電大本科漢語言文學(xué)《教育心理學(xué)》試題2

中央廣播電視大學(xué)2018-2018學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試教育心理學(xué)試卷一、選擇題（每題3分，共18分，每題中起碼有一個正確答案，多項選擇或少選均不給分）1．教育心理學(xué)的研究對象是()。A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B．人的心理活動規(guī)律C．學(xué)與教的心理規(guī)律D．人與動物的心理現(xiàn)象．-個學(xué)生面對問題時不易受四周因素的影響和擾亂，偏向于對事物的獨立判斷。由此能夠看出這個學(xué)生屬于()。A.場依存型B．抽象型C．深思型D．場獨立型3．布魯納以為每一知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過()幾個過程。A.獲取B．認知C轉(zhuǎn)變D．評論4．依據(jù)學(xué)習(xí)策略的涵蓋成分，可將學(xué)習(xí)策略分為()。A．資源管理策略B．認知策略C．自我監(jiān)控策略D．自學(xué)策略5．程序教學(xué)設(shè)計能夠按程序教材的編排方法分為()。A.階梯式程序B．直線式程序C．螺旋式程序D．分支式程序6．陳說性知識往常以()方式來表征。A.命題B．產(chǎn)生式C．命題網(wǎng)絡(luò)D．看法二、名詞解說（每個4分，共16分）1．自我調(diào)理學(xué)習(xí)2．學(xué)習(xí)遷徙3．功能固著4．習(xí)得性無力感三、簡答題（從以下4個小題中任選3個小題達成，每題8分，共24分）1．在指導(dǎo)學(xué)生掌握原理的過程中，語言指導(dǎo)有哪些作用？2．加里培林以為智力技術(shù)形成可分哪幾個階段？3．皮亞杰和柯爾伯格以為道德動機在道德質(zhì)量形成中有哪些作用？4．簡述能力偏向與教學(xué)設(shè)計的互相作用給教育的啟迪。四、事例剖析題（12分）某中學(xué)的王老師，他擔(dān)當(dāng)高中的歷史課程的教學(xué)設(shè)計任務(wù)，在教學(xué)設(shè)計過程中，他敬業(yè)愛崗、知識淵博、風(fēng)趣風(fēng)趣、平和可親，并且能夠理解尊敬學(xué)生，深受同學(xué)們的喜愛，為此，同學(xué)們都特別喜愛上歷史課，并引起很多同學(xué)對歷史知識學(xué)習(xí)的寬泛興趣和求知欲，王老師的言行舉止還經(jīng)常成為同學(xué)們的模擬對象。而擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計的張老師則為人不茍言笑，有時還有些粗暴，過于嚴苛，加上教學(xué)設(shè)計方法又刻板單調(diào)，同學(xué)們對張老師都較為討厭，所以也不喜愛上張老師的數(shù)學(xué)課。請聯(lián)合教育心理學(xué)的相關(guān)教師心理和社會學(xué)習(xí)理論的知識對以上事例加以剖析并說說自己對這個問題的見解。五、闡述題（每題15分，共30分）．試舉例說明影響少兒心剪發(fā)展的因素。．試述人本主義學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟迪。試卷代號：1154中央廣播電視大學(xué)2018-2018學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試教育心理學(xué)試卷答案及評分標準（供參照）2018年1月一、選擇題（每題3分，共18分，每題中起碼有一個正確答案，多項選擇或少選均不給分）1.C2.D3.ACD4.ABCD5.BD6.AC二、名詞解說（每題4分，共16分）1/3（采分點：完好正確地解說看法給4分，依據(jù)自己理解解說看法按詳細狀況給1—3分）．自我調(diào)理學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)者為了保證學(xué)習(xí)的成功、提升學(xué)習(xí)成效、達到學(xué)習(xí)目標，主動地運用與調(diào)控元認知、動機與行為的過程。．學(xué)習(xí)遷徙是在某一種學(xué)科或情境中獲取的技術(shù)、知識、理解或態(tài)度對在另一學(xué)科或情境中技術(shù)、知識、理解或態(tài)度的獲取的影響。．功能固著是指當(dāng)一個人熟習(xí)了一種物體的某種功能時，就很難看出該物體的其余功能的心理特色。．習(xí)得性無力感是指因為連續(xù)的失敗體驗而致使個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感覺沒法控制、力所不及的心理狀態(tài)。三、簡答題（從以下4個小題中任選3個小題達成，每題8分，共24分）1．在指導(dǎo)學(xué)生掌握原理的過程中，語言指導(dǎo)有哪些作用？①它能為學(xué)習(xí)者供應(yīng)掌握原理后所達到的行為表現(xiàn)的描繪。（2分）②語言指導(dǎo)能喚起學(xué)習(xí)者腦筋中已有的來源理所波及的看法的回想。（2分）③語言指導(dǎo)能夠供應(yīng)不需要對整個原理做出正確詞語表達的語言線索。（2分）④語言指導(dǎo)能夠向?qū)W生提出問題，讓他們演示或證明原理。（2分）．加里培林以為智力技術(shù)形成可分哪幾個階段？①活動的定向階段；②物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段；③出聲的外面語言活動階段；④無聲的“外面”語言活動階段；⑤內(nèi)部語言活動階段。（對以上5個重點每答對一個給1.5分，答對所有給8分）．