文藝復(fù)興的頌歌《春》

八年級15冊人民美術(shù)出版社文藝復(fù)興的頌歌《春》美術(shù)文藝復(fù)興的頌歌《春》重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系以及作品的形式美。難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。你能描述春天的感覺嗎？

春暖花開，春風(fēng)拂面，滿面春風(fēng)，春光明媚，春華秋實(shí)，春暉寸草，春回大地，春蘭秋菊，春色滿園，春深似海，春意盎然，枯木逢春，鳥語花香，鶯歌燕舞，雨后春筍，姹紫嫣紅，繁花似錦，百花盛開，萬木爭春，萬紫千紅，和風(fēng)細(xì)雨，欣欣向榮，東風(fēng)送暖，春風(fēng)宜人，草長鶯飛，百花爭艷，百花齊放，百鳥爭鳴……

作品取材于當(dāng)時的著名詩人波利希安的寓言詩———一個早春的清晨，在優(yōu)美雅靜的果林里，端莊嫵媚的愛與美之神維納斯位居中央，正以閑散幽雅的表情等待著為春之降臨舉行盛大的典禮。她的右邊，動人的美慧三女神身著薄如蟬翼的紗裙，沐浴著陽光，正攜手翩翩起舞———“美麗”戴著人間飾物珠光閃耀，“青春”羞答答背過身去，“幸?！庇淇斓嘏友齻儗⒔o人間帶來生命的歡樂。她們一旁的是眾神使者———身披紅衣、帶佩刀的墨丘利，他揮舞神杖，正在驅(qū)散冬天的陰云。在維納斯的左邊，分別是花神、春神與風(fēng)神，頭戴花環(huán)，身披飾花盛裝的花神弗羅娜正以優(yōu)美飄逸的健步迎面而來，將鮮花撒向大地，象征“春回大地，萬木爭榮”的自然季節(jié)即將來臨。而維納斯上方飛翔的小愛神，蒙住雙眼射出了他的愛情金箭。作品展示了充滿著春的歡欣的眾神形象，這種對于人性的贊美，具有非凡的美感。但在那些莊重而自信的形象里，總不免帶著畫家內(nèi)心深處所埋藏的一種無名的憂傷?！洞骸樊嫲宓安十嬕獯罄ㄌ崆欣?478年）眾神的信使墨丘利美惠三女神小愛神丘比特西風(fēng)神賽非爾尚未變形的花神克羅麗絲花神愛和美的女神維納斯介紹作者：

桑德羅·波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。在他的全部創(chuàng)作中，有相當(dāng)多部分采用的是古希臘與古羅馬神話題材。蛋彩畫：

是一種古老的繪畫技法。用蛋黃或蛋青調(diào)和顏料繪成的畫。多畫在敷有石膏表面的畫板上。盛行于14～16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時代，為畫家重要的繪畫技巧。蛋彩運(yùn)用在壁畫上稱為濕壁畫，有不易剝落，不易龜裂，色彩鮮明而保持長久的特點(diǎn)。

“文藝復(fù)興”一詞源于意大利。它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14-16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復(fù)興，而是由于資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興的資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動。它對于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動的發(fā)源地和中心是意大利。文藝復(fù)興《春》局部畫板蛋彩畫意大利波提切利（1478年）代表“美麗”、“青春”、“幸福”的美惠三女神，這是一組最為生動、優(yōu)美的人物形象。她們姿態(tài)綽約，且走且舞使人感受到她們修長均勻的腿不是在地面上行走，而是在舞、再飄。你能說出畫中人物與春的關(guān)系嗎?作者通過對羅馬神話中喚醒春天的諸神的富有想像力的描繪，表現(xiàn)了人與自然和諧相處的寓意。

文藝復(fù)興時期其他藝術(shù)大師的作品《最后的晚餐》（意大利）達(dá)·芬奇畫壁畫484×880厘米1495-1497年米蘭圣瑪利亞·格拉契修道院藏《蒙娜麗莎》意大利達(dá)·芬奇畫木板油畫77×53厘米1503-1505年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像《西斯廷教堂天頂畫》局部壁畫36·54×13·14米米開朗期羅（意大利）梵帝岡西斯廷教堂藏（1475-1564年）西斯庭教堂內(nèi)景西斯廷教學(xué)在頂畫是米開朗琪羅在繪畫創(chuàng)作方面的最大杰作。它分布在教堂整個長方形大廳的屋頂。整個屋頂長36.54米，寬13.14米，平面達(dá)480平方米，實(shí)際面積達(dá)500平方米左右，乃是美術(shù)史上最大的壁畫之一?！兑沃惺ツ浮罚ㄓ彤嫞ㄒ獯罄├碃枺?514-1516年）《椅中圣母》是拉斐爾一系列圣母像中最精致的一幅作品。在這一作品中，一位善良、和藹的母親取代了神圣、莊嚴(yán)的圣母。她像普通的母親一樣，把自己的孩子耶穌抱在膝蓋上，靜靜地用臉頰親著孩子，從中可以體會到母親的一片溫情。據(jù)說這一畫中的圣母的形象，是拉斐爾根據(jù)自己的戀人弗爾娜絲創(chuàng)作的。拉斐爾通過對戀人的描繪，創(chuàng)造了理想美的典型形象。值得注意的是，就在這紅與藍(lán)兩大鮮明的色塊之間，恰好是小耶穌的位置所在。小耶穌的衣服是黃色的，《西斯延圣母》（油畫）（意大利）拉斐爾（1483-1520）《西斯廷圣母》為拉斐爾“圣母像”中的代表作，它以甜美、悠然的抒情風(fēng)格而聞名遐邇。這幅作品塑造了一位人類的救世主形象。圣母決心犧牲自己的孩子，來拯救苦難深重的世界。畫面像一個舞臺，當(dāng)帷幕拉開時，圣母腳踩云端，神風(fēng)徐徐送她而來?！痘ㄉ瘛酚彤嬕獯罄嵯悖?485-1576年）花神原為希臘神話中的女神芙羅拉。意大利人把每年的4月28日至5月3日定為花神節(jié)，在節(jié)日期間人們歡聚在一起盡情地嬉戲樂，人們用各種鮮花來裝飾自己和動物，環(huán)境也布滿花草，集會時有花神出現(xiàn)，往往是手持鮮花的年輕貌美的女子裝扮。請選擇正確答案1、歐洲文藝復(fù)興時期一般指：2、歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心是：3、以下這些畫家是文藝復(fù)興時期成績卓著的畫家，但被稱為“三杰”的畫家是：4、《春》的作者是：A、13-1