“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群案例：秋的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)

“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群案例：秋的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)“秋的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)”是我們?cè)O(shè)計(jì)的“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群—個(gè)學(xué)習(xí)單元。這個(gè)單元中有詩(shī)詞也有散文， 有古代作品也有現(xiàn)代作品。學(xué)生通過(guò)閱讀這些詩(shī)文，感受、分析不同作者對(duì)秋的描繪，體會(huì)到每個(gè)人對(duì)大自然的感受是不一樣的， 同一個(gè)人同—個(gè)時(shí)節(jié)對(duì)大自然的感受與發(fā)現(xiàn)也會(huì)因某些因素有所不同， 而每個(gè)人每一時(shí)刻的這些情緒體驗(yàn)都是獨(dú)特的、 珍貴的。在閱讀、梳理、表達(dá)交流中，學(xué)生嘗試喚醒自己對(duì)大自然觀察與感受的潛能，并將閱讀中的發(fā)現(xiàn)遷移到自身對(duì)自然之秋的感受與表達(dá)中， 增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的敏感性， 豐富語(yǔ)言積累，提升文學(xué)審美趣味。下面從四個(gè)方面介紹這個(gè)單元的設(shè)計(jì)。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)閱讀一組寫(xiě)秋的作品， 整體感受這些名篇佳作各不相同的意境和作者的審美情趣。2.精讀或略讀這些文學(xué)作品，梳理作品中的意象，品味作者匠心獨(dú)具的語(yǔ)言表達(dá)，分析不同時(shí)代的作者對(duì)秋的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與個(gè)性化表達(dá)。嘗試沉浸到作品中，感受、理解、體會(huì)作者的情感，鑒賞不同的文學(xué)作品傳遞出的作者對(duì)秋的不同情感與思考。3.喚醒、激發(fā)自己對(duì)大自然的審美體驗(yàn)，珍惜自己具體細(xì)微的感受，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式書(shū)寫(xiě)自己對(duì)秋的感受與思考。4.學(xué)習(xí)本單元的過(guò)程中，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的敏感性，豐富語(yǔ)言積累，反思自己的閱讀態(tài)度，提升對(duì)大自然的感受能力和審美趣味。（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容1.閱讀不同時(shí)代、不同文體的文學(xué)作品，具體有毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》 ，杜甫《登高》《九日五首·其一》，歐陽(yáng)修《秋聲賦》，郁達(dá)夫《故都的秋》和汪曾祺《淡淡秋光》等，獲得多文本閱讀的體驗(yàn)，回歸真實(shí)的閱讀過(guò)程。2.從字詞、句式和意象、意境等入手，品味作家對(duì)于秋的獨(dú)特感受。例如，杜甫在 767年重陽(yáng)節(jié)前后（有人說(shuō)是同一天）創(chuàng)作的《登高》和《九日五首·其一》 ，這兩首詩(shī)中有不少相同的景，而意境卻不同。又如，郁達(dá)夫在《故都的秋》中表現(xiàn)出“文人的雅趣” ，而汪曾祺在《淡淡秋光》中則贊美了“日常生活的俗趣” 。3.梳理與探究作家面對(duì)秋天興發(fā)不同情感的原因，從多個(gè)角度整理出“知人論世”的思維導(dǎo)圖。4.品讀文字背后蘊(yùn)含的作者對(duì)秋的不同情感，分析其審美視角的不同，探尋秋在傳統(tǒng)文化中的象征。例如，研讀經(jīng)典文本的不同語(yǔ)言風(fēng)格，借助意象的擇取、句式的變化和雅俗語(yǔ)言的偏好等來(lái)區(qū)分不同文人筆下的秋，發(fā)現(xiàn)哪些因素影響了經(jīng)典作品的獨(dú)特性。5.尋找、觀察并記錄生活中的秋景，描繪生活場(chǎng)景中比較典型的秋景秋事，如校園或社區(qū)的秋景、中秋節(jié)，并與同伴、家長(zhǎng)、老師進(jìn)行交流。6.借助對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品美感的賞析，反思自己作文中的審美視角，以豐富自己對(duì)大自然的感受與認(rèn)識(shí)。7.通過(guò)多個(gè)交流平臺(tái)， 如校園廣播、網(wǎng)絡(luò)論壇、報(bào)刊等，與他人分享自己對(duì)秋天的感悟，或推薦與秋天相關(guān)的作品。