入壟斷資本主義——帝國主義階段。帝國主義各國內部的矛盾導致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，產(chǎn)生了帝國主義統(tǒng)治“鏈條”上的薄弱環(huán)節(jié)，形成了社會主義革命可能勝利的歷史條件。社會主義革命有可能在一國或數(shù)國首先取得勝利。

十月社會主義革命的勝利，使科學社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實，從而開創(chuàng)了世界歷史的新紀元。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題?！?/p>

——《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1471頁。毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想科學發(fā)展觀在毛澤東思想的指引下，中國共產(chǎn)黨團結帶領廣大人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，并進行了社會主義革命，確立了社會主義制度，對社會主義建設進行了偉大探索，取得了巨大成就和豐富的經(jīng)驗。

在鄧小平中國特色社會主義理論指引下，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，使我國發(fā)生了翻天覆地變化，人民生活水平得到了顯著提高。

在江澤民“三個代表”重要思想的指引下，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民解放思想、實事求是、與時俱進，同心同德地為全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。在新世紀新階段，以胡錦濤總書記為核心的黨中央，及時提出以科學發(fā)展觀來統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展的偉大戰(zhàn)略思想。它同鄧小平理論和“三個代表”重要思想一起，是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。三、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一

馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一。

科學性：馬克思主義以事實為根據(jù)，揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。

革命性：馬克思主義的革命性集中體現(xiàn)為它的批判精神，它用唯物辯證法觀察事物，反對把客觀世界和人的認識絕對化、凝固化。

（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論——辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀：人們對于整個世界的總的看法和根本的觀點。方法論：人們用世界觀去觀察、分析和解決問題，就是方法論。這是人們觀察、分析和解決問題的根本方法。世界觀和方法論的高度統(tǒng)一：人們有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。

首先，辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀與方法論。作為世界觀，辯證唯物主義與歷史唯物主義從根本上揭示了自然界、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律；作為科學的方法論，辯證唯物主義與歷史唯物主義給予無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的銳利思想武器。

其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的創(chuàng)立，為馬克思主義整個理論體系提供了思想基礎，所以列寧將其稱之為“科學思想中的最大成果”。

——《列寧選集》第2卷，人民出版社1995年版，第311頁。（二）馬克思主義最鮮明的政治立場

——實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

首先，這是由馬克思主義理論的本性決定的。

其次，這是由無產(chǎn)階級的歷史使命決定的。

最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。（三）馬克思主義最重要的理論品質

——與時俱進

堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質，是150多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。

首先，這種品質是馬克思主義理論的本質反映。

其次，這種品質是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。

最后，這種品質是理論創(chuàng)新的內在要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。（四）馬克思主義最崇高的社會理想

——實現(xiàn)共產(chǎn)主義把握和順應人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會崇高理想而奮斗。堅持實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的政治立場。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。四、努力學習和自覺運用馬克思主義

大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義的接班人和建設者，擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮使命。學習和掌握馬克思主義基本原理，是大學生個人成和長遠發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）在理論與實際結合中學習、運用和發(fā)展馬克思主義實踐證明，馬克思義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各民族人民團結奮斗的共同理論基礎。

只有馬克思主義才能引導我們深刻認識社會發(fā)展的客觀規(guī)律，以提高解決建設和改革中各種實際問題的本領。只有掌握以馬克思主義作為我們行動的指南，才能更好地堅持愛國主義、集體主義、社會主義思想的主旋律。作為新一代大學生，一定要認真學習，努力掌握馬克思主義基本原理，自覺樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀，不斷充實和完善自己。

第一，學習理論，武裝頭腦。要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導實踐上下功夫。

第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風。一方面，要防止和反對教條主義態(tài)度；另一方面，也要防止和反對形式主義和實用主義態(tài)度。實用主義斷章取義，為我所用，給馬克思主義附加一些不正確的東西，從而肢解了馬克思主義。形式主義只做表面文章，這只能使對馬克思主義的理解停留在一知半解的水平；教條主義簡單地、機械地套用“本本”和字句，是學習馬克思主義的大敵；

第三，用科學的態(tài)度對待馬克思主義。“我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進”。

——胡錦濤（二）把馬克思主義作為行動的指南

“理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則?！薄珴蓶|學習的目的全在于運用。因此，對于大學生來說，自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南，就要做到：

第一，在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠大理想。

第二、不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響?！皥猿忠詿釔圩鎳鵀闃s、以危害社國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利已為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！薄\濤

第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身于中國特色社會主義實