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文檔簡(jiǎn)介
名人孔子的故事名人孔子的故事1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子及他的弟子經(jīng)常到其他國(guó)家游學(xué)。那次,孔子到晉國(guó)游學(xué)。途中,天空烏云密布,大雨就要來(lái)臨。于是,子路就去向附近的一戶人家借傘,可是,這戶人家生活貧困,如果是雨天,要么不外出,要么摘蓮葉或芋葉擋雨,根本用不起雨傘,更別說(shuō)有雨率可以借給別人了。子路一臉無(wú)奈,只好無(wú)功而返。子貢聽(tīng)說(shuō)子路借不到傘,便自告奮勇地再次去借傘。他來(lái)到另外一戶人家,見(jiàn)房舍整齊,牛羊成群,雞鴨繞戶,心中暗暗自喜,這下肯定能借到了??墒沁@家主人看到是陌生人,語(yǔ)言又不通,只是一個(gè)勁兒趕他走,子貢根本沒(méi)有機(jī)會(huì)與他交流,只好失望而歸。正在大家一籌莫展之際,子路突然說(shuō):“先生,子夏家就在附近,咱們到他家去借傘吧?!笨鬃右宦?tīng),連忙搖搖頭說(shuō):“不要去!不要去!”子路著急地說(shuō):“先生,我們連續(xù)去了兩家,都借不到傘。子夏是你的弟子,肯定能借到?!笨鬃愚壑樱⑽⒁恍?,說(shuō):“我們還是到另外一家去借吧?!闭f(shuō)完,孔子帶領(lǐng)子路他們,繼續(xù)向下一戶人家走去……事后,子路請(qǐng)教孔子,孔子感慨地說(shuō):“子夏是個(gè)護(hù)財(cái)?shù)娜?,如果看到是老師?lái)借傘,就會(huì)勉強(qiáng)借給我,但他內(nèi)心會(huì)很痛苦;如果他不借,別人就會(huì)說(shuō)他吝嗇,說(shuō)他不尊敬師長(zhǎng)。我不去借傘,既可以讓他不痛苦,又可以保全他的名聲,何樂(lè)而不為?”子路若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。在與人交往時(shí),寧愿自己多受點(diǎn)苦,也不勉強(qiáng)他人做其不愿意做的事,也要維護(hù)別人的聲譽(yù),這正是孔子被后人尊稱(chēng)為“圣人”的原因之一。名人孔子的故事2一日,孔子閑居無(wú)事,在室內(nèi)演琴自?shī)?。弟子曾參、子貢,坐在外廳,側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。一曲終了,只見(jiàn)曾參喃喃自語(yǔ)道:“咦!怎么會(huì)是這樣呢?老師的琴聲里,怎么會(huì)流露出,貪狠邪僻的情調(diào)呢?琴音中,趨利不仁的味道,怎么會(huì)這么嚴(yán)重呢?”對(duì)曾參所說(shuō)的話,子貢在心里,也以為然。不過(guò),他沒(méi)接曾參的話,而是站起身子,朝室內(nèi)走去??鬃右?jiàn)子貢進(jìn)來(lái),面有犯難進(jìn)諫之色,便放下琴瑟,等他說(shuō)話。子貢便將剛才曾參所說(shuō)的話,如實(shí)稟告??鬃勇?tīng)完子貢的話,對(duì)曾參贊嘆不已。他說(shuō)道:“曾參真是天下一位大賢人呀!他已經(jīng)通曉音律的奧秘?!苯又鬃永^續(xù)對(duì)子貢解釋事情的原由。他說(shuō):“剛才,我正在幾案邊彈琴,有一只老鼠在室內(nèi)游動(dòng),被一只貓發(fā)現(xiàn)了。那只貓,便循著房梁,悄悄地向老鼠接近。然后,選好地點(diǎn),瞇縫著眼睛、躬曲著身子,等待時(shí)機(jī),撲住老鼠。后來(lái),貓的如意算盤(pán),終究沒(méi)有得逞。因當(dāng)時(shí)那只貓的心態(tài),反映在我的心里,我便很自然地通過(guò)琴瑟,將它表露出來(lái)。所以,曾參說(shuō)我的琴音里,有貪狠邪僻的情調(diào),是很恰當(dāng)?shù)??!比寮医?jīng)典《禮記:樂(lè)記篇》說(shuō):大凡音樂(lè),都是產(chǎn)生于人的內(nèi)心。人的情感動(dòng)于衷,體現(xiàn)在外就是聲音。聲音的變化有文理,就成了音樂(lè)。所以,在太平治世,流行的音樂(lè),通常都洋溢著安適與喜樂(lè)。它也反映此時(shí)的國(guó)家政治,處于清明祥和的狀態(tài)。在動(dòng)蕩的亂世,流行的音樂(lè),往往會(huì)充滿著怨恨與憤怒。它也反映此時(shí)的國(guó)家政治,處于政令不暢,上下乖離的境地。而一個(gè)接近亡國(guó)的世道,它的流行音樂(lè),會(huì)彌漫著哀傷與憂思。