ppt-2.6《李賀詩二首》魯人版選修(唐詩宋詞)

第6課李賀詩二首鑒賞寶典通感通感是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。這種修辭手法不僅表現(xiàn)為具體事物之間相互比擬時(shí)的感覺挪用，還表現(xiàn)為將抽象事物具象化時(shí)的心靈溝通。如郎士元的《聽鄰家吹笙》：“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，

疑有碧桃千樹花。”這一首詩歌中的“鳳吹聲如隔彩霞”就說笙曲似從天降，極言其超凡入神。作者將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象，給讀者的感覺更生動(dòng)具體，間接烘托出笙樂的明麗新鮮。再如林逋的《山園小梅》：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”詩歌就傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象：山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)。在“暗香浮動(dòng)月黃昏”中作者用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點(diǎn)，鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻?！堵牱f師彈琴》中的“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨風(fēng)揚(yáng)”和《李憑箜篌引》中的“芙蓉泣露香蘭笑”等詩句也使用了以視覺寫聽覺的通感的修辭手法。

課堂互動(dòng)探究藝術(shù)特色鑒賞寫作素材積累第六課基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學(xué)案堆積，凝滯。京城，國都。這里指長安。引出。婦女。摧折，破壞。指劍。三、名句默寫①吳絲蜀桐張高秋，_______________。②______________，石破天驚逗秋雨。③吳質(zhì)不眠倚桂樹，_______________。④角聲滿天秋色里，_______________。⑤_______________，霜重鼓寒聲不起?？丈侥祁j不流女媧煉石補(bǔ)天處露腳斜飛濕寒兔塞上胭脂凝夜紫半卷紅旗臨易水四、文學(xué)常識(shí)李賀(790～816)，唐朝詩人，字_______，福昌(今河南宜陽西)人。常騎弱馬，從小奴，背古錦囊，遇有佳句投囊中，終年二十七歲。因其多病早衰，生活困頓，詩中于世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。善于熔鑄詞彩，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境，具有積極______主義精神，在詩史上獨(dú)樹一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩話》稱為“____________”。但也有刻意雕琢之病。有《__________》。長吉浪漫李長吉林昌谷集課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1．《李憑箜篌引》開頭一句強(qiáng)調(diào)箜篌的構(gòu)造，有什么作用？【提示】用“吳絲蜀桐”寫箜篌，突出其構(gòu)造的精良，借以襯托箜篌聲的悅耳，表現(xiàn)演奏者技藝的高超，所以寫物亦寫人，收到一箭雙雕的功效。2．《李憑箜篌引》這首詩中，五、六句正面寫音樂，這兩句是從同一個(gè)角度來描寫的嗎？請(qǐng)結(jié)合具體的詩句加以分析?！咎崾尽课濉⒘鶅删湔鎸憳仿?，而又各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧暎乇憩F(xiàn)樂聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽。