遼寧漢語言文學(xué)07565自考魯迅研究復(fù)習(xí)大綱

6/6遼寧漢語言文學(xué)07565自考魯迅探討復(fù)習(xí)大綱1童少年時(shí)期對封建思想,封建思想文化封建教化的批判對宣揚(yáng)封建道德觀念的的《二十四孝》極為不滿（老萊娛親,郭巨埋兒）對封建家長制度,封建教化制度，對迷信,封建落后的陋俗的不滿。后來于五四文化運(yùn)動時(shí)期對于封建傳統(tǒng)的猛烈掃蕩，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2南京求學(xué)時(shí)期受達(dá)爾文進(jìn)化論思想的影響達(dá)爾文進(jìn)化論認(rèn)為，自然界中的一切生物都依照生存競爭，自然淘汰的規(guī)律發(fā)展著,嚴(yán)復(fù)結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國民族危亡的客觀情勢，由此發(fā)出“學(xué)習(xí)西方，與天爭勝，自強(qiáng)保種”的救國思想。魯迅接受了這一觀點(diǎn)：新的必勝舊的，將來必賽過去,青年必勝老年。這就構(gòu)成了魯迅進(jìn)化論信仰即社會發(fā)展觀的基本特點(diǎn)，而特殊強(qiáng)調(diào)只有通過斗爭才能取得社會的發(fā)展和民族的解放。3日本留學(xué)時(shí)期思想經(jīng)驗(yàn)在哲學(xué)上提出了“掊物質(zhì)而張靈明，任個人而排眾數(shù)”強(qiáng)調(diào)主觀精神在人類社會中的地位與作用，發(fā)揚(yáng)人物內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)少數(shù)天才和英雄人物在創(chuàng)建歷史中的作用。宣揚(yáng)主觀唯心主義與唯意志論的看法（短暫迷誤）特性解放終歸屬于資產(chǎn)階級思想范疇帶有歷史唯心主義色調(diào)，卻建立在革命民主主義場上，與尼采不同。4辛亥革命前后的主要思想狀況對辛亥革命熱情歡呼到嚴(yán)峻悲觀，并沒有單純地沉湎于憂憤之中，他對辛亥革命的閱歷教訓(xùn)，進(jìn)行了仔細(xì)的反思①資產(chǎn)階級在政治上的懦弱,妥協(xié)。②中國革命任務(wù)的艱難性,許久性③嚴(yán)峻脫離廣闊人民群眾。在苦悶和孤獨(dú)中接著奮進(jìn),戰(zhàn)斗(辛亥之后，動亂不止)緬懷古代先賢。從歷史遺產(chǎn)中吸取精神力氣，重視抗拒精神。（對中國傳統(tǒng)文化糟粕的批判，積累了足夠的資料。從學(xué)術(shù)意義上看。也給探討中國字體史和文學(xué)史做了必要的打算）5五四時(shí)期的政治思想在政治思想上，基于劇烈的民主主義要求，徹底的反對封建主義，第一篇白話小說《狂人日記》中，就把斗爭的矛頭直指向封建主義。揭露“吃人”的本質(zhì)，并根本否定。②1919年10月《我們現(xiàn)在怎樣做父親》抨擊了封建的的“孝”道觀念，對三綱生氣聲討。③魯迅對保古派的批判，主要著重在對“二重思想”(新舊并存中體西用)的撻伐上，充分體現(xiàn)了魯迅反對封建主義的徹底性。6五卅前后能用階級觀點(diǎn)分析社會問題首先表現(xiàn)在他對青年的看法上。其次魯迅階級論的思想因素的增長，還表現(xiàn)在他對某些日常生活現(xiàn)象的分析上（對中國菜的分析）。還非常明確地相識到了武裝斗爭的重要意義，尤其重視“國民性”的改造問題。對人民群眾在歷史上的作用有了新的相識。本時(shí)期文藝思想的主導(dǎo)傾向是現(xiàn)實(shí)主義，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。7廈門時(shí)期相識到了無產(chǎn)階級專政的歷史必定性確定了無產(chǎn)階級專政是歷史的必定，在廈門期間，用階級觀點(diǎn)來視察和分析問題，表現(xiàn)得更加明顯,更加全面了。馬克思主義認(rèn)為，階級斗爭必定導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政。（不同的說明，因?yàn)殡A級屬性和社會地位不同的原因）8廣州時(shí)期“已經(jīng)基本跨入了無產(chǎn)階級世界觀的門檻”的幾個重要標(biāo)記，第一，進(jìn)化論的“思路”已徹底“轟毀”。第二階級分析已經(jīng)成為常常運(yùn)用的解剖刀（中國文化）。正是從階級斗爭觀點(diǎn)動身，相識到被壓怕的人民必需重視武裝斗爭。