它說(shuō)明此時(shí)的人民,已陷入難以自拔的困苦,只能靠回憶往事,來(lái)慰籍自己。所以,聲音之道,與政治之道,是相通的。名人孔子的故事3孔子離開(kāi)魯國(guó)的時(shí)候,已經(jīng)五十五歲了(公元前497年,周敬王23年,魯定公13年)。他不能往東走,因?yàn)闁|邊正是齊國(guó),剛用美人計(jì)把孔子轟走。他往西到衛(wèi)國(guó)去,因?yàn)樾l(wèi)國(guó)的大夫遽伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友,而且衛(wèi)國(guó)的寵臣彌子瑕和子路是聯(lián)襟??鬃拥搅诵l(wèi)國(guó),住在彌子瑕家里。衛(wèi)靈公[衛(wèi)獻(xiàn)公的孫子]給他的俸祿跟魯國(guó)給他一樣??墒怯腥嗽谛l(wèi)靈公面前說(shuō),孔子不是衛(wèi)國(guó)人,帶著這許多門(mén)生到這兒來(lái),是替魯國(guó)做事的。衛(wèi)靈公就派了一個(gè)心腹跟著孔子進(jìn)進(jìn)出出,監(jiān)視著他的行動(dòng)??鬃釉谛l(wèi)國(guó)不能夠發(fā)揮自己的才能,打算上陳國(guó)去。他也不跟人家告辭,就帶著門(mén)生走了。他們路過(guò)一個(gè)叫匡的地方[在河北省長(zhǎng)垣縣西南],那邊的人把他當(dāng)做陽(yáng)虎,就把孔子和他的門(mén)生包圍起來(lái)。因?yàn)殛?yáng)虎早先壓迫過(guò)匡人,匡人都恨他。可巧孔子的相貌有點(diǎn)像陽(yáng)虎,匡人就趁著他不得意的時(shí)候打算報(bào)仇。子路想要跟匡人打一打??鬃訑r住他,說(shuō):“我和匡人沒(méi)冤沒(méi)仇,他們?yōu)槭裁窗盐覈饋?lái)吶?這一定是個(gè)誤會(huì)?!彼聛?lái)彈琴,讓人家知道他是個(gè)心氣沉靜的文人,不是陽(yáng)虎。恰好衛(wèi)靈公派人來(lái)請(qǐng)孔子回去,匡人才知道是他們自己弄錯(cuò)了,直向孔子賠不是。孔子白白地受了五天罪??鬃佑只氐叫l(wèi)國(guó)。這回給衛(wèi)靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子,屢次打發(fā)人去請(qǐng)他??鬃油妻o不了,只好去拜見(jiàn)南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見(jiàn)孔子出來(lái),就挺生氣地怪孔子不應(yīng)當(dāng)跟這種女人見(jiàn)面。他還疑心老師也許改變了主意,急得老人家沖著天直起誓,說(shuō):“我要是有不合情理的地方,老天爺罰我,老天爺罰我!”自從孔子見(jiàn)了南子之后,衛(wèi)靈公就待孔子特別好。衛(wèi)靈公出去的時(shí)候,叫南子一塊兒坐在車(chē)?yán)铮€叫孔子陪著。衛(wèi)靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過(guò),覺(jué)得挺體面??捎幸粯樱l(wèi)國(guó)的老百姓見(jiàn)了,一個(gè)個(gè)都覺(jué)得惡心得要吐。孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó),上曹?chē)?guó)去。曹?chē)?guó)也不能安身,就跑到宋國(guó)去。到了宋國(guó)地界,在一棵大樹(shù)底下,和幾個(gè)門(mén)生研究學(xué)問(wèn)。宋國(guó)有個(gè)挺得寵的臣下,怕國(guó)君重用孔子,對(duì)他不利,就想辦法要把他轟出去。宋國(guó)人倒挺能夠顧全面子,先給孔子一個(gè)警告:他們把那棵大樹(shù)砍倒了??鬃記](méi)法,只好離開(kāi)宋國(guó),上鄭國(guó)去。他到了那邊,跟他的一些門(mén)生失散了,自己沒(méi)有事,垂頭喪氣地在東門(mén)口站著。他的門(mén)生子貢沿路找他老師。有人告訴他說(shuō):“東門(mén)口站著一個(gè)老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲],肩膀像子產(chǎn),腰以下比大禹短三寸,喪蕩得好像一只無(wú)家可歸的野狗,不知道是不是你老師?!弊迂暤搅藮|門(mén)口一瞧,果然是他老師。他就把剛才那個(gè)鄭國(guó)人所說(shuō)的話,一五一十地告訴了孔子??