新版高中美術(shù)所有教案說(shuō)課模板及新教師考試指南

高中美術(shù)說(shuō)課模板 4說(shuō)課步驟及其幾點(diǎn)考前須知 6教師資格考試說(shuō)課要求和主要內(nèi)容 7教師面試說(shuō)課應(yīng)考前須知 8上篇第一單元美術(shù)與眼睛 10第一課什么是美術(shù)作品 10第一課什么是美術(shù)作品說(shuō)課稿 10第一課什么是美術(shù)作品說(shuō)課教案 13第一課什么是美術(shù)作品教案 16第二課圖像與眼睛 19第二課圖像與眼睛說(shuō)課稿 19第二課圖像與眼睛說(shuō)課教案 22第二課圖像與眼睛教案 24第二課圖像與眼睛教案二 26第三課我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛 28第三課我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛說(shuō)課稿 28第三課我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛說(shuō)課稿二 32第三課我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛教案 36第二單元輝煌的美術(shù)歷程 37第一課原始人的創(chuàng)造 37第一課原始人的創(chuàng)造說(shuō)課稿 37第一課原始人的創(chuàng)造說(shuō)課教案 40第一課原始人的創(chuàng)造教案 42第二課禮儀與教化 43第二課禮儀與教化第一課時(shí)說(shuō)課稿 43第二課禮儀與教化第二課時(shí)說(shuō)課稿 45第二課禮儀與教化說(shuō)課稿 47第二課禮儀與教化教案 48第二課禮儀與教化教案二 53第三課心靈的慰藉 55第三課心靈的慰藉說(shuō)課稿 55第三課心靈的慰藉說(shuō)課稿二 57第三課心靈的慰藉教案 61第四課人間生活 63第四課人間生活說(shuō)課稿 63第四課人間生活說(shuō)課稿二 65第四課人間生活教案 69第五課審美自律 72第五課審美自律說(shuō)課稿 72第五課審美自律說(shuō)課稿二 74第五課審美自律教案 75第六課從傳統(tǒng)到現(xiàn)代 77第六課從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說(shuō)課稿 77第六課從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說(shuō)課稿二 79第六課從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說(shuō)課稿三 81從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案 82從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案二 83第七課新的實(shí)驗(yàn) 85第七課新的實(shí)驗(yàn)說(shuō)課稿 85第七課新的實(shí)驗(yàn)說(shuō)課稿 87第七課新的實(shí)驗(yàn)教案 90下篇 92第三單元燦爛的美術(shù)世界 92第一課追尋美術(shù)家的視線 92第一課追尋美術(shù)家的視線說(shuō)課稿 92第一課追尋美術(shù)家的視線教案 96第二課美術(shù)家眼中的自己 99第二課美術(shù)家眼中的自己說(shuō)課稿 99第二課美術(shù)家眼中的自己說(shuō)課稿二 102第二課美術(shù)家眼中的自己教案 108第三課托物寄情 112第三課托物寄情說(shuō)課稿 112第三課托物寄情說(shuō)課稿二 115第三課托物寄情教案 118第四課審美變化中的自我 123第四課審美變化中的自我說(shuō)課稿 123第四課審美變化中的自我教案 126第五課進(jìn)入歷史 133第五課進(jìn)入歷史說(shuō)課稿 133第五課進(jìn)入歷史說(shuō)課稿二 135第五課進(jìn)入歷史教案 140第六課戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 142第六課戰(zhàn)爭(zhēng)與和平說(shuō)課稿 142第六課戰(zhàn)爭(zhēng)與和平說(shuō)課稿二 145第六課戰(zhàn)爭(zhēng)與和平教案 152第七課時(shí)代的脈搏 155第七課時(shí)代的脈搏說(shuō)課稿 155第七課時(shí)代的脈搏教案 158第八課不同的歌聲 161第八課不同的歌聲說(shuō)課稿 161第八課不同的歌聲說(shuō)課稿二 164第八課不同的歌聲教案 167第九課各異的風(fēng)土人情 169第九課各異的風(fēng)土人情說(shuō)課稿 169第九課各異的風(fēng)土人情說(shuō)課稿二 172一、教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容簡(jiǎn)析 172第九課各異的風(fēng)土人情教案 174第十課通俗的浪潮 176第十課通俗的浪潮說(shuō)課稿 176第十課通俗的浪潮教案 178第十課通俗的浪潮教案二 181第十一課變幻的自然萬(wàn)象 182第十一課變幻的自然萬(wàn)象教案 182第十一課變幻的自然萬(wàn)象說(shuō)課稿 185第十二課地域的永恒魅力 187第十二課地域的永恒魅力說(shuō)課稿 187第十二課地域的永恒魅力說(shuō)課稿二 189第十二課地域的永恒魅力說(shuō)課稿三 192第十二課地域的永恒魅力教案 197第十三課異域的憧憬 200第十三課異域的憧憬說(shuō)課稿 200第十三課異域的憧憬說(shuō)課稿二 201第十三課異域的憧憬教案 208?異域的憧憬?課堂實(shí)錄 209第十四課走進(jìn)博物館 211第十四課走進(jìn)博物館說(shuō)課稿 211第十四課走進(jìn)博物館說(shuō)課稿二 212第十四課走進(jìn)博物館教案 215第十四課走進(jìn)博物館教案二 216教師資格面試知識(shí)(大全) 218教育教學(xué)技能測(cè)試內(nèi)容 218說(shuō)課的程序 218關(guān)于對(duì)認(rèn)定教師資格人員根本素質(zhì)面試和試講進(jìn)行考察等有關(guān)問(wèn)題的說(shuō)明 220試講十要點(diǎn) 222教師面試自我介紹范文 222教師應(yīng)聘面試考前須知 223教師招聘面試題集錦〔班主任篇〕 224特崗教師招聘面試面試題及答案 226資格認(rèn)定教育教學(xué)根本素質(zhì)和能力測(cè)試表 228教育教學(xué)技能測(cè)試內(nèi)容 229教育教學(xué)技能測(cè)試評(píng)分表 230高中美術(shù)說(shuō)課模板各位評(píng)委老師，上午好!我是號(hào)考生，今天我抽到的課題是__________________________________。我主要從教材分析，教法運(yùn)用，學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述：首先我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析：1教材所處的地位和作用本節(jié)課選自湘美版高中美術(shù)選修教材第___課的內(nèi)容,在此之前學(xué)生已學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞知識(shí)的根底，這為過(guò)渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在課本中占據(jù)了比擬重要的地位。以及為學(xué)生在以后的美術(shù)欣賞和生活中打下根底。2教育教學(xué)目標(biāo)根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：首先是知識(shí)目標(biāo)：然后是能力目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)初步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)，了解問(wèn)題，欣賞古今中外的優(yōu)秀美術(shù)作品，獲得鑒賞要素，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，語(yǔ)言表達(dá)能力以及通過(guò)師生雙邊活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。最后是情感目標(biāo)：通過(guò)

從現(xiàn)實(shí)的身邊的美的事物的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定的依據(jù)：本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材根底上，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：，通過(guò)陸續(xù)授課過(guò)程中反復(fù)提出來(lái)突出重點(diǎn)。難點(diǎn)：，通過(guò)對(duì)范例的講解來(lái)突出難點(diǎn)。關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生我鑒賞能力，幫助學(xué)生獲得鑒賞活動(dòng)的樂(lè)趣和成就感。下面，為了講清重難點(diǎn)，使學(xué)生能到達(dá)本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊菏紫日f(shuō)說(shuō)教法：1教學(xué)手段：如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中方案進(jìn)行如下操作：基于本節(jié)課的特點(diǎn)是