第三在頭腦中唯物辯證法的思想已占主導(dǎo)地位。魯迅認(rèn)為，實(shí)踐是一切知識的來源。此外還正確闡述了社會意識與社會存在的關(guān)系。對辯證法的駕馭也更加?jì)故炝?。第四更加信任和熱愛中國共產(chǎn)黨。第五深刻相識到了國民黨右派的反動本質(zhì)。世界觀根本轉(zhuǎn)變的幾個重要緣由①嚴(yán)酷的階級斗爭現(xiàn)實(shí)的教化，使魯迅相識到進(jìn)化論這一思想已經(jīng)不中用了。②中國共產(chǎn)黨的影響,教化,信任促進(jìn)了他共產(chǎn)主義世界觀的確立。③馬列主義理論的學(xué)習(xí)，使魯迅駕馭了新的思想武器。④魯迅世界觀的轉(zhuǎn)變，也是他嚴(yán)于解剖自己的結(jié)果。9《呼喊》,《彷徨》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位《呼喊》和《彷徨》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有極其重要的地位。它以嶄新的面貌出現(xiàn)在我國的文壇，標(biāo)記著中國文學(xué)現(xiàn)代化時(shí)代的到來。它開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)革命現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，開拓了中國現(xiàn)代小說的表現(xiàn)形式，給中國現(xiàn)代小說創(chuàng)作供應(yīng)了藝術(shù)圭臬。它最早顯示了五四文學(xué)革命的實(shí)績，為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。10重點(diǎn)駕馭《呼喊》,《彷徨》的思想成就；形象及典型意義。一控訴封建宗法社會及其吃人禮教的罪惡(《狂人日記》所描寫的狂人，從表面上看，他有著變態(tài)心理,敏感多疑,邏輯混亂,語無倫次等病理癥狀。通過狂人形象的描寫，以象征,比方,示意的手法，深刻揭示了封建家族制度和封建禮教吃人的本質(zhì)，表達(dá)了作者徹底的革命民主主義立場和深廣的憂憤?？梢哉f，這一篇以文學(xué)形式寫成的反封建的戰(zhàn)斗宣言。二是關(guān)切貧苦農(nóng)民的前途與命運(yùn)?！渡鐟颉泛汀都亦l(xiāng)》一樣也帶有顯明的自述的性質(zhì)。作品洋溢著快樂心情和劇烈信念，表達(dá)了作家對農(nóng)民命運(yùn)和農(nóng)村前途的熱情關(guān)切。還有《風(fēng)波》等，說明白農(nóng)村勞動者的苦難三剖析落后的“國民性”阿q精神成功法，通過這些看客群像的描寫，對國民精神的糊涂和麻木，進(jìn)行了深刻地揭露和批判。四反映被壓迫的勞動?jì)D女問題。祥林嫂這個“回頭人”出嫁的悲劇，深刻地反映了封建制度和封建禮教對勞動?jì)D女的殘酷迫害，從而表明白只有徹底地推翻舊制度和舊禮教的反動政治，才能使祥林嫂那樣的勞動?jì)D女們得到真正的解放?！峨x婚》愛姑形象的塑造，有力地說明白被壓迫人民必需克服自身的思想弱點(diǎn)，才能進(jìn)行更堅(jiān)決,更徹底的抗拒斗爭?！睹魈臁穯嗡纳┳邮毓褑首拥牟恍以馐苤校瑢θf惡的舊制度發(fā)出了劇烈的抗議。五描寫各類知識分子的人生道路?！犊滓壹骸贰栋坠狻逢愂砍啥际欠饨婆e制度的犧牲品，《肥皂》里的四銘《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)，則是兩個封建衛(wèi)道者形象?！对诰茦巧稀防锏膮尉暩?《孤獨(dú)者》里的魏連殳,《傷逝》里的子君和涓生，都是作者著力描寫的從辛亥革命到五四時(shí)期的新知識分子形象。六,歌頌勞動人民的崇高品德《一件小事》和《社戲》中熱忱地贊揚(yáng)了農(nóng)民和農(nóng)民孩子的優(yōu)秀品質(zhì)。七總結(jié)舊民主主義革命歷史閱歷教訓(xùn)①革命必需徹底推翻封建勢力②革命必需依靠廣闊群眾③革命必需鏟除封建意識形態(tài)11魯迅的《狂人日記》與果戈理的《狂人日記》的不同之處；《明天》結(jié)尾的深刻寓意?！犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，雖然借鑒了果戈理的同名小說，“意在暴露家族家族制度和禮教的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣，也不如尼采的超人的渺?！?。