2022年桂林市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE482022年桂林市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說(shuō)法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦B、為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊，全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案：D解析：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，A項(xiàng)與題意不符;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財(cái)是兩條不同的道路，既然做官就不要想發(fā)財(cái)了，顯然，B項(xiàng)也不合題意。C項(xiàng)體現(xiàn)了全面的觀(guān)點(diǎn)，但沒(méi)有體現(xiàn)出重點(diǎn)論，故不選;老虎、蒼蠅一起打，既抓住了重點(diǎn)，又堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選D。2．我國(guó)從取消了農(nóng)業(yè)稅，下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱(chēng)為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時(shí)期魯國(guó)實(shí)行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國(guó)家，農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案：B解析：取消農(nóng)業(yè)稅，有利于切實(shí)貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策，改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位，建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，共享現(xiàn)代化成果，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國(guó)的城鄉(xiāng)差距依然客觀(guān)存在，并未消除。故選B。3．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時(shí)官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過(guò)程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項(xiàng)，事后控制是待問(wèn)題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問(wèn)題，因此又稱(chēng)為回饋性控制。B項(xiàng)管理中采取的控制可以在行動(dòng)開(kāi)始之前、進(jìn)行之中或結(jié)束之后進(jìn)行，稱(chēng)為三種控制模型。第一種稱(chēng)為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱(chēng)為過(guò)程控制或同期控制，第三種稱(chēng)為反饋控制或事后控制。C項(xiàng)，事前控制在實(shí)際活動(dòng)前便訂定績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問(wèn)題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來(lái)可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。4．下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案：D解析：侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。5．文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀(guān)的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類(lèi)最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。6．近年來(lái)中國(guó)政府高度重視貧困地區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)和人口的脫貧工作，各地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開(kāi)放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局，以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標(biāo)，解決溫飽和鞏固溫飽同時(shí)推進(jìn)，扶貧工作取得巨大成效，這將為人民當(dāng)家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案：B解析：經(jīng)濟(jì)決定政治，貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化，將為人民當(dāng)家作主提供物質(zhì)保障。故選B。7．宋代女詞人李清照曾寫(xiě)過(guò)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長(zhǎng)江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項(xiàng)羽突圍，烏江在長(zhǎng)江西岸，故有“不肯過(guò)江東”的典故。故選B。8．公文立卷應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的保存價(jià)值來(lái)確定保管期限，保管期限分永久、長(zhǎng)期和短期三種，其中長(zhǎng)期的保管年限為()。A、16—50年B、16—30年C、11—30年D、21—50年答案：A解析：在公文立卷時(shí)，要根據(jù)不同的保存價(jià)值來(lái)確定保管期限。根據(jù)國(guó)家檔案局《關(guān)于文書(shū)檔案保管期限的規(guī)定》，文書(shū)檔案的保管期限分為永久、長(zhǎng)期(16年至50年左右)和短期(15年以下)三種。(注：此題過(guò)舊，《關(guān)于文書(shū)檔案保管期限的規(guī)定》現(xiàn)已被《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》取代，根據(jù)后者的規(guī)定，機(jī)關(guān)文書(shū)檔案的保管期限定為永久、定期兩種。定期一般分為30年、10年。)。故選A。9．有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過(guò)程中由于相互牽制，所以不易表現(xiàn)為冒險(xiǎn)或者保守兩個(gè)極端現(xiàn)象B、在這種決策中，責(zé)任明確C、群體決策的結(jié)果滿(mǎn)意度較高，從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個(gè)人的思想不統(tǒng)一，所以群體決策不易促進(jìn)組織水平的溝通答案：C解析：由多人參與決策分析，并制訂決策的整個(gè)過(guò)程稱(chēng)為群體參與決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險(xiǎn)兩個(gè)方向的極化。B項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策責(zé)任由集體承擔(dān)所以易出現(xiàn)逃避責(zé)任的現(xiàn)象。D項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策是組織重要的溝通方式，可以促進(jìn)組織不同水平的溝通。故選C。10．位于地勢(shì)第二級(jí)階梯，內(nèi)有丘陵分布，并且沒(méi)有綠洲的盆地是()。