應(yīng)著重采用教學(xué)過(guò)程中反復(fù)提示的教學(xué)方法。2教學(xué)方法及其理論依據(jù)：堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)〞的原那么，根據(jù)學(xué)生的心理開(kāi)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。在學(xué)生看美術(shù)書(shū)，討論的根底上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運(yùn)用問(wèn)題解決式教法，師生交談法，圖像信號(hào)法，問(wèn)答式，課堂討論法。在采用問(wèn)答法時(shí)，特別注重比擬輕松的方式，面向全體，讓所有的學(xué)生都積極主動(dòng)地參與課堂都可以有表現(xiàn)時(shí)機(jī)，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛在的對(duì)美的認(rèn)知，力求使學(xué)生能在原有的根底上得到開(kāi)展。同時(shí)通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課后交流，啟發(fā)學(xué)生從教條的書(shū)本知識(shí)上升到自我欣賞的境界。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的美術(shù)知識(shí)，學(xué)習(xí)根底性的知識(shí)和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。再次說(shuō)說(shuō)學(xué)法：我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人〞，這句話在美術(shù)學(xué)習(xí)上也同樣適用，所以在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。1學(xué)生特點(diǎn)分析：高中學(xué)生心理學(xué)研究指出，對(duì)于高中階段的學(xué)生老師要抓住學(xué)生特點(diǎn)，積極采用形象生動(dòng)，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，這樣定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展。高中學(xué)生生理上表現(xiàn)為少年好動(dòng)，注意力易分散。2知識(shí)障礙上：知識(shí)掌握上，學(xué)生原有的知識(shí)關(guān)聯(lián)性和參與性不強(qiáng)，許多學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)障礙，，知識(shí)學(xué)生不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡(jiǎn)單明白，深入淺出的分析。3動(dòng)機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。然后我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)程序及設(shè)想：1由引入，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為“聯(lián)想〞繼而緊張的沉思，期待互動(dòng)及強(qiáng)烈參與的過(guò)程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識(shí)，這樣獲取知識(shí)，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的藝術(shù)情境中。2由實(shí)例得出本課新的知識(shí)點(diǎn)，3講解作品范例。在講范例時(shí)，不僅在于怎樣理解，更在于為什么這樣理解，而及時(shí)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞觀點(diǎn)和想法進(jìn)行概括，有利于學(xué)生的思維能力。4能力訓(xùn)練。課后交流使學(xué)生能穩(wěn)固并且自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與藝術(shù)欣賞思想方法。5總結(jié)結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。知識(shí)性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識(shí)盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，美術(shù)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解美術(shù)思想方法在藝術(shù)欣賞中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)目標(biāo)。6變式延伸，進(jìn)行重構(gòu)，重視課本作品范例，適當(dāng)對(duì)范例進(jìn)行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，累積，加工，從而到達(dá)舉一反三的效果。7在板書(shū)設(shè)計(jì)方面，因?yàn)槲抑饕捎枚嗝襟w教學(xué)，所以我的板書(shū)盡量做到簡(jiǎn)潔、鮮明、條理、重點(diǎn)突出，這是我板書(shū)的原那么。8布置作業(yè)。針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握根底知識(shí)，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高。最后我一點(diǎn)是我對(duì)本節(jié)課后評(píng)價(jià)及反思，本節(jié)課我一再堅(jiān)持我一貫堅(jiān)持的德育為先，學(xué)生為主體，學(xué)法為中心的這樣一個(gè)原那么。我認(rèn)為，我作為一名老師，不僅要做到美育、做到德育、而且要堅(jiān)持做到素質(zhì)教育中德育為先，這樣的原那么。以上就是我今天說(shuō)課我所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗(yàn)不夠，教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面，希望各位評(píng)委老師對(duì)本節(jié)說(shuō)課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝！說(shuō)課步驟及其幾點(diǎn)考前須知面試分為說(shuō)課和考官提問(wèn)兩局部?？荚囍皶?huì)給你一個(gè)說(shuō)課范圍，你可以把范圍內(nèi)所有的篇目都準(zhǔn)備一下，如果沒(méi)有什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的話，可以查看一下有關(guān)教學(xué)網(wǎng)站，網(wǎng)上有很多教案或說(shuō)課稿的。關(guān)于怎么說(shuō)課，網(wǎng)上也很多的。有一些要點(diǎn)：首先，說(shuō)課和試講不一樣，試講面對(duì)的是學(xué)生，說(shuō)課面對(duì)的是教學(xué)專家，也就是說(shuō)你是面對(duì)專家老師把你的教學(xué)思路講出來(lái)，而不是像上課一樣面面俱到，千萬(wàn)不要把專家當(dāng)成學(xué)生。一、掌握以下幾個(gè)步驟1、說(shuō)課的內(nèi)容一般包含教學(xué)目標(biāo)，一般一課有兩三個(gè)目標(biāo)就可以了，不要太多；2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是兩三個(gè)可以了；教學(xué)用具；3、教學(xué)步驟，教學(xué)步驟是重點(diǎn)，你要把你所設(shè)計(jì)的所有步驟都說(shuō)出來(lái)，就是說(shuō)一個(gè)思路，怎么上，另外，說(shuō)完一個(gè)步驟之后還要說(shuō)一下為什么要安排這個(gè)步驟，也就是為什么這么上，在這里可以順便說(shuō)下你的教學(xué)原那么和方法；4、最后是把你的板書(shū)說(shuō)一下，不需要把你的板書(shū)全都寫在黑板上的，只要寫一個(gè)標(biāo)題什么的，然后就說(shuō)出來(lái)，告訴底下的老師，你在黑板上的每一個(gè)區(qū)域要寫什么就可以了，另外也是讓老師看看你的字是什么樣的。二、需要特別注意的問(wèn)題：1、說(shuō)課的話主要是考查你的思路，還有你的表達(dá)能力，所以還有一些地方要注意的，一個(gè)是你的口齒要清楚，聲音要響亮，語(yǔ)速不要太快，最重要的一點(diǎn)是要和在座的專家老師有目光的交流，不要一直盯著說(shuō)課稿或教材。2、考試當(dāng)天有一定的準(zhǔn)備時(shí)間，會(huì)給你教材，有時(shí)間讓你寫說(shuō)課稿，如果你之前把范圍內(nèi)的篇章都準(zhǔn)備一下，考試的時(shí)候時(shí)間肯定是夠的。3、考官的提問(wèn)可能會(huì)涉及說(shuō)課內(nèi)容，但主要是關(guān)于教育教學(xué)開(kāi)展動(dòng)態(tài)啊，政治思想理論啊，或者關(guān)于你個(gè)人的，比方為什么想當(dāng)老師等等。總的來(lái)說(shuō)，提問(wèn)不是重點(diǎn)，說(shuō)課才是重點(diǎn)，提問(wèn)只要如實(shí)答復(fù)，應(yīng)該不會(huì)有太大問(wèn)題的。比方，你對(duì)教師職業(yè)的看法,為什么你會(huì)選擇這個(gè)職業(yè),另外還會(huì)涉及到青少年教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)等。一般面試時(shí)間約10分鐘，面試成績(jī)?yōu)楹细窕虿缓细瘛Ｒ螅翰粩y帶任何資料，即問(wèn)即答，談話式交流。儀表端莊，服飾得體，行為大方，氣質(zhì)文雅，師德良好。使用普通話，語(yǔ)言清晰、流暢、準(zhǔn)確、完整，有感染力。解答針對(duì)擬教學(xué)科以及教育學(xué)、心理學(xué)、相關(guān)專業(yè)根底知識(shí)的有關(guān)問(wèn)題。教師資格考試說(shuō)課要求和主要內(nèi)容①說(shuō)教材。說(shuō)本教材目的、聯(lián)系、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和課時(shí)安排。②說(shuō)教法。說(shuō)本課選擇何種教學(xué)方法、教學(xué)手段及其教育理論依據(jù)。③說(shuō)學(xué)法。說(shuō)本課擬教給學(xué)生什么學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)哪些能力。④說(shuō)教學(xué)程序。說(shuō)本課的教學(xué)思路課堂結(jié)構(gòu)及板書(shū)設(shè)計(jì)等。“說(shuō)課〞有哪些根本要求呢？我們認(rèn)為主要有以下六項(xiàng)：1、說(shuō)清本課內(nèi)容在本學(xué)科教學(xué)中所處的地位及其作用。在教學(xué)過(guò)程中，每一課時(shí)教案所包含的內(nèi)容是不同的，它們?cè)诿恳粚W(xué)科的知識(shí)體系中的地位及其作用也是不同的，有些課時(shí)所含的教學(xué)內(nèi)容極其重要，與今后授課的內(nèi)容關(guān)系十分密切，是階段性的關(guān)鍵點(diǎn)，甚至是本教材的重點(diǎn)內(nèi)容，起著承上啟下的作用。因此，說(shuō)課者如何認(rèn)識(shí)每一課時(shí)教案在學(xué)科教學(xué)中的地位，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)是至關(guān)重要的。說(shuō)課者就是要說(shuō)清該課在學(xué)科知識(shí)體系中的要點(diǎn)和關(guān)鍵，說(shuō)清每一課時(shí)教案內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中的地位及其作用，并抓住這些知識(shí)關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，從而到達(dá)事半功倍的教育效果。

