《一滴眼淚換一滴水》1

一滴眼淚換一滴水雨果人性，是一個抽象而又具體的話題。生活的每一天，每一個瞬間，都在展示著人性的復(fù)雜與豐富，美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，對提高我們認(rèn)識生活的能力，對凈化我們的靈魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。讓人性之花燦然開放雨果雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖。一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想:人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。雨果創(chuàng)作期長達(dá)60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著。小說：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》詩集:《東方集》《秋葉集》《懲罰集》《靜觀集》劇作:《歐那尼》創(chuàng)作緣起數(shù)年前,雨果參觀圣母院時,,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現(xiàn)有個手刻的字:’AN’AτKH(希臘語”命運(yùn)”的意思)這幾個大寫的希臘字母,經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深凹陷在石頭里面.所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了作者的心靈.作者左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說苦難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開這塵世.基于這樣一種深刻的體驗(yàn),他開始了創(chuàng)作.據(jù)雨果夫人回憶:他買了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩,將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住.他把衣服鎖在柜子里,免受出門的誘惑,一心鉆在小說里,像走進(jìn)牢房一樣……從此之后,他除了吃飯睡覺,不離書桌.唯一的消遣是晚飯后同來訪的朋友談一小時天.有時把白天寫的東西讀給他們聽……文藝創(chuàng)作占據(jù)了他的身心.他不感疲乏,也不覺寒冬的來臨,12月他卻開著窗子工作……終于,他用了六個月的時間完成了這部偉大的作品.伽西莫多受刑愛斯梅拉達(dá)送水給他喝節(jié)選事實(shí)

1．了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格；

2．理清課文情節(jié)，體會主人公身上體現(xiàn)出來的人性美；

3．理解文本中多角度對比手法的運(yùn)用。教學(xué)目標(biāo)字音字形鞭笞

鏤刻菲薄耷拉緊扎脊背蜷縮抽搐牛虻

黝黑詛咒蟲豸

恫嚇迸出跛腳chīlòufěidāzājǐquánchùméngyǒu

zǔzhòuzhìdòngbèngbǒ

環(huán)境小說為什么對刑臺描繪得如此細(xì)致？是下文情節(jié)展開的主要場景，受刑者與圍觀者在這里一一展現(xiàn)各自的外在表現(xiàn)與內(nèi)心世界，“刑臺”成了觀察人性的“看臺”。它既展示了情節(jié)開展的環(huán)境,又寫出了周圍群眾的無聊庸俗刑場是嚴(yán)肅的,但是,我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看見了動人的微笑,你能從課文中找出來嗎?這些笑的內(nèi)涵相同嗎?群眾的笑伽西莫多的笑愛絲梅拉達(dá)的笑群眾的笑:麻木而嘲諷的笑伽西莫多的笑:虔誠而崇敬的笑愛絲梅拉達(dá)的笑:善意而真誠的笑人物小說先后三次把刑臺上的伽西莫多比作“?！保恳淮斡钟胁煌?，找出相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系上下文試推測伽的內(nèi)心活動?！八犎稳思依墶褚活^牛垂頭耷腦地給綁在屠夫的車沿上”。毫不反抗，任人處置。①自認(rèn)有罪，理應(yīng)受罰；②自認(rèn)無罪，受人指使，那人是自己最感及尊敬的人，甘愿受罰。

被瘋狂鞭打時“沒有嘆一口氣……把頭搖得像腰上被牛虻叮過的公牛”。受鞭打時的痛苦，性格中的忍耐與頑強(qiáng)。（表情描寫）“對西班牙斗牛士的打擊向來不在意的阿斯杜里公牛，卻被狗和槍刺激怒了”。面對群眾的哄笑，沖破了肉體痛苦時的忍耐極限。激怒后的反抗：“投去恫嚇的眼光”，招來更多的折磨、虐待、嘲笑。群眾的詛咒、嘲笑、侮辱超過肉體痛苦，圍觀群眾是怎樣的人？——無知愚蠢，缺乏憐憫（作家評價）最震撼的細(xì)節(jié)在哪里？“人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出一大顆眼淚，沿著長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢留下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。”同情他的恰是那被他劫持過的少女，少女的善良美好，以“人”相待，令他感激。這難看的臉上的淚珠，是被喚醒的人性中的美與善。愛斯梅拉達(dá)的“水”異常珍貴：殘酷的刑罰沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒有使他流淚……而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。

受鞭打和侮辱的伽西莫多打破緘默，說了一句極簡單的要求：“給水喝”，并且重復(fù)了三次，是否太繁瑣？——剛經(jīng)歷了失望與憤怒?！獙θ藗兊臍埲膛c狠心失望?！絹碓教撊酰絹碓浇^望。不斷墜入對人性中殘忍、無憐憫的絕望深淵，在對人的失望不斷加重之際突然出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)機(jī)：純潔美好如天使一般的愛斯梅拉達(dá)出現(xiàn)，“拯救”了他?！菓夷睿彩菍Ρ?。伽西莫多喝過了水,他又為什么要親吻愛絲美拉達(dá)”美麗的小手”?而當(dāng)愛絲美拉達(dá)”驚恐地把手縮回去了”的時候,他為什么用”充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光”望著愛絲美拉達(dá)?提示:這是他表示感激的方式.他不僅僅有生理層次的需要(喝水),也有精神層次的需要.同時也反映了他對美的追求.責(zé)怪-----責(zé)怪她誤解了他的好意.悲哀-----悲哀自己曾經(jīng)傷害過她,而讓她對自己產(chǎn)生誤解;同時,也說明他極度的凄涼,因?yàn)檫B美麗善良的愛絲美拉達(dá)也不能給他精神的需求,他又該怎么辦呢?觀眾的前后變化說明了什么？中世紀(jì)的人民雖然無知愚昧、缺乏憐憫，但并未喪失基本的良知，美好的人性能喚醒他們?nèi)诵灾械拿篮?。也可看作是對人性美的呼喚。藝術(shù)鑒賞：多重對比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)人性中美與丑的對立和交織一、自身外在形象和內(nèi)在德行的對比外表丑陋，但內(nèi)心善良，在受刑時他表現(xiàn)出超人的頑強(qiáng)和忍耐，可是在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的時候，他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。二、伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對比他們的內(nèi)心都很善良，都有著美好的心靈，但但伽西莫多外貌丑陋無比，而愛斯梅拉達(dá)卻從內(nèi)心同情他，為他送上他最需要的水。三、伽西莫多和他的養(yǎng)父、圣母院副主教克洛德·孚羅洛的對比

克洛德表面上道貌岸然然，內(nèi)心卻自私陰險，是他指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達(dá)，可是看到他受刑卻不聞不問。四、愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾的對比?？吹劫の髂嗍苄?，被打得死去活來，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他的投石塊，伽西莫多求他們給一點(diǎn)水喝，沒有一個人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多挾持過的愛斯梅拉達(dá)卻給予伽西莫多以同情，并為他送上他需要的水五、群眾前后表現(xiàn)的對比