A、塔里木盆地B、柴達(dá)木盆地C、四川盆地D、準(zhǔn)噶爾盆地答案：C解析：柴達(dá)木盆地位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯，不符合;塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)沙漠廣布，而盆地的邊緣受高山冰川融水補(bǔ)給形成綠洲，不符合。而四川盆地既位于地勢(shì)第二級(jí)階梯，內(nèi)部丘陵廣布，且受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，為濕潤(rùn)地區(qū)，不可能有綠洲。故選C。11．關(guān)于稅收的作用的理解不正確的是()。A、合理制定不同的稅種和稅率來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通B、調(diào)節(jié)一部分組織的利潤(rùn)水平C、對(duì)消費(fèi)無(wú)能為力D、使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢(shì)、活動(dòng)規(guī)律等趨于合理答案：C解析：合理制定不同的稅種和稅率來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，調(diào)節(jié)一部分組織的利潤(rùn)水平，保證消費(fèi)的合理增長(zhǎng)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢(shì)、活動(dòng)規(guī)律等趨于合理。C選項(xiàng)“對(duì)消費(fèi)無(wú)能為力”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。12．關(guān)于垃圾分類(lèi)處理，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B(niǎo)、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類(lèi)廢物可進(jìn)行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，廚余垃圾是指家庭中產(chǎn)生易腐食物垃圾，主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品，屬于可回收垃圾。B項(xiàng)正確，塑料具有不易降解性，如果將塑料制品深度填埋，會(huì)污染土壤及地下水資源。C項(xiàng)正確，果皮等食品類(lèi)廢物通過(guò)堆肥處理，可以制成有機(jī)物，實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”。D項(xiàng)正確，對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)處理時(shí)，紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍(lán)色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。13．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來(lái)了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)B、事物永恒發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)答案：A解析：辯證法的聯(lián)系觀(guān)要求我們用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系，是普遍聯(lián)系的，人們只看到眼前的直接聯(lián)系，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。正是因?yàn)楹鲆暳诉@種聯(lián)系，肆意開(kāi)采，才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。14．人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說(shuō)法中正確的是()。A、人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)無(wú)關(guān)C、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值答案：C解析：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。15．馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀(guān)自生，也不是直接來(lái)源于客體，而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō)：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。16．《行政處罰法》規(guī)定的行政處罰種類(lèi)不包括()。A、警告B、管制C、罰款D、行政拘留答案：B解析：行政處罰是指具有行政處罰權(quán)的行政主體為維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序，保護(hù)公民、法人或其他組織的合法權(quán)益，依法對(duì)行政相對(duì)人違反行政法律規(guī)范的行為所實(shí)施的行政制裁。行政處罰法規(guī)定的行政處罰的種類(lèi)有：①警告;②罰款;③沒(méi)收;④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);⑤暫扣或者吊銷(xiāo)許可證、暫扣或者吊銷(xiāo)執(zhí)照;⑥行政拘留;⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。B項(xiàng)屬于行政處分。故選B。17．平均利潤(rùn)形成后，進(jìn)一步掩蓋了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系，這主要表現(xiàn)在()。A、掩蓋了可變資本在價(jià)值增值中的特殊作用B、投入等量資本獲得等量利潤(rùn)C(jī)、掩蓋了不變資本和可變資本的區(qū)別D、不變資本在價(jià)值增值中的作用更加明顯答案：B解析：平均利潤(rùn)形成后，投入等量資本就可以獲得等量利潤(rùn)。從而掩蓋了剝削的實(shí)質(zhì)。好象利潤(rùn)的獲得和只是和自己的預(yù)付資本額有關(guān)，而與工人的勞動(dòng)無(wú)關(guān)，造成了利潤(rùn)是由自己的資本產(chǎn)生的假象。故選B。18．章某是軍人，其妻水某在婚姻存續(xù)期間發(fā)表了小說(shuō)《家門(mén)》，離婚后第二天水某獲得稿費(fèi)。下列不屬于章某和水某的共同財(cái)產(chǎn)的是()。A、婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補(bǔ)助費(fèi)B、稿費(fèi)C、婚姻存續(xù)期間水某的住房公積金D、夫妻倆婚后購(gòu)買(mǎi)的商品房答案：A解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專(zhuān)用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。由此可知，婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補(bǔ)助費(fèi)不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。故選A。19．大氣圈，被稱(chēng)為地球生命的保護(hù)傘，以下有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒(méi)有明顯的界限B、大氣對(duì)太陽(yáng)輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對(duì)流感很強(qiáng)烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項(xiàng)正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對(duì)流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒(méi)有明顯的界限，比如對(duì)流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項(xiàng)正確，當(dāng)太陽(yáng)輻射通過(guò)大氣層到達(dá)地面的過(guò)程中，由于大氣對(duì)它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達(dá)地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長(zhǎng)短的輻射能削弱顯著。