鬃勇?tīng)了反倒笑著說(shuō):“皋陶、子產(chǎn)、大禹我都不像。要說(shuō)一只無(wú)家可歸的野狗,這倒挺像,挺對(duì)!”后來(lái)孔子到了陳國(guó),就在一位同情他的大官家里住了三年。這時(shí)候,晉國(guó)和楚國(guó)爭(zhēng)奪陳國(guó),緊接著吳國(guó)又來(lái)攻打??鬃泳痛蛩氵€是回到衛(wèi)國(guó)去。他們到了蒲城[在河南省長(zhǎng)垣縣]以后,可巧蒲城打起仗來(lái)了。兵荒馬亂地把孔子夾在當(dāng)中,急得他進(jìn)退兩難。幸虧蒲城有個(gè)勇士叫公良孺,他也是孔子的門(mén)生,帶著五輛車(chē)馬,來(lái)保護(hù)老師??墒瞧殉堑馁F族提出一個(gè)條件。他們說(shuō):“我們跟衛(wèi)國(guó)有怨仇,您答應(yīng)我們不上衛(wèi)國(guó)去,我們就讓您出去?!笨鬃哟饝?yīng)了。他們還怕他說(shuō)了不算,非要孔子起誓立約不可??鬃泳透麄儧_著天起了誓。公良孺這才保護(hù)著孔子和他門(mén)生們逃出來(lái)了??鬃右惶映銎殉牵R上就上路往衛(wèi)國(guó)去。子貢問(wèn)孔子,說(shuō):“老師不是剛立了約不上衛(wèi)國(guó)去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說(shuō):“強(qiáng)迫著立的約不算數(shù)。這種約就是不遵守,老天爺也不管?!笨鬃拥搅诵l(wèi)國(guó),住在蘧伯玉家里。衛(wèi)靈公正在發(fā)狠心想把衛(wèi)國(guó)弄得強(qiáng)大點(diǎn)兒,一聽(tīng)說(shuō)孔子又回來(lái)了,挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計(jì)策??鬃訉?duì)他說(shuō):“我就懂得關(guān)于禮節(jié)和道德這些事,沒(méi)學(xué)過(guò)打仗?!毙l(wèi)靈公一聽(tīng)這話,心里就涼了??鬃佑蛛x開(kāi)衛(wèi)國(guó)。接著衛(wèi)靈公的兒子,太子蒯瞋比版1三聲庾1四聲]為了反對(duì)他母親南子,給衛(wèi)靈公轟了出去。衛(wèi)靈公一死,蒯瞋的兒子當(dāng)了國(guó)君,就是衛(wèi)出公。他不讓他父親回國(guó)。蒯瞋借了晉國(guó)的兵馬來(lái)奪君位。孔子聽(tīng)到兒子跟父親爭(zhēng)地盤(pán),非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國(guó),又想到蔡國(guó)去。楚昭王聽(tīng)說(shuō)孔子在陳國(guó)和蔡國(guó)一帶呆著,就打發(fā)大去請(qǐng)他。這時(shí)候,陳國(guó)和蔡國(guó)正恨著楚國(guó),一見(jiàn)楚國(guó)派人來(lái)請(qǐng)孔子,就把孔子當(dāng)作敵人。兩國(guó)的大夫發(fā)兵把孔子圍住。好在孔子的門(mén)生當(dāng)中有好些人是能打仗的。他們拿少數(shù)人抵抗著多數(shù)人,保護(hù)著孔子??鬃咏o人家圍在里頭,三天沒(méi)吃的。他就餓著肚子彈彈琴,解解悶氣。有時(shí)候還給門(mén)生講書(shū)。可是有幾個(gè)人已經(jīng)餓得病倒了。子路發(fā)了脾氣。他問(wèn)孔子:“君子也有倒霉的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):“君子、小人都會(huì)碰到困難,可是君子碰到困難不變節(jié),小人碰到困難就亂來(lái)了?!笨鬃右幻婧蛯W(xué)生們談?wù)摚幻媾勺迂暤匠?guó)去接頭。到了第四天,楚國(guó)的兵馬到了,總算把孔子他們接到楚國(guó)去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國(guó)的令尹子西反對(duì)這件事。他說(shuō):“大王千萬(wàn)可別小瞧了孔丘。他不像個(gè)當(dāng)臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的,都是頭等人才。要是他們有了地盤(pán),慢慢地往大里發(fā)展,到那時(shí)候,大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽(tīng),對(duì)待孔子的那一片熱心,可就涼下去了??鬃又莱?guó)也不用他,他決定還是回到衛(wèi)國(guó)或者魯國(guó)去??