2、說(shuō)清本課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)和要點(diǎn)。每一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容都有自己的重點(diǎn)、難點(diǎn)和要點(diǎn)，要讓學(xué)生把握一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，必須突出重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，每一課時(shí)又往往有一些知識(shí)點(diǎn)學(xué)生難以明確，難以掌握，作為教師必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，把握重點(diǎn)要點(diǎn)找出難點(diǎn)，化解難點(diǎn)以到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目的。這些都需要“說(shuō)課〞者在說(shuō)課過(guò)程中掌握并說(shuō)清如何在教學(xué)過(guò)程中表達(dá)。3、說(shuō)清本課的課時(shí)結(jié)構(gòu)和目標(biāo)。掌握課堂教學(xué)目標(biāo)是教師的根本功，在有限的40分鐘內(nèi)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，是很有講究的，如何突出重點(diǎn)、掌握要點(diǎn)，如何化解難點(diǎn)、穩(wěn)固知識(shí)，如何復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課，如何演繹示范、歸納總結(jié)，如何提問(wèn)設(shè)問(wèn)、布置練習(xí)，都有一個(gè)時(shí)間合理安排問(wèn)題，一節(jié)好的課離不開(kāi)一個(gè)好的課時(shí)結(jié)構(gòu)，要使每一課時(shí)的各個(gè)教育環(huán)節(jié)均能恰到好處，合理分配課堂教學(xué)時(shí)間就尤為重要。作為說(shuō)課者，必須緊緊圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)，在說(shuō)課過(guò)程中，表達(dá)課時(shí)結(jié)構(gòu)，反映各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配。

4、說(shuō)清實(shí)施課堂教學(xué)目標(biāo)的方法與手段。在課堂教學(xué)目標(biāo)確定之后，用什么方法和手段實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，極為重要，它要求“說(shuō)課〞者根據(jù)教學(xué)要求和所教對(duì)象，說(shuō)清如何運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，并運(yùn)用何種教學(xué)手段，來(lái)強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)、要點(diǎn)，化解難點(diǎn)，使學(xué)生掌握所教知識(shí)。5、說(shuō)清教學(xué)過(guò)程狀態(tài)的調(diào)節(jié)與信息的有效傳遞。教學(xué)過(guò)程中師生教學(xué)狀態(tài)的調(diào)控，與教和學(xué)信息的傳遞、反響，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)很重要的，但往往又容易被“說(shuō)課〞者遺忘的環(huán)節(jié)，在實(shí)際教學(xué)中教師的“教〞與學(xué)生的“學(xué)〞雖是相互聯(lián)系的，但有主動(dòng)和被動(dòng)、先后快慢之分，有時(shí)也許老師講得快的地方恰恰正是學(xué)生一下子不能領(lǐng)悟到的地方；有時(shí)學(xué)生積極性很高、偏離教學(xué)目標(biāo)，這就需要教師通過(guò)信息傳遞、反響來(lái)適當(dāng)調(diào)控，而教學(xué)狀態(tài)的有機(jī)調(diào)控必須注意提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、練習(xí)等信息傳遞的精心設(shè)計(jì)和合理安排。在“說(shuō)課〞中說(shuō)課者要充分說(shuō)明。

6、說(shuō)清對(duì)本節(jié)教學(xué)過(guò)程的預(yù)先評(píng)估。說(shuō)課雖不是課堂展現(xiàn)，說(shuō)課者對(duì)說(shuō)課內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程也應(yīng)該有一個(gè)預(yù)先評(píng)估，并將此作為說(shuō)課的一項(xiàng)內(nèi)容。預(yù)先評(píng)估中包括教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)生中可能“冒出〞的個(gè)別代表性的錯(cuò)誤、時(shí)間控制上的調(diào)整，以及補(bǔ)救措施、目標(biāo)測(cè)試的答疑等。

說(shuō)課者說(shuō)完課后，其他教師應(yīng)圍繞這課的教學(xué)怎樣落實(shí)素質(zhì)教育要求，怎樣提高深堂教學(xué)效益，各抒已見(jiàn)，相互交流，使說(shuō)課者與參與者在理論與實(shí)踐的結(jié)合上得到新的認(rèn)識(shí)、新的提高。說(shuō)課一定要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，突出教法的特點(diǎn)，說(shuō)出與眾不同的教學(xué)新意，這就是說(shuō)課的藝術(shù)。教師面試說(shuō)課應(yīng)考前須知〔一〕說(shuō)課應(yīng)注重什么

一般說(shuō)來(lái)，說(shuō)課應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：1.說(shuō)課要突出一個(gè)“新〞字

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，只有創(chuàng)新才能突出說(shuō)課的藝術(shù)。“新〞是說(shuō)課成功的關(guān)鍵?！靶篓暤囊蠛芨撸?/p>

方法新——不能平鋪直敘。

結(jié)構(gòu)新——要有起伏，高潮迭起。

練習(xí)新——要激發(fā)學(xué)生的興趣、啟發(fā)學(xué)生的智慧。

手段新——運(yùn)用多媒體突出重點(diǎn)，圖文并茂。

設(shè)計(jì)新——從導(dǎo)入新課、展開(kāi)新課、穩(wěn)固新課、結(jié)束新課等幾個(gè)懷節(jié)，要環(huán)環(huán)緊扣，具有新意。

開(kāi)始新——從開(kāi)講藝術(shù)到結(jié)尾藝術(shù)要吸引聽(tīng)者，引起共鳴。2.說(shuō)課要表達(dá)一個(gè)“美〞字

美是藝術(shù)的核心，說(shuō)課要跟講課一樣處處表達(dá)美，給人美的享受。

內(nèi)容美——教師要善于從教材里感受美、提煉美、提示美、使原有的美更添色彩。

語(yǔ)言美——教師語(yǔ)言美是決定說(shuō)課成敗的關(guān)鍵。

情感美——情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素，沒(méi)有強(qiáng)烈的情感，不可能把課說(shuō)得成功。

板書(shū)美——板書(shū)是教師的備課中構(gòu)思的藝術(shù)結(jié)晶，它以獨(dú)特的魅力，給學(xué)生以美的熏陶。

教態(tài)美——教態(tài)是溝通師生情感的橋梁，教態(tài)美可以喚起學(xué)生對(duì)美的追求。3.抓住一個(gè)“課〞字，突出一個(gè)“說(shuō)〞字

說(shuō)課，要用一節(jié)課1/4～1/3時(shí)間說(shuō)出一節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)齊全的課，必須經(jīng)歷完整課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)常規(guī)課課型來(lái)說(shuō)，要經(jīng)歷“鋪墊——新授課——舉例_穩(wěn)固——置疑——小結(jié)——練習(xí)〞等過(guò)程，對(duì)采用目標(biāo)教學(xué)法的課程來(lái)說(shuō)，要經(jīng)歷“目標(biāo)呈現(xiàn)——揭題展示——反響矯正——課堂練習(xí)〞等過(guò)程。因此，說(shuō)課者要根據(jù)課型抓住這節(jié)課的根本環(huán)節(jié)去“說(shuō)〞，說(shuō)思路、說(shuō)方法、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)結(jié)構(gòu)、說(shuō)內(nèi)容、說(shuō)訓(xùn)練、說(shuō)學(xué)生。無(wú)論說(shuō)什么，都要說(shuō)得有理有據(jù)，使聽(tīng)者叫好，到達(dá)“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)〞的目的。在說(shuō)課過(guò)程中，要特別注意以下幾點(diǎn)：

〔1〕“說(shuō)課〞不等于備課，教師千萬(wàn)不能照教案去說(shuō)?！?〕“說(shuō)課〞不等于講課，教師不能視聽(tīng)課對(duì)象為學(xué)生去說(shuō)?！?〕“說(shuō)課〞不等于背死課，教師不應(yīng)將事先準(zhǔn)備好的“說(shuō)案〞一字不漏地死背下去?！?〕“說(shuō)課〞不等于讀課，教師不能拿著事先寫好的材料去讀。因此，教師在說(shuō)課時(shí)，要緊緊圍繞一個(gè)“課〞字，突出“說(shuō)課〞的特點(diǎn)，完成說(shuō)的過(guò)程。4.遵循“課〞路，選準(zhǔn)“說(shuō)〞法