大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對(duì)流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強(qiáng)烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)，天氣復(fù)雜多變，的空氣對(duì)流感很強(qiáng)烈。而平流層位于對(duì)流層之上，高度自對(duì)流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對(duì)流較弱。D項(xiàng)正確，大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用中，對(duì)太陽(yáng)輻射的反射作用沒(méi)有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽(yáng)輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強(qiáng)，所以夏季天空多云時(shí)，白天的氣溫不會(huì)太高。故選C。20．公文中含有國(guó)家重要的機(jī)密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和權(quán)利遭受?chē)?yán)重?fù)p失的文件是()。A、秘密公文B、加密公文C、機(jī)密公文D、絕密公文答案：C解析：“絕密”是指內(nèi)容涉及最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害?！皺C(jī)密”是指重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受?chē)?yán)重的損害?！懊孛堋笔侵竷?nèi)容涉及一般國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。故選C。21．某縣為苗族自治縣，依據(jù)《憲法》，該縣的人大常委會(huì)主任或者副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一項(xiàng)規(guī)定?()A、由苗族的公民擔(dān)任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔(dān)任，其他的民族的公民擔(dān)任副主任D、由苗族的公民擔(dān)任副主任答案：B解析：B項(xiàng)正確：人常中的主任或者副主任其中之一是當(dāng)?shù)孛褡宓墓窦纯?。故選B。22．隨著“單獨(dú)二胎“政策的實(shí)施，短期會(huì)擴(kuò)大母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場(chǎng)需求，長(zhǎng)期還將帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)()。A、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展B、生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C、消費(fèi)和生產(chǎn)是相互決定和促進(jìn)的D、新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往會(huì)帶動(dòng)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)答案：A解析：“單獨(dú)二胎”政策實(shí)施后，新生兒數(shù)量將會(huì)增加，從而能夠擴(kuò)大對(duì)母嬰食品、玩具等的需求，帶動(dòng)醫(yī)療和教育行業(yè)的發(fā)展，反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，因?yàn)橄M(fèi)能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象，生產(chǎn)決定消費(fèi)水平和消費(fèi)方式，并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力;消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用，消費(fèi)能夠拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。D項(xiàng)“新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)”不合題意。故選A。23．林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，聘請(qǐng)陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后，企業(yè)負(fù)債較多，林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè)，該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中，正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請(qǐng)法院指定清算人進(jìn)行清算答案：D解析：根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散，由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請(qǐng)人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。24．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國(guó)家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第五代移動(dòng)通信技術(shù)是具有高速率、低時(shí)延和大連接特點(diǎn)的新一代寬帶移動(dòng)通信技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強(qiáng)度、韌性、硬度、彈性等機(jī)械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，新能源又稱(chēng)非常規(guī)能源，是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽(yáng)能、地?zé)崮堋L(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項(xiàng)正確，人工智能作為一門(mén)學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家，在1956年美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院召開(kāi)的會(huì)議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國(guó)家的戰(zhàn)略。故選D。25．就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案：B解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。26．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點(diǎn)C、戰(zhàn)略對(duì)策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略對(duì)策和戰(zhàn)略步驟，其中對(duì)于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。27．公告一般不以公文行文的方式下發(fā)，而是通過(guò)()。