二、情境與任務(wù)（一）學(xué)習(xí)情境在日常生活中，學(xué)生對(duì)于四季的更迭大多是有感覺(jué)的， 然而這種感覺(jué)常常比較空泛。 例如，問(wèn)一個(gè)學(xué)生“今年的秋天（或其他季節(jié)）來(lái)了，你注意到哪些景象” ，他（她）往往會(huì)說(shuō)“樹(shù)葉落了，天冷起來(lái)了”等籠統(tǒng)的話，描述的是每一個(gè)秋天（或其他季節(jié)）不同地方（當(dāng)然是四季分明的地區(qū)）都有的景象，沒(méi)有此時(shí)此地的獨(dú)特性。大多學(xué)生往往不太注意自然界變化的細(xì)節(jié)，更不會(huì)主動(dòng)、深入地反思自己對(duì)大自然的體驗(yàn)狀態(tài)。 而一個(gè)人對(duì)待大自然的態(tài)度，在很大程度上決定著其生命的狀態(tài)， 可以說(shuō)，對(duì)豐富多彩的大自然都無(wú)感的人，精神世界很可能是蒼白貧乏的。 在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)大自然的感受能力很大程度上決定著其對(duì)文學(xué)作品的感受能力，甚至是其日常表達(dá)交流中運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積累上， 學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)， 大多已經(jīng)能夠通過(guò)對(duì)單篇詩(shī)文中意象等的感受與分析， 體會(huì)作者所傳遞的情感。 不少學(xué)生可能體會(huì)不到詩(shī)文遣詞造句的匠心， 需要在高中階段進(jìn)一步培養(yǎng)推敲語(yǔ)言文字的能力， 增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性。 然而僅僅依靠單篇文本的細(xì)讀，還不能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟作者表達(dá)的不同秋意背后的不同審美視角與審美情趣。本單元用“秋的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)”這個(gè)大任務(wù)，把學(xué)生的日常生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，把學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下的語(yǔ)文生活關(guān)聯(lián)起來(lái)。（二）任務(wù)框架整個(gè)單元的任務(wù)框架如下圖所示。教學(xué)共分九個(gè)課時(shí)完成，具體任務(wù)設(shè)計(jì)如下。1.第1課時(shí)：分享對(duì)秋的感受1）回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀積累，尋找你自己的秋天，并與同學(xué)分享。2）閱讀毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》，杜甫《登高》《九日五首·其一》中的所有意象，回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的、含有相同意象的詩(shī)句，在每組意象中，圈畫(huà)一個(gè)你認(rèn)為的經(jīng)典意象（即那些常見(jiàn)的、能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中某一特點(diǎn)的意象，如明月、楊柳、木葉等）。2.第2-3課時(shí)：精讀三首詩(shī)歌，在細(xì)察秋景秋事中體會(huì)作者的情思1）杜甫在同一個(gè)時(shí)間同一個(gè)地方對(duì)秋的感受有哪些異同？2）《登高》被不少人譽(yù)為“七律之冠”，作者在抒寫(xiě)悲秋之情時(shí)是怎么營(yíng)造出浩大氣勢(shì)的？（供部分學(xué)生選做）3）研讀《采桑子，重陽(yáng)》與《登高》《九日五首·其一》，比較這三首詩(shī)歌描繪的景、事的異同。嘗試從意象角度把握三首詩(shī)歌的情感， 在解讀的過(guò)程中， 理解經(jīng)典意象內(nèi)涵的變化。如：“黃花”“菊花”“落木”在這三首詩(shī)歌中仍舊是表達(dá)“悲傷，隱逸之花，蕭瑟、傷感”嗎？4）理解毛澤東運(yùn)用意象抒發(fā)情感上的個(gè)性化和獨(dú)特性，并分析其原因。嘗試梳理影響文學(xué)作品個(gè)性化表達(dá)的因素。（供部分學(xué)生選做）3.第4-5課時(shí)：精讀《秋聲賦》《故都的秋》。感受作家不同的審美趣味1）梳理《秋聲賦》《故都的秋》中的秋聲、秋色等，整體感受這兩篇作品不同的情感基調(diào)。2）利用思維導(dǎo)圖分析：這兩篇散文中秋的特點(diǎn)有什么相同和不同之處？3）比較兩篇作品中有關(guān)“秋聲”的文字，梳理作者這樣描寫(xiě)的原因，比較傳統(tǒng)視野下文人悲秋與現(xiàn)代自由知識(shí)分子對(duì)秋的審美情趣。（供部分學(xué)生選做）4.