考點(diǎn)19 議論文閱讀-備戰(zhàn)2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)通關(guān)講練測(cè)（解析版）

PAGE46PAGE考點(diǎn)19議論文閱讀議論文是以議論為主的一種文章體裁。它主要通過擺事實(shí)、講道理等來分析問題、議論是非、闡明觀點(diǎn)、論述主張，表明自已贊成什么或者反對(duì)什么，以匡扶正義、弘揚(yáng)正氣、鞭笞邪惡，從而給人以鼓舞、教育或啟迪。關(guān)于“議論文閱讀”的要求為：閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。1．議論文三要素【考查形式】在閱讀中，考查議論文三要素多以選擇題、表述題的形式出現(xiàn)?！局R(shí)講解】議論文三要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。1．論點(diǎn)論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題持有的見解和主張。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)而服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明成立的分論點(diǎn)，也就自然成為論證中心論點(diǎn)的有力論據(jù)。2．論據(jù)中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)是需要證明的。即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理證明論點(diǎn)的正確與否。這樣的事實(shí)或道理叫做論據(jù)。論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。3．論證通常所說的論證，則是指論證方法。中學(xué)生常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、類比論證、比喻論證、引用論證、歸謬論證、演繹論證及因果論證?！敬痤}點(diǎn)撥】點(diǎn)撥一：論點(diǎn)的位置常出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭，少數(shù)情況下出現(xiàn)在文章的結(jié)尾。點(diǎn)撥二：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)要求真實(shí)準(zhǔn)確，論據(jù)表述語言要求簡(jiǎn)明、扼要，所述內(nèi)容要能證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。點(diǎn)撥三：要根據(jù)論點(diǎn)或分論點(diǎn)的需要，合理選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，能夠綜合使用多種論證方法。2．提取論點(diǎn)【考點(diǎn)講解】提取論點(diǎn)是從一篇議論文中篩選、概括出作者的中心論點(diǎn)?！久}方向】在閱讀中，提取論點(diǎn)的考查多以選擇題、表述題的形式出現(xiàn)。常見考查題型有：1、請(qǐng)找出（或概括）本文的中心論點(diǎn)，并寫在下面；2、下列選項(xiàng)中，能夠概括本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）【知識(shí)講解】論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題持有的見解和主張。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)而服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明成立的分論點(diǎn)，也就自然成為論證中心論點(diǎn)的有力論據(jù)?！敬痤}規(guī)律】規(guī)律一：從位置上尋找。中心論點(diǎn)常常在文章的標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾部分出現(xiàn)。規(guī)律二：我們要明確論點(diǎn)提出的方式和標(biāo)志性語言。在形式上是一個(gè)完整的句子。注意標(biāo)志性詞語，一些表示判斷性的詞語，如“覺得”“認(rèn)為”和一些表示總結(jié)性的詞語，如“所以”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等，后面常常是中心論點(diǎn)。規(guī)律三：有些文章沒有明確表示中心論點(diǎn)的關(guān)鍵語句，需要摘錄或重組文中語句，才能獲得完整的中心論點(diǎn)。3．論據(jù)作用【考點(diǎn)講解】論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)?！久}方向】分析論據(jù)的作用，一般以表述題的形式出現(xiàn)。常見題型為：①概括文中使用那些論據(jù)證明論點(diǎn)，請(qǐng)分析其作用；②文中劃線的句子（段落）使用了什么論據(jù)？作用是什么？③某段文字使用了怎樣的論據(jù)，在論證上有何作用？④文中列舉……論據(jù)，有何用意？【知識(shí)講解】事實(shí)論據(jù)包括能證明論點(diǎn)的概括的事件、事實(shí)、親身經(jīng)歷、歷史故事或典故及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論（如名人名言等），以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等，也可以是作者對(duì)問題的分析、說明的過程。無論哪種論據(jù)類型，主要作用是具有極強(qiáng)的說服力，令人信服?！敬痤}規(guī)律】規(guī)律一：論據(jù)放在開頭，一般為故事、詩詞名句、名人警句等，答題格式：通過……敘述（或引用……），引出……論點(diǎn)，使論點(diǎn)更鮮明，增加了文章的趣味性，吸引讀者的閱讀興趣。規(guī)律二：論據(jù)放在中間，其答題格式為：這句話（或這段話）運(yùn)用了……，有力的論證……的觀點(diǎn)。規(guī)律三：論據(jù)放在文章結(jié)尾，其答題格式為：強(qiáng)調(diào)了……中心論點(diǎn)，發(fā)出……號(hào)召，引起人們的注意力或引發(fā)人們深深的思考。4．概括論據(jù)【考點(diǎn)講解】概括論據(jù)是用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、概括性的語言，將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的主要內(nèi)容概括出來。【命題方向】概括論據(jù)，一般以表述題的形式出現(xiàn)。常見題型為：①請(qǐng)用簡(jiǎn)潔語言概括文（語段）中所使用的論據(jù)的內(nèi)容；②文中（語段）中使用了哪些事實(shí)論據(jù)？作用是什么？③某段文字（某句話）闡述了怎樣的道理？請(qǐng)加以概括。【知識(shí)講解】概括論據(jù)主要是指概括文中的事實(shí)論據(jù)的內(nèi)容。根據(jù)題干的要求，可以是概括某段（或幾段）文字中事實(shí)論據(jù)的內(nèi)容，也可以根據(jù)全篇內(nèi)容，概括出能證明論點(diǎn)的主要事實(shí)論據(jù)。當(dāng)然，概括論據(jù)也包括概括道理論據(jù)，要依據(jù)文中道理論據(jù)的內(nèi)容總結(jié)其所滲透的道理?！敬痤}規(guī)律】規(guī)律一：概括事實(shí)論據(jù)的方法：人物+事件（必須緊扣論點(diǎn)概括）。規(guī)律二：概括語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明了，避免有過多的描述性語言。5．補(bǔ)充論據(jù)【考點(diǎn)講解】補(bǔ)充論據(jù)是依據(jù)題目的要求和中心論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），重新擬寫一則（或幾則）事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)，使論證更充分，更具有說服力?！久}方向】在閱讀中，補(bǔ)充論據(jù)的考查題型多以表述題的形式出現(xiàn)。常見的提問方式有：①請(qǐng)為本文中心論點(diǎn)（或分論點(diǎn)）補(bǔ)充（補(bǔ)寫）一則（或幾則）事實(shí)論據(jù)；②請(qǐng)為文中某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充（補(bǔ)寫）一則（或幾則）道理論椐。③下面所述材料，對(duì)于論證中心論點(diǎn)（或放到文中某處），是否恰當(dāng)合理，請(qǐng)說明理由。【知識(shí)講解】我們應(yīng)仔細(xì)閱讀原文內(nèi)容，分析已有論證和論據(jù)的特點(diǎn)，進(jìn)而按照要求，根據(jù)全文的內(nèi)容或上下文的語言表述擬寫出恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。要求：①擬寫事實(shí)論據(jù)要典型、真實(shí)，敘述內(nèi)容要簡(jiǎn)潔。補(bǔ)寫道理論據(jù)應(yīng)盡可能補(bǔ)寫名人名言、警句、偉人著述中的相關(guān)論述等。②內(nèi)容要能夠證明論點(diǎn)（分論點(diǎn)）?！咀⒁馐马?xiàng)】（1）擬寫論據(jù)要有說服力，要能很好地證明論點(diǎn)；（2）擬寫論據(jù)要有代表性。力求大眾化，盡可能是人所共知的；（3）表述力求簡(jiǎn)潔流暢，如果有字?jǐn)?shù)限制，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)；（4）擬寫論據(jù)必須真實(shí)可信，人物與事實(shí)要相符，人物和道理要匹配，不能張冠李戴、斷章取義或瞎編亂造。6．論證結(jié)構(gòu)【考點(diǎn)講解】議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論“三部分組成。所謂議論文的論證結(jié)構(gòu)，就是作者按照一定的思維方式，將材料內(nèi)容按照一定的結(jié)構(gòu)方式布局，以此使文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹?！久}方向】在閱讀中，論證結(jié)構(gòu)的考查題型多以表述題的形式出現(xiàn)。常見的提問方式有：①本文作者是如何論證中心論點(diǎn)的？②請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析作者的論證思路。【知識(shí)講解】常見的論證結(jié)構(gòu)有四種：①并列式：就是文章的各層次之間是平行的，沒有主次之分，層次順序安排較為靈活的一種論證結(jié)構(gòu)。段落之間如果相互調(diào)換位置，不會(huì)違背論證的邏輯結(jié)構(gòu)。并列式論證結(jié)構(gòu)具有層次清晰、條理分明、富有文采、氣勢(shì)恢弘的好處。②對(duì)照式：是在闡述和論證論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在本論部分選用論據(jù)進(jìn)行對(duì)比的一種論證方法。對(duì)比式論證有正反對(duì)比、相關(guān)對(duì)比等形式。