“昆山玉碎鳳凰叫”，那箜篌，時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云?！败饺仄断闾m笑”，構(gòu)思奇特，帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象，它們都是美的化身。3．《雁門太守行》的首句“黑云壓城城欲摧”為全詩營造了一種怎樣的氣氛？請(qǐng)簡要分析?！咎崾尽窟@句為全詩營造了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，用“黑云壓城”極力渲染了兵臨城下的緊張氣氛，用“城欲摧”極言大軍壓境的危急形勢(shì)。“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以致壓得“城欲摧”，明顯有象征意義?！霸啤鄙咸丶印昂凇弊郑匀徊粫?huì)用以象征我軍而是象征敵軍。并且一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等情況，淋漓盡致地揭示出來。敵軍壓境圍城如此兇猛，我軍只有殺出重圍，才有生路。4．《雁門太守行》的頸聯(lián)寫的是什么內(nèi)容？【提示】寫施援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：施援部隊(duì)一靠近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。5．《李憑箜篌引》的后八句，主要寫音樂效果，側(cè)面表現(xiàn)李憑的高超技藝。在韓愈的《聽穎師彈琴》中，詩人也側(cè)面表現(xiàn)了穎師琴聲的藝術(shù)魅力，突出音樂效果。但在具體描述上兩首詩又有著明顯的不同，試作分析。【名師點(diǎn)撥】韓詩用現(xiàn)實(shí)主義手法寫自己聽穎師彈琴的真實(shí)感受，坐立不安，淚雨滂沱，心中時(shí)而冷如冰，時(shí)而熱如炭。李詩沒有直接描述詩人的自我感受，而用想象和夸張的浪漫主義手法，從長安城外到長安城內(nèi)，從地下到天庭，從天庭到神山，從神山到月宮，借寫“紫皇”“女媧”“吳質(zhì)”“老魚”“瘦蛟”“寒兔”等的感受，來烘托李憑樂聲的藝術(shù)魅力。作者縱橫馳騁，毫無阻礙，他筆下樂聲的力量，不僅穿云裂石，驅(qū)神使鬼，更使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中，引起豐富的想象。6．《雁門太守行》的尾聯(lián)表達(dá)了什么主旨？【名師點(diǎn)撥】

“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜氯瞬?。詩人用這個(gè)典故，表現(xiàn)出將士們報(bào)效朝廷的決心。[細(xì)剖·深析][樓主]韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》都是我國古代描繪音樂的三朵奇葩。三首詩既有音樂本身描寫，又有音樂效果描寫，有的兩者得兼。三詩雖是同寫音樂之文，卻各有千秋，請(qǐng)比較它們的異同。[沙發(fā)]在藝術(shù)構(gòu)思上：《聽穎師彈琴》既有關(guān)于音樂本身的描寫，也有相關(guān)音樂效果的描寫?！杜眯小穭t側(cè)重于對(duì)音樂本身的描寫，《李憑箜篌引》則側(cè)重于對(duì)音樂效果的描寫。[板凳]韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》都是我國古代描繪音樂的奇葩。清代方扶南在《李長吉詩集批注》中，把這三首詩作了比較，認(rèn)為它們“皆摹寫聲音至文”?？墒怯钟泻艽蟛煌骸绊n足以驚人，李足以泣鬼，白足以移人”。換言之，也就是論氣勢(shì)，當(dāng)推昌黎；論情態(tài)，應(yīng)屬樂天；論神奇，自是長吉。方氏雖然談的只是三首詩，實(shí)際上卻道出了三人的個(gè)性特征。[三樓]韓愈詩以奇崛險(xiǎn)怪為特色，李賀詩以神奇瑰詭，耀人心目為特點(diǎn)，白居易詩以通俗平易見稱。他們各自的特點(diǎn)足以使他們“驚邁時(shí)輩”，特立于中唐詩壇?！独顟{箜篌引》1．