教學(xué)思路是教師課堂教學(xué)思想的具體表達(dá)，是教師實(shí)施教學(xué)過(guò)程的根本設(shè)想。教師講課時(shí)，要緊緊圍繞教學(xué)思路進(jìn)行，教師在說(shuō)課時(shí)，當(dāng)然也要環(huán)環(huán)扣住課堂教學(xué)思路展開(kāi)。能否圍繞教學(xué)思路實(shí)施“教〞法，能否圍繞教學(xué)思路展開(kāi)“說(shuō)〞法，無(wú)疑是教師授課和說(shuō)課成敗的關(guān)鍵。誠(chéng)然，說(shuō)課的方法很多，需要因人制宜、因材施“說(shuō)〞。說(shuō)理、說(shuō)實(shí)驗(yàn)、說(shuō)演變、說(shuō)現(xiàn)象、說(shuō)本質(zhì)、說(shuō)事實(shí)、說(shuō)規(guī)律，正面說(shuō)、反面說(shuō)，橫向說(shuō)、縱向說(shuō)，理論聯(lián)系實(shí)際說(shuō)等。但無(wú)論怎么“說(shuō)〞，都要遵循課堂教學(xué)思路這一主線去“說(shuō)〞。5.變換“說(shuō)〞法，找準(zhǔn)“說(shuō)〞點(diǎn)

說(shuō)課的對(duì)象是聽(tīng)眾，而不是授課的對(duì)象學(xué)生。這些聽(tīng)眾可能自是說(shuō)課的評(píng)委、本學(xué)科的教師、本教研室的教師、其他學(xué)科的教師及教務(wù)科、教育研究部門、教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)。但無(wú)論怎樣，這些聽(tīng)眾都竭力站在學(xué)生角度去對(duì)待說(shuō)課者所說(shuō)的課，去審視教法的采用，教學(xué)重難點(diǎn)的突出、突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的把握等。因此，說(shuō)課者必須置于聽(tīng)眾思維和學(xué)生思維的變化處，站在備課講課的臨界點(diǎn)，變換“說(shuō)〞位，編寫“說(shuō)〞案，研究“說(shuō)〞法，找準(zhǔn)“說(shuō)〞點(diǎn)。6.把握“說(shuō)〞度，把課“說(shuō)〞活

說(shuō)課的重點(diǎn)應(yīng)放在說(shuō)清思路、說(shuō)清教學(xué)過(guò)程、說(shuō)清教學(xué)方法;而講課的重點(diǎn)那么應(yīng)放在實(shí)施教學(xué)過(guò)程、完成教學(xué)任務(wù)、反響教學(xué)信息、提高教學(xué)效率。換句話說(shuō)，說(shuō)課重理性和思路，講課重感情和實(shí)踐。因此，用極有限的時(shí)間完成說(shuō)課，必須詳略得當(dāng)。那么，如何把握“說(shuō)〞度呢？最主要的一點(diǎn)就是因“材〞制宜，具體問(wèn)題具體分析，靈活選取“說(shuō)〞法，把課“說(shuō)〞活。說(shuō)出該課的特點(diǎn)和特色，把課說(shuō)得有條有理、有理有法、有法有效，說(shuō)得生動(dòng)有趣、繪聲繪色，使聽(tīng)眾聽(tīng)得清清楚楚、明明白白。使聽(tīng)眾都有“詞已盡意無(wú)窮〞的感覺(jué)。這就要求說(shuō)課教師認(rèn)真鉆研說(shuō)“材〞說(shuō)“案〞，靈活選用“說(shuō)〞法，準(zhǔn)確實(shí)施“說(shuō)〞程，這樣，才能把課“說(shuō)〞活。7、語(yǔ)氣得體、內(nèi)容不失真

聽(tīng)說(shuō)課的對(duì)象是評(píng)委，是領(lǐng)導(dǎo)等，都是成人，說(shuō)的語(yǔ)氣、稱呼要得體。雖然聽(tīng)課者是成年人，但他們還ui竭力站在學(xué)生的角度去聽(tīng)說(shuō)課，去審視說(shuō)課者的一字一句、一舉一動(dòng)，包括組織過(guò)程、參與過(guò)程、教法的采用，因此，說(shuō)課時(shí)要真是表達(dá)教學(xué)設(shè)計(jì)的理性思路、教學(xué)的過(guò)程、方法的選擇，又要注意說(shuō)課時(shí)的語(yǔ)氣、稱呼、表情要得體。8、說(shuō)出特點(diǎn)、說(shuō)出風(fēng)格

說(shuō)課的重點(diǎn)應(yīng)放在實(shí)施教學(xué)過(guò)程、完成教學(xué)任務(wù)、反響信息、提高教學(xué)效率上。說(shuō)課要重理性，講課注意感性和實(shí)踐，因此，用極有限的時(shí)間完成說(shuō)課內(nèi)容不容易，必須做到詳略得當(dāng)、簡(jiǎn)繁適宜、準(zhǔn)確把握說(shuō)度。說(shuō)得太詳太繁，時(shí)間不允許，也沒(méi)必要，說(shuō)的過(guò)略過(guò)簡(jiǎn)，說(shuō)不出根本內(nèi)容，聽(tīng)眾無(wú)法接受。那么，如何把握說(shuō)度呢？最主要的一點(diǎn)是因地制宜，靈活選擇說(shuō)法，把課說(shuō)活，說(shuō)出該課的特色，把課說(shuō)得條理清晰、法度適宜，說(shuō)得生動(dòng)有趣，人情人理;其次是發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)，說(shuō)出個(gè)人的風(fēng)格，這就把握了說(shuō)課的度?！捕痴f(shuō)課的藝術(shù)

教師，作為說(shuō)課活動(dòng)的主體，必須努力使說(shuō)課的每個(gè)環(huán)節(jié)到位，做到“說(shuō)深〞“說(shuō)實(shí)〞“說(shuō)準(zhǔn)〞“說(shuō)精〞，把握好說(shuō)課藝術(shù)。1.說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)要“深〞。

任何一門學(xué)科，都構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的學(xué)科知識(shí)體系。每節(jié)課的內(nèi)容都是這個(gè)體系中的一個(gè)“小分枝〞。就語(yǔ)文學(xué)科而言，它要求教師在說(shuō)課前就一節(jié)內(nèi)容出發(fā)追本溯源，找到它在課程標(biāo)準(zhǔn)中的位置，看看課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這節(jié)所在單元及所在課文的要求，然后順藤摸瓜，準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這節(jié)課的要求。至此，這節(jié)課的教學(xué)目的、重難點(diǎn)就可隨之確定了。反之，脫離課程標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)課就是無(wú)本之木、無(wú)源之水，會(huì)給人一種虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。2.說(shuō)方法要“實(shí)〞

這個(gè)方法既包括教師實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的教法，又包括學(xué)生在這節(jié)課上要掌握的學(xué)法。只有教法得當(dāng)、教師才能有條不紊地施教;只有學(xué)法合理，學(xué)生也才會(huì)興趣盎然地受教。而要做到教法得當(dāng)、學(xué)法合理，我們教師在備課說(shuō)課時(shí)必須要“實(shí)〞。要從教材的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程“由淺入深、循序漸進(jìn)、由感性到理性〞的認(rèn)識(shí)規(guī)律，依據(jù)“主體參與、分層優(yōu)化、及時(shí)反響、鼓勵(lì)評(píng)價(jià)〞的十六字原那么，理論聯(lián)系實(shí)際的原那么以及傳授知識(shí)和開(kāi)展能力相結(jié)合等教學(xué)原那么來(lái)確定教法、教學(xué)手段和學(xué)法。作為教師還要有全局觀，樹(shù)立面向個(gè)體學(xué)生的思想，實(shí)行分層優(yōu)化，采取建立幫帶小組，實(shí)行小組討論等方法，促優(yōu)生提高，幫差生轉(zhuǎn)化?？傊敖虒W(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法〞，教師必須找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)，采取切實(shí)可行的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)所要到達(dá)的目的。3.說(shuō)習(xí)題要“準(zhǔn)〞