正反對(duì)比是把兩種事物或意思加以對(duì)比進(jìn)行論證的方法，它可以是正反觀點(diǎn)的對(duì)比，也可以是正反事例的對(duì)比。對(duì)照式論證結(jié)構(gòu)具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次明確、論點(diǎn)突出、論證嚴(yán)密的好處。③層進(jìn)式：就是后面的論證是在前面論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前后之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系。層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)中各個(gè)層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的、緊密的聯(lián)系，不能隨意變動(dòng)。層進(jìn)式的方式有“由此及彼，環(huán)環(huán)相扣”“由淺入深，層層深入”兩種。層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)具有能夠反映出作者論證嚴(yán)密的邏輯思維能力的好處。④總分式：就是在論證的段落、層次結(jié)構(gòu)中引入總說和分說關(guān)系的一種論證結(jié)構(gòu)?？偡质揭话阌小翱偐伔蜘伩偂薄翱偐伔帧薄胺蜘伩偂比N形式?？偡质秸撟C結(jié)構(gòu)具有內(nèi)容綱目清楚、層次井然、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮锰?。在議論文中，以上幾種論證結(jié)構(gòu)，常常是綜合運(yùn)用的。【規(guī)律總結(jié)】分析議論文的論證結(jié)構(gòu)，其基本表述為：本文作者首先提出……的觀點(diǎn)，然后使用了……論據(jù)，接著對(duì)論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了觀點(diǎn)。7．論證語言【考點(diǎn)講解】議論文的語言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔等基本特征。分析議論文的論證語言，實(shí)際上就是分析議論文中某些詞語或句子的語言特色。【命題方向】在閱讀中，論證語言的考查題型多以選擇題、表述題的形式出現(xiàn)。常見的提問方式有：①“××”一詞和“××”一詞可否調(diào)換位置；②能否刪去“××”詞語；③“××”一詞流露出作者怎樣的感情傾向或觀點(diǎn)態(tài)度；④請(qǐng)從下面選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語，填在文中空白處；⑤“××”一詞能否換成“××”一詞；⑥請(qǐng)分析“××”一詞在文中的表達(dá)效果或“××”一詞在文中有何表達(dá)效果？【知識(shí)講解】分析議論文的語言特色，要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；從說理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。【技巧點(diǎn)撥】注意：①考查修飾、限制詞語能否被刪掉。議論文的語言必須鮮明，表述要明確，不允許模棱兩可，態(tài)度必須明確，愛憎分明。其答題模式為：刪去后會(huì)顯得不準(zhǔn)確，思維不嚴(yán)密，觀點(diǎn)不鮮明。②考查語序安排是否合理。主要是考查字詞的順序、句子的順序、段落的順序。其答題模式為：調(diào)換后不合乎邏輯，不符合人們的思維習(xí)慣，會(huì)打亂作者的論證思路和層次。③考查詞語流露出作者的感情色彩。詞語的感情色彩有褒義、貶義和中性之分。其答題模式為：“××”一詞是褒義（或貶義）詞，用在這里，表達(dá)了作者……思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。④分析特殊句式或常見修辭的表達(dá)效果。議論文中常見的特殊句式有反問句、雙重否定句，常見的修辭有反問、排比。其答題模式為：此句使用了……的句式（或修辭），寫了……內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)了作者……觀點(diǎn)、態(tài)度或思想感情。8．論證方法【知識(shí)點(diǎn)講解】常用的論證方法及其作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物+事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。答題格式：通過引用……，證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂?！疽?guī)律總結(jié)】使用論證方法的目的是為了更好的證明某個(gè)觀點(diǎn)的正確，增強(qiáng)文章的說服力。分析某一論證方法的作用時(shí)，就可以在這一論證方法的附近去尋找其證明的觀點(diǎn)，或前或后，以前居多。9．論證方式【考點(diǎn)講解】指在一篇議論文中論證觀點(diǎn)所采用的基本論證方式。一般分為立論和駁論這兩種類型。【命題方向】在閱讀中，論證方式的考查題型多以表述題的形式出現(xiàn)。常見的提問方式有：①本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用（或請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用）；②第×段（或從第×段至第×段）主要使用了哪些論證方法，有何作用；③文中劃線句子使用了那種論證方法，有何作用；④本文的論證方式是什么，有何作用？【知識(shí)講解】①立論：就是針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。換一個(gè)角度來說，立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確性的論證形式。立論的主要方法有：舉例論證、道理論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證、類比論證、演繹論證、歸納論證、歸謬論證、因果論證等。②駁論是通過駁斥敵方論點(diǎn)、論據(jù)或論證，證明它是錯(cuò)誤的、荒謬的，從而證明自己觀點(diǎn)正確性的一種論證方法。駁論的主要方法有：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種方法。駁論點(diǎn)是就是針對(duì)文章的論點(diǎn)中的根本性錯(cuò)誤進(jìn)行反駁。駁論據(jù)是對(duì)對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤之處進(jìn)行反駁，既可以直接反駁，也可以通過歸納論據(jù)中的謬誤進(jìn)行反駁。駁論證是對(duì)文章的論證方式進(jìn)行反駁，即揭露對(duì)方在論證過程中的邏輯錯(cuò)誤，以達(dá)到批駁的目的。在駁斥過程中，仍需要使用立論所使用的方法。在一篇文章里，立論和駁論這兩種論證方式往往可以綜合使用的?！疽?guī)律總結(jié)】①論證方式在文章的開頭便能識(shí)別，若只有作者正面提出自己的論點(diǎn)，可判斷為立論。②常見論證方法及其主要作用答題模式：舉例論證：文章列舉了……的事例，有力地證明了……的論點(diǎn)（此處指分論點(diǎn)），進(jìn)而證明了……的中心論點(diǎn)（注意：如果證明的是分論點(diǎn)的話，此處可以省略），從而使論證更有說服力。道理論證：作者使用了（或引用了）……，證明了……的論點(diǎn)（此處指分論點(diǎn)），進(jìn)而證明了的中心論點(diǎn)（注意：如果證明的是分論點(diǎn)的話，此處可以省略），從而使論證更有說服力，增加了權(quán)威性。比喻論證：作者使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂，便于理解。對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，使之形成鮮明對(duì)照，突出強(qiáng)調(diào)了……的論點(diǎn)（此處指分論點(diǎn)），進(jìn)而證明了……的中心論點(diǎn)（注意：如果證明的是分論點(diǎn)的話，此處可以省略），從而使論證更有說服力。引用論證：如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，則這樣回答：作者使用了引用論證的論證方法，通過引用……，證明……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性，使論證更有說服力。如果引用名人軼事、奇聞趣事，則應(yīng)這樣回答：通過引用……，證明……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者興趣。10．論證過程【考點(diǎn)講解】論證過程就是作者運(yùn)用一定的論證結(jié)構(gòu)和論證方法論證中心論點(diǎn)的思維過程。簡(jiǎn)單的理解，論證過程就是概括作者的寫作思路。主要考査學(xué)生對(duì)文章的整體把握能力?！久}方向】概括論證過程，一般以表述題的形式出現(xiàn)。常見題型為：①作者是怎樣證明中心論點(diǎn)的？②請(qǐng)分析第×段的論證過程。③請(qǐng)歸納本文（第×段、第×部分）的論述要點(diǎn)。④給本文劃分段落層次。【知識(shí)講解】答題時(shí)應(yīng)對(duì)各段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括和巧妙串聯(lián)，要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問句表開啟下文，展開深層論述；“無獨(dú)有偶”表順承；“再說”表推進(jìn)；“誠然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等?！疽?guī)律總結(jié)】論證過程答題基本格式：作者先…，然后…，接著…，再…，進(jìn)而…，又…，最后總結(jié)，得出…結(jié)論（或者提出什么倡議、號(hào)召等）。論證的過程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。11．議論文開頭【考點(diǎn)講解】論證開頭就是分析議論文開頭的主要作用?！久}方向】分析議論文開頭的作用，一般以表述題的形式出現(xiàn)。常見題型為：①文意開頭有什么作用；②文章是開頭怎樣引出論點(diǎn)的？【知識(shí)講解】議論文開頭的常見形式：①開門見山，提出中心論點(diǎn)；②針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分祈，然后提出論點(diǎn)（或提出論題）；③引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)；④由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)；⑤擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子；⑥用生動(dòng)的比喻或故事（如富言）引出論點(diǎn)。不同的開頭形式，其作用略有區(qū)別?！疽?guī)律總結(jié)】議論文開頭的作用歸納總結(jié)：（1）開門見山，提出中心論點(diǎn)。（2）開頭針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。（3）開頭引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)，具有很強(qiáng)的說服力。