A、新聞媒介發(fā)布，且不能張貼B、新聞媒介下發(fā)，但可以張貼C、書(shū)信郵寄方式下發(fā)，且不能張貼D、電子郵件方式下發(fā)，可以公開(kāi)張貼答案：A解析：公告的發(fā)布方式：公告一般不以公文行文的方式下發(fā)，而是通過(guò)新聞媒介發(fā)布，且不能張貼。故選A。28．“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！边@段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。29．“在你開(kāi)口以前，你已經(jīng)把什么都說(shuō)了。”領(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語(yǔ)”，不知不覺(jué)中向周?chē)娜税l(fā)出各種信息。這句話(huà)說(shuō)明()。A、非語(yǔ)言溝通比語(yǔ)言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來(lái)分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)須說(shuō)過(guò)多的話(huà)而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通比非語(yǔ)言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語(yǔ)言溝通，又要注意非語(yǔ)言溝通。故選B。30．“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立答案：B解析：“從物到感覺(jué)和思想”的觀(guān)點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性，是唯物主義反映論;“從感覺(jué)和思想到物”的觀(guān)點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性，是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀(guān)點(diǎn)是對(duì)立的。故選B。31．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀(guān)唯心主義命題B、主觀(guān)唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀(guān)唯心主義把個(gè)人的某種主觀(guān)精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀(guān)念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀(guān)精神所派生的，是這些主觀(guān)精神的顯現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄笔堑湫偷闹饔^(guān)唯心主義命題。故選B。32．中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過(guò)程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案：C解析：中國(guó)的指南針，在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開(kāi)始，到1912年清朝滅亡結(jié)束，C項(xiàng)說(shuō)法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。故選C。33．在我國(guó)，()既是公民基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。34．關(guān)于準(zhǔn)司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體是第三方，而行政活動(dòng)中，行政主體屬于相對(duì)關(guān)系的主導(dǎo)方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體是消極的作為C、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體一般只是對(duì)已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定，并不對(duì)事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整D、行政活動(dòng)中，行政行為不對(duì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整答案：D解析：(1)在準(zhǔn)司法的活動(dòng)中，行政主體是第三方，而行政活動(dòng)中，行政主體屬于相對(duì)關(guān)系的主導(dǎo)方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動(dòng)中行政主體是消極的作為;(3)在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體一般只是對(duì)已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定(行政調(diào)解和行政復(fù)議例外)，并不對(duì)事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整，而行政活動(dòng)中，行政行為一般要對(duì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整?？芍?，D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。35．人們長(zhǎng)時(shí)間處在較大的壓力狀態(tài)下，身體、心理狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生一定的變化。以下人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間壓力狀態(tài)下的反應(yīng)，最為常見(jiàn)的是()。A、一直保持亢奮的精神狀態(tài)B、保持一段時(shí)間比較投入的狀態(tài)后，精神和體力狀態(tài)急劇下降C、一直保持比較抑郁的狀態(tài)D、比較長(zhǎng)時(shí)間的壓抑狀態(tài)之后，精神和體力狀態(tài)達(dá)到高峰答案：B解析：B項(xiàng)，在壓力狀態(tài)下，身體會(huì)持續(xù)地工作與緊張，以提供面對(duì)壓力所需的注意力與體力，就像人持續(xù)運(yùn)動(dòng)一般，而保持一段時(shí)間則會(huì)讓我們身體勞累過(guò)度或大量消耗體力，削弱人體的免疫系統(tǒng)，因此精神和體力狀態(tài)就會(huì)急劇下降。故選B。36．引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人()數(shù)步遠(yuǎn)的位置。A、左前方B、右前方C、正前方D、右后方答案：A解析：在引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話(huà)或介紹一下本單位的大概情況。故選A。37．我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，地方各級(jí)人民檢察院對(duì)()負(fù)責(zé)。A、本級(jí)人民政府B、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)C、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和最高人民檢察院D、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上級(jí)人民檢察院答案：D解析：《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)人民檢察院對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)人民檢察院負(fù)責(zé)。故選D。38．端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國(guó)法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國(guó)被滅時(shí)，屈原于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投淚羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。