課堂練習(xí)與課后作業(yè)是檢查課堂教學(xué)效果和穩(wěn)固課堂教學(xué)內(nèi)容的手段。因此習(xí)題的設(shè)計(jì)一定要“準(zhǔn)〞。既要準(zhǔn)確表達(dá)該節(jié)教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要與考試〔中考、高考〕題型、難度相吻合。否那么就會(huì)事倍功半、收效甚微。同時(shí)，教師設(shè)計(jì)這些習(xí)題一定要考慮到不同類型學(xué)生的接受能力，做到分層設(shè)計(jì)、區(qū)別對(duì)待，真正做到使“優(yōu)生吃飽，中等生吃好，差生吃了〞。4.說(shuō)程序要“精〞

說(shuō)課堂教學(xué)程序與前三項(xiàng)比起來(lái)，應(yīng)說(shuō)得詳細(xì)些，因?yàn)檎n堂教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和安排既是說(shuō)課的出發(fā)點(diǎn)，又是落腳點(diǎn)，是貫穿整個(gè)說(shuō)課過(guò)程的一條主線。但說(shuō)課畢竟不同于授課，因它面對(duì)的是與說(shuō)課者水平相當(dāng)?shù)慕處?，因此說(shuō)課堂教學(xué)程序時(shí)無(wú)需將教案全搬出來(lái)，而要做到一個(gè)“精〞字。具體地講：一要說(shuō)出課堂教學(xué)的整體思路和環(huán)節(jié);二要說(shuō)出處理教材、教法和學(xué)生實(shí)際之間聯(lián)系的方法;三要說(shuō)出對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)層次、每個(gè)步驟的設(shè)想和安排及這樣設(shè)想和安排的依據(jù);四要說(shuō)出教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、抓好關(guān)鍵點(diǎn)的理由和方法;五要說(shuō)出習(xí)題設(shè)計(jì)和板書(shū)以及設(shè)計(jì)的意圖、目的和理論依據(jù)。只要將以上五方面用最精煉的語(yǔ)言說(shuō)出，使人聽(tīng)明白，即可到達(dá)教研交流的目的。說(shuō)課，作為教研活動(dòng)的一種形式，它要求教師發(fā)揮主體作用，積極參與。只要深鉆標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)研方法，優(yōu)選習(xí)題，精琢程序，就能保證說(shuō)課質(zhì)量;只要持之以恒，堅(jiān)持說(shuō)課，就可不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)教改形勢(shì)。上篇第一單元美術(shù)與眼睛第一課什么是美術(shù)作品第一課什么是美術(shù)作品說(shuō)課稿各位評(píng)委老師下午好，我今天說(shuō)課的課題是?什么是美術(shù)作品?。下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)目標(biāo)，說(shuō)教法和學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程，設(shè)計(jì)板書(shū)等五個(gè)方面來(lái)闡述說(shuō)明我的教學(xué)構(gòu)思和設(shè)計(jì)。

說(shuō)教材

?什么是美術(shù)作品?這一課時(shí)選自湘版美術(shù)教材選修模塊?美術(shù)鑒賞?第一單元第一課，該單元主要講述了美術(shù)鑒賞所涉及的的美術(shù)根本知識(shí)和美術(shù)鑒賞的根本技能，本課的教學(xué)首先從什么是“美〞入手，幫助學(xué)生了解“美〞的觀念是怎樣形成和開(kāi)展的，進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的根本含義及其開(kāi)放性的內(nèi)涵，包括了三個(gè)方面1．審美觀念是如何形成的。2．美術(shù)作品的根本含義。3．美術(shù)鑒賞的重要意義。教學(xué)重點(diǎn)：怎樣理解美術(shù)作品的涵義。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生審美意識(shí)的養(yǎng)成。

根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)容量和課時(shí)安排的需要，我將采用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，以下我將向各位評(píng)委老師闡述說(shuō)明這個(gè)課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

說(shuō)目標(biāo)綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀〞三個(gè)維度的要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1：知識(shí)與技能：學(xué)生通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解審美觀念的形成；大體掌握美術(shù)作品的根本涵義；培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)用審美的眼光去看待美術(shù)作品及日常生活中的物品的意識(shí)。2：過(guò)程與方法：學(xué)生使用發(fā)現(xiàn)與收集、構(gòu)思與創(chuàng)作、討論與分析、總結(jié)與穩(wěn)固等學(xué)習(xí)方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，完成主動(dòng)

的學(xué)習(xí)過(guò)程。3：情感態(tài)度與價(jià)值觀：以審美的眼光觀察生活、以審美的態(tài)度對(duì)待生活。

說(shuō)教法和學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設(shè)計(jì)具備可操作性，能到達(dá)教學(xué)的實(shí)效性，有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教學(xué)方法是展示法，講授法，對(duì)話法，設(shè)問(wèn)法等。學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生〞，倡導(dǎo)“自主，合作，探究〞的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法有資料收集，閱讀法，討論交流法等，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣愛(ài)好，同時(shí)為以后高中的美術(shù)欣賞課做好鋪墊。

說(shuō)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

展示圖片：1街頭墻上裝飾壁畫。2公共場(chǎng)所的胡亂涂鴉?！矆D片準(zhǔn)備時(shí)兩張反差很大，引起學(xué)生們劇烈的討論，活潑課堂，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)我們身邊生活環(huán)境的思考〕接著對(duì)同學(xué)們的討論進(jìn)行總結(jié)：同學(xué)們都有一雙審美的眼睛，點(diǎn)出并板書(shū)本課課題?什么是美術(shù)作品?。

環(huán)節(jié)二：講授新課提問(wèn)：同學(xué)們愛(ài)美嗎？學(xué)生議論，各抒己見(jiàn)。老師提示：同學(xué)們今天的衣服都很漂亮，我們都坐在寬敞明亮的教室里等等。讓學(xué)生意識(shí)到美不僅僅是狹隘的外觀的漂亮提問(wèn)：那么“美〞字是怎么來(lái)的呢？學(xué)生意見(jiàn)眾多：“古人創(chuàng)造的〞

“一個(gè)羊字一個(gè)大字〞。揭示：?說(shuō)文解字?1、羊大為美。2、羊人為美。來(lái)自原始人最原始、最自然的美的追求。提問(wèn)：我們現(xiàn)在對(duì)美的要求是什么？學(xué)生討論后得出結(jié)論：外在的美，內(nèi)在的美。重樹(shù)學(xué)生的審美觀提問(wèn)：那么你們認(rèn)為什么是美術(shù)？順勢(shì)提問(wèn)：那我們身邊有哪些美麗的藝術(shù)呢？學(xué)生答復(fù)：美麗的藝術(shù)，衣服，房子，學(xué)校里的雕塑，學(xué)校里掛的畫，街上的廣告牌等等。引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的美，關(guān)注身邊的人、事、物。同時(shí)激發(fā)其對(duì)美術(shù)的興趣愛(ài)好。總結(jié)：我們每天與美術(shù)相伴。揭示〞美術(shù)〞涵義〔板書(shū)“美術(shù)〞〕學(xué)生反思身邊的美術(shù)讓學(xué)生了解美術(shù)，明確美術(shù)的重要性。

環(huán)節(jié)三：知識(shí)和技能的穩(wěn)固為了幫助學(xué)生進(jìn)一步的了解美術(shù)分類，我將通過(guò)學(xué)生對(duì)身邊美術(shù)的介紹將美術(shù)分類：繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)。并分類出示圖片進(jìn)行欣賞。學(xué)生欣賞圖片，初步領(lǐng)略不同種類的美術(shù)作品的不同藝術(shù)特點(diǎn)。中間穿插局部討論。讓學(xué)生進(jìn)一步的深入了解美術(shù)，明確美術(shù)函概的范疇。同時(shí)為以后的美術(shù)鑒賞課做好鋪墊。美術(shù)欣賞的批判性和贊同性

環(huán)節(jié)四：能力拓展為了更好好，更廣地拓展學(xué)生的能力，我將出示圖片：?蒙娜麗莎?并簡(jiǎn)單介紹。學(xué)生分組討論，并從各自不同的欣賞角度展開(kāi)辯論?？膳?，可贊同。總結(jié)：面對(duì)一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品?蒙娜麗莎?，我們應(yīng)該突破以往簡(jiǎn)單化、概念化的欣賞習(xí)慣，學(xué)會(huì)用自己的眼睛去欣賞它，用自己的心去感悟它。意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的。激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)用眼睛、用心，從多角度去鑒賞作品。

