說木葉-優(yōu)質(zhì)課件

說木葉林庚教學(xué)目標(biāo)1讀懂課文，理清文章的思路，整體把握文章的內(nèi)容。2探究中國古典詩歌中“木葉”意象的藝術(shù)特征，進(jìn)而把握中國古典詩歌語言的暗示性特點(diǎn)。3理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)，能分析詩歌同類現(xiàn)象。月今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！馈队炅剽彙仿稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看?！鸥Α对乱埂啡擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》明月高樓休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》返回請同學(xué)們?yōu)橄铝性~語“速配”A春秋菊月梅

B蕭瑟高潔生機(jī)勃勃傲然惆悵

愁酒雁梧桐雨（意象）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎显噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怎一個愁字了得？生活語言（概念解釋）：憂傷的心情

詩歌語言（形象解釋）：暗示詩歌語言

仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。豐富性整體把握用簡潔的語言概括每段的段意。理清文章的思路。1、木葉成了（詩人筆下鐘愛的）形象

2、從（樹葉）到木葉又到（落木）3、說明（樹、落木）與（樹木、落葉）的不同4、說明“木”的第一個藝術(shù)特征：（含有落葉因素）

5、說明（木葉為什么會有這樣的特征）

6、說明“木”的第二個藝術(shù)特征：（含有落葉微黃和干燥的感覺帶來疏朗的秋天的氣息）7、

概念（相去無幾）；形象（一字千里）引題主體小結(jié)發(fā)現(xiàn)問題（1—3）分析問題（4—6）析“木”的兩個藝術(shù)特征總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩人所鐘愛關(guān)鍵點(diǎn)

在“木”字木葉樹葉概念藝術(shù)形象？后皇嘉樹，橘徠服兮。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。樹：葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華。枝繁葉茂，濃陰匝地蕭瑟凄涼木葉：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。落木：亭皋木葉下，隴首秋去飛。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。飽滿秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高_(dá)_。落木千山空闊木暗示木落葉木：具有“木頭”木料”“木板“等的影子，讓人更多地想起了樹干，把”葉“排斥到”木“的疏朗的形象以外去。落葉暗示美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩。

靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。

——飽含水份，繁密——微黃但不干燥，無飄零之意

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！h零透些微黃干燥木：暗示落葉的微黃與干燥整個秋天的疏朗的氣息藝術(shù)特征

樹和木的區(qū)別樹木藝術(shù)特征繁茂的枝葉枝葉的綠色，樹干褐綠色木質(zhì)的樹干，落葉的因素，黃色、干燥的質(zhì)感意思情味飽滿疏朗空闊飄零適用場合滿樹葉子吹動，濃陰密密層層秋風(fēng)葉落暗示性

仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。言外意味反傳統(tǒng)，反“套板”，從傳統(tǒng)中中翻出新意來。練習(xí):梅比較“梅”不同的生長環(huán)境，分析三種“梅”的不同形象，賦予了詩人怎樣的情感王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。陸游《卜算子》驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。毛澤東《卜算子》風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時，她在叢中笑。王安石《梅花》，表現(xiàn)了梅花“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格。我國古代把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”，是高貴圣潔的象征，這首《梅花》的意象表現(xiàn)的就是我國這種傳統(tǒng)文化精神。陸游《卜算子·詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，毛詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。詩詞意象蘊(yùn)含的感情王安石《梅花》陸游《卜算子·詠梅》毛澤東《卜算子·詠梅》凄涼、無奈、孤芳自賞的表露贊頌高貴圣潔的品質(zhì)高貴圣潔、豪放樂觀、超越時空探究閱讀課堂練習(xí)柳樹：

昔我往矣，楊柳依依。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。今夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

梅花：

一朵忽先變，百花皆后香。遙知不是雪，為有暗香來。零落成泥碾作塵，只有香如故。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

供參考的景物：梅之佳友：歲寒三友——松、竹、梅；

四君子