典故活用，偉辭自鑄李賀在這首詩中用典不僅十分靈活，而且把它們幾乎不見痕跡地熔鑄在自己獨(dú)創(chuàng)的奇峭詞句和形象之中。他將眾多的神話傳說進(jìn)行了綜合加工，匠心獨(dú)運(yùn)地創(chuàng)造了一個(gè)完整的神奇瑰麗的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色鑒賞2．虛實(shí)結(jié)合，意象多義詩人寫李憑彈奏的樂曲，不論是“湘娥啼竹素女愁”，還是“鳳凰叫”“香蘭笑”“融冷光”“動(dòng)紫皇”“逗秋雨”“吳質(zhì)不眠”等等，這些情景、意象，無不具有雙重的或多重的含義，并不只是單純從效果上來表現(xiàn)音樂。《雁門太守行》1．烘托手法，留下想象空間用“滿天秋色”、“塞上胭脂”、“半卷紅旗”、“霜重鼓寒”來渲染形勢(shì)的嚴(yán)峻，敵情的危險(xiǎn)，戰(zhàn)斗的激烈。沒有進(jìn)行直接描寫，而是給讀者留下了想象的空間，這正是詩人高超之處。2．多彩畫卷，展現(xiàn)昂揚(yáng)精神如“黑云”“甲光”“紫”“紅旗”“霜”等詞語，都色彩鮮明，全詩如一幅多姿多彩的畫卷，描繪了一場保家衛(wèi)國的激烈戰(zhàn)斗。在這幅畫卷中，將士們的昂揚(yáng)精神得到了充分展現(xiàn)。寫作素材積累技法借鑒想像這首詩的最大特點(diǎn)是想像奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對(duì)箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對(duì)于樂聲及其效果的描摹。然而綜觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成賞心悅目的藝術(shù)境界。●隨堂練筆請(qǐng)展開想象，將“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”擴(kuò)寫成一段100字左右的文字，以表現(xiàn)音樂的動(dòng)人效果。素材積累1．課內(nèi)素材開發(fā)

李賀很小就有“神童”之稱。相傳他7歲時(shí)就已經(jīng)閱讀了大量書籍，能寫出很漂亮的文章和詩句。當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈和皇甫湜聽說后十分懷疑，于是他們一起從洛陽到昌谷去拜訪這位“神童”。這天李晉肅正在家閑居，聽說“大人”來訪，慌忙出迎。韓愈和皇甫湜走進(jìn)客廳，便提出要小公子李賀寫首詩看一看，李賀欣然從命。只見李賀從從容容拿過文房四寶，望望客廳外兩位大人的車馬，長長的羊毫筆就龍飛鳳舞起來?；矢浺槐枭形春韧?，小李賀已經(jīng)交卷了。兩人看過詩不禁拍案大驚，連夸：“好詩！真李家千里馬也！”從此李賀的詩名便不脛而走，傳遍京華。李賀的父親李晉肅本來是唐皇宗室鄭王的孫子，因?yàn)闀x肅的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音，李賀因避父諱，不能考進(jìn)士，后來韓愈為他寫了一篇《辯諱》，使他做到太常寺奉禮郎。李賀作詩寫文，總是經(jīng)過細(xì)心的觀察和深刻的構(gòu)思，從不生搬硬造、東拼西湊去模仿別人。他平時(shí)很注意積累素材，錘煉文字。他常常早上出去，騎一匹瘦馬，后邊跟一個(gè)小書童，背上一個(gè)書包。他把看到的、聽到的、想到的，凡是認(rèn)為有意義的事，都隨時(shí)記下來，放到書包里。凡詩不先寫題目，晚上回家以后，再拿出來一一整理成完整的詩文。他的母親常常看到兒子背著一書包紙片回來，又每天寫到深夜，心疼地說：“孩子啊，你要把心嘔出來嗎？”由于李賀注重觀察和思考，因此在藝術(shù)風(fēng)格上能出奇制勝，不落前人窠臼，驚世駭俗，耐人咀嚼。[適用話題]

這則材料適用于“天才”伯樂“勤奮”等相關(guān)材料的話題作文中。2．鮮活素材速遞