環(huán)節(jié)五：A：研究性學(xué)習(xí)在完本錢課的的教學(xué)活動(dòng)之后，給學(xué)生布置課后的研究學(xué)習(xí)的課題：觀察你的家，把你認(rèn)為最美的地方用或DC拍攝后發(fā)到學(xué)校電腦中我們美術(shù)的存儲(chǔ)空間。課后大家一起進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。B：回憶總結(jié)在完本錢課的的教學(xué)活動(dòng)之后，總結(jié)是真正的美，不僅僅是外在美，還要有內(nèi)在的美。真正的欣賞，不光是要用眼睛去看，還要用心去“看〞。希望今天的課能給同學(xué)們以后的學(xué)習(xí)帶來(lái)啟示和幫助。

板書(shū)設(shè)計(jì)為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識(shí)，我把黑板劃分為三個(gè)局部，一局部板書(shū)課題和主要知識(shí)點(diǎn)，一局部板書(shū)關(guān)鍵詞，一局部準(zhǔn)備張貼一些美術(shù)作品和學(xué)生課前收集的一些資料。

結(jié)束語(yǔ)以上，從教材，目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)等五個(gè)環(huán)節(jié)，我就湘版美術(shù)教材之美術(shù)鑒賞第一單元第一課?什么是美術(shù)作品?的說(shuō)課至此結(jié)束，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正，謝謝。

教學(xué)資料人面魚(yú)紋彩陶盆

20世紀(jì)50年代，在西安半坡的仰韶文化村落遺址中出土了好幾件充滿神秘氣息的彩陶盆。這些陶盆上的裝飾是一種由人面與魚(yú)紋組合為一體的奇異圖像。這種人面魚(yú)紋盆由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇，盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對(duì)稱的人面魚(yú)紋。人面概括成圓形，眼睛為兩道橫線，眼以上局部一半全涂黑，一半略留空白，鼻子近乎三角形，嘴那么像個(gè)“工〞字，耳朵部位一邊飾一條小魚(yú)，嘴角兩側(cè)也各銜一條小魚(yú)。人頭頂上的三角形，一般認(rèn)為是發(fā)髻之類的飾物。從魚(yú)眼、魚(yú)鱗、魚(yú)鰭等細(xì)節(jié)來(lái)看，盆中十來(lái)?xiàng)l魚(yú)分屬三個(gè)品種，且大小相間，錯(cuò)落有致，極見(jiàn)多樣統(tǒng)一之美?，F(xiàn)代考古學(xué)家們大多認(rèn)為，這種裝飾應(yīng)與古人某種原始信仰和巫術(shù)活動(dòng)有關(guān)。有人指出，在先秦典籍?詩(shī)經(jīng)?、?周易?中魚(yú)有隱喻“男女相合〞之義，依此類推，這種人面魚(yú)紋也應(yīng)具有祈求生殖繁衍的含義。還有人根據(jù)?山海經(jīng)?上有關(guān)古代巫師常常“珥兩青蛇〞的說(shuō)法，猜測(cè)這“珥〞雙魚(yú)的人面也許就是半坡巫師的形象，因?yàn)樵谏瞎派裨捴羞€有魚(yú)蛇互化的傳說(shuō)。不過(guò)許多人考慮到這件彩陶盆出土?xí)r是作為小孩甕棺的頂蓋，而且其他文化遺址中又從未發(fā)現(xiàn)類似的彩陶盆，因此主張這人面魚(yú)紋很可能就是半坡氏族公社的圖騰。

竹院品古〔明〕仇英

該圖是仇英?人物故事圖冊(cè)?中的一幅。此圖冊(cè)共十頁(yè)，所繪仕女等人物多屬傳統(tǒng)題材。表現(xiàn)歷史故事的有“貴妃曉?shī)y〞、“明妃出塞〞、“子路問(wèn)津〞、“高山流水〞、“南華秋水〞；描繪文人逸事的有“松林六逸〞、“竹院品古〞；取之古代詩(shī)詞的有“潯陽(yáng)琵琶〞、“捉柳花圖〞。這些冊(cè)頁(yè)畫幅不大，但作者在擷取典型情節(jié)、形象來(lái)表現(xiàn)題意方面，顯示出縝密巧思。如“竹院品古〞，以竹外屏風(fēng)內(nèi)士人觀畫為主題，穿插侍女奉茶，童子們或持古物侍立，或扇爐烹茶，或布置棋局，通過(guò)這些情景，表現(xiàn)文人士大夫清雅悠閑的生活方式。此冊(cè)人物形象刻畫準(zhǔn)確生動(dòng)，筆法工整精細(xì)，得宋院體畫精髓。山石樹(shù)木，畫法多樣，或用唐人勾斫，或用趙伯駒小青綠，或用趙孟頫之勾葉，左右逢源，運(yùn)用自如。色彩艷麗和諧，華美中透出雅逸韻味，效果蘊(yùn)藉淡雅。這些特點(diǎn)顯示出仇英融合傳統(tǒng)工筆畫法和文人水墨畫法所形成的獨(dú)特畫風(fēng)。出身畫工的仇英，在“明四家〞中文化修養(yǎng)略遜于沈周、文徵明、唐寅三人，然而，由于有非凡的天賦，他的高超畫技備受贊賞。

云南納西族建筑

納西族的古代住宅最早為木結(jié)構(gòu)的“木欏房〞，目前在個(gè)別山區(qū)仍可見(jiàn)到。明代已有瓦屋出現(xiàn)，但均為土司頭人等富人的住室，或?qū)⑵渥鳛樗略?。清代以?lái)，普遍流行于麗江城鎮(zhèn)、壩區(qū)和河谷區(qū)的是木石結(jié)構(gòu)的瓦房，即三房一照壁和四合五天井的住房。這種瓦房多系兩層樓房，屋基用石頭砌成，中段用土基或磚，上段用木板，房檐外伸，以保護(hù)木質(zhì)局部不受雨水侵蝕，在橫梁暴露的兩端加上“風(fēng)火板〞，既保護(hù)橫梁，也起裝飾作用，在風(fēng)火板三角形的上角裝上一塊葉狀的“垂魚(yú)〞。富裕家庭，那么裝上刻著浮雕的花飾，并在下面垂著兩條寫實(shí)魚(yú)形圖案的垂魚(yú)。窗戶多雕刻裝飾，堂屋門窗尤喜刻花草鳥(niǎo)獸之類。不少人家的正房室內(nèi)都有地板，一般院落寬大而嚴(yán)謹(jǐn)。不少人家的院壩、臺(tái)階都鑲滿了各種圖案的鵝卵石和瓦磚，或是打上水泥地坪。現(xiàn)代納西族的住宅多是兩層，第二層多不住人，只儲(chǔ)藏糧草等。有三合房〔三房一照壁〕、四合房〔四房五天井〕兩種形式。一般都以六扇格扇作門。門窗都有浮雕，圖案清秀，雕工精細(xì)，形成納西族建筑上不可缺少的優(yōu)美裝飾品。寺廟的建筑多沿用明朝建筑和西藏建筑，但又有本民族的創(chuàng)新，如建筑樓角翹度平直及斗拱層疊，在建筑方法上形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。第一課什么是美術(shù)作品說(shuō)課教案教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：1、審美觀念是怎樣形成的？2、美術(shù)作品的根本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。教學(xué)目標(biāo)：1、了解審美觀念、形式法那么的產(chǎn)生和一般規(guī)律，以及美術(shù)作品的社會(huì)約定性。2、培養(yǎng)學(xué)生以審美的眼光去看待美術(shù)作品和日常生活的意識(shí)。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、美的觀念和形式法那么是如何產(chǎn)生的？2、美術(shù)作品的根本內(nèi)涵是什么？3、如何從生活中發(fā)現(xiàn)美？教具與學(xué)具：多媒體播放工具、假設(shè)干工藝美術(shù)品〔如奇石、紫砂壺、茶杯等〕

