物種起源緒論

人類是從哪里來(lái)的？《物種起源》緒論晚年的達(dá)爾文

1840年的達(dá)爾文達(dá)爾文1809—1882英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始人。23歲劍橋大學(xué)畢業(yè)。開始學(xué)醫(yī)，后又去神學(xué)系學(xué)習(xí)。熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。1831年以博物學(xué)家的身份參加了“貝格爾號(hào)”軍艦為期五年的環(huán)球旅行。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。海軍勘探船“貝格爾號(hào)”達(dá)爾文環(huán)游世界時(shí)觀察到的龜和鳥類甲蟲樣本

達(dá)爾文的望遠(yuǎn)鏡連同他的筆記本、槍枝以及一雙善于觀察的眼睛,都是年輕的博物學(xué)家達(dá)爾文的重要的裝備。達(dá)爾文通過(guò)環(huán)球考察，搜集了大量有關(guān)動(dòng)植物演變和發(fā)展的科學(xué)資料，指出生物進(jìn)化的主導(dǎo)力量是自然選擇，即遺傳、變異與選擇三種因素綜合作用的過(guò)程。認(rèn)為生物發(fā)生的微細(xì)的不定變異，通過(guò)累代的選擇作用，適者生存，并逐漸累積有利的變異發(fā)展成新種。不適于外界環(huán)境條件的就被淘汰。（“物競(jìng)天擇,適者生存”）辨析下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確與否。

（１）我們學(xué)習(xí)《物種起源＊導(dǎo)言》。（２）我們學(xué)習(xí)《物種起源》導(dǎo)言。（３）我們學(xué)習(xí)《＜物種起源＞序言》。（４）我們學(xué)習(xí)《物種起源導(dǎo)言》。

緒論&序言緒論即導(dǎo)言是一種用來(lái)說(shuō)明著作的編寫經(jīng)過(guò)、出版意圖、編寫體例、資料來(lái)源和作者情況等的文體。一般放在書的前面，目的是讓讀者了解全書的要旨，引導(dǎo)讀者更好地理解全書的內(nèi)容。他與著作的作者必須是同一個(gè)人且兩者的內(nèi)容一定有關(guān)聯(lián)，而序言不必做這樣的要求。

緒論序言

序言可以是原作者自己寫，也可以請(qǐng)別人來(lái)寫。導(dǎo)言或緒論則一定是作者本人來(lái)寫。序言可用于文學(xué)作品，也可用于其他類型的著作。導(dǎo)言或緒論只用于學(xué)術(shù)類著作。序言與原著作關(guān)系可緊可松，內(nèi)容寬泛。導(dǎo)言或緒論則是著作的有機(jī)組成部分，對(duì)原作的內(nèi)容進(jìn)行介紹。序言表達(dá)自由。導(dǎo)言或緒論在表達(dá)上以說(shuō)明、議論為主，較為謹(jǐn)嚴(yán)?！段锓N起源》是怎樣一本書？必讀理由

影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作

震撼世界的10本書之一

1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選的人類有史以來(lái)的最佳圖書

1986年英國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書

所闡述的進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一

人類思想發(fā)展史上一座最偉大的劃時(shí)代的里程碑

作者：達(dá)爾文

國(guó)別：英國(guó)

類型：科學(xué)著作

成書年代：1859年

閱讀時(shí)間：青年

《物種起源》(TheOriginofSpecies)是達(dá)爾文(CharlesRobertDarwin,1809–1882)論述生物進(jìn)化的重要著作，出版于1859年。在該書中，達(dá)爾文首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。它以全新的進(jìn)化思想推翻了神創(chuàng)論和物種不變論，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，提出震驚世界的論斷：生命只有一個(gè)祖先，生物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展而來(lái)的。它發(fā)表傳播后，生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論已為學(xué)術(shù)界、思想界公認(rèn)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。20世紀(jì)40年代初，英國(guó)人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學(xué)家杜布贊斯在達(dá)爾文思想的影響下，創(chuàng)立了“現(xiàn)代進(jìn)化論”?？梢哉f(shuō)，這本書在人類思想發(fā)展史上是最偉大、最輝煌的劃時(shí)代的里程碑，對(duì)人類歷史有著極大的影響。

★注音胚胎槲寄生札記泥坯

堅(jiān)持不懈

狹隘pēihúpīxiè

zhá

ài★注釋[審慎][審時(shí)度勢(shì)]

[瑣屑][不屑置辯]