它以“表現(xiàn)得深切和格式的特殊”揭開了中國新文學(xué)的第一頁?！睹魈臁返慕Y(jié)尾有著深刻的寓意：作品“不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主見消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的孤獨(dú)，再來傳染給也如我那年輕失手似的正做著好夢的青年”。12《呼喊》,《彷徨》在典型人物塑造方面的藝術(shù)成就。一典型人物塑造的特色①《呼喊》,《彷徨》特殊注意“穿掘”典型人物的靈魂。②重視揭示人物性格的困難性。二典型人物塑造的途徑都經(jīng)過典型人物的過程三典型人物塑造的技巧①人物的命名藝術(shù)（手法豐富多樣，具有顯明地政治傾向性，成為人物性格有機(jī)構(gòu)成部分，體現(xiàn)顯明民族風(fēng)格）②人物的出場藝術(shù)：“先主后賓”與“先賓后主”。注意對人物亮相的描寫③人物對比的藝術(shù)在敵對階級的人物思想性格的對比中，來扁他剝削階級的反動本性（阿q正傳）。在同一事物的不同反映中，來刻畫人物性格（一件小事）。用同一人物形象前后性格的變化進(jìn)行對比（家鄉(xiāng)楊二嫂閏土）四典型人物描寫的方法①肖像描寫：“畫眼睛”隨著故事情節(jié)的發(fā)展多次呈現(xiàn)（祝愿祥林嫂）。顯明表現(xiàn)作者對人物的評價(jià)。心理描寫：通過動作行為表情披露心理狀態(tài)（藥）。進(jìn)行大段心理剖析（高老夫子）?！拔摇爸苯觾A吐的方式（一件小事）。②選取富于典型意義的的行動來刻畫人物性格。行動描寫含蓄凝練，意在言外。對話描寫高度特性化，簡潔凝練。③細(xì)微環(huán)節(jié)描寫注意真實(shí)性與景物描寫顯示驅(qū)使人物行動的環(huán)境，顯示人物心情和性格特征。13阿q形象及其典型意義，藝術(shù)特色。阿q是辛亥革命前后落后雇農(nóng)的典型形象。精神成功法是阿Q的主要特征，詳細(xì)表現(xiàn)在（一）①不正視現(xiàn)實(shí)②夜郎自大③自欺欺人④健忘麻木⑤自輕自賤⑥凌弱畏強(qiáng)⑦諱疾忌醫(yī)。（二）①具有相當(dāng)深厚的封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想，也是阿Q的一個重要性格特征。②具有勞動人民勤勞,質(zhì)樸的特點(diǎn)和自發(fā)的革命要求。阿Q形象具有深刻典型意義。小說通過對阿Q的形象和凄慘一生的描述，鞭撻了阿Q的精神成功法等落后,麻木的精神狀態(tài)，批判了辛亥革命的不徹底性，總結(jié)了辛亥革命沒有發(fā)動和依靠勞動人民而最終失敗的歷史教訓(xùn)，從而事實(shí)上提出了農(nóng)民問題在中國民主革命中的重要性。對整個社會各階層都具有普遍教化意義。藝術(shù)特色：①真實(shí)地再現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物，是一篇現(xiàn)實(shí)主義的杰作。②運(yùn)用白描手法，傳神地勾畫出人物的性格特征。③采納敘述體的結(jié)構(gòu)④運(yùn)用了雜文式的筆法，小說以漫畫式的夸張進(jìn)行敘述和描寫。⑤此外，語言精練,質(zhì)樸,精確,顯明。14前期雜文的主要思想特色《熱風(fēng)》第一本雜文集批判國粹主義，早期進(jìn)化論思想和特性解放思想，開始接受馬列影響的印記?！秹灐方榻B科學(xué)進(jìn)步，抨擊洋務(wù)派復(fù)古派和資產(chǎn)階級改良派，抨擊封建傳統(tǒng)觀念（孝道,男尊女卑）和封建道德,文化。封建主義的廣泛批判。反映了魯迅前期思想中唯物主義因素的增長?！度A蓋集》,《華蓋集續(xù)編》揭露帝國主義者，北洋軍閥政府及其幫兇文人們的罪行，標(biāo)記著著魯迅的雜文已從過去廣泛的社會指責(zé)轉(zhuǎn)到了激烈的政治斗爭?！抖鸭贩锤锩兊目卦V，揭露虛偽本質(zhì)。第一批判傳統(tǒng)封建道德文化。第二揭露封建軍閥及其御用文人。第三提倡“韌”性戰(zhàn)斗精神。第四重視剖析落后的國民性，主動探討國民性問題。15后期雜文的主要思想特色魯迅的后期雜文創(chuàng)作，數(shù)量最多，造詣最深，影響最大。第一鞭撻國民黨政府的倒戈賣國政策。第二聲討帝國主義的侵略罪行。第三反擊國民黨的反革命文化“圍剿”。