75歲教授楊昌林33年關(guān)愛高校藏族學(xué)生75歲的武漢大學(xué)教授楊昌林，33年如一日關(guān)愛武漢高校藏族學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想，為促進(jìn)西藏發(fā)展、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一，為西藏培育專門人才竭盡全力，深受藏族學(xué)生的愛戴。1965年，楊昌林從武漢體育學(xué)院畢業(yè)主動(dòng)申請(qǐng)并赴藏工作，在阿里和藏族姑娘次仁德吉相愛成家。1976年，積勞成疾的楊昌林高原性心臟病發(fā)作，無奈調(diào)回武漢大學(xué)工作。至2005年，他和愛人一起，筑起武漢高校藏族學(xué)生的“武漢之家”。33年來，他家接待、幫助過的藏族學(xué)生近1萬人次，家庭收入的三分之一以上用在了他們身上。“他們不是父母勝似父母，對(duì)藏族同胞情深似海?！蔽鞑厝湛t薩嘎縣檢察院檢察長尼瑪次仁說。1991年夏，在武漢司法學(xué)校學(xué)習(xí)的他肺部大出血，醫(yī)院下了病危通知書。楊老師和愛人待他像親生兒子一樣，精心照顧：喂湯、擦洗身子，在家做好飯菜送到醫(yī)院，還鼓勵(lì)他積極治療，幫助他奇跡般地痊愈。畢業(yè)回西藏后，尼瑪次仁給楊昌林家寫信：“一定要干出成績來，給阿媽、阿爸看。”“身體不爭氣讓我未能實(shí)現(xiàn)‘扎根西藏，干一輩子’的誓言，但回到內(nèi)地堅(jiān)持多年幫助培養(yǎng)藏族學(xué)生讓我不再遺憾；老有所為，很有樂趣，是我度過晚年的最好方式。”75歲的楊昌林，黨齡51年，堅(jiān)持援藏已46年。[適用話題]

這則材料適用于“愛心”“民族團(tuán)結(jié)”等相關(guān)話題的材料作文中。知能優(yōu)化演練今宵月冷祭李賀花落菩提撫一曲無弦琴，我在筆墨蹊徑里徘徊又徘徊，然而你的影蹤緲然，南園上再也沒有你清風(fēng)盈袖、儒衫方巾的風(fēng)姿。我夢(mèng)里的追尋終成幻影。美文佳作欣賞天上人間，老兔寒蟾泣天色；黃泉碧落，雨冷香魂吊書客。君曾嘆天荒地老無人識(shí)，然瓊樓玉宇處卻唯你彩筆能賦得新題。寶馬雕鞍，仙人臨風(fēng)，緣何你深邃如幽泉的眼眸卻漾著心碎的凄楚？是否莫愁前路，風(fēng)塵三千，有你未竟的一腔抱負(fù)？是否你聽到白發(fā)蒼蒼的娘親守在你的身邊那悲切絕望的哀泣？多少個(gè)寂然的深夜里，透過蒼白的紙張，透過你浸著血淚的詩篇，試著想觸摸你的靈魂。分明看到你遭謗而不得中進(jìn)士時(shí)的凄傷絕望；分明看到你在京城從九品的奉禮郎的寒職上掙扎消耗了三年光陰，那期間內(nèi)心的困頓與疲乏；分明看到你到滁州去做作張徹的幕僚時(shí)的絕望，那時(shí)的你，早已不敢奢求仕進(jìn)，只為了謀求生路?，F(xiàn)實(shí)使你在本是逼人青春的年紀(jì)里早早體味到緲緲無光的絕望。于是你寫下《長平箭頭歌》如此森然的詩句，祭典古魂，何嘗不是祭典你自己？昌谷的南園里，花姿草蔓參差錯(cuò)落，姿態(tài)萬千。這滿目的生機(jī)勃勃卻引起你一懷愁緒。紅顏難久，韶華易逝，可憐日暮嫣香落。你如漢劍般的才情以及“男兒何不帶吳鉤”的錚錚抱負(fù)卻因了那荒誕的緣由而郁郁不得志，尤如繁花遍谷無人賞。你本對(duì)自己的文才自負(fù)，曾自喻為“漢劍”，“自言漢劍當(dāng)飛出去”，那茫茫前路，卻令你懷疑自己一生所學(xué)，盡是無用，以致自問文章何處哭秋風(fēng)？多少年來，清瘦的你騎著同樣清瘦的毛驢，背負(fù)裝著筆墨紙硯的已磨損得相當(dāng)殘舊的絲袋，在晨光熹微里沐著曉色徘徊在歷史古道、田野河邊、荒村野店、深山古寺，體驗(yàn)生活，將靈感覓在口袋中。如果我曾行走在千年前唐朝的江秋水畔、茫茫塵世，我愿祈求上蒼，在你必經(jīng)之處，讓我成為曲水岸邊的一株水草，成為深秋庭院的一片梧桐落葉，成為月下一縷若隱若現(xiàn)的簫聲。在你低頭沉思，仰首喟嘆時(shí)，映入你的眼眸，飄入你的心間，給你剎那間不經(jīng)意的撫慰。太白云：今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。今夜窗外正有一輪皎潔的明月朗朗地掛在天際。那清冷的光幽幽地灑了一天一地，我站在窗前，亦陶醉于那種靈氣。千年前，你也曾沐著這片月色站在窗前徘徊。