以后.在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。故本題答案選B。39．在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀(guān)層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。40．恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@說(shuō)明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀(guān)能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案：B解析：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識(shí)水平是在實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。故選B。41．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中，要因地制宜，通過(guò)典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開(kāi)，不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看，“典型引路，示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：D解析：在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中，不能“一刀切”，要通過(guò)“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。42．下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒(méi)有，由此可判斷常見(jiàn)的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同D、使用無(wú)磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化，破壞水質(zhì)答案：D解析：合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營(yíng)養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營(yíng)養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，造成藻類(lèi)和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖，水體中的溶解性氧量下降，水質(zhì)惡化，導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)和其它生物大量死亡的現(xiàn)象，常被形象地稱(chēng)為“赤潮”，“水華”。故選D。43．法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案：C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個(gè)特定的人而制定的，它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。44．“金融二論”重點(diǎn)探討的是()之間的相互作用問(wèn)題。A、金融部門(mén)B、經(jīng)濟(jì)部門(mén)C、經(jīng)濟(jì)與國(guó)家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：D解析：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛(ài)德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱(chēng)為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場(chǎng)受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時(shí)，融資渠道受阻，資金需求者不能通過(guò)與其期望相同的公平價(jià)格獲得資金，或者無(wú)法在市場(chǎng)化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu)，使之達(dá)到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對(duì)金融市場(chǎng)和金融體系的過(guò)度干預(yù)，放松對(duì)利率和匯率的管制，使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號(hào)，從而有利于增加投資和儲(chǔ)蓄，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?？梢?jiàn)，金融壓抑和金融深化討論的是金融與經(jīng)濟(jì)之間的作用關(guān)系。故選D。45．下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?，任人唯賢B、適才適用，揚(yáng)長(zhǎng)避短C、穩(wěn)定為主，避免動(dòng)蕩D、人事統(tǒng)一，依法管理答案：C解析：人事行政原則如下：任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長(zhǎng)避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動(dòng)原則;有獎(jiǎng)有懲、獎(jiǎng)懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。46．污染物質(zhì)由于稀釋?zhuān)瑪U(kuò)散，混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度屬于()。A、物理凈化B、化學(xué)凈化C、生物凈化D、以上都不對(duì)答案：A解析：水體自?xún)舸笾路譃槿?lèi)，即物理凈化、化學(xué)凈化和生物凈化。A項(xiàng)正確，物理凈化，是指污染物質(zhì)由于稀釋、擴(kuò)散、混合和沉淀等過(guò)程而降低濃度。污水進(jìn)入水體后，可沉性固體在水流較弱的地方逐漸沉人水底，形成污泥。懸浮體、膠體和溶解性污染物因混合、稀釋?zhuān)瑵舛戎饾u降低。B項(xiàng)錯(cuò)誤，化學(xué)凈化，是指污染物質(zhì)由于氧化還原、酸堿反應(yīng)、分解化合和吸附凝聚等化學(xué)或物理化學(xué)作用而降低濃度。比如，水中鐵、錳等重金屬離子氧化生成難溶物質(zhì)，析出沉降;某些元素在一定酸性環(huán)境中，形成易溶性化合物，隨水漂移而稀釋;在中性或堿性條件下，某些元素形成難溶化合物而沉降。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生物凈化，又稱(chēng)生物化學(xué)凈化，是指生物活動(dòng)尤其是微生物對(duì)有機(jī)物的氧化分解使污染物質(zhì)濃度降低。工業(yè)有機(jī)廢水和生活污水排入水域后，即產(chǎn)生分解轉(zhuǎn)化，并消耗水中溶解氧。水中一部分有機(jī)物被微生物分解，用于自身的繁殖，轉(zhuǎn)化為微生物機(jī)體;另一部分轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物。微生物又成為原生動(dòng)物的食料。這樣，有機(jī)物逐漸轉(zhuǎn)化為無(wú)機(jī)物和高等生物，水便得到凈化。故選A。47．對(duì)勞動(dòng)法的闡述，下列說(shuō)法不正確的是()。A、它是資本主義發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的法律部門(mén)B、它與民法關(guān)系密切，是從民法中分離出來(lái)的法律部門(mén)C、所有與勞動(dòng)者有關(guān)的社會(huì)關(guān)系都是勞動(dòng)法的調(diào)整對(duì)象D、它是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)答案：C解析：勞動(dòng)法的調(diào)整對(duì)象是指其所調(diào)整的勞動(dòng)關(guān)系及與勞動(dòng)關(guān)系有密切聯(lián)系的其他社會(huì)關(guān)系。