（4）開頭由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)，并起到吸引讀者的作用。（5）開頭擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。（6）開頭用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。最忌諱籠統(tǒng)地說“引出下文，為下文作鋪墊”13．比較閱讀綜合【考點(diǎn)講解】議論文比較閱讀綜合就是通過對(duì)兩篇（段）或以上內(nèi)容相關(guān)的議論文的比較閱讀，回答相關(guān)的問題，從而考查學(xué)生閱讀、分析、比較、表述的能力?！久}方向】此部分的考查題型多樣化，但多以表述題、選擇題的形式出現(xiàn)。提問的方式因題型不同而不同?！局R(shí)講解】議論文比較綜合閱讀，考查的題型廣泛，涉及到觀點(diǎn)、論點(diǎn)、論據(jù)、材料、論證思路、論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論證語言等多方面議論文知識(shí)。需要我們對(duì)上述議論文的基本知識(shí)及答題技巧熟練掌握?！炯记牲c(diǎn)撥】1、要明曉兩篇（段）的內(nèi)容及不同之處。2、要針對(duì)不同的試題題型，運(yùn)用相關(guān)的技巧、規(guī)律答題。知識(shí)點(diǎn)一、議論文閱讀（2021秋?鳳凰縣期末）自信助人成功張雨①有人請(qǐng)教林肯成功的經(jīng)驗(yàn)，林肯是這樣回答的：“每一個(gè)人都應(yīng)該有自信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更多的知識(shí)，進(jìn)入更高的境界。我的成功經(jīng)驗(yàn)就是自信?！庇纱丝梢姡氤晒?，首先就要自信，自信助人成功。②自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)。我國著名數(shù)學(xué)教授華羅庚，小時(shí)候并不聰明，學(xué)習(xí)成績很差。由于他的不聰明，小學(xué)時(shí)連畢業(yè)證都沒拿到，只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學(xué)成績也不好，讀初中的時(shí)候，他的數(shù)學(xué)還是通過補(bǔ)考才及格的。因此，同學(xué)們都笑他，說他是一個(gè)不折不扣的“廢物”。當(dāng)別人這么叫他的時(shí)候，他就暗暗地下定決心：一定要把數(shù)學(xué)成績提高。從此以后，他笨鳥先飛，別人學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)，他就學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)。經(jīng)過努力，他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績，最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。③自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家，曾獲過諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)他還年輕的時(shí)候，就提出了量子論。有一次，科學(xué)家們舉行一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，當(dāng)討論到波爾的觀點(diǎn)時(shí)，權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒有毀掉波爾的自信心，反而使他更加振作起來。因?yàn)樗睦锴宄?，他的這種理論是正確的。于是他開始實(shí)驗(yàn)，為理論找起證據(jù)來。后來，很多科學(xué)家也通過實(shí)驗(yàn)證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。④自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。一位父親帶兒子參觀梵?高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵?高不是位百萬富翁嗎？”父親說：“梵?高是位連妻子都沒娶上的窮人。”第二年，這位父親帶著兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里?！边@位兒子叫伊東布拉格，是美國歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。20年后，在回憶童年時(shí)，他說：“那時(shí)我家里很窮，很長一段時(shí)間，我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵?高和安徒生，這兩個(gè)人告訴我，上帝沒有輕看卑微，我也有為夢(mèng)想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是，從那以后，我便樹立了自信心。”⑤有許多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕?。拿破侖曾說：“勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方?！弊孕攀侨松唤叩膭?dòng)力，人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。（1）選文是從哪幾個(gè)方面來證明“自信助人成功”這一中心論點(diǎn)的？（2）選文第①段引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事，有什么作用？（3）選文第⑤段畫線句子是什么論據(jù)？作用是什么？（4）選文第④段主要使用了什么論證方法？有何作用？（5）從論證方式來看，選文和課文《中國人失掉自信力了嗎》有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析?！敬鸢浮浚?）從三個(gè)方面：①自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)。②自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)。③自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。（2）引出中心論點(diǎn)“自信助人成功”，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣。（3）道理論據(jù)。使用名人名言，深刻有力地證明了“有許多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕拧钡挠^點(diǎn)，具有權(quán)威性，有說服力。（4）舉例論證。列舉伊東布拉格戰(zhàn)勝卑微取得成功的事例，具體有力地論證了“自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想”的分論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)“自信助人成功”。（5）選文是立論，直接提出“自信助人成功”的論點(diǎn)并加以論證；課文是駁論，批駁對(duì)方“中國人失掉自信力”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并提出自己的觀點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。【解答】（1）此題考查點(diǎn)是概括分論點(diǎn)。文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)：自信助人成功。接著就從三個(gè)方面加以證明：首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)；自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)；自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。（2）本題考查的是對(duì)文章語段的作用的分析，這段話在開頭，需要考慮結(jié)構(gòu)上的作用，一般是：引出論點(diǎn)（論題），激發(fā)讀者的閱讀興趣。這里引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)“自信助人成功”。（3）本題是對(duì)論據(jù)選擇的考查?！皠倮徽驹谥腔鄣囊环剑驹谧孕诺囊环健！边@是拿破侖的一句名言。這句話有力地證明了“有許多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕拧钡挠^點(diǎn)，適合用于本文作道理論據(jù)論據(jù)。具有權(quán)威性，有說服力。（4）本題考查辨析論證方法及作用。常見的論證方法及作用為：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。結(jié)合具體內(nèi)容來分析。選文第④段舉了伊東布拉格戰(zhàn)勝卑微取得成功的事例，具體有力地論證了“自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想”的分論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)“自信助人成功”。運(yùn)用了舉例論證的方法。（5）本題考查辨析論證方式。選文直接提出“自信助人成功”的論點(diǎn)并加以論證，屬于“立論”。課文《中國人失掉自信力了嗎》通過批駁對(duì)方“中國人失掉自信力”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，提出自己的觀點(diǎn)，屬于“駁論”?！军c(diǎn)評(píng)】論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)?？梢苑譃棰偈聦?shí)論據(jù)，事例真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)之間的聯(lián)系。用事實(shí)論據(jù)能用事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。②道理論據(jù)，指經(jīng)過人們的實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論；也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、警句等。作用是具體有力地證明了論點(diǎn)，使論證更具有說服力。（2021秋?扶風(fēng)縣期末）閱讀下面的文章，完成問題。漫話浮躁①不知從什么時(shí)候開始，我們常心不在焉，坐臥不寧，沒有耐心做完一件事；朝三暮四，淺嘗輒止，不如意就輕易放棄；盲目跟風(fēng)，急功近利，只看到眼前利益……我們?cè)趺戳四?？原因很?jiǎn)單，太浮躁了。放眼當(dāng)下，浮躁不僅是一種個(gè)人心理，更是一種社會(huì)狀態(tài)、公眾情緒。②人心為何如此浮躁？美國作家彼得?海斯勒在《尋路中國》一書中說：“中國人普遍具有這種感覺：一切都在快速變化著。人們的目標(biāo)就是有錢今天賺，有利今天獲。不然，你就可能被下一次變革的浪潮淹沒?！