第6-7課時(shí)：整合與探究，思考不同作者筆下人與自然的關(guān)系1）不同人對(duì)秋天的感受不同，從這一角度梳理、比較這一組詩(shī)文中描寫(xiě)的景象，寫(xiě)一段鑒賞文字闡述你的發(fā)現(xiàn)。2）與詩(shī)詞文賦相比，現(xiàn)代散文朗讀起來(lái)顯然要輕松得多，這與文言、白話的語(yǔ)體有關(guān)，也與文章體裁、語(yǔ)體、作家的語(yǔ)言風(fēng)格等有關(guān)。如《故都的秋》中有不少舒緩文章節(jié)奏的詞語(yǔ)，《淡淡秋光·梧桐》中不時(shí)出現(xiàn)口語(yǔ)化表達(dá)，這些都與文體、作家的創(chuàng)作風(fēng)格等有關(guān)。聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的散文，梳理現(xiàn)代散文在情感抒發(fā)、語(yǔ)言表達(dá)等方面的突出特點(diǎn)。鏈接：郁達(dá)夫《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集》導(dǎo)言（節(jié)選）現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比從前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)。古人說(shuō)，小說(shuō)都帶些自敘傳的色彩，因?yàn)閺男≌f(shuō)的作風(fēng)里人物里可以見(jiàn)到作者自己的寫(xiě)照;但現(xiàn)代的散文，卻更是帶有自敘傳的色彩了，我們只消把現(xiàn)代作家的散文集一翻，則這作家的世系，性格，嗜好，思想，信仰，以及生活習(xí)慣等等，無(wú)不活潑潑地顯現(xiàn)在我們的眼前。這一種自敘傳的色彩是什么呢，就是文學(xué)里所最可寶貴的個(gè)性的表現(xiàn)。（3）把這組詩(shī)文中的物象依據(jù)抽象程度來(lái)排列，哪一篇作品中物象的抽象程度最高？說(shuō)說(shuō)你判斷的依據(jù)。（供部分學(xué)生選做）4）閱讀這組詩(shī)文，想象毛澤東、杜甫、歐陽(yáng)修、郁達(dá)夫、汪曾祺這五位作者創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)。假設(shè)選其中一位作者作為你的精神導(dǎo)師，你會(huì)選擇誰(shuí)？結(jié)合這組詩(shī)文等相關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)你的思考。（供部分學(xué)生選做）5）整理這個(gè)單元以及你之前積累的描寫(xiě)秋的典范語(yǔ)句，探討“秋”對(duì)于中國(guó)文人、中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義。選擇一個(gè)比較小的切入點(diǎn)，寫(xiě)一篇鑒賞文章。如： “無(wú)邊落木蕭蕭下”與“洞庭波兮木葉下” 之間有著怎樣的聯(lián)系？傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)郁達(dá)夫創(chuàng)作 《故都的秋》等散文有哪些影響？（供部分學(xué)生選做）6）本單元選文屬于文人眼中的秋，并沒(méi)有涵蓋人對(duì)秋的觀察與思考的全部。小組合作，搜集不同時(shí)期、不同國(guó)別、不同觀點(diǎn)、不同題材、不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格的更多文章，選編一本以“描繪秋發(fā)現(xiàn)秋”為主題的閱讀小冊(cè)子。5.第8-9課時(shí)：書(shū)寫(xiě)自己的秋，發(fā)現(xiàn)自然與自我1）“一葉落而知天下秋”，“一片花飛減卻春”，善于發(fā)現(xiàn)的人見(jiàn)微而知著。再次精讀這一組選文，體會(huì)不同作者對(duì)大自然的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，反思自己是否有過(guò)這樣細(xì)微的感受。2）選擇秋天中的一段時(shí)間，觀察其中的景、物，還有人的活動(dòng)，寫(xiě)一組不少于七天的觀察日記。給每一天的日記擬一個(gè)標(biāo)題，力求使讀者從標(biāo)題就能看出這組日記的關(guān)聯(lián)性。也可以有意識(shí)地與同學(xué)相約寫(xiě)同題（時(shí)間、地點(diǎn)等相同）之秋，相互分享各自的感受。3）今年秋天結(jié)束的時(shí)候，寫(xiě)一篇《今年，我的這個(gè)秋天》，回顧、整理你的那些細(xì)微感受，梳理這個(gè)單元的作品對(duì)你寫(xiě)作的影響。2）（3）任選其一。三、學(xué)習(xí)資源（一）基本資源1.毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》2.杜甫《登高》《九日五首·其一》3.歐陽(yáng)修《秋聲賦》4.郁達(dá)夫《故都的秋》5.汪曾祺《淡淡秋光》（二）拓展資源1.