第8課 三國(guó)至隋唐的文化 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

憶昔

唐杜甫憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。詩(shī)中描繪了唐朝怎樣的社會(huì)風(fēng)貌？

第8課

三國(guó)至隋唐的文化

——詩(shī)詞中的時(shí)代風(fēng)華01運(yùn)用唯物史觀中社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn)，分析三國(guó)至隋唐時(shí)期文化繁榮的背景。02從時(shí)空觀念的角度，了解三國(guó)至隋唐時(shí)期的文化成就，體會(huì)其史料價(jià)值。03體會(huì)三國(guó)至隋唐時(shí)期文化的璀璨，感受民族認(rèn)同，培養(yǎng)文化自信。學(xué)習(xí)目標(biāo)目錄CONTENTS01三教交鋒——活躍多元的發(fā)展02文學(xué)藝術(shù)——臻于極盛的魅力03科學(xué)技術(shù)——領(lǐng)先世界的驕傲04中外交流——兼容并蓄的氣勢(shì)三教交鋒——活躍多元的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生重大發(fā)展春秋儒學(xué)發(fā)展歷程魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn)國(guó)？

江南春

唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。詩(shī)中描繪了魏晉南北朝時(shí)期怎樣的新景象？

魏晉之際，社會(huì)上出現(xiàn)了逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的思潮玄學(xué)。以老莊哲學(xué)為骨架，雜糅儒家經(jīng)義，以有無(wú)本末關(guān)系為中心問題，主張?zhí)摕o(wú)的“道”，宣揚(yáng)“無(wú)”是產(chǎn)生萬(wàn)物的根本；主要經(jīng)典是“三玄”，即《周易》、《老子》和《莊子》；主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晉玄學(xué)魏晉南北朝道教儒學(xué)佛教中國(guó)本土宗教道教在民間傳播，受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。佛教在中國(guó)盛行，吸收儒、道德思想，漸趨中國(guó)本土化。儒學(xué)開始吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展。隋唐三教合一三教并行儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇，武則天時(shí)，佛教在社會(huì)上也有很大發(fā)展，其中禪宗對(duì)后世影響最大。

材料一國(guó)朝以李氏出自老君，極崇道教。

——（唐）封演：《封氏聞見記》卷1《道教》

材料二《三教圖》明丁云鵬繪材料佛道二教自從漢代傳入和產(chǎn)生以來(lái),經(jīng)過魏晉,南北朝的提倡,發(fā)展到了隋唐,勢(shì)力達(dá)到了新的高峰。特別是佛寺,占有大量土地、農(nóng)戶,自征租稅,自立法統(tǒng),儼然成了一些獨(dú)立的宗教王國(guó)。這樣既加深了人民的痛苦,又侵蝕了國(guó)家的財(cái)政,從而也激化了朝廷和宗教,世俗地主和僧侶地主之間的矛盾。于是統(tǒng)治階級(jí)中的有識(shí)之士,便紛起揭露佛,道(主要是佛)所造成的社會(huì)危機(jī)。

——史蘇苑《略論韓愈的反佛道斗爭(zhēng)問題》反佛教斗爭(zhēng)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)思考，魏晉至隋唐滅佛的背景、概況及影響？反佛教斗爭(zhēng)背景影響概況佛教盛行，廣修寺廟，嚴(yán)重影響政府財(cái)政收入。范縝《滅神論》三武一宗滅佛佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。儒學(xué)復(fù)興背景概況佛教沖擊唐韓愈從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來(lái)反對(duì)佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流地位。材料夫佛本夷狄之人，與中國(guó)言語(yǔ)不通，衣服殊制;口不言先王之法言，身不服先王之法服;不知君臣之義、父子之情?！瓫r其身死已久，枯朽之骨，兇穢之馀，豈宜令人宮禁?——韓愈《諫迎佛骨表》文學(xué)藝術(shù)——臻于極盛的魅力文學(xué)時(shí)期內(nèi)容魏晉南北朝曹操父子?xùn)|晉南朝南北朝唐朝建安文學(xué)曹操《短歌行》田園詩(shī)陶淵明《歸園田居》駢文民歌《木蘭詩(shī)》李白杜甫自主學(xué)習(xí)，完成表格填充。