第四歌頌列寧,斯大林領(lǐng)導(dǎo)的社會主義蘇聯(lián)。第五指責(zé)革命文藝內(nèi)部的錯誤思想傾向?！度e集》,《二心集》,《南腔北調(diào)集》,《偽自由書》,《準(zhǔn)風(fēng)月談》,《花邊文學(xué)》,《且介亭雜文》,《且介亭雜文二集》,《且介亭雜文末編》。此外《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補(bǔ)編》。16駕馭魯迅雜文強(qiáng)大的邏輯力氣，雜文特點(diǎn)總能一下子就抓住問題的關(guān)鍵，一語道破地揭示事物的本質(zhì)，把道理闡述的簡明深刻，無懈可擊。擅長利用對方的自相沖突之處，來痛加駁斥，使論敵無以辯駁。擅長創(chuàng)建典型。特點(diǎn)：①強(qiáng)大的邏輯力氣②顯明的形象性③辛辣的諷刺④戰(zhàn)斗的抒情⑤文體風(fēng)格的多樣化。17《朝花夕拾》的主要思想特色回憶錄性質(zhì)的散文集，表現(xiàn)對親友和師長的崇敬,懷念之情。②批判封建思想,對封建制度對青少年的毒害。③揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人的反動嘴臉。④作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了一個時(shí)代的各個側(cè)面18《朝花夕拾》在人物性格上的刻畫上，擅長運(yùn)用白描和畫眼睛的手法抓住最能表現(xiàn)人物性格的一些特點(diǎn)，以簡練的筆墨，清爽明快的語言，勾畫出一個特性格顯明的人物形象。19《野草》的主要思想特色一,歌頌堅(jiān)韌堅(jiān)韌,不屈不撓的革命斗爭精神。二,用于肅穆地進(jìn)行自我剖析。三,對黑暗冷酷的社會現(xiàn)實(shí)和各種丑惡的社會現(xiàn)象，進(jìn)行無情的揭露和批判。20《野草》的象征手法的運(yùn)用具有象征性的人物形象（聰慧人和傻子和奴才），頗具象征色調(diào)的故事（過客），具有象征意義的自然景物（秋夜），象征意義的故事（死火,臘葉）,利用宗教材料表示象征意義（報(bào)仇其二,失掉的好地獄），通過夢境來象征現(xiàn)實(shí)（死后）。21詩歌的主要思想特色，藝術(shù)特色一,抒發(fā)高遠(yuǎn)的革命志向和憂國憂民的愛國情懷(蓮蓬人)，揭露反動派的黑暗和殘暴，指責(zé)日本帝國主義的侵略暴行，描寫人民群眾在日本帝國主義的鐵蹄下和國民黨反動派的殘害下苦難生活，熱忱謳歌無產(chǎn)階級的革命斗爭及堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。藝術(shù)特色：1多種表現(xiàn)形式與表現(xiàn)方法的完備結(jié)合（比方象征,對比襯托,烘托渲染,反復(fù)強(qiáng)調(diào)）2活用典故。3形象而凝練的語言藝術(shù)特色23故事新編（八篇）的主要思想特色第一發(fā)掘中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，歌頌“中國的脊梁”.第二批判文化思想戰(zhàn)線上的復(fù)古逆流，刨壞種的祖墳?！堆a(bǔ)天》是第一篇?dú)v史小說。第一層寓意是批判封建的孝道觀念。第二層思想寓意是對以瞞和騙為特征的封建階級舊文學(xué)的批判?！惰T劍》歌頌了被壓迫人民對殘暴的反動統(tǒng)治者的永不妥協(xié)的報(bào)仇精神《奔月》。24《故事新編》中“油滑之處”的插入所起到的主動與消極作用。主動：增加小說的現(xiàn)實(shí)性與戰(zhàn)斗性，使歷史題材小說創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)革命斗爭緊密地結(jié)合起來。是我國傳統(tǒng)戲曲中“二丑藝術(shù)”的繼承和發(fā)展。在表現(xiàn)形態(tài)上也是不拘一格的。消極：將宏大的結(jié)構(gòu)破壞了。造成了小說時(shí)代風(fēng)貌的某些不協(xié)調(diào)。25對文藝真實(shí)性問題的獨(dú)到見解首先要做到描寫客觀實(shí)在的真實(shí)，主見“敢于照實(shí)描寫，并無諱飾”，要求作家主觀的真情和所反映的客觀事實(shí)真相的統(tǒng)一。26文藝功利觀的主要特點(diǎn)。首先表現(xiàn)在他對反對為藝術(shù)而藝術(shù)，主見為人生而藝術(shù)?！傲⑷恕敝饕姟ＵJ(rèn)為文藝是一種