蔽覈幱谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的不確定感和焦慮感強(qiáng)烈，每個(gè)人似乎都有無限可能，浮躁也就在所難免。媒體熱衷于宣揚(yáng)一夜暴富、一舉成名的故事，各種網(wǎng)紅、微商快速掘金，這也助長了社會(huì)的浮躁心理。此外，人人都急于滿足自己的欲望。企業(yè)不想艱辛研發(fā)只想賺快錢，科研人員坐不得冷板凳忙于抄論文，種種欲抄近道的做法，衍生出浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。③于個(gè)人而言，浮躁使我們的生活狀態(tài)猶如一口沸騰的大鍋，看起來七上八下、熱氣騰騰，里面卻可能什么也沒煮。社會(huì)被浮躁之風(fēng)籠罩，也使得精細(xì)的工藝、精良的產(chǎn)品、精美的藝術(shù)，都變得稀罕起來。④浮躁正日益成為社會(huì)的危險(xiǎn)、人生的困境。惟有讓浮躁的心沉下來，我們才能看清身后前方的路。⑤讓浮躁的心沉下來，需要警惕自己的虛榮心。別過度渴望外界的認(rèn)同和贊美。適時(shí)給心理沖個(gè)涼，讓頭腦降降溫，看淡榮辱得失，方能拒絕名利誘惑。當(dāng)然，也要理性地認(rèn)識(shí)自己。無所適從時(shí)，不妨強(qiáng)迫自己坐下來，隔開一段距離，冷靜地審視自己、看待他人。以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，找準(zhǔn)自我的目標(biāo)與位置。最重要的，還是要多讀點(diǎn)書，建立我們精神的棲息地。如畢淑敏所言，“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α??！睆臅屑橙∪松腔?，不斷開拓精神的曠野，才能獲得穿越世俗、撇開浮躁的力量。⑥孔子說：“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！迸喔f：“名聲是條河流，輕浮空虛的東西漂游在上，沉重堅(jiān)實(shí)的東西下沉河底。”縱觀古今中外，凡成大事者，皆非浮躁之人。譬如被視為“很笨”的陳忠實(shí)，笨得一部長篇小說寫了二十年，其間飽受煎熬，但這二十年的潛心創(chuàng)作，卻使《白鹿原》被定格為經(jīng)典。反觀影視行業(yè)里某些心浮氣躁的流量明星，只想撈快錢，無心在琢磨劇本和塑造人物上下功夫，導(dǎo)致爛片迭出，最終被觀眾遺忘。⑦浮躁的方向，沒有詩和遠(yuǎn)方；雙腳踏實(shí)丈量的地方，才有念念不忘的回響。在平凡的生命歷程里靜心發(fā)掘自我，相信我們終將獲得時(shí)間的報(bào)償。（1）通讀全文，作者在引出“浮躁”這一論題后，從哪幾方面展開論述？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2）文章第⑥段畫線處連續(xù)引用兩句名言，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）本文論證語言鮮活，修辭精當(dāng)。試舉一例，說說它的作用和表達(dá)效果?！敬鸢浮浚?）①人心如此浮躁的原因；②讓浮躁的心沉下來的方法；③凡成大事者，皆不能浮躁。（2）道理論證，引出了后面“縱觀古今中外，凡成大事者，皆非浮躁之人”，進(jìn)而證明了讓浮躁的心沉下來，我們才能看清身后前方的路。（3）示例：“科研人員坐不得冷板凳忙于抄論文”中，“坐不得冷板凳”比喻的是“耐不住寂寞”，生動(dòng)形象地寫出了科研人員因?yàn)閮?nèi)心浮躁而不安心搞科研的狀態(tài)【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。作者在引出“浮躁”這一論題后，在第②段提出了一個(gè)問題：人心為何如此浮躁？針對(duì)此問題，作者進(jìn)行了詳盡的分析。然后第④段從“惟有讓浮躁的心沉下來，我們才能看清身后前方的路”來分析“讓心沉下來”的具體方法。第⑥段中“縱觀古今中外，凡成大事者，皆非浮躁之人”，可知是從“凡成大事者，皆不能浮躁”的角度來論述。（2）本題考查論證方法的運(yùn)用和作用的分析。此句引用孔子的名言和培根的名言，屬于道理論證，引出了后面“縱觀古今中外，凡成大事者，皆非浮躁之人”這一觀點(diǎn)，同時(shí)作為道理論據(jù)，證明了這一觀點(diǎn)，進(jìn)一步能夠證明“讓浮躁的心沉下來，我們才能看清身后前方的路”。（3）本題考查修辭方法的運(yùn)用?！案≡晔刮覀兊纳顮顟B(tài)猶如一口沸騰的大鍋，看起來七上八下、熱氣騰騰，里面卻可能什么也沒煮”，此句就運(yùn)用了比喻的修辭方法，語言鮮活，生動(dòng)形象，寫出了浮躁使我們內(nèi)心沸騰，卻空洞無物?！翱蒲腥藛T坐不得冷板凳忙于抄論文”中，“坐不得冷板凳”比喻的是“耐不住寂寞”，生動(dòng)形象地寫出了科研人員因?yàn)閮?nèi)心浮躁而不安心搞科研的狀態(tài)?！斑m時(shí)給心理沖個(gè)涼，讓頭腦降降溫，看淡榮辱得失，方能拒絕名利誘惑”中，“沖個(gè)涼”“降降溫”比喻的是“讓浮躁的心靜下來”的方法，語言生動(dòng)形象寫出了警惕自己的虛榮心，才能讓浮躁的心沉下來?！军c(diǎn)評(píng)】議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容，其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運(yùn)用論證方法的語句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。（2021?煙臺(tái)模擬）讓講規(guī)矩成為新常態(tài)①錢穆先生寫過一篇《做人的規(guī)矩》的文章，說：“諸位將來離開學(xué)校踏入社會(huì)，謀到了一項(xiàng)職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)?！闭\哉斯言！講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。②一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。一個(gè)講規(guī)矩的人，為人處世才會(huì)有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。這樣的人，有操守，識(shí)分寸，知進(jìn)退，懂輕重，是一個(gè)靠譜的人，一個(gè)明白人，一個(gè)令人敬重和信任的人?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)更加注重契約精神的社會(huì)，對(duì)個(gè)體的規(guī)矩意識(shí)有著更高的要求，如果不講規(guī)矩，不但有損人品，有虧德行，而且寸步難行，注定一事無成。③一個(gè)家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會(huì)的最基本單元，家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來，影響著社會(huì)風(fēng)氣，影響著全民的公德素養(yǎng)，影響著國家文化。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠信、友善等美好理念，我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對(duì)規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。④一個(gè)政府也應(yīng)立好規(guī)矩，維護(hù)規(guī)矩。“依法治國”貫穿習(xí)近平總書記的治國理政理念，“法”即規(guī)矩。在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中，先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級(jí)政府和管理部門依法行政、科學(xué)決策的重要原則，也是社會(huì)和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來，凡躬訂良法者，必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果，故需謹(jǐn)慎研判，反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上，理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒，更是護(hù)身符。朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活？”有言位居顯赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不滿意。唯有大臣萬鋼答道：“天下守法度者最快活?！敝煸按髳?。法度就好比我們的規(guī)矩，守規(guī)矩者，不越法紀(jì)“雷池”，絕無“暗室虧心之憂”，自然能坦坦蕩蕩，光明磊落。⑥清代畫家沈宗騫有一句名言：“以古人之規(guī)矩，開自己之生面?！睍r(shí)代飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異，我們不但要懂規(guī)矩，守規(guī)矩，還要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩，讓講規(guī)矩成為中國的新常態(tài)。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）第①段的作用是什么？②③④段的順序是否可以調(diào)換？為什么？（3）下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA．俗話說：“無規(guī)矩不成方圓?！边@句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。B．荀子《勸學(xué)》中的“木受繩則直”這句話可以用來論證規(guī)矩所起到的作用。C．“東施效顰”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。D．“商鞅立木”的事例可以運(yùn)用到第④段中，論證立規(guī)矩的必要性和重要性。（4）第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【答案】（1）個(gè)人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。（2）引出論點(diǎn)。不能，因?yàn)棰冖邰芏畏謩e從個(gè)人、家庭和政府的角度論證應(yīng)該講規(guī)矩，它們之間是遞進(jìn)關(guān)系。（3）C（4）舉例論證，列舉朱元璋和大臣之間的問答事例，有力地論證了“手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事，不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟”的觀點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力?！窘獯稹浚?）本題考查論點(diǎn)的概括。議論文中論點(diǎn)的提出，比較常見的情形是在文章的開頭，也有的在篇末或文章中間提出。也有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。而有的文章全篇無一個(gè)明確表明觀點(diǎn)的句子，就需要將幾個(gè)論點(diǎn)合并、提煉，還有的文章，作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)涵于論證當(dāng)中，這就需要讀者自己歸納、總結(jié)了。