鬃釉诨氐叫l(wèi)國(guó)去的路上,瞧見(jiàn)兩個(gè)人正在耕地。他叫子路去問(wèn)他們渡口在哪兒。子路問(wèn)路的時(shí)候,他們反問(wèn)子路說(shuō):“坐在車(chē)上的是誰(shuí)?你是誰(shuí)?”子路告訴了他們。他們說(shuō):“現(xiàn)在的世道到處亂哄哄的,哪兒不都是一樣?與其跑來(lái)跑去,找這個(gè)、投那個(gè),還不如像我們這樣不去管它的好?!彼麄冋f(shuō)了這話,就不再理子路,繼續(xù)耕他們的地。子路回來(lái)把他們的話告訴給孔子??鬃酉肓艘幌?,說(shuō):“正因?yàn)榈教巵y哄哄的,我才跑來(lái)跑去呀!要是天下太平了,我何必到處跑吶?”孔子回到衛(wèi)國(guó),已經(jīng)六十三歲了。衛(wèi)出公請(qǐng)他做大夫,他推辭了。魯國(guó)的相國(guó)季孫肥[季孫斯的兒子,也叫季康子]派人來(lái)請(qǐng)孔子和冉有回去??鬃泳突氐奖緡?guó),不打算再上各處去奔波了。他的門(mén)生當(dāng)中,子路、子羔留在衛(wèi)國(guó)做官,子貢、冉有在魯國(guó)做官。打這兒起,孔子就一心一意地把精力擱在編書(shū)上頭。他編了好幾本書(shū),其中最主要的一本叫《春秋》,批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年:就是公元前722—481年的大事。這一段時(shí)期在中國(guó)歷史上就叫“春秋時(shí)期”。音樂(lè)鑒賞家,《韶》相傳是堯舜時(shí)的樂(lè)舞,孔子在魯國(guó)一直沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)過(guò),后在齊國(guó)的某次宮庭宴樂(lè)中終于欣賞到了,孔子完全被這莊嚴(yán)肅穆的音樂(lè)迷倒了,以至三月不知肉味,曰:不圖為樂(lè)之至于斯也。名人孔子的故事4曾經(jīng),魯國(guó)的法律規(guī)定,如果有人,將在其他諸侯國(guó)做nv奴的魯國(guó)女子,贖回本國(guó),那么,這個(gè)人,可以到官府去領(lǐng)取賞金。有一次,子貢在一諸侯國(guó),贖回了一個(gè)魯國(guó)人,卻辭謝了官府的賞金??鬃勇?tīng)說(shuō)了這件事,就對(duì)子貢說(shuō):“子貢呀!你這件事就做錯(cuò)了。圣人做事可以移風(fēng)易俗,可以讓人效法,可以影響后代,而不會(huì)只是為了適合自己的興致?,F(xiàn)在魯國(guó)富裕的人少,貧窮的人多。如果贖人回去領(lǐng)賞金被認(rèn)為是不廉潔,那得不到賞金的刺激,愿去贖人的人就會(huì)減少。所以,你這種僅僅只考慮自己德行修養(yǎng)的行為,將會(huì)造成今后魯國(guó)人,不再愿到其他諸侯國(guó)去贖人。”子路在一旁聽(tīng)了孔子的這番教導(dǎo),深受啟示。后來(lái),當(dāng)他救了一位落水者時(shí),別人要送他一頭牛來(lái)答謝,子路就很恭敬地接受了??鬃又懒舜耸拢老驳卣f(shuō):“今后愿救人于危難之中的魯國(guó)人,會(huì)很多了?!辈痪?,子路被任命為蒲城的官長(zhǎng)。為了防備水災(zāi),官府調(diào)集民工,春修各處溝渠。子路見(jiàn)大家工作勞苦,帶的飯菜也不充足,就用自己的部分薪水,接濟(jì)每人,一份飯菜,一份湯水??鬃勇?wù)f此事,連忙派子貢去掀了那些飯菜,毀了那些做飲食的器具。子路發(fā)現(xiàn)了,非常氣憤。他氣哼哼地跑到孔子那里叫道:“老師難道會(huì)嫉妒我行仁義之事嗎?子路在老師這里所學(xué)的,不過(guò)仁義二字而已。仁義之人,與天下共取所有,共取所利。如今,子路將自己多余的糧食,與大家分享,行仁義之道,老師為何禁止不許呢?我想不通!”孔子聽(tīng)完子路的訴說(shuō),搖著頭道:“子路呀!你還是那么粗野,那么處事單純。你如果覺(jué)得民工們飲食不足,為什么不去告訴魯君呢?讓魯君開(kāi)糧倉(cāng)去接濟(jì)他們呀?你用私人的俸祿做公義,這種行為,是在障蔽魯君的恩澤,顯示你自己的德義?,F(xiàn)在速速停止,或許還不算晚,否則,降罪你的日子,馬上就會(huì)到?!弊勇仿劥?,無(wú)語(yǔ)而退。果然,不久相府派人來(lái)找孔子說(shuō):“先生派弟子救濟(jì)民工,是不是要跟魯君爭(zhēng)奪百姓呀?”孔子見(jiàn)此情形,知道解釋已沒(méi)什么用了。于是,便帶著弟子,離開(kāi)了魯國(guó)。