《勸學》課件 【知識精講+備課精研】統編版高中語文必修上冊

第六單元-第10課勸學部編版高中語文必修上冊第一課時激趣導入“十年寒窗磨一劍，高考一朝試鋒芒”，同學們經歷了十年寒窗苦，你們一直在努力，在奮斗，那么你是否考慮過一個問題，學習的意義是什么？請大家來回答一下這個問題。

這是一個很實在的問題，學生從多個角度闡釋了學習的意義，都做到了聯系自己的實際情況，無論是為社會、為家庭還是為個人，學習都是成功的必備。而在兩千多年前的古代時期，也有很多莘莘學子，他們學習又是為了什么呢，下面就讓我們一起聆聽一下兩千多年前的儒家大師荀況的《勸學》，看看他們學習的意義所在，而荀子又是如何勸學的，勸學的目的是什么。目錄文化常識一初讀課文二任務活動三合作探究四第一部分：文化常識文化常識《勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子的寫作藝術風格。荀子的思想主張

荀子是先秦儒家的最后代表人物，他批判總結了先秦諸子的學術思想，對古代唯物主義有所發(fā)展。荀子不同意孟子的“性善”說，主張“性惡論”，認為人、物皆可改變，能“知明而行無過矣”。荀子的思想主張他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治天下既“法”治又兼用“禮”治。荀子的思想主張荀子的思想是以儒家思想為核心，兼取諸子百家之精華，其中“性惡論”是荀子整個哲學體系得以建構的根基，也是荀子在儒家人性論史上的獨特之處，他指出人生來就有貪利、嫉妒和耳目聲色之欲望，如果放縱人的性情要求而不加以節(jié)制和教化引導，就會引起社會混亂，為了制止混亂、爭奪，就要靠師法、圣王教化，靠“偽”來改變人性之惡，要化性而起偽。荀子的“性惡論”對后世產生了深遠影響，其思想具有很高的理論價值。第二部分：初讀課文課文朗讀自由朗讀，注意讀準字音，把握朗讀節(jié)奏。第三部分：任務活動活動設計任務活動一解讀第一自然段任務活動一解讀第一自然段1.這句話告訴我們一個什么觀點？明確：學習不可以停止。2.為什么學習不能停止？有的人不學習似乎也過得挺好，那么荀子的這句話又有何意義可言？明確：這一點我們在探討性善論與性惡論時已說過，關鍵在于提出這一觀點的人是怎樣的人。學生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人？我們要以“君子”為標準來理解荀子的學習觀?；顒釉O計任務活動二解讀第二自然段任務活動二解讀第二自然段翻譯第二自然段，標劃出疑難點，共同交流。任務活動二解讀第二自然段找出本段論述的事物及特點：明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。任務活動二解讀第二自然段本段中的幾個比喻句是為了說明什么道理的？明確：“青出于藍”、“冰寒于水”，說明客觀事物經過一定的變化過程，能夠有所發(fā)展、有所提高。“輮以為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”說明客觀事物經過人的加工改造，可以改變原來的狀況。這幾個比喻隱含的喻義是：人只要堅持學習，是可以改變自己、提高自己的。作者使用了一系列的比喻作為論據，論述了學習對改造人的品行起著決定作用，推論出人要成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日參省乎己”。任務活動二解讀第二自然段思考：本段是從哪個角度來論述中心論點的？學習的意義。

任務：齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段?；顒釉O計任務活動三解讀第三自然段任務活動三解讀第三自然段翻譯第三自然段，標劃出疑難點，共同交流。任務活動三解讀第三自然段找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？明確：跂而望——登高博見