本文在引出“誠信”論題后，第二、三、四分別從個(gè)人、家庭、政府三個(gè)方面談?wù)\信的重要性，所以本文的中心論點(diǎn)可概括為：個(gè)人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。（2）本題考查自然段的作用及順序安排。議論文首段的作用一般為：提出論題或論述的內(nèi)容，為下文的論述作鋪墊；提出論點(diǎn)。結(jié)合文章的內(nèi)容，本文的第一段主要引用錢先生的話，目的是為了引出論題“誠信”及論點(diǎn)，同時(shí)又可作為證明本文論點(diǎn)的論據(jù)。②③④自然段的順序根據(jù)各段的中心句即可知道，分別從個(gè)人、家庭、政府的角度，來論證誠信的重要性，三段間層層遞進(jìn)，符合事物發(fā)展的邏輯順序，所以不能調(diào)換。（3）本題考查論據(jù)的分析。ABD．分析正確；C．分析不正確，“東施效顰”的事例不可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。故選：C。（4）本題考查論證方法的判斷與作用分析。閱讀文章的第五段，可見其主要論證“政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩”這一中心，為了達(dá)到論證的目的，文段主要舉了朱元璋與大臣之間就天下人誰最快活這一問題討論的事例，來突出守法度、守規(guī)矩的重要性，所以運(yùn)用的是舉例論證?！军c(diǎn)評(píng)】議論文常用論證方法及作用：舉例論證：舉了……的例子，具體有力地證明了…的觀點(diǎn)，使論證更具有說服力；道理論證：引用了……的名言、格言、俗語等，充分有力地論證了…的觀點(diǎn)，具有權(quán)威性，使論證更有說服力；比喻論證：將……比作……，證明了…的觀點(diǎn)，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得通俗易懂；對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。（2021秋?九龍縣校級(jí)期末）閱讀下面的文章，完成問題。中國人失掉自信力了嗎魯迅①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。九月二十五日（1）文中敵論點(diǎn)是什么？作者的正面論點(diǎn)又是什么？（2）文中第⑧段加橫線的句子運(yùn)用的修辭方法是什么？將其改為陳述句，并對(duì)比一下哪個(gè)好。（3）第⑨段畫線的“筋骨和脊梁”“狀元宰相”分別指的是什么？（4）請(qǐng)你選取一個(gè)體現(xiàn)當(dāng)代中國富有自信力的例子并加以概述?！敬鸢浮浚?）中國人失掉了自信力；我們有并不失掉自信力的中國人在。（2）反問。陳述句：這一類的人們不少。反問更好，起到強(qiáng)調(diào)作用。（3）“筋骨和脊梁”借喻有骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量，就是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人。（4）國產(chǎn)飛機(jī)C919成功研發(fā)，C919是中國具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)大型客機(jī)，一舉打破了國外公司對(duì)大飛機(jī)行業(yè)的壟斷，展示和提升了我們民族在推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展方的自信力。【解答】（1）本題考查的是對(duì)文章論點(diǎn)的概括。結(jié)合“于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了”可知敵論點(diǎn)是：中國人失掉了自信力。結(jié)合“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在”可知作者的正面論點(diǎn)是：我們有并不失掉自信力的中國人在。（2）本題考查修辭的判斷。“這一類的人們，也何嘗少呢”采用了反問語氣，氣勢(shì)比陳述句更強(qiáng)烈，意思是這樣的人很多。（3）本題考查是對(duì)重點(diǎn)詞語的賞析。作者用“筋骨和脊梁”比喻骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量，暗指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量?！盃钤紫唷笔侵竸t是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人。（4）本題考查綜合應(yīng)用的能力。此題是開放性題，寫出一個(gè)現(xiàn)當(dāng)代中國富有自信力的例子即可。示例：國產(chǎn)飛機(jī)C919成功研發(fā)，C919是中國具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國產(chǎn)大型客機(jī)，一舉打破了國外公司對(duì)大飛機(jī)行業(yè)的壟斷，展示和提升了我們民族在推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展方的自信力?！军c(diǎn)評(píng)】明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)。（2021秋?河?xùn)|區(qū)期末）閱讀毛澤東的《紀(jì)念白求恩》選段，完成下列各題。①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。④一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。（1）對(duì)第一段的結(jié)構(gòu)劃分最合理的一項(xiàng)是BA．①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩B．①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩C．①/②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩D．①②/③④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩（2）下列對(duì)選文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是AA．第一段中“麻木不仁”的意思是指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。B．選文的前兩段都運(yùn)用了對(duì)比的手法，以凸顯白求恩的優(yōu)秀品德。C．第三段中用一組排比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩精神的重大意義。D．選文采用了“總﹣分﹣總”的結(jié)構(gòu)，夾敘夾議，層次清晰，感情真摯?！敬鸢浮浚?）B（2）A【解答】（1）本題考查劃分層次。細(xì)讀本段文字可知，①②是說每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。③④⑤⑥⑦反面論證不是純粹共產(chǎn)黨員的行為。⑧⑨⑩是說每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。故選：B。（2）本題考查文章的分析和理解。A．錯(cuò)誤，第一段中“麻木不仁”是指對(duì)同志對(duì)人民漠不關(guān)心。BCD．正確。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物+事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……的觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。答題格式：通過引用……，證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)。5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。知識(shí)點(diǎn)一、議論文閱讀1．（2021?呼倫貝爾）閱讀下文，完成下面小題?！昂?jiǎn)單”的力量①也許，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不需要太多的條件。很多時(shí)候，只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。②清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡(jiǎn)單的力量，首先源自一顆純粹的心靈?！続】相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。③有人說，一旦你做到了簡(jiǎn)單，你就能搬動(dòng)大山。但怎樣才能做到簡(jiǎn)單？欲望濃稠者做不到簡(jiǎn)單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡(jiǎn)單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”。愛因斯坦堅(jiān)信，“簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷?duì)身心最有裨益”?！昂?jiǎn)單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡(jiǎn)單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。④簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個(gè)世界已經(jīng)消失了。“書癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。⑤【B】生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡(jiǎn)單的樂趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見異思遷的陷阱，就必須學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。⑥人是獨(dú)立的個(gè)體，更是“社會(huì)關(guān)系的總和”。置身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個(gè)人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。【C】譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡(jiǎn)單的人，似易實(shí)難；但保持簡(jiǎn)單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑦【D】簡(jiǎn)單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2）簡(jiǎn)述第④段的論證思路。（3）結(jié)合語境，說說下面語句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶。（4）下面的句子放在文中【A】【B】【C】【D】哪一處最合適？說明理由。拿破侖曾說，“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”。