《氓》的愛情悲劇探究與延伸

《氓》的愛情悲劇一、比較閱讀上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

上天呀！我渴望與你相知相惜，長(zhǎng)存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發(fā)生時(shí)，我才敢將對(duì)你的情意拋棄決絕！《上邪》出自于漢樂(lè)府民歌。是一首情歌，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公“山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛，深情奇想。《上邪》情感真摯，氣勢(shì)豪放，被譽(yù)為“短章中神品”，表達(dá)欲突破封建禮教的女性的真實(shí)情感。二、探討：1、現(xiàn)實(shí)中是否有這樣理想的愛情?2、《氓》愛情悲劇的根源：

（1）時(shí)代：

（2）經(jīng)濟(jì)：

（3）家境：

（4）感情：

（5）性格：

（6）結(jié)局：先秦奴隸時(shí)代以物易物（抱布貿(mào)絲）缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)貧窮（子無(wú)良媒、以我賄遷、三歲食貧、夙興夜寐）女子癡情熱烈盲目憧憬愛情，愛情地位不平等女子癡情熱烈堅(jiān)貞男子急躁暴戾負(fù)心必然失敗拓展閱讀：摸魚兒·雁丘詞元好問(wèn)乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識(shí)，號(hào)曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

大意天啊！請(qǐng)問(wèn)世間的各位，愛情究竟是什么，竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來(lái)相對(duì)待？南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂(lè)，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？這汾水一帶，當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂(lè)的地方，每當(dāng)武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無(wú)濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì)再歸來(lái)了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì)和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會(huì)留得生前身后名，與世長(zhǎng)存?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對(duì)愛侶的亡靈。三、歌曲欣賞因?yàn)閴?mèng)見你離開我從哭泣中醒來(lái)看夜風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)你能否感受我的愛等到老去那一天你是否還在我身邊看那些誓言謊言隨往事慢慢飄散多少人曾愛慕你年輕時(shí)的容顏可知誰(shuí)愿承受歲月無(wú)情的變遷多少人曾在你生命中來(lái)了又還可知一生有你我都陪在你身邊四、討論：怎樣的愛情才會(huì)