名人孔子的故事5孔子65歲的時(shí)候,他的'弟子冉有統(tǒng)率魯國(guó)的軍隊(duì)在郎地打敗了齊國(guó)。季康子欽佩冉有的才能,詢問(wèn)他說(shuō):“您的軍事才能,是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的呢?還是天生就具備的呢?”冉有回答說(shuō):“是從老師孔子那里學(xué)來(lái)的?!比接袠O力稱(chēng)贊孔子的賢能,季康子動(dòng)心了,決定把孔子從衛(wèi)國(guó)召回魯國(guó)。這時(shí)候,衛(wèi)國(guó)大夫孔文子準(zhǔn)備攻打太叔,請(qǐng)孔子出謀劃策,孔子說(shuō)自己不懂軍事??鬃訉?duì)衛(wèi)國(guó)徹底失望,決定馬上離開(kāi)衛(wèi)國(guó),孔文子卻堅(jiān)決挽留。剛好,季康子派遣使者,帶著豐厚的禮物來(lái)衛(wèi)國(guó)迎接孔子,孔子趁機(jī)離去。周游列國(guó)14年后,孔子終于回到久別的魯國(guó)。魯哀公向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的方法,孔子回答說(shuō):“處理政事首先要選拔優(yōu)秀的臣子?!奔究底右瞾?lái)向孔子求教,孔子告訴他說(shuō):“要任用正直的人,罷免奸邪的人,如果能做到這些,奸邪的人在感染下也會(huì)逐漸變?yōu)檎钡娜恕!奔究底咏?jīng)常擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)被人盜竊,孔子對(duì)他說(shuō):“如果你自己沒(méi)有貪欲,一心為國(guó)家出力的話,就是鼓勵(lì)人去干盜竊的事,也沒(méi)人愿意去。”魯國(guó)最終也沒(méi)有重用孔子,對(duì)此,孔子早已料到,從此以后也就斷了出來(lái)做官的念頭。孔子生活的那個(gè)時(shí)代,周王室已經(jīng)衰落下去,古代的禮儀制度遭到破壞,古代留傳下來(lái)的典籍也殘缺不全??鬃犹骄肯?、商、西周3個(gè)朝代的禮儀制度,按照時(shí)間順序整理編訂了《尚書(shū)》和《禮記》。古代留傳下來(lái)的可以配樂(lè)演奏的《詩(shī)》有3000多篇,但是內(nèi)容重復(fù)過(guò)多,質(zhì)量上也很不統(tǒng)一,孔子刪除了其中重復(fù)的部分,選取其中符合禮儀的305首,編訂為《風(fēng)》、《雅》、《頌》3個(gè)部分。孔子刻苦整理典籍,完成了《詩(shī)》、《書(shū)》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》的編修??鬃油砟攴浅O矚g研讀《周易》,他讀《周易》極其刻苦勤奮,以至于多次弄斷穿書(shū)簡(jiǎn)的牛皮繩子。他為《周易》撰寫(xiě)了精練的解讀,這就是《象辭》、《系辭》、《卦傳》、《文言》等,合稱(chēng)《易傳》??鬃诱f(shuō)?:“假如我還能夠多活幾年的話,我對(duì)《周易》的理解就會(huì)更加深刻全面了?!笨鬃佑谩对?shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》等典籍作為教材教育弟子,跟他學(xué)習(xí)的弟子大約有3000多人,其中能夠精通禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)這六種技藝的就有72人,后人稱(chēng)他們?yōu)椤翱组T(mén)七十二賢”。至于在很多方面受到孔子的教誨但沒(méi)有正式入籍的弟子就更多了??鬃幼⒅貜膶W(xué)問(wèn)、言行、忠恕、信義4個(gè)方面教導(dǎo)弟子。他為弟子訂立了4條禁律,分別是不揣測(cè)、不武斷、不固執(zhí)、不自以為是。孔子認(rèn)為齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病這幾件事情應(yīng)該特別謹(jǐn)慎地處理。他很少談到利益,即使偶爾談到,也是和命運(yùn)、道德相關(guān)。他不用死板的方法教育弟子,而是采取誘導(dǎo)啟發(fā)的方法,讓弟子觸類(lèi)旁通??鬃右恢备袷囟Y儀,為弟子們做出表率。在鄉(xiāng)里,他謙恭得像不善言談的人,在祭祀和議論國(guó)政的時(shí)候,卻又能言善辯;對(duì)待官員和百姓都一樣的謙虛恭故肉如果變質(zhì)或是不按照規(guī)矩切割的話,他就不吃;座位擺放不正,他就不坐;和有喪事的人一同吃飯的時(shí)候,從來(lái)不吃飽??