望廬山瀑布

唐李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。春望唐

杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜陵叟（節(jié)選）唐白居易剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉。文學(xué)品味唐詩(shī)，體會(huì)時(shí)代變遷對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響？書法飲中八仙歌（節(jié)選）唐杜甫張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

草書歌行

唐李白少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。

詩(shī)中提到了哪些書法家？他們擅長(zhǎng)哪種字體？這一時(shí)期還有哪些書法成就？加入標(biāo)題描述writesomethingtodescribeyourthemewiththeintroduction加入標(biāo)題描述writesomethingtodescribeyourthemewiththeintroduction加入標(biāo)題描述writesomethingtodescribeyourthemewiththeintroduction加入標(biāo)題描述writesomethingtodescribeyourthemewiththeintroduction書法王羲之《姨母帖》柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》懷素《自敘帖》繪畫東晉成就斐然：顧愷之“以形寫神”顧愷之《女史箴圖》顧愷之《洛神賦圖》繪畫隋唐題材廣泛風(fēng)格多樣：宗教畫人物畫山水畫花鳥畫吳道子《送子天王圖》石窟

龍門

唐杜甫龍門橫野斷，驛樹出城來(lái)。氣色皇居近，金銀佛寺開。往還時(shí)屢改，川陸日悠哉！相閱征途上，生涯盡幾回？龍門石窟云岡石窟敦煌莫高窟

杜甫的詩(shī)描繪了哪里的景象？結(jié)合所學(xué)分析魏晉南北朝隋唐時(shí)期，文藝成就達(dá)到高峰的原因是什么？問題探究經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮，奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。選官制度的發(fā)展與官僚政治的成熟，提供了人才。安定的社會(huì)環(huán)境。民族交融及開放包容的外交政策。0202010304科學(xué)技術(shù)——領(lǐng)先世界的驕傲?xí)r期領(lǐng)域人物主要成就南朝數(shù)學(xué)祖沖之精確地計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間北朝農(nóng)學(xué)賈思勰《齊民要術(shù)》中國(guó)現(xiàn)存最早的農(nóng)書西晉地理裴秀《禹貢地域圖》隋朝建筑李春趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋唐朝印刷術(shù)雕版印刷《金剛經(jīng)》唐朝火藥火藥出現(xiàn)并應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)唐朝天文學(xué)僧一行實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度唐朝醫(yī)藥學(xué)孫思邈《千金方》唐高宗《唐本草》世界上最早由國(guó)家頒行的藥典自主學(xué)習(xí)，明確時(shí)空，梳理知識(shí)脈絡(luò)。中外交流——兼容并蓄的氣勢(shì)

哭晁卿衡

唐李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。阿倍仲麻呂（晁衡）詩(shī)中寄托了李白對(duì)哪位好友的哀思？從東漢到北朝，陸續(xù)有中亞、天竺的高僧來(lái)華。中國(guó)名僧西行取經(jīng):東晉的法顯,唐朝的高僧玄奘。佛教傳入伴隨佛教?hào)|傳而來(lái)的異域文化，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。020201佛教外傳唐朝高僧鑒真六次東渡，歷經(jīng)艱險(xiǎn)最終到達(dá)日本，傳授佛法。日本、新羅等國(guó)常常派學(xué)問僧來(lái)長(zhǎng)安求法，代表：日本空海0201鑒真空海其他文化交流

從唐代開始，印度、大食（即伊斯蘭國(guó)家）的大型商舶大量來(lái)華，廣州、揚(yáng)州等地都有外來(lái)客商群聚?！S倬云《歷史大脈絡(luò)》唐朝對(duì)外主要交通路線示意圖課堂小結(jié)佛道興起三教合一三教并行反佛斗爭(zhēng)儒學(xué)復(fù)興詩(shī)歌書法繪畫石窟數(shù)