教學(xué)過(guò)程：第一環(huán)節(jié)導(dǎo)入教學(xué)：投影屏幕顯示一個(gè)手拿雕版的男子形象，表情嚴(yán)肅。教師提問(wèn)：同學(xué)們認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？有誰(shuí)知道他手里拿的是什么東西？你能從他的表情中看出他的內(nèi)心活動(dòng)嗎？〔教師一連串提出三個(gè)問(wèn)題，前兩個(gè)問(wèn)題估計(jì)學(xué)生無(wú)法答復(fù)，這跟學(xué)生接觸的信息范圍有關(guān)系。第三個(gè)問(wèn)題應(yīng)該能沉著答復(fù)。前兩個(gè)問(wèn)題是懸念，第三個(gè)問(wèn)題是樹(shù)立學(xué)生的信心，為教師后面的總結(jié)埋下伏筆。它們的共同目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣?！嘲存I，投影屏幕顯示“夾纈最后傳人薛勛郎〞教師解釋，薛勛郎是溫州蒼南人，夾纈的最后傳人。他手里拿的就是制作夾纈的一塊雕版。按鍵，1、夾纈是什么？2、夾纈這種民間印花工藝主要流傳于什么地方？按鍵，投影屏幕顯示答案：夾纈與蠟染、絞纈并稱為古代三大印花技巧。早在秦漢時(shí)期，就有人在木板兩面刻出花紋，再把麻、絲織物等夾在中間進(jìn)行染色。在此根底上開(kāi)展而成的夾纈印染工藝在唐代極為盛行。目前夾纈僅存在溫州蒼南山區(qū)。夾纈能在蒼南山區(qū)保存較完整與當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗等有關(guān)。20世紀(jì)五六十年代，夾纈被面是溫州地區(qū)婚嫁的必備之物，印染材料源自名貴藥草，傳說(shuō)能為新婚夫婦帶來(lái)桔祥。隨著時(shí)代的變遷，這種風(fēng)俗不再流行，夾纈工藝漸漸淡出歷史。按鍵，投影屏幕顯示夾纈圖案一幅，同時(shí)提問(wèn)：圖案中的美表達(dá)在哪里？〔以高中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏應(yīng)該很容易答復(fù)出對(duì)稱、比照等形式美法那么，教師也可以把形式美五大法那么概述一下，變化與統(tǒng)一、比照與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律。〕再提問(wèn)：夾纈作品是美術(shù)作品嗎？學(xué)生答復(fù)討論，教師總結(jié)：包含著形式美法那么的物品都可以稱為美術(shù)作品。許多產(chǎn)生之初強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能的物品，隨著時(shí)間的推移，使用功能的淡化，審美性反倒成了物品突出的特征。按鍵，舉例：玉壺春瓶、秦漢瓦當(dāng)、青銅器虎食人卣?qǐng)D片。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析圖片中的作品的實(shí)用性和審美性。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。提問(wèn)：同學(xué)們還能舉出其他例子嗎？

第二環(huán)節(jié)解決重難點(diǎn)：按鍵，提問(wèn)：“美的觀念是如何產(chǎn)生的？〞同時(shí)出示實(shí)物一塊奇石和紫砂壺一把。學(xué)生答復(fù)討論，在這個(gè)問(wèn)題上要給學(xué)生足夠的時(shí)間表達(dá)自己的觀點(diǎn)，往往是那些另類的甚至反面的觀點(diǎn)才能更好的襯托出正確的觀點(diǎn)，防止了簡(jiǎn)單的說(shuō)教，易于學(xué)生接受。所以教師對(duì)于這個(gè)問(wèn)題自己一定要弄清楚，才能正確引導(dǎo)學(xué)生。教師總結(jié)：1美不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐。2、美的觀念與相應(yīng)形式法那么的產(chǎn)生是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果。將美的觀念與相應(yīng)的形式法那么運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了美術(shù)作品。通常人們所說(shuō)的嚴(yán)格意義上的“美術(shù)作品〞是指勞動(dòng)創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，是通過(guò)藝術(shù)家的手的操作成為物質(zhì)化的成型的產(chǎn)品。作品更多強(qiáng)調(diào)的是審美價(jià)值，同時(shí)具有實(shí)用性或者根本沒(méi)有實(shí)用性。按鍵，顯示文字“美術(shù)作品的種類繁多，按照繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)以及其它種類的根本分類，我們共同欣賞以以下圖片資料。〞這樣的安排主要使學(xué)生了解“美〞無(wú)處不在，以及不同的美術(shù)門類表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特征的多樣性，豐富性，同時(shí)感受到美術(shù)和生活的密切關(guān)系。本課在圖片選擇上尊重了本民族文化藝術(shù)，使學(xué)生先了解身邊的、本民族的文化藝術(shù)，進(jìn)而了解外國(guó)的乃至世界文化藝術(shù)，所以圖片中沒(méi)有外國(guó)文化藝術(shù)內(nèi)容，而且常見(jiàn)的、普及的也很少選入，一些年代久遠(yuǎn)的、瀕臨失傳的作為重點(diǎn)選入。按鍵，舉例：繪畫類：山西永樂(lè)宮道教壁畫、西藏宗教繪畫形式—唐卡、民間年畫—門神；雕塑類：秦始皇陵站立俑、宗教木雕菩薩坐像、民間泥塑、唐代陶俑—仕女像、浮雕群像；建筑類：皇家建筑—天壇、宗教建筑—西藏布達(dá)拉宮、民間建筑—福建土樓；工藝美術(shù)類：商周時(shí)期文明的代表—青銅器、漢代青銅器—長(zhǎng)信宮燈、瓷器巔峰時(shí)期的產(chǎn)物—粉彩瓷器、苗族少女頭飾、蠟染、民間刺繡；其他類別：皮影、竹編提籃、西藏宗教面具、細(xì)紋刻紙?紅樓夢(mèng)?、單色發(fā)繡?周恩來(lái)像?孟永國(guó)；按鍵，提問(wèn)：“美術(shù)鑒賞的意義有哪些？〞學(xué)生答復(fù)討論，教師總結(jié)1、在我們生活中每時(shí)無(wú)處不在的，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好的生活。2、鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力，幫助我們豐富對(duì)美的認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到形式美的法那么。

第三環(huán)節(jié)作業(yè)布置按鍵，請(qǐng)同學(xué)們課后調(diào)查自己的周圍是否有特別的“美術(shù)作品〞，請(qǐng)分析它的美表達(dá)在哪里，寫一份詳細(xì)的分析報(bào)告。

第四環(huán)節(jié)結(jié)束語(yǔ)按鍵，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。－－羅丹〔法國(guó)〕〔在這段話下面插入了一張美食圖片，看似毫不相干，其實(shí)用心良苦。因?yàn)榻處熆梢岳脠D片進(jìn)一步解釋羅丹的話，加深學(xué)生的理解。教師可以說(shuō)：比方下面這張美食圖片的內(nèi)容，對(duì)于沒(méi)有美術(shù)修養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，他就是一盤可以享受美味、填飽肚子的燒雞。而一個(gè)有美術(shù)修養(yǎng)的人從中卻可以發(fā)現(xiàn)很多的美，他不但得到了物質(zhì)享受也得到了精神享受?！?/p>

三、教學(xué)反思

通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)我自己之前的判斷是相對(duì)正確的，同學(xué)們的知識(shí)面比擬窄，缺乏創(chuàng)造性，所以我通過(guò)大量的圖片和一些比擬生動(dòng)的小故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣起到了一定的作用。另外，在課堂上營(yíng)造一種輕松愉快的氣氛也是很重要的。我和學(xué)生們說(shuō)，在我們的美術(shù)課堂上，不需要那么多一板一眼的規(guī)矩，如果想答復(fù)以下問(wèn)題、有自己想法的同學(xué)，可以說(shuō)自己直接站起來(lái)發(fā)言，前提是不要太雜亂就可以了，但是真正有勇氣站起來(lái)的同學(xué)不是很多。所以，在以后的課堂上，我會(huì)著力于培養(yǎng)學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。希望可以將美術(shù)鑒賞課上得精彩，能確確實(shí)實(shí)地幫助到同學(xué)們，就像同學(xué)們答復(fù)美術(shù)鑒賞的意義一樣，能拓寬他們的知識(shí)面，陶冶情操，隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，對(duì)生活充滿希望，讓我們的生活更加精彩。第一課什么是美術(shù)作品教案一、教材分析美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。課本內(nèi)容分上下篇共三單元，分別為美術(shù)與眼睛，輝煌的美術(shù)歷程，燦爛的美術(shù)世界。本課為第一單元第一課，本課的教學(xué)內(nèi)容包括：1、首先從什么是“美〞入手，幫助學(xué)生了解“美〞的觀念是怎樣形成和開(kāi)展的？課文通過(guò)漢字書(shū)寫的美、以及古代彩陶和青銅器的造型紋飾等方面闡述美的觀念的形成過(guò)程，即來(lái)源于生活和勞動(dòng)。2、美術(shù)作品的根本含義就是符合形式美法那么人造物品，課文通過(guò)實(shí)用器具到審美作品的轉(zhuǎn)變，從歷史演變、文化傳播等多面展開(kāi)，用古代青銅器、明代漆盒、非洲面具、年畫、月份牌等例子加以闡述。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。如何應(yīng)用形式美的法那么進(jìn)行鑒賞，即用審美的眼光來(lái)看待我們身邊的事物，是美術(shù)鑒賞的重要意義。通過(guò)美術(shù)鑒賞使學(xué)生明確“美〞的概念是極為豐富的，它就在我們的身邊，我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活。課文通過(guò)藍(lán)印花布、納西族民居、水車、門等具體例子加以闡述。形式美的法那么主要包括多樣于統(tǒng)一、比照與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等方面。二、教學(xué)目標(biāo)1、理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過(guò)程，初步了解形式美的根本規(guī)律。2、大體掌握美術(shù)作品的根本涵義3、培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品和日常生活中各種物品的意識(shí)。三、教學(xué)重難點(diǎn)