鬃诱f(shuō)過(guò):“三人在一起走,里面一定有一個(gè)人可以做我的老師?!碑?dāng)他聽(tīng)到別人唱歌很好時(shí),就請(qǐng)求那個(gè)人再唱一遍,然后自己也學(xué)著唱起來(lái)。他從來(lái)不去談?wù)摴之?、暴力、鬼神等虛幻的事情。子貢評(píng)論孔子說(shuō):“我們都了解老師在典籍研究方面的顯著成就,但是他關(guān)于天道和人的命運(yùn)的深刻見(jiàn)解我們就理解不了?!鳖仠Y也感慨地說(shuō):“我越是仰慕老師的學(xué)問(wèn),就越得它高超,越是鉆研它,越覺(jué)得它深厚。我已經(jīng)盡最大努力去學(xué)習(xí),但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上老師??!”孔子認(rèn)為君子最擔(dān)憂的就是去世以后不能給后人留下一個(gè)好的名聲。他根據(jù)魯國(guó)的歷史寫(xiě)下了《春秋》,記載了從魯隱公元年到魯哀公十四年之間魯國(guó)的歷史。當(dāng)初孔子擔(dān)任司寇審理訴訟案件的時(shí)候,基本上都是和別人商量后再擬定文辭,但是撰寫(xiě)《春秋》時(shí)則完全按照自己的想法去寫(xiě)。寫(xiě)成后,就連擅長(zhǎng)文字的子夏也無(wú)法增刪一句話。孔子也把《春秋》作為教材教誨弟子,他說(shuō):“后人會(huì)因?yàn)椤洞呵铩范私馕?,也?huì)因?yàn)椤洞呵铩范肿镂??!弊勇吩趹?zhàn)亂中被殺,孔子很傷心,得了重病,子貢來(lái)看望他??鬃訉?duì)他說(shuō):“天下混亂很久了,可又沒(méi)有哪位國(guó)君能夠奉行我的主張。昨晚我夢(mèng)見(jiàn)自己坐在兩根柱子中間享受別人的祭祀,按照禮儀,夏朝人死了棺材放在東面的臺(tái)階;周朝人死了,棺材放在西面的臺(tái)階;殷朝人死了,則把棺材放在堂屋的兩根柱子之間。我原本就是殷朝人,可見(jiàn)我不久于人世了?!?天后,孔子去世,享年73歲。魯哀公親自為他作了一篇悼詞說(shuō):“老天爺真是不仁慈啊,不肯留下這位老人。你扔下我一個(gè)人走了啊,我是多么孤獨(dú)悲傷。”孔子死后,埋葬在魯國(guó)的灑水岸邊,弟子們?yōu)樗?年,子貢一直服喪6年。魯國(guó)人世世代代都要到孔子墓前祭奠,儒生們也經(jīng)常來(lái)這里講習(xí)禮儀,舉辦各種活動(dòng)。名人孔子的故事6天,孔子出游,途中他的馬兒偷吃了農(nóng)夫的莊稼。農(nóng)人很生氣,捉住了馬兒并把它關(guān)了起來(lái)。子貢知道后,就去懇求農(nóng)人放了馬兒,但任憑他好話說(shuō)盡,低聲下氣,農(nóng)人卻理都不理。孔子說(shuō):“用別人聽(tīng)不懂的道理去說(shuō)服他,就好比請(qǐng)野獸享用太牢(祭祀時(shí)所用的牛、豬、羊三牲,是最豐盛的犧牲),請(qǐng)飛鳥(niǎo)聆聽(tīng)九韶(古樂(lè)名,相傳為夏禹所作,使孔子三月不知肉味的優(yōu)美音樂(lè))一樣。這是我的不對(duì),并非農(nóng)人的過(guò)錯(cuò)。”于是命馬夫前去。馬夫見(jiàn)了農(nóng)人便說(shuō):“你從未離家到東海之濱耕作,我也不曾到過(guò)南方來(lái),但兩地的莊稼卻長(zhǎng)得一個(gè)模樣,馬兒怎知那是你的莊稼不該偷吃呢?”農(nóng)人聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理,就把馬兒還給了馬夫。有人聽(tīng)說(shuō)了這件事,便來(lái)問(wèn)孔子,既然你早知此事非子貢之力所能解決,為何不直接派馬夫去呢?孔子笑道:“我若不讓子貢去,他必定心中不服,如今不但子貢毫無(wú)怨言,也使得馬夫有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)?!笔ト四芡ㄟ_(dá)人情事理,所以才能人盡其才。名人孔子的故事7孔子向師襄子學(xué)琴,一首曲子學(xué)了十天還在彈,師襄子說(shuō):“可以繼續(xù)了?!笨鬃诱f(shuō):“曲子雖然已經(jīng)能走下來(lái),但還沒(méi)能把握其中韻致規(guī)律和結(jié)構(gòu)?!边^(guò)了一段時(shí)間,師襄子又說(shuō):“韻致已經(jīng)把握,可以增加新曲了。”孔子說(shuō):“可是我還沒(méi)能得其心志?!庇诌^(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“志趣已得,現(xiàn)在可以學(xué)別的了?!