登高招——見者遠

順風呼——聞者彰

假輿馬——致千里假舟輯——絕江河任務活動三解讀第三自然段本段作者是從哪個角度論述中心論點的？明確：這一段論述的是學習的重要作用。正因為學習具有重要作用，所以“學不可以已”。任務：齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦?；顒釉O計任務活動四解讀第四自然段任務活動四解讀第四自然段翻譯第四自然段，標劃出疑難點，共同交流。任務活動四解讀第四自然段試概括本段主要內容，即這段是從什么角度來說學習的？明確學習的方法和態(tài)度任務：齊讀第4段，對照詞語提綱，嘗試背誦?；顒釉O計任務活動五分析歸納本文的寫作特點任務活動五分析歸納本文的寫作特點本文作為一篇議論文，寫作特點是什么？①比喻說理，形象透徹；

②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式第四部分：合作探究合作探究性訓練要求：學生四人一組，找出文本中的寫作素材，探究適合的立意角度，并記錄積累歸納交流。

探究成果展示：寫作素材1：君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

立意角度：①學無止境；②只要堅持學習，就可以改變自己，發(fā)展自己。

寫作素材2：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

立意角度：①學是思的基礎，思是學的提升。②博學的人才多能，才會具有超常的理性判斷能力。

寫作素材3：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

立意角度：①站在巨人的肩膀上會有更大的發(fā)展；②借助于外物往往能讓理想早日成為現實。要求：學生四人一組，找出文本中的寫作素材，探究適合的立意角度，并記錄積累歸納交流。

探究成果展示：寫作素材4：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

立意角度：①知識需要積累；②道德情操也需要不斷培養(yǎng)與提高。

寫作素材5：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

立意角度：①持之以恒；②優(yōu)勢與劣勢的轉換；③學習需要有恒心；④“鍥而不舍”是有效學習方法。合作探究性訓練第二課時目錄知識梳理一賞析特色二拓展積累三總結提升四第一部分：知識梳理知識梳理1.通假字(1)輮以為輪“輮”同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲(2)雖有槁暴“有”同“又”(3)則知明而行無過矣“知”同“智”，見識(4)君子生非異也“生”同“性”，天性知識梳理2.古今異義(1)君子曰：學不可以已古義：有學問、有修養(yǎng)的人。今義：品格高尚的人。(2)輮以為輪古義：把它做成。今義：認為。知識梳理2.古今異義(3)博學而日參省乎己古義：廣博地學習。今義：學問廣博精深。(4)蚓無爪牙之利古義：爪子、牙齒。今義：比喻幫兇、走狗。(5)非蛇鱔之穴無可寄托者古義：寄居存身。今義：把思想感情放在某人或某事上。知識梳理3.一詞多義(1)疾①聲非加疾也②問之民所疾苦③君有疾在腠理④龐涓恐其賢于己，疾之⑤疾風知勁草勁疾痛苦，憂患小病妒忌急劇而猛烈知識梳理3.一詞多義(2)假①君子生非異也，善假于物也②乃悟前狼假寐，蓋以誘敵③無從假書以觀④漢人未可假大兵權借助與“真”相對借給予，授予知識梳理3.一詞多義(3)絕①非能水也，而絕江河②忽然撫尺一下，群響畢絕③率妻子邑人來此絕境④佛印絕類彌勒⑤斬盡殺絕⑥天柱折，地維絕橫渡停止與世隔絕的極，最盡，完斷，斷絕知識梳理3.一詞多義(4)強①蚓無爪牙之利，筋骨之強②挽弓當挽強，用箭當用長③策勛十二轉，賞賜百千強④如此則荊吳之勢強⑤此人兇強俠氣⑥強不知以為知強健有力的弓有余強盛強橫勉強知識梳理3.一詞多義(5)而①君子博學而日參省乎己②吾嘗終日而思矣③非利足也，而致千里④積善成德，而神明自得⑤鍥而不舍⑥蟹六跪而二螯連詞，表遞進關系連詞，表修飾關系連詞，表轉折關系連詞，表順承關系連詞，表假設關系連詞，表并列，可不譯知識梳理3.一詞多義(6)于①青，取之于藍②水為之而寒于水③善假于物也④則移其民于河東⑤貧者語于富者曰⑥內惑于鄭袖，外欺于張儀⑦請奉命求救于孫將軍⑧茍全性命于亂世介詞，從介詞，表比較，比介詞，引進動作對象，可不譯介詞，到介詞，對介詞，表被動，被介詞，向介詞，表時間或地點，在知識梳理4.詞類活用①非能水也名詞用作動詞，游泳②故木受繩則直形容詞用作動詞，變直③金就礪則利形容詞用作動詞，變鋒利④君子博學而日參省乎己名詞作狀語，每天知識梳理⑤上食埃土，下飲黃泉名詞作狀語，向上，向下⑥不如登高之博見也形容詞用作名詞，高處⑦積善成德形容詞用作名詞，善行⑧假輿馬者，非利足也形容詞的使動用法，使……快⑨用心一也數詞用作形容詞，專一知識梳理5.文言句式①蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置句②青，取之于藍，而青于藍狀語后置句③君子博學而日參省乎己狀語后置句第二部分：賞析特色藝術特色該文蘊含深邃的哲理，具有抒情性、形象性和哲理性的特點，熔情感、哲理、形象于一爐。全文句式整齊，說理透徹，語言質樸，句法嚴密，善用比喻。文章整散結合，節(jié)奏和諧，容易記誦。第三部分：拓展積累課外名句(1)自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志?！盾髯印s辱》(2)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！盾髯印駥W》(3)天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》(4)不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德?！盾髯印し鞘印氛n本素材【點擊文本】