部編本初中教材涉及秋的課文七年級(jí)上冊(cè)：劉湛秋《雨的四季》（提及秋天），曹操《觀滄海》，馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》，史鐵生《秋天的懷念》，岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，劉禹錫《秋詞（其一）》，譚嗣同《潼關(guān)》八年級(jí)上冊(cè)：王績(jī)《野望》，陶淵明《飲酒（其五）》，李賀《雁門(mén)太守行》，朱敦儒《相見(jiàn)歡》八年級(jí)下冊(cè)：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，老舍《濟(jì)南的秋天》，屠格涅夫《森林與自然》2.林庚《說(shuō)“木葉”》3.朱光潛《慢慢走，欣賞啊》 《我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度》4.王國(guó)維《人間詞話》（節(jié)選）[一]詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。[二]有造境，有寫(xiě)境，此“理想”與“寫(xiě)實(shí)”二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫(xiě)之境亦必鄰于理想故也。[三]有有我之境，有無(wú)我之境。 “淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去” ，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多。然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。[四]無(wú)我之境，人惟于靜中得之。 有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。 故一優(yōu)美，一宏壯也。[五]自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故寫(xiě)實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境， 其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故理想家亦寫(xiě)實(shí)家也。[六]境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界。四、評(píng)價(jià)建議1.學(xué)生回憶、梳理自己對(duì)大自然的觀察與感受，在該單元學(xué)習(xí)過(guò)程中有計(jì)劃地去觀察身邊的自然之景，表達(dá)自己對(duì)大自然的感悟。 這一類(lèi)任務(wù)完成情況可以用量表的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。量表的項(xiàng)目可以有：（1）口頭或書(shū)面表達(dá)中提到的景物，如景物的數(shù)量、密度、類(lèi)型、獨(dú)特性等（2）描述的心情是否真切、具體、細(xì)致 ;（3）景物與心情之間的關(guān)聯(lián)度如何。2.制訂關(guān)于“描繪秋發(fā)現(xiàn)秋”主題閱讀小冊(cè)子評(píng)價(jià)量表，可以參考表

;1的示例。3.完成精讀作品的相關(guān)任務(wù)，可以通過(guò)作業(yè)展示、小組報(bào)告等方式進(jìn)行評(píng)估。在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，落實(shí)形成性評(píng)價(jià)。教師也可以適當(dāng)提供一些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。4.該單元學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達(dá)與交流這三類(lèi)活動(dòng)的整合度，可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)三類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)單獨(dú)展開(kāi)與相互融合進(jìn)行的不同情況，寫(xiě)一份關(guān)于學(xué)習(xí)活動(dòng)類(lèi)型的分析報(bào)告。5.完成整個(gè)單元學(xué)習(xí)后，要求或者建議學(xué)生制訂一個(gè)表格用于自我評(píng)價(jià)和反思，內(nèi)容如下：姓名：___________填表日期：_________我認(rèn)真地回顧了從 ____月___日到________月________日期間閱讀過(guò)的作品、聽(tīng)課筆記和作業(yè)等，發(fā)現(xiàn)：我總共閱讀了 ________篇文章，合計(jì)字左右 ;課堂上我大約有 ________次表達(dá)了自己的感受與思考 ;我總共寫(xiě)了________篇文章（段），合計(jì)________字左右。我的收獲還有：在閱讀興趣和閱讀能力方面，我的成就和進(jìn)步主要體現(xiàn)在：________________________________________之所以會(huì)有上述的成就和進(jìn)步，我認(rèn)為是因?yàn)椋篲_____________