【答案】（1）追求成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”力量。（2）首先，提出分論點(diǎn)“簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”；其次列舉牛頓和羅丹的事例，引用“書癡者文必工，藝癡者技必良”的理論，分析論證了專注讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。（3）運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和挾裹下不能把握自己命運(yùn)的人，通俗易懂。（4）B。拿破侖此話的意思是找準(zhǔn)了突破口，就能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而⑤段開頭語句是“生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴”，可見語意銜接緊密。【解答】（1）本題考查概括中心論點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點(diǎn)應(yīng)是作者的觀點(diǎn)、是明確的判斷、是一個(gè)完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細(xì)分析本文論點(diǎn)是在最后提出來的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來回答即可。本文的論點(diǎn)是：追尋成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”的力量。（2）本題考查段落的論證思路。解答此題需先理解文章段落層次以及每一層的內(nèi)容，再用首先、然后、接著、最后等連詞進(jìn)行整理總結(jié)即可。本段首先提出分論點(diǎn)“簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”；接著列舉了牛頓和羅丹的事例，引用“書癡者文必工，藝癡者技必良”的理論，運(yùn)用舉例論證和道理論證的方法分析論證了專注讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。（3）本題考查句子的賞析。從修辭角度來看，這句話把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線木偶，這是比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人。據(jù)此分析可作答。（4）本題考查論據(jù)的運(yùn)用?！皯?zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”，拿破侖的這句話的意思是戰(zhàn)爭(zhēng)中找到突破口，就能打敗對(duì)方取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而第⑤段中“生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴”此句也是在論述“突破口”，可見放在B處合適?！军c(diǎn)評(píng)】論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；⑦開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。2．（2022?河池）議論文閱讀。日成一事，方可有為①一位朋友告訴我：幾年前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆——空虛和迷茫。于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì)，閱讀了一些書。忽然悟到，大家經(jīng)常講的“有志者事竟成”，那個(gè)“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我們一味地想做大事，別說良機(jī)有限，貴人難遇，自己的才智也未必夠用。悟到這一層，他當(dāng)機(jī)立斷，確定了一條嶄新的座右銘——“日成一事”。這個(gè)“事”只限于小事和微事，但必須做得有條不紊，有始有終。一段時(shí)間后，他走出困境，取得了突出的業(yè)績，成為同行中的領(lǐng)軍人物?？梢?，日成一事，方可有為。②日成一事，就是要盡可能地把小事做好，把細(xì)節(jié)顧全。讀一本書，就把這本書讀明白，不“殺書頭”（國學(xué)家黃侃的說法，只讀個(gè)開頭，就將書撂下拋棄）。寫一封信，就把這封信寫周詳，慎勿差池。見一個(gè)人，就把這個(gè)人見清楚，莫留疑惑。植一棵樹就把這棵樹植成活，勿使枯萎。諸如此類。日成一事，既是一個(gè)原始積累的過程，也是一個(gè)自我完善的過程，久而久之，不說積土成山，積水成淵，至少也能集腋成裘。③日成一事，就是要盡可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾國藩有一副名聯(lián)，可謂快人“慢語”：“好人半自苦中來，莫貪便宜；世事皆因忙里錯(cuò)，且更從容?！蔽艺f曾國藩是“快人”，其意并不難解，他是近代公認(rèn)的立德、立功、立言的頭號(hào)典型人物，大家都認(rèn)定他是快刀斬亂麻的頂尖高手。殊不知，他經(jīng)常勸人要慢工出細(xì)活，天下事非從容而莫辦。無獨(dú)有偶，民國元?jiǎng)S興也是“快人”，半生戎馬倥傯，但他好整以暇，最愛對(duì)人說的四個(gè)字是“慢慢細(xì)細(xì)”（長沙方言，意為做事不求快而求精）。大德高人，我們學(xué)不來，但其言之要義值得留心，無論做大事還是做小事，單純地追求快速都不行，急就章靠譜的總是太少，精心之作則須仔細(xì)打磨。④也許有人會(huì)犯嘀咕：日成一事，這是否要求太高而又逼迫太緊？首先，日成一事，是專指小事；其次，日成一事，是專重細(xì)節(jié)；此外，日成一事，是要快人減速；雖是小事和細(xì)節(jié)，你若日日慎意而為，精心而為，你將具備過人之處。（文/王開林，節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)選文第③段主要運(yùn)用的論證方法判斷正確的一項(xiàng)是CA.道理論證比喻論證B.舉例論證對(duì)比論證C.道理論證舉例論證D.對(duì)比論證比喻論證（2）下列對(duì)本文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是DA.本文觀點(diǎn)鮮明，標(biāo)題即中心論點(diǎn)：日成一事，方可有為。B.第②段通過列舉“讀一本書”“寫一封信”“見一個(gè)人”及“植一棵樹”等四件小事，論證了“日成一事要把細(xì)節(jié)顧全”這個(gè)論點(diǎn)。C.文章采用總分式結(jié)構(gòu)，論證思路是：引論（①）一本論（②③）一結(jié)論（④）。D.古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小面不為?！边@句話可以充當(dāng)文章第②段的道理論據(jù)，使文章的論證更有說服力?！敬鸢浮浚?）C（2）D【解答】（1）本題考查論證方法的運(yùn)用。引用曾國藩的名言屬于道理論證，列舉了曾國藩和民國元?jiǎng)S興的事例屬于舉例論證。故選：C。（2）本題考查文章的分析與理解。ABC.正確。D.有誤，第②段論述的是論證了“日成一事要把細(xì)節(jié)顧全”這個(gè)論點(diǎn)，“勿以惡小而為之，勿以善小面不為”意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。與細(xì)節(jié)無關(guān)，不能證明此觀點(diǎn)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】舉例論證運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。道理論證可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。對(duì)比論證正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。比喻論證道理講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。3．（2022?遼寧）閱讀下面選文，完成問題。節(jié)制是一種君子之德吳敏文①著名的國家一級(jí)演員陳道明說：“我覺得做人的最高境界是節(jié)制，而不是釋放，所以我享受這種節(jié)制，我覺得這是人生最大的享受。釋放是很容易，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制?！笨吹竭@話，不禁讓人擊節(jié)贊嘆。②什么是節(jié)制呢？《文心雕龍?議對(duì)》里有“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”之說。宋代沈括在《＜孟子＞解》中說：“人之情無節(jié)則流，故長幼貴賤莫不為之節(jié)制。”其實(shí)，社會(huì)生活中，節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。③君子當(dāng)節(jié)欲。欲望是人所共有的，但如果不加以節(jié)制，必然后患無窮。明代的海瑞兩袖清風(fēng)，為民請(qǐng)命，流芳百世；清朝的和珅聚斂無數(shù)，富可敵國，但終至殃禍，留下罵名。④君子當(dāng)節(jié)食。周恩來總理謙謙如玉，有口皆碑。他一生都崇尚節(jié)儉，飲食上更是從不講究。電影《周恩來》中有一個(gè)鏡頭：總理忙于公務(wù)誤了吃飯時(shí)間，到廚房時(shí)，師傅急了：“飯菜都沒了，如何是好？”總理毫不在乎：“有一個(gè)饅頭就行啊?！睅煾迪脍s緊做個(gè)湯，這時(shí)秘書來催，總理順手拿出干凈的手帕，將吃剩的饅頭包好，裝入小包之中，疾步而去。周總理急匆匆離去的身影，留給觀眾的是對(duì)美德的敬仰。⑤君子當(dāng)節(jié)聲。節(jié)聲包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)容以把事情說清楚為度，為顯示水平動(dòng)輒長篇大論，無異于向聽眾申請(qǐng)厭惡；二是聲音以對(duì)方能聽清楚為度，無論是大庭廣眾之中，還是在自己辦公室內(nèi)，嘩啦嘩啦聲震屋瓦，不僅處事不密，而且顯得缺少涵養(yǎng)。⑥不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制。著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》中說：“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子?！边@幾乎就是中國成語“過猶不及”的法國版。蒙田還說：“要是我們懷著過分熱切強(qiáng)烈的欲望將美德?lián)磉M(jìn)懷里，這美德就會(huì)在我們的摟抱下變成惡行?！惫?jié)制的哲學(xué)討人喜歡，適當(dāng)?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。⑦有節(jié)制，說話才有分寸。有時(shí)一﹣句話境界全出，有時(shí)一句話教養(yǎng)盡顯。保持節(jié)制，可以藏拙，每個(gè)人都不可能事事精通嫻熟；保持節(jié)制，可以藏鋒，以免刺傷他人乃至累及自身。有節(jié)制，做事才會(huì)有余地。大凡做事皆難完滿，更難周全，有意留白，才顯智慧。⑧有節(jié)制，才會(huì)在喜悅時(shí)保持平靜，避免得意忘形無所顧忌。