笨鬃诱f(shuō):“此曲志趣雖然已得,但我還沒(méi)能完全進(jìn)入他的心智境界,得其為人?!庇诌^(guò)了一段時(shí)間,孔子神情儼然,仿佛進(jìn)到新的境界:時(shí)而莊重穆然,若有所思,時(shí)而怡然高望,志意深遠(yuǎn);終于,他說(shuō)道:“我找到他了:默然黝黑,頎然高大,目光深邃,心系蒼生,王者氣度,胸懷天下,除了文王,還能是誰(shuí)呢?”師襄子聽(tīng)到后,趕緊起身再拜,答道:“我的老師也認(rèn)為這正是《文王操》呵?!边@個(gè)故事在《史記?孔子世家》(原文一段附后),《韓詩(shī)外傳》、《孔子家語(yǔ)》、《列子》上都有記載,它不僅給后人樹(shù)立了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)音樂(lè)的榜樣,也反映出身為萬(wàn)世師表的大教育家孔子自己的好學(xué)、善學(xué)的精神和品質(zhì)?!翱鬃映治耐踔曋耐踔疄槿恕保ā俄n詩(shī)外傳》-卷五),也再次涉及前面提過(guò)的“知音”的問(wèn)題。名人孔子的故事8有一天,孔子師徒從衛(wèi)國(guó)返回魯國(guó),在橋上停車(chē)觀賞河上風(fēng)景。河上的瀑布高懸,水流旋轉(zhuǎn),魚(yú)鱉不能游動(dòng)。這時(shí),他們卻看見(jiàn)一個(gè)男子正要從那里泅渡過(guò)河??鬃訐?dān)心,趕忙讓人去阻止。男子卻堅(jiān)持泅渡,最后游了出來(lái)。孔子感到奇怪,問(wèn):“你在如此湍急的水流中泅渡,有什么技巧嗎?”男子說(shuō):“始吾之入也,先以忠信;及吾之出也,又從以忠信。忠信措吾軀于波流,而吾不敢以用私,所以能入而復(fù)出也?!币馑际钦f(shuō)遵循水性,順從水流,沒(méi)有任何差池,這就像用“忠信”托著身軀,在急水湍流中平穩(wěn)前進(jìn)一樣,所以能游入水中而又安全游出。這一場(chǎng)景,連見(jiàn)多識(shí)廣的孔子都感到吃驚。于是,他告訴弟子說(shuō):“你們記住,用忠信成就自身尚且可以用來(lái)親近水,更何況人呢?”這里的“忠信”便是掌握自然規(guī)律,順勢(shì)而為,不可不盡心竭力,不可偏離規(guī)則。這就是“忠信”的本義。弟子謹(jǐn)記孔子的教誨,并在為政生涯中加以實(shí)踐。子路治理蒲地三年后,孔子經(jīng)過(guò)那里說(shuō):“好啊,仲由恭敬而有誠(chéng)信?!边M(jìn)入城邑,孔子說(shuō):“好啊,仲由忠信而寬厚。”孔子到了子路的官署,說(shuō):“好啊,仲由明察而果斷。”子貢拉著韁繩,疑惑地問(wèn):“夫子還沒(méi)有看到仲由怎樣施政,就如此稱(chēng)贊,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?”孔子說(shuō):“進(jìn)入蒲地,看到田地都得到了整治,溝渠都得到了深挖,這說(shuō)明他為政恭敬而誠(chéng)信,因此百姓盡力勞作。進(jìn)入蒲邑,看到城墻房屋都很堅(jiān)固,樹(shù)木很茂盛,這是因?yàn)樗倚艑捄?,因而百姓毫不懈怠。進(jìn)入蒲地,看到官署內(nèi)很清閑,手下人都聽(tīng)從命令,這說(shuō)明他明察而果斷?!弊勇窞檎?,以“忠信”治理蒲地,不僅自己恭敬誠(chéng)信,而且以“忠信”教化百姓,使他們毫不懈怠,盡心竭力。名人孔子的故事9義利之辯魯國(guó)有一道法律,如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復(fù)自由),就可以從國(guó)家獲得金錢(qián)的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。(孔子的學(xué)生)子貢,把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái),但是不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢(qián)??鬃诱f(shuō):“賜(端木賜,即子貢),你錯(cuò)了!圣人做的事,可用來(lái)改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為?,F(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多,(向國(guó)家)領(lǐng)取補(bǔ)償金,(對(duì)你)沒(méi)有任何損失;但是不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己(遇難)的同胞了?!