皮亞杰和柯爾伯格以為道德動機在道德質(zhì)量形成中有哪些作用？①道德質(zhì)量的發(fā)展與人的認知活動及其發(fā)展水平親密關(guān)系（2分）；②道德質(zhì)量的形成取決于道德動機、道德判斷和道德知識（3分）；③要依據(jù)認知活動及其發(fā)展規(guī)律去培育少兒的道德質(zhì)量（3分）。4．簡述能力偏向與教學(xué)設(shè)計的互相作用給教育的啟迪。能力偏向與教學(xué)設(shè)計的互相作用是指學(xué)生的能力偏向不一樣，獲得最正確教學(xué)設(shè)計成效的教學(xué)設(shè)計舉措也不同樣，即只有切合學(xué)生能力偏向的教學(xué)設(shè)計才能獲得理想的教學(xué)設(shè)計成效。（2分）對教育的啟迪是：第一，沒有合適所有學(xué)生的全能的最正確教學(xué)設(shè)計法；(2分)第二，教師要注意認識學(xué)生的能力偏向上的個別差別，選擇最合適學(xué)生能力偏向特色的教學(xué)設(shè)計方法進行因材施教；（2分）第三，關(guān)于能力偏向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)付他們進行早先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo)，供應(yīng)給他們必需的先備知識，進而提升他們的能力偏向水平。（2分）四、事例剖析題（12分）．這個事例能夠用教師角色特色、教師的威望對學(xué)生的影響以及班杜拉相關(guān)社會學(xué)習(xí)理論的看法加以解說。教師是一個有著特別角色要求的職業(yè)，要想成功地達成知識傳達的任務(wù)，成為學(xué)生心目中的好老師，一定有高度的責(zé)任感、飽滿的熱忱、優(yōu)秀的職業(yè)修養(yǎng)和人品魅力。（3分）2．教師威望是在與學(xué)生的交往過程中形成的，是教師與學(xué)生之間所形成的一種踴躍一定的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生在認識上確信教師的指導(dǎo)和影響的正確性，學(xué)生對教師講解的知識教育和要求，較簡單轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱男枰?，進而引倡始踴躍的自學(xué)行動；在感情上，學(xué)生樂于接受教師的影響，教師的精神感化能喚起學(xué)生悔過、自責(zé)和愧疚的心情；內(nèi)行為上，威望高的教師會在學(xué)生心目中建立起理想的形象，被學(xué)生視為模范，他們會在自己的學(xué)習(xí)、生活中間到處以教師為模范來拘束自己的一言一行。（3分）．社會學(xué)習(xí)理論以為人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)該是察看學(xué)習(xí)。所謂察看學(xué)習(xí)就是人們經(jīng)過察看別人的行為，獲取示范行為的象征性表象，并指引學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。（3分）4．因為人類擁有認知能力，能夠更多地受益于經(jīng)驗，所以，大多數(shù)的人類行為是經(jīng)過對模范的察看而習(xí)得的。優(yōu)秀的教師威望，模范的示范作用對學(xué)生有踴躍的教育作用。（3分）五、闡述題（每題15分，共30分）~．試舉例說明影響少兒心剪發(fā)展的因素。2/3①生物因素（2分）。往常這個因素是指遺傳。遺傳的生物特色主假如指與生俱來的解剖生理特色而言，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特色等等。這些生物特色在少兒發(fā)展的初期階段起主要作用，因為他們直接聯(lián)系遺傳系統(tǒng)。（2分）②個體與社會的互相協(xié)調(diào)因素（2分）。這個因素密切聯(lián)系著少兒的一般社會生活以及他們與其余人的關(guān)系。（2分）③教育因素（2分）。一方面是學(xué)校以外其余社會生活的不正規(guī)教育。另一方面是發(fā)生在幼兒園和學(xué)校的有目的、有計劃、有規(guī)律和有系統(tǒng)的教育。（2分）舉例說明另加3分。2．試述人本主義學(xué)習(xí)理論及其對現(xiàn)代教育實踐的啟迪。①人本主義心理學(xué)是60年月在美國盛行的一個心理學(xué)的重要學(xué)派。（1分）②人本主義學(xué)習(xí)觀的代表人物為羅杰斯。（1分）③對學(xué)習(xí)實質(zhì)的認識。以為學(xué)習(xí)不是刺激與反響間的機械聯(lián)絡(luò)，而是一個存心義的心理過程。學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于意義學(xué)習(xí)，這類意義學(xué)習(xí)重申學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。人本主義理論以為，學(xué)習(xí)是個人潛能的充散發(fā)展，是人品的發(fā)展、是自我的發(fā)展。（3分）④對學(xué)習(xí)過程的認識羅杰斯以為，意義學(xué)習(xí)是一個沒有結(jié)論的過程。包含四個因素：(1)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參加的過程，整個人都要參加到學(xué)習(xí)之中，既包含認知參加，也包含感情參加；(2)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我倡始的，內(nèi)在動力在學(xué)習(xí)中起主要作用；(3)