故選C。48．拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車(chē)不包括()。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口答案：C解析：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車(chē)為消費(fèi)、投資和出口。故選C。49．下列詩(shī)詞與所描寫(xiě)的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩(shī)句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說(shuō)明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無(wú)題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。50．()是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。A、混合性工具B、強(qiáng)制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案：C解析：志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。故選C。51．下列哪種強(qiáng)制措施不是刑事訴訟的強(qiáng)制措施?()A、取保候?qū)廈、罰款C、監(jiān)視居住D、逮捕答案：B解析：B項(xiàng)，《刑事訴訟法》規(guī)定，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)根據(jù)案件情況，對(duì)犯罪嫌疑人、被告人可以拘傳、取保候?qū)徎蛘弑O(jiān)視居住。因此，刑事訴訟有五種強(qiáng)制措施：拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕，不包含罰款。故選B。52．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。53．下列法律概念中，屬于客體概念的是()。A、原告B、人民法院C、動(dòng)產(chǎn)D、不可抗力答案：C解析：法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。A項(xiàng)錯(cuò)誤，原告是指為保護(hù)自己的合法權(quán)益，以自己的名義向法院提起訴訟，從而引起訴訟程序發(fā)生的人。原告不屬于客體概念。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人民法院是我國(guó)的審判機(jī)關(guān)。人民法院不屬于客體概念。C項(xiàng)正確，法律關(guān)系客體包括以下幾類(lèi)：(1)物;(2)人身;(3)智力成果;(4)行為結(jié)果。根據(jù)物是否具有可移動(dòng)性，物可分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。因此，動(dòng)產(chǎn)屬于客體概念。D項(xiàng)錯(cuò)誤，所謂不可抗力，是指合同訂立時(shí)不能預(yù)見(jiàn)、不能避免并不能克服的客觀(guān)情況。包括自然災(zāi)害、如臺(tái)風(fēng)、地震、洪水、冰雹;政府行為，如征收、征用;社會(huì)異常事件，如罷工、騷亂三方面。不可抗力不屬于客體概念。故選C。54．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維。”下列對(duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見(jiàn)，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。55．一艘油輪自科威特港駛往大連，其最短航線(xiàn)為()。A、波斯灣→紅海→馬六甲海峽→南?！S?！鷸|海B、波斯灣→阿拉伯?！R六甲海峽→南?！鷸|?！S海C、紅?！⒗！霞永瓰场虾！鷸|?！S海D、紅?！霞永瓰场R六甲海峽→南?！S海→東海答案：B解析：B項(xiàng)，從科威特港駛往大連，最短路線(xiàn)為：從科威特出發(fā)，向南經(jīng)波斯灣、阿拉伯海，向東經(jīng)印度洋，過(guò)馬六甲海峽，轉(zhuǎn)北經(jīng)中國(guó)南海、東海和黃海，到達(dá)大連。故選B。56．下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫(huà)展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫(huà)B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行答案：D解析：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定：“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行?！弊⒁?，著作權(quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問(wèn)題在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行，而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。57．()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案：B解析：B項(xiàng)正確，領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實(shí)施，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施。故選B。58．卷內(nèi)文件名稱(chēng)是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的()。A、開(kāi)頭B、末尾C、中間D、上方答案：B解析：案卷是根據(jù)文件的來(lái)源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的，包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問(wèn)題和名稱(chēng)(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱(chēng)是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。59．職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會(huì)道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴(lài)于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。60．下列選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱(chēng)為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書(shū)C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱(chēng)為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱(chēng)《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒(méi)有在“元曲四大家”之列。故選D。二、多選題1．我國(guó)行政處罰的種類(lèi)中不包括()。A、記過(guò)B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、警告D、刑事拘留答案：AD解析：依據(jù)《行政處罰法》行政處罰的種類(lèi)：(一)警告;(二)罰款;(三)沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷(xiāo)許可證、暫扣或者吊銷(xiāo)執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故選AD。