周密而謹(jǐn)慎。審，詳細(xì)，周密。考慮時(shí)機(jī)，估量形勢(shì)。審，考慮，分析，考察。細(xì)小而繁多。屑，瑣碎。認(rèn)為不值得爭(zhēng)辯。屑，認(rèn)為值得。通過(guò)篩選關(guān)鍵句，概括文章結(jié)構(gòu)。2、從內(nèi)容來(lái)看，中心句是關(guān)鍵句。（1、2）1、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過(guò)渡句是關(guān)鍵句（5、6、9）3、從出現(xiàn)的頻率來(lái)看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。（5、7、9）如何篩選關(guān)鍵句根據(jù)關(guān)鍵句，概括文章結(jié)構(gòu)。文章結(jié)構(gòu)1、概述寫作經(jīng)過(guò)2、提前發(fā)表原因3、內(nèi)容過(guò)簡(jiǎn)的說(shuō)明4、對(duì)幫助過(guò)自己的自然學(xué)者表示謝意5、物種由演變而來(lái)6、介紹研究的方法7、介紹前三章的內(nèi)容8、概括說(shuō)明第四章以后各章的主要內(nèi)容9、總結(jié)性地介紹了《物種起源》的幾個(gè)主要觀點(diǎn)。根據(jù)關(guān)鍵句，概括文章關(guān)鍵詞。A、物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，而是像變種一樣，是從其他物種傳下來(lái)的。（5）B、我充分相信物種不是不變的。那些屬于所謂同屬的生物都是另一個(gè)并且一般是已經(jīng)絕滅的物種的直系后代，……而且，我相信“自然選擇”是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段。（9）C、我們將由此看到，大量的遺傳變異至少是可能的，并且，同樣重要的或更加重要的是我們將看到，人類的“選種”在累積連續(xù)的微小變異中，具有何等巨大的力量。（7）

D、任何生物如果能以任何方式發(fā)生有利于自己的、縱使是微小的變異，它在復(fù)雜的而且時(shí)常變化中的生活條件下，將會(huì)獲得較好的生存機(jī)會(huì)，它自然地被選擇了。由于堅(jiān)強(qiáng)的遺傳原理，任何被選擇的變種，將會(huì)繁殖它的新的和變異了的類型。（7）作者用哪些寫作方法說(shuō)明自己的研究？常見的說(shuō)明方法有舉事例、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種辨析選擇題：

在第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想證明以下哪一種看法？①生物的種和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。②一般博物學(xué)家，常以外部環(huán)境……作為唯一可能引起變異原因”是不合理的。③要想了解“生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法”就不能單憑一方面的條件。分析每部分字句，概括達(dá)爾文是個(gè)什么樣的人？

1、整理成書的經(jīng)過(guò)

2、提前發(fā)表的原因3、內(nèi)容過(guò)簡(jiǎn)的原因——刻苦鉆研的精神——實(shí)事求是的精神——謙遜審慎的態(tài)度5、物種由演變而來(lái)6、介紹研究的方法7、家養(yǎng)變異的作用9、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確——嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度——親身實(shí)踐的精神——尊重事實(shí)的態(tài)度——毫不動(dòng)搖的決心根據(jù)全文的學(xué)習(xí)，回到最初的問題，一句話總結(jié)：人類是怎么來(lái)的？

人是由其它物種演變而來(lái)的，在不斷的變異進(jìn)化中，人類累積起眾多的細(xì)微的有利于自身的變異，并把它遺傳下來(lái)，終于形成了我們目前的人類群體。1.內(nèi)容有很強(qiáng)的科學(xué)性、概括性以及專業(yè)知識(shí)性。2.語(yǔ)言準(zhǔn)確而嚴(yán)密，尤其擅長(zhǎng)運(yùn)用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌?.充分體現(xiàn)了作者高尚的精神和人格魅力。本文特色：課外拓展。1．１９８２年，英國(guó)伊麗莎白皇家學(xué)院的科學(xué)家加德納提出了一種新的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)認(rèn)為（ａ），鳥類和哺乳動(dòng)物并不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為（ｂ）的分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物，而是起源于共的祖先—“哺乳鳥”。這一鳥類和哺乳動(dòng)物的共同祖先是2.25億年前從古代爬行動(dòng)物中分出來(lái)的，因而鳥類和哺乳動(dòng)物的親緣關(guān)系比爬行動(dòng)物更接近。與眾不同的是，加德納提