思之所得并非必得，有同事的幫襯，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬謝自然，回報(bào)社會(huì)。有節(jié)制，才會(huì)在憤怒時(shí)保持克制，在克制中反躬自省。思之若是換位，自己說不定反應(yīng)會(huì)更激烈，說不定正是自己的無理，才導(dǎo)致對(duì)方的過激反應(yīng)。⑨有節(jié)制，才會(huì)在遇到順境時(shí)保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上蒼不會(huì)特別垂青；于是面對(duì)成功，做到麋鹿興于左而目不瞬。有節(jié)制，才會(huì)在遭遇逆境時(shí)保持信心。思之物極必反，否極泰來，心誠則靈，暴雨之后必有霓虹；于是面對(duì)失敗，做到泰山崩于前而色不變。⑩節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，臧否有度，成君子之德。（選文略有改動(dòng)）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2）選文第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑥段的論證思路。（4）下列材料放在文中哪一段段尾最合適？為什么？俗話說：十分聰明用七分，留下三分給子孫。又說：做事留一線，事后好相見。（5）選出下列對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)BA.選文第①段論述節(jié)制對(duì)人很重要，也表明做到節(jié)制非常困難。B.選文第②段借助著作中名言有力地論證了節(jié)制的內(nèi)涵和過程。C.選文第⑤段從節(jié)聲包括事情說清、聲音適度兩方面加以論述。D.選文⑦⑧⑨段論述節(jié)制好處，并與第⑩段內(nèi)容形成一一對(duì)應(yīng)?！敬鸢浮浚?）節(jié)制是一種君子之德。（2）舉例論證、對(duì)比論證。列舉海瑞兩袖清風(fēng)流芳百世和和珅貪婪無度留下罵名的事例，并形成鮮明對(duì)比，具體突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。（3）首先提出本段觀點(diǎn)：不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制；接著引用法國作家蒙田的話，運(yùn)用道理論證的方法論證本段觀點(diǎn)；最后得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡，適當(dāng)?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。（4）放在第⑦段段尾最合適。該材料說明了做事需留幾分給他人，作為道理論據(jù)證明了“有節(jié)制，做事才會(huì)有余地”這一觀點(diǎn)。（5）B【解答】（1）本題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。文章①段引用演員陳道明的話引出話題，第②段引用《文心雕龍?議對(duì)》和宋代沈括在《＜孟子＞解》的話，引出本文的論點(diǎn)：實(shí)，社會(huì)生活中，節(jié)欲、節(jié)食、節(jié)聲同屬節(jié)制，節(jié)制是一種君子之德。結(jié)合文章的標(biāo)題“節(jié)制是一種君子之德”和文章最后一段“節(jié)制有為，愿我們言行得體，心靜如水，臧否有度，成君子之德”可知，本文的中心論點(diǎn)是“節(jié)制是一種君子之德”。（2）本題考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)，因而在解答論證方法作用時(shí)，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析作答。文章第③段的“明代的海瑞兩袖清風(fēng)，為民請(qǐng)命，流芳百世”是從正面舉例；“清朝的和珅聚斂無數(shù)，富可敵國，但終至殃禍，留下罵名”是從反而舉例。綜合起來看，語段運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證的方法，具體有力突出地論證了“君子當(dāng)節(jié)欲”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。（3）本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。第⑥段首先提出觀點(diǎn)——不僅中國傳統(tǒng)文化崇尚節(jié)制，西方經(jīng)典作家同樣崇尚節(jié)制”；接著引用著名法國作家蒙田在《論節(jié)制》的話“用力過猛的射手同射不到靶子的射手一樣，都命不中靶子”和“要是我們懷著過分熱切強(qiáng)烈的欲望將美德?lián)磉M(jìn)懷里，這美德就會(huì)在我們的摟抱下變成惡行”，運(yùn)用道理論證的方法論證本段觀點(diǎn)；最后得出結(jié)論——節(jié)制的哲學(xué)討人喜歡，適當(dāng)?shù)皿w，這方面東西方幾近相同。（4）本題考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。題目中材料“俗話說：十分聰明用七分，留下三分給子孫。又說：做事留一線，事后好相見”說明做事時(shí)需留幾分給他人，要保持節(jié)制，這與文章第⑦段所表達(dá)的觀點(diǎn)“有節(jié)制，說話才有分寸”和“有節(jié)制，做事才會(huì)有余地”一致，所以放在第⑦段段尾最合適，作為道理論據(jù)來論證觀點(diǎn)（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。ACD.正確。B.有誤，選文第②段借助著作中名言“議貴節(jié)制，經(jīng)典之體也”“人之情無節(jié)則流，故長幼貴賤莫不為之節(jié)制”，有力地闡述了節(jié)制的內(nèi)涵并引出論點(diǎn)，同時(shí)作為道理論據(jù)證明了論點(diǎn)。并沒有“論證了節(jié)制的過程”。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】中心論點(diǎn)，一般在文章的題目、開頭、結(jié)尾。如果這些地方都沒有的話，就要去中間找。如果文章沒有體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子，就得自己提煉，通過每個(gè)段落的意思來總結(jié)、概括。議論文一般有一個(gè)總論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)，然后在每個(gè)自然段里都有相應(yīng)的分論點(diǎn)。論據(jù)的作用就是為了佐證文章所闡述的論點(diǎn)。一般來說，論據(jù)都具有很強(qiáng)的說服力。論據(jù)又一般分為兩類：一類是事實(shí)論據(jù)，一類是理論論據(jù)（又稱作事理論據(jù)）。4．（2022?盤錦）閱讀選文，完成下列各題。文章之美周建華①雖說文無定法，但文章是枯燥無味還是引人入勝，是空洞無物還是見解獨(dú)到，不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動(dòng)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過的地方。在這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書籍，接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。文章的價(jià)值和魅力可見一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺思路不清、語焉不詳，大多是邏輯出了問題；或者是概念模糊不準(zhǔn)確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)，達(dá)到一語中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀樂、是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類的，也會(huì)帶有一定的感性色彩，提倡什么、反對(duì)什么，表?xiàng)钍裁?、批評(píng)什么，立場(chǎng)明確、態(tài)度清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召，不能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫，世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受。比如，恰當(dāng)運(yùn)用排比，對(duì)偶、比喻、設(shè)問、反問等修辭手法，讓文字靈動(dòng)起來、使情感豐富起來、富于變化。借鑒美的意象，融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土，充分吸收陽光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動(dòng)人的文章之花。（選自《盤錦日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2）選文第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3）下面這段文字可以作為哪一段的論據(jù)，并闡述理由?！犊铸垷o處不在》《被壓扁的沙子》兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。（4）對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是DA.雖說文無定法，但文章不難分出優(yōu)劣，這背后既有為文之術(shù)的差別，也有為文之道的不同。B.一篇好的文章首先在形式要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。C.作文如做人，一篇文章僭越法理人倫、世道人心就不是好文章。D.美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，有美的意象和境界就是好文章。（5）請(qǐng)用第⑤段研究美學(xué)之美的方法品析下面文字。母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？（選自冰心《荷葉母親》）【答案】（1）我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。（2）舉例論證，具體有力地證明了文章之美透射價(jià)值之美，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)：我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。增強(qiáng)文章的說服力。（3）可作為第③段的論據(jù)，《恐龍無處不在》《被壓扁的沙子》通過分析事物的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。契合第③段中的“深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)”，證明了本段的分論點(diǎn)“文章之美透射邏輯之美”。（4）D（5）運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，表現(xiàn)了對(duì)母親的感激之情，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。