借著這殘存的，似真似幻的靈氣，我的靈魂便真的穿越千年的煙塵，穿越宋時(shí)月，隨你飄游在唐時(shí)風(fēng)中?？吹侥慊亓思遥焐咽前?，一天所思讓你胸有成竹，很快研墨迭紙將呼之欲出的詩句龍飛鳳舞地傾灑在紙上。此時(shí)的你，再也沒有往日“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素”的凄苦，而是矯健一如馳騁戰(zhàn)場的將軍，縱是敵軍“黑云壓城城欲摧”，亦能氣定山河，“收復(fù)關(guān)山五十州”。書罷，擲筆，仍是一腔的躊躇滿志。如果我的幻軀亦能穿越千年的時(shí)空，不惜任何代價(jià)也要把你身旁的青銅鏡拿走，只為了留住你這一刻的歡顏。然而，我畢竟不能夠。只能看著你驚疑地站在鏡前，喃喃自問是否霜花落在你的頭上，然后看著你徒然伸手想拂去那清冷的灰白。良久，你只是無語，對(duì)著鏡中回了一個(gè)落寞的笑。年紀(jì)輕輕，卻兩鬢染霜，容顏憔悴如斯，那一刻你更明了自己不會(huì)有南山之壽，而壯志凌云更遙遙無期，只怕等不得“雄雞一聲天下白”了。只那么一瞬間，意氣風(fēng)發(fā)便化成深淵寒冰。你回頭審視案上堆積如山的書稿，那是你多少個(gè)不眠之夜嘔心瀝血的成果。想到才識(shí)過人的司馬相如，卻被漢武帝封了一個(gè)尷尬的孝文園令(管理皇帝墓園)。相如悶悶不樂，終于棄官而去。想及自己的遭遇，與司馬相如何等相似。一生之志，到頭“惟留一簡書”。然高山流水，司馬相如尚有卓文君欣然與共，朝夕相伴。“彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影”，相如怎能不陶然忘憂。而你，在那蒹葭蒼茫處，是否尋到共訴心曲的伊人？亦或燈火闌珊處只能獨(dú)自品嘗弦斷之音？窗外是一彎孤冷的弦月，幽幽地穿過小窗照在書簡上。這一懷愁緒便似江流巨石不斷地沖擊著你的內(nèi)心，壁上映出的人影在燭光中飄移不定，襯著月光，人與影兒兩個(gè)更顯凄涼。你站在窗邊，微風(fēng)掠過，微微撩起殘舊的長衫，思緒便在這夜里穿行而過，南山的曠野在月下亦是影影幢幢。這樣的月光，這樣的夜色或許可以暫時(shí)使你滿懷凄楚得以排遣，于是你掩上小書房的門，就那樣一襲單薄的長衫便飄然走向南山田中。緩步而行，皓月當(dāng)空，秋風(fēng)萬里，眼前塘水深碧，耳畔蟲聲呢噥。這樣的詩情畫意，令你長長地舒了口氣。再行數(shù)步，山間云繞影漫，巖石上布滿深碧的苔痕，嬌柔的紅花在冷風(fēng)中瑟縮著，風(fēng)掠過時(shí)，那花瓣上的露珠便一滴滴地滾落下來，宛如少女悲啼時(shí)的淚珠。你的心是如此善感，這花兒瑟縮的嬌怯讓你心中又升起了一縷淡淡的愁云。這是深秋九月，稻子早已成熟。那些枯黃的莖葉橫七豎八，細(xì)看有幾只熒火蟲緩慢地繞著田埂飛著，拖帶著暗淡的青白色的光。是誰在哭泣嗎？你側(cè)耳細(xì)聽，尋著聲音的來源，只見一巨石縫里不斷有水流出來滴落在地，那聲音過于沉悶，咋聽竟似人在傷心哭泣。遠(yuǎn)處的森林中有一些綠熒熒的光在樹木的枝干間游動(dòng)閃爍著。這就是傳說中的“鬼火”了。鬼燈如漆，難不成真是哪位古代詩人的魂魄又來憑吊你？生者憑吊死者天經(jīng)地義，可是你的不幸卻連鬼魂也忍不住來憑吊你了?？蓢@抱荊山之玉卻無“人”識(shí)，竟只有“鬼魂”能識(shí)得你。這一懷愁緒本想借著漫步排遣，不想?yún)s是越散愁緒越凝聚，你低嘆，提醒自己道：回去吧，娘親此刻說不定又倚門心憂于我。是的，你的老母親總是擔(dān)心你如此嘔心瀝血，遲早有一天心必被嘔出盡碎。思及此，你便信步走回南園。果然，你的娘親披著單薄陳舊的衣衫站在門前，著急地向遠(yuǎn)處張望著。見你來了，老人家沒有半句責(zé)問于你，只慈祥微笑著，摸著你同樣單薄的衣裳，催你快快進(jìn)屋。借著月光，你仔細(xì)端詳母親的容顏，月下的老人家白發(fā)稀疏，那幾縷銀絲在微風(fēng)中飄著，竟不勝凄涼。想及自己一介書生，手無縛雞之力，這幾年來為生計(jì)輾轉(zhuǎn)奔波，到如今落得個(gè)“衣如飛鶉馬如狗”的慘淡境地。自己受苦還不打緊，連累了白發(fā)蒼蒼的老母親，情何以堪。服侍母親休息之后，你便回到小書房中。窗外仍是那彎弦月，低映檐前，抬頭望去，像是當(dāng)簾掛著的玉弓；那玉宇瓊樓處，浩然銀