弊勇肪绕鹨幻缢?,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了??鬃痈吲d地說(shuō):“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了。”孔子學(xué)琴孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》??鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆?,師襄子說(shuō):“可以了?!笨鬃诱f(shuō):“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法,但是未得其數(shù)。”又練了很多日子,師襄子又說(shuō):“可以了,你已于其數(shù)?!笨墒强鬃尤哉f(shuō):“不可以,未得其志。”又過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,師襄子認(rèn)為這回真的可以了,可是孔子仍然認(rèn)為自己沒(méi)有彈好這首樂(lè)曲。于是,孔子反復(fù)的鉆研,體會(huì)琴曲的內(nèi)涵,直到他看到文王的形象在樂(lè)曲中表現(xiàn)出來(lái)了,才罷休。孔子相師《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車(chē)周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方,見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”,坐在里面??鬃泳蛦?wèn):“你看見(jiàn)馬車(chē)為什么不躲開(kāi)呀?”那孩子回答:“人們說(shuō)您孔老先生上曉天文,下知地理,中通人情??墒牵裉煳乙?jiàn)您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦?tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城,哪有城躲避車(chē)子的道理呢?”孔子愣了一下,問(wèn):“你叫什么名字?"孩子答道:“我叫項(xiàng)橐?!笨鬃訛榱送旎孛孀樱拖氤隽艘贿B串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐,但都被項(xiàng)橐巧妙的化解??鬃佑X(jué)得這孩子知識(shí)淵博,連自己也辯不過(guò)他,只得長(zhǎng)嘆一聲,俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說(shuō):“后生可畏,我當(dāng)拜你為師?!被仡^對(duì)弟子們講:“三人行必有我?guī)熞?。要不恥下問(wèn)?!苯?jīng)孔子這一褒獎(jiǎng),項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州,震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載,甘羅十二歲拜丞相時(shí),還拿項(xiàng)橐作比喻,說(shuō)服文信侯呂不韋讓自己出使趙國(guó)。南宋大儒王應(yīng)麟編寫(xiě)的《三字經(jīng)》勸諸后生說(shuō):“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)?!鄙w出于此。實(shí)驗(yàn)欹器《荀子?宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉??鬃訂?wèn)于守廟者曰:'此為何器?’守廟者曰:'此蓋為宥坐之器」孔子曰:'吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆?!鬃宇櫟茏釉唬骸⑺伞!茏愚谒⒅?,果中而正,滿而覆,虛而欹??鬃余叭欢鴩@日:'吁!惡有滿而不覆者哉!’”宥和右的意思相同,也跟侑意思一樣,勸說(shuō)、勉勵(lì)的意思,坐同座。古時(shí)候的人沒(méi)有桌椅,只能坐地上,公
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