《小圣施威降大圣》

小圣施威降大圣吳承恩，字汝忠，別號(hào)射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧，他自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成”。但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。走近作者我所知道的《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，作者吳承恩。作者借唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事表達(dá)渴望建立“君賢神明”的王道治國(guó)的政治理想。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。全書(shū)語(yǔ)言活潑生動(dòng)且?jiàn)A雜方言俗語(yǔ)，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn)。1.了解《西游記》相關(guān)內(nèi)容，掌握作者及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；2.把握文章的故事情節(jié)，分析不同的人物性格；3.學(xué)習(xí)孫悟空隨機(jī)應(yīng)變、不畏強(qiáng)暴、積極斗爭(zhēng)、永不言棄的斗爭(zhēng)精神。4、學(xué)習(xí)本文幽默風(fēng)趣的人物語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)識(shí)記生難字金箍棒（gū）掣棒（chè）饒命（ráo)釘?。╠ìng)

大鶿老(cí)嗛(xián)淬入（cuì）猢猻(húsūn)青鷂（yào）鷺鷥(lùsī)老鸛（guàn）鱖魚(yú)（guì)魴魚(yú)(fáng)攛出（cuān）畜生（chù）花鴇(bǎo)木木樗樗（chū）蓼汀(liǎotīng)躘踵（lóngzhǒng）窗欞(líng)巡邏（luó)愕然（è）哪吒(nézhā)幌一幌（huǎng）提防(dī)吆喝（yāo·he）理解詞語(yǔ)只情：盡情。那廂：那邊。廂，邊，旁。猢猻：獼猴的一種，這里泛稱猴子。攛：通“躥”，逃竄。淬：指浸入或沉入水中。下溜頭：江河的下游。木木樗樗：形容癡呆、孤單的樣子。躘踵：踉踉蹌蹌，要跌倒的樣子。窗欞：窗戶或欄桿上雕有花紋的格子。弄喧：弄玄虛，?；ㄕ?。愕然：吃驚的樣子。整體感知1、你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？2、課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰(shuí)？關(guān)于“小圣”，你還知道他的哪些故事？3、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述孫悟空與二郎神打斗的經(jīng)過(guò)。“小圣施威降大圣”節(jié)選自《西游記》第六回“觀音山赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣”。題目中的“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空。二郎神占勝了孫悟空。題目設(shè)置了懸念，扣住了讀者的心弦。題目解說(shuō)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述大圣與小圣的幾次斗法（提示：三大階段八大回合）整體感知4.默讀課文，請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)形容小圣二郎神與齊天大圣打斗的經(jīng)過(guò)。整體感知（旗鼓相當(dāng)、道高一尺、魔高一丈等）

本文主要生動(dòng)刻畫(huà)了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象，請(qǐng)問(wèn)：你喜歡文中的哪個(gè)人物？說(shuō)說(shuō)你的理由？

同學(xué)們暢所欲言孫大圣神通廣大、敢于反抗機(jī)敏、堅(jiān)毅勇敢、無(wú)畏真君本領(lǐng)高強(qiáng)（總能識(shí)破大圣的各種變化）神通廣大，變化多端我來(lái)說(shuō)課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？示例：大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫(xiě)出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。

大圣被追得一天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，我覺(jué)得這是文章中最精彩的情節(jié)。大圣變作二郞神的情節(jié)寫(xiě)出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過(guò)程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。我說(shuō)你說(shuō)問(wèn)題探討1.課文中，作者的敘述語(yǔ)和二郎神等人的話語(yǔ)中，對(duì)悟空有多種不同稱呼，其中含有什么不同的意味？問(wèn)題探討作者稱呼悟空為“大圣”，語(yǔ)帶褒義，或稱“猴王”，是對(duì)悟空本來(lái)身份的真實(shí)反映，沒(méi)什么感情傾向。二郎神等人對(duì)悟空的稱呼有“潑猴、猴精、猢猻、畜生、猴兒、猴王、（什么）齊天大圣”等。含有貶義，突出表現(xiàn)了瞧不起，敵視悟空的態(tài)度。問(wèn)題探討2.孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫(xiě)孫悟空真接變成一個(gè)最厲害的？問(wèn)題探討這種寫(xiě)法叫做欲揚(yáng)先抑。本文主要表現(xiàn)孫悟空的神通廣大和機(jī)智，就先寫(xiě)孫悟空的小變化，最后寫(xiě)他最厲害的大變化，這樣即能增加文章語(yǔ)言的情趣，使故事情節(jié)曲折生動(dòng)，又能更好地表現(xiàn)孫悟空的性格特點(diǎn)。俗話說(shuō)：“文似看山不喜平?！比绻麑?xiě)孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，就會(huì)使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無(wú)法吸引讀者，且文章的曲折性就沒(méi)有了。拓展延伸1.結(jié)合課文情節(jié)，題目“小圣施威降大圣”，大圣怕小圣嗎？能否改為“大圣施威抗小圣”？試舉例談?wù)勀愕目捶ā?.學(xué)習(xí)這篇課文之后，你獲得了哪些有益的啟示？啟示1：遇到困難時(shí)，要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無(wú)畏的精神。只要堅(jiān)持過(guò)，奮斗過(guò)，不論結(jié)果如何，我們都無(wú)怨無(wú)悔。啟示2：解決問(wèn)題時(shí)