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！具\用示例】“搞學問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化。”這是一個懷著對科學無限熱愛與忠誠的中國科學院古脊椎動物與古人類研究員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的一生綴上了點點星火。北京周口店猿人遺址的發(fā)掘震驚了世界，在有戰(zhàn)爭的背景下，賈蘭坡記錄了周口店發(fā)掘資料，不料在“文革”中被毀棄一空；正如他所說的，他憑借著對科學的熱愛與真誠再次譜寫了一個科學家的忠誠與敬業(yè)?！氨鶅鋈叻且蝗罩！睂W習不是一次性的行為，而是長途的跋涉；求知要靠積累，而積累在專與勤。它不是一時一地抑或一朝一夕就能完成的，它是對我們恒心與毅力的最大考驗。課外素材敲打2835下的耐心

史蒂夫·諾曼是美國著名的營銷大師。1983年，70歲的他宣布退休前，應斯坦福大學之邀做最后一次成功經驗演說。演講廳里座無虛席，所有人都安靜地等待著營銷大師的精彩演講。當大幕徐徐拉開，人們驚奇地發(fā)現舞臺上搭著一個大鐵架，鐵架正中央吊著一只巨大的鐵球。

諾曼拿出一個比拳頭還小的鐵錘，隨意叫了一位男同學，讓他用這個小鐵錘把大鐵球敲動，晃動的間距要達到一米?！斑@可能嗎？這把鐵錘太小了！”那個男同學說。一個高個子男生走上來，說：“我來試試?！彼f著，就拿過小鐵錘全力砸去，可鐵球一動不動?！斑@只鐵球太大，錘子卻太小，根本無法做到?！备邆€子男生沮喪地說道?！笆菃?？那看我的?！敝Z曼說完，用小鐵錘全神貫注、氣喘吁吁地對著大鐵球“當當當”地敲了起來。他敲一下，停一下，有規(guī)律，有節(jié)奏。時間一分一秒地過去，諾曼依舊用小鐵錘輕輕地敲擊著大鐵球。當這個富有節(jié)奏的敲擊持續(xù)到第26分鐘時，突然有個“觀眾”大聲喊道：“球動了！”人們這才發(fā)現，大鐵球真的產生了小幅晃動。鐵球的幅度在諾曼持續(xù)不斷地敲擊中越來越大。當大鐵球的晃動間距達到一米時，演講廳里爆發(fā)出了熱烈的