1．美的觀念和形式法那么是如何產(chǎn)生的？2．美術(shù)作品的根本內(nèi)涵是什么？3．如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美？

四、教學(xué)過(guò)程〔一〕導(dǎo)入：同學(xué)們，有時(shí)候我們面對(duì)一幅美術(shù)作品，尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時(shí)，我們?cè)鯓涌闯霎嬛械暮x并從中得到感受呢？這幅畫好在哪里？“美〞在哪里？什么是美？什么是美術(shù)？審美鑒賞的意義在哪里呢？也許通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家還不能答復(fù)，但對(duì)此應(yīng)有所了解?！捕场懊括暤挠^念是怎樣形成的？1、羊大為美。我國(guó)漢字中的“美〞由羊、大兩字拼成，“羊大為美〞。羊成為美的對(duì)象和社會(huì)生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開(kāi)的。羊作為馴養(yǎng)的動(dòng)物是當(dāng)時(shí)人們生活資料的重要來(lái)源，是人類可親的對(duì)象。尤其是對(duì)原始人類來(lái)說(shuō)，還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢？從“美〞字我們可以看出，美與生活是密不可分的。2、從古代的彩陶青銅器制作中逐漸形成美的觀念〔圖片展示〕器物造型中上小下大、重心在中軸線上、左右對(duì)稱比擬美。從追求造型逐漸開(kāi)展到繪制圖案和紋樣，并將紋樣按照一定的比例和大小、通過(guò)均衡、對(duì)稱、交差、連續(xù)，是發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的過(guò)程。3、小結(jié)：〔1〕“美〞并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐?！?〕“美〞的觀念與相應(yīng)形式美法那么的產(chǎn)生是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果，將美的觀念與相應(yīng)的形式美法那么運(yùn)用于日常生活和藝術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了美術(shù)作品?！踩吵醪秸J(rèn)識(shí)美術(shù)作品的實(shí)用性和審美性的聯(lián)系1、總述：美術(shù)家為審美目的創(chuàng)作的作品，叫陳設(shè)欣賞類美術(shù)品，但有些作為實(shí)用器具的東西，叫日用品，如果也是按照形式美的法那么制造出來(lái)的，在當(dāng)時(shí)雖然普通，隨著時(shí)光的流逝，社會(huì)的變化，原來(lái)的實(shí)用功能逐漸退化，逐步獲得較高的審美價(jià)值?！怖弧橙嗣骠~(yú)紋彩陶盆：新石器時(shí)代仰韶文化的代表作品。一是它的體量要比普通的盆大多了，直徑四十多厘米、高度接近二十厘米，二是陶泥的質(zhì)感特別細(xì)膩，顏色還很鮮艷，盆底還泛著黃色光輝，仰韶文化距今約有7000年了，那時(shí)的古人真的有什么制陶的秘訣嗎？三是紋樣非常精細(xì)，總以為原始文化比擬粗暴，但是看到人面和魚(yú)紋的線條，流暢而又有力度，粗暴中帶著沉穩(wěn)的氣度。邊圈的圖案工整細(xì)致，一看就是精心制作的作品。用途除了圖案反映原始人的生活之外，它還是當(dāng)時(shí)部落的圖騰崇拜，這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。寓意為巫師請(qǐng)魚(yú)附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂?！怖乘灸肝旆蕉Γ核灸肝於κ侵袊?guó)商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，因其鼎內(nèi)部鑄有“司母戊〞三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。起先的作用是炊煮器，現(xiàn)在人們主要研究它的形制和裝飾紋樣。2、請(qǐng)大家舉一個(gè)你所熟知的由實(shí)用品轉(zhuǎn)化為陳設(shè)美術(shù)品的例子。也可參考書(shū)上的資料。3、小結(jié)：你認(rèn)為由日用品轉(zhuǎn)變?yōu)殛愒O(shè)美術(shù)品，應(yīng)具備哪些條件？學(xué)生討論后答復(fù)?！?、時(shí)間

2、器物本身的美感

3、能反映當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)4、稀少〕〔四〕認(rèn)識(shí)形式美法那么及了解美術(shù)鑒賞的意義。

1、如何認(rèn)識(shí)形式美？古希臘時(shí)期，人們已經(jīng)開(kāi)始對(duì)形式美進(jìn)行研究和探討了，并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法那么。〔1〕多樣與統(tǒng)一〔2〕比照與和諧〔3〕對(duì)稱與均衡〔4〕比例與尺度-〔5〕節(jié)奏與韻律2、圖片欣賞3、試以?蒙娜麗莎?為例，來(lái)分析畫中的形式美。4、這些手提袋、手套、門票都是美術(shù)作品嗎？試以本課所學(xué)的知識(shí)簡(jiǎn)要的分析它們？以證明你的觀點(diǎn)？〔一方面，這些日常物品本身也具有一定的形式，因而也存在著形式美的因素。例如，物品的長(zhǎng)寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用，這些都是為了使物品更加美觀，是形式美法那么的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個(gè)方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便，簡(jiǎn)潔大方，色彩鮮艷而富有裝飾性，既方便提東西，又具有醒目的審美效果。又如手套，不僅色彩使人感到溫暖，而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能，同時(shí)也可以打破形式上的單調(diào)?！?、美術(shù)鑒賞的意義？教師提問(wèn)：看了上述作品，你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些？總結(jié)：〔1〕在我們的生活中美是無(wú)處不在的，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活。〔2〕鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力，幫助我們豐富對(duì)美的認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到形式美的法那么。第二課圖像與眼睛第二課圖像與眼睛說(shuō)課稿各位評(píng)委老師下午好，我今天說(shuō)課的課題是?圖像與眼睛?。下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)目標(biāo)，說(shuō)教法和學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程，設(shè)計(jì)板書(shū)等五個(gè)方面來(lái)闡述說(shuō)明我的教學(xué)構(gòu)思和設(shè)計(jì)。

說(shuō)教材

?圖像與眼睛?這一課時(shí)選自湘版美術(shù)教材選修模塊?美術(shù)鑒賞?第一單元第二課，該單元主要講述了美術(shù)鑒賞所涉及的的美術(shù)根本知識(shí)和美術(shù)鑒賞的根本技能，本課題的教材內(nèi)容那么主要是講美術(shù)作品的三大類別，包括了三個(gè)方面具象美術(shù)，意象美術(shù)，抽象美術(shù)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1．突破只能欣賞具象作品的局限，了解美術(shù)形象的根本種類。

2．理解三類美術(shù)作品的根本內(nèi)涵并掌握初步的欣賞方法。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)容量和課時(shí)安排的需要，我將采用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，以下我將向各位評(píng)委老師闡述說(shuō)明這個(gè)課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

說(shuō)目標(biāo)綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀〞三個(gè)維度的要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1：知識(shí)與技能：學(xué)生通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，初步了解并熟悉美術(shù)作品分類的相關(guān)知識(shí)，在此根底上，學(xué)生學(xué)會(huì)并能運(yùn)用觀察，逐步培養(yǎng)和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)技能。2：過(guò)程與方法：學(xué)生使用判斷思考，答復(fù)以下問(wèn)題，比擬分析等學(xué)習(xí)方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，完成三種美術(shù)形