【解答】（1）本題考查中心論點(diǎn)的提煉。議論文的中心論點(diǎn)一般會(huì)在題目、首段或末段三個(gè)位置提出。本文的題目“文章之美”是論題，首段中的“所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美”可提煉出中心論點(diǎn)：我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。（2）本題考查分析論證方法。第②段列舉了青年毛澤東在北大預(yù)覽室閱讀共產(chǎn)主義書籍的實(shí)例，這是舉例論證。聯(lián)系本段首句“文章之美透射價(jià)值之美”可知，列舉實(shí)例，具體有力地證明了文章之美透射價(jià)值之美，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)：我們要學(xué)生品悟文章之美。列舉實(shí)例，增強(qiáng)了文章的說服力。（3）本題考查補(bǔ)充論據(jù)。根據(jù)材料中的“通過分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)”，結(jié)合第③段中的“通過由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)”可知，材料中的實(shí)例可放在第③段中，證明了本段分論點(diǎn)“文章之美透射邏輯之美”。（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。ABC.正確。D．根據(jù)第⑤段中的“具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受”可知，本段只是提到了營造美的意象和境界會(huì)給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。并不能說明“有美的意象和境界就是好文章”，本項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選：D。（5）本題考查語句賞析。根據(jù)第⑤段中的“就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧”可知，應(yīng)從修辭手法和文字技巧方面來進(jìn)行賞析。這句話運(yùn)用了比喻的修辭，把母親比作荷葉，把自己比作紅蓮，荷葉為紅蓮遮擋風(fēng)雨，母親為子女遮擋人生的風(fēng)雨。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母愛的偉大，也表現(xiàn)了作者對(duì)母親的感激之情?！昂扇~”和“紅蓮”的意象優(yōu)美，蘊(yùn)含的感情豐富。既有自然之美，也有人言語之美?！军c(diǎn)評(píng)】中心論點(diǎn)，一般在文章的題目、開頭、結(jié)尾。如果這些地方都沒有的話，就要去中間找。如果文章沒有體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子，就得自己提煉，通過每個(gè)段落的意思來總結(jié)、概括。議論文一般有一個(gè)總論點(diǎn)，即中心論點(diǎn)，然后在每個(gè)自然段里都有相應(yīng)的分論點(diǎn)。5．（2021?襄陽）在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫王曉河①齊白石創(chuàng)作山水畫，以“胸中山水奇天下，刪去臨摹手一雙”為追求，堅(jiān)持“用我家筆墨，寫我家山水”，開辟出新奇獨(dú)特的圖式構(gòu)成與創(chuàng)作技法。隔行不隔理。無論繪畫還是其他工作，都要在追求原始創(chuàng)新、獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。②習(xí)近平總書記高度重視科技創(chuàng)新，在扎實(shí)推進(jìn)長三角一體化發(fā)展座談會(huì)上指出“創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)必須牢牢掌握在自己手中”，在湖南考察時(shí)要求“提升自主創(chuàng)新能力”，在科學(xué)家座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫”。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”。邁向科技強(qiáng)國，科技工作者必須肩負(fù)起歷史賦予的科技創(chuàng)新重任，不斷在自主創(chuàng)新上尋求突破，在自立自強(qiáng)上夯基筑臺(tái)。③從實(shí)踐看，真正的核心關(guān)鍵技術(shù)是花錢買不來的。錢學(xué)森曾告誡，國防科技創(chuàng)新決不能滿足于“追尾巴”“照鏡子”。習(xí)慣于“追尾巴”就容易一步趕不上、步步趕不上，一味“照鏡子”就如同照葫蘆畫瓢，沒有自己的創(chuàng)新，不滿足于模仿，不止步于相似，必須銳意創(chuàng)新“創(chuàng)著干”。從過去的“兩彈一星”到如今的北斗導(dǎo)航、“嫦娥”奔月、量子科技，無不是靠大力推選科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新取得的。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，廣大科技工作者在病患治療、疫情防控、疫苗研發(fā)等多個(gè)重要領(lǐng)域開展科研攻關(guān)，為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。創(chuàng)新之重要，再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。④外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。只有氣勢(shì)壯才能本領(lǐng)強(qiáng)，提高自主創(chuàng)新能力，激發(fā)胸懷祖國、服務(wù)人民的熱血?dú)飧藕苤匾??！案憧萍?，必須敢搞最尖端的，必須用勇氣搏擊科技‘浪尖’”，陳定昌院士主?dòng)到高精尖領(lǐng)域中流擊水，逐成為精確制導(dǎo)領(lǐng)域中流砥柱?？茖W(xué)成就離不開精神支撐。面對(duì)艱險(xiǎn)挑戰(zhàn)、繁重任務(wù)，有“力拔山兮氣蓋世”的壯志，有“氣吞萬里如虎”的果敢，方能喚起磅礴之力，打開科技新局面。⑤科技創(chuàng)新永無止境，也沒有坦途，關(guān)鍵要沉潛心志、打磨功底。“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙瘸Ｄ觑L(fēng)餐露宿，不僅披肝瀝膽制定核試驗(yàn)理論方案，還時(shí)常深入西北戈壁灘試驗(yàn)場(chǎng)掌握第一手試驗(yàn)資料。長征五號(hào)火箭總設(shè)計(jì)師李東十年磨一“箭”，率領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)解決了復(fù)雜力熱環(huán)境、大質(zhì)量多干擾分離等世界性難題，探索出大推力火箭研制之路。有研究表明，科學(xué)家的優(yōu)勢(shì)不僅靠智力，更主要的是專注和勤奮，經(jīng)過長期探索而在某個(gè)領(lǐng)域形成優(yōu)勢(shì)?？萍脊ぷ髡哌M(jìn)軍前所未知的“無人區(qū)”，攀登人跡罕至的“高寒帶”，不是因?yàn)橛衅嬗?jì)妙招，而是因?yàn)橛小案弦粚訕恰钡捻g勁，有“獨(dú)釣寒江雪”的毅力?！耙黄湫摹毙臒o旁騖，“冷板凳”沉靜穩(wěn)坐，“刨根問底”上下求索，“磨杵成針”獨(dú)具匠心，最終才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。⑥馬克思講過：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”砥礪自立自強(qiáng)之志，錘煉獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有之能，集中優(yōu)勢(shì)力量攻堅(jiān)克難，瞄準(zhǔn)薄弱環(huán)節(jié)協(xié)同攻關(guān)，一定能把創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。（選文有改動(dòng)）（1）認(rèn)真閱讀全文，說說選文的中心論點(diǎn)是什么，請(qǐng)用原文中的話回答。（2）選文開篇引用齊白石創(chuàng)作山水畫事例的作用是什么？（3）選文第⑤段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（4）結(jié)合上下文，揣摩下面句子，回答括號(hào)內(nèi)的問題。搞科技，必須搞最尖的，必須用勇氣搏擊科技‘浪尖’”，陳定昌院士主動(dòng)到高精尖領(lǐng)域中流擊水，遂成為精確制導(dǎo)領(lǐng)域中流砥柱。（句中連用兩個(gè)加點(diǎn)詞語“必須”，有什么好處？）【答案】（1）無論繪畫還是其他工作，都要在追求原始創(chuàng)新、獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。（2）以齊白石創(chuàng)作山水畫的事例開篇，自然引出本文的中心論點(diǎn)；作為事實(shí)論據(jù)，證明了文章的中心論點(diǎn)；使讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。（3）舉例論證。列舉“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊氖吕?，論證了“科技創(chuàng)新關(guān)鍵要沉潛心志、打磨功底”的重要性，有力地支撐了文章的中心論點(diǎn)。（4）兩個(gè)“必須”既表現(xiàn)了陳定昌院士勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的決心與氣概，又增強(qiáng)了語言氣勢(shì)，給讀者留下深刻印象?！窘獯稹浚?）本題考查中心論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文中心論點(diǎn)在第①段的最后一句“無論繪畫還是其他工作，都要在追求原始創(chuàng)新、獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫”。（2）本題考查文章開頭內(nèi)容的作用。選文開篇引用齊白石創(chuàng)作山水畫事例，引出中心論點(diǎn)：無論繪畫還是其他工作，都要在追求原始創(chuàng)新、獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。這個(gè)事例也能夠作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。以事例開頭，能引起讀者的興趣。（3）本題考查論證方法的運(yùn)用及作用的分析。本段畫線句列舉“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊氖吕?，屬于舉例論證，論證了“科技創(chuàng)新關(guān)鍵要沉潛心志、打磨功底”的重要性，有力地支撐了文章的中心論點(diǎn)。（4）本題考查議論文語言的特點(diǎn)。“搞科技，必須搞最尖的，必須用勇氣搏擊科技‘浪尖’”，句中的兩個(gè)“必須”表現(xiàn)了陳定昌院士勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的決心與氣概，增強(qiáng)了