2．下列屬于罪刑法定原則內(nèi)容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習(xí)慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴(yán)格的罪刑法定—禁止類(lèi)推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當(dāng)答案：ABCD解析：排斥習(xí)慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的，成文的也可以說(shuō)是確定的。禁止事后法，也就是刑法不溯及既往，是罪刑法定的派生原則。禁止類(lèi)推解釋?zhuān)@是嚴(yán)格的罪刑法定。對(duì)刑法要進(jìn)行嚴(yán)格解釋?zhuān)坏眠M(jìn)行類(lèi)推解釋。刑罰法規(guī)的適當(dāng)，即確定的罪刑法定。同時(shí)，刑罰法規(guī)的適當(dāng)還包括刑法的明確性、禁止處罰不當(dāng)處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。3．下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀(guān)念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻摹＿x項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。4．我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開(kāi)社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。5．法律實(shí)施是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中實(shí)際施行法律、運(yùn)用法律的活動(dòng)，法律實(shí)施的主要方式包括()。A、法律確立B、法律執(zhí)行C、法律遵守D、法律適用答案：BCD解析：以實(shí)施法律的主體和法的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，法的實(shí)施方式可以分為三種：(1)法的遵守;(2)法的執(zhí)行;(3)法的適用。故選BCD。6．《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案：ABC解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定，公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成。故選ABC。7．秦某與楚某均是中年喪偶，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)再婚。再婚時(shí)，秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學(xué)的女兒乙?；楹髢H一個(gè)月，秦某心臟病發(fā)作去世，下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱(chēng)子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱(chēng)父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱(chēng)兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?？梢?jiàn)，四個(gè)選項(xiàng)均有繼承遺產(chǎn)權(quán)利。故選ABCD。8．法律權(quán)利的內(nèi)容是下列哪些權(quán)利要素的統(tǒng)一?()A、自由權(quán)B、生存權(quán)C、請(qǐng)求權(quán)D、勝訴權(quán)答案：ACD解析：本題考的是法律權(quán)利的構(gòu)成要素。所謂法律權(quán)利，就是國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定對(duì)法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。法律權(quán)利的內(nèi)容實(shí)際上是三種權(quán)利要素——自由權(quán)、請(qǐng)求權(quán)和訴權(quán)的統(tǒng)一。其中自由權(quán)是核心基礎(chǔ)，請(qǐng)求權(quán)是內(nèi)容，訴權(quán)是程序保障。B是錯(cuò)誤的，它是一種具體權(quán)利，因此不能概括權(quán)利的整體內(nèi)容。需要說(shuō)明的是，司法考試教材把訴權(quán)等同于勝訴權(quán)，依此選擇了ACD，這是符合教材要求的，但是實(shí)際上，訴權(quán)不能等同于勝訴權(quán)，法律主體擁有訴權(quán)未必使他在未來(lái)案件中能夠勝訴，因此，該題在出題方式上似乎值得商榷。故選ACD。9．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專(zhuān)制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類(lèi)，權(quán)威型、放縱型、民主型。美國(guó)心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度，即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個(gè)維度，可以把教養(yǎng)方式分為四類(lèi)，權(quán)威型、專(zhuān)制型、放縱型和忽視型。A項(xiàng)正確，民主型教養(yǎng)方式，家長(zhǎng)與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中，家長(zhǎng)尊重兒童，給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項(xiàng)正確，專(zhuān)制型的特點(diǎn)是嚴(yán)格但不民主。專(zhuān)制型的家長(zhǎng)要求孩子無(wú)條件地服從自己。雖然有時(shí)家長(zhǎng)為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高，甚至不近情理，但是孩子不可以反抗。C項(xiàng)正確，采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童過(guò)于溺愛(ài)，讓兒童隨心所欲，對(duì)兒童的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差。D項(xiàng)正確，采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過(guò)于支配，兒童的一切都是由父母來(lái)控制的，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的兒童容易形成消極、被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱，甚至不誠(chéng)實(shí)的人格特征。故選ABCD。10．公共利益的構(gòu)成在于價(jià)值上具有多元綜合性，它包含著()等基本價(jià)值。A、生存B、效率C、幸福D、民主答案：ABD解析：公共管理以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)。公共利益的構(gòu)成在價(jià)值上具有多元綜合性，它至少包含著生存、安全、秩序、效率、公平、公正、民主、效益等基本價(jià)值。故選ABD。11．辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)的意義是()。A、指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性，批判了唯心論和二元論B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀(guān)的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了自然界和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性，體現(xiàn)了自然觀(guān)