【新教材】歐陽修《五代史伶官傳序》課件-高中語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊

五代史伶官傳序歐陽修提綱挈領學習要點一、歷史上有一些朝代，“其興也勃，其亡也忽焉”（《左傳》），如五代之后唐，其速亡的歷史教訓令后人感嘆不已，常引以為鑒。聯(lián)系作者所處的時代背景，把握作者主要觀點及寫作意圖。二、《五代史伶官傳序》縱說盛衰之理，卻從一個細微的角度切入，以散體寫史論，文字平易曉暢，簡潔生動，感慨遙深。反復誦讀，細加體會，明確寫作方法和論述風格。三、找出名詞作狀語的例子，并體會這種用法的特點。知人論世走近作者歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士。北宋文學家、史學家。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。知人論世了解背景歐陽修進入政界后，正是北宋王朝開始由盛到衰的時期，社會上的各種矛盾日趨尖銳，政治上的一些弊端越來越嚴重，社會危機越來越令人不安。到了仁宗慶歷初年，以王倫、李海等為首的人民暴動接踵而起，西夏又侵擾西北邊境，屢敗宋軍。歐陽修、范仲淹等人針對當時的敝政，力圖實行政治改革，以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權派的打擊。在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，很耽心五代慘痛歷史即將重演。而宋太祖時薛居正奉命主修的《舊五代史》又“繁猥失實”，無助于勸善懲惡。于是自己動手，撰成了七十四卷的《新五代史》。歐陽修關心國計民生，憂國憂民，倡導革新他崇尚儒家的尚實致用思想，關心時事，積極入世，堅決反對佛教思想，極力抨擊佛教的危害。他有膽有識，奮發(fā)上進，為國家和民族想有所作為。歐陽修反對屈辱茍安，不修武備，力主加強戰(zhàn)備，改革時政。面對國家和民族面臨的危機，歐陽修作此序是為了希望宋朝統(tǒng)治者以史為鑒，告誡執(zhí)政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮，以期引起統(tǒng)治者的警惕。初步感知理解題目1.五代（907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。2.古稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的人叫伶官。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是為敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之際，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗3.100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》?！读婀賯鳌分?，作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心、互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。4.序作為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關書或文的內(nèi)容。夯實基礎文化常識1.太牢、少牢：牢，祭祀用的牲畜。太牢，古代祭祀用牛、羊、豬各一頭；少牢，用羊、豬各一頭。2.告廟：天子或諸侯偶出巡、戰(zhàn)爭等重大事件而祭告祖廟。這里的廟指太廟，帝王祭祀祖先的宗廟。3.組，絲帶，絲繩，文中指繩索。4.忽微：忽，一寸的十萬分之一；微，一寸的百萬分之一。夯實基礎正確認讀五代史伶（líng）官傳序歐陽修

1.嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

2.世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。

3.方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎（chóu）已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟（yú）？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸（yì）豫可以亡身，自然之理也。

4.故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。夯實基礎疏通詞句五代史伶官傳序嗚呼！歐陽修1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事1哉！原2莊宗3之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。2.世言晉王4之將終也，以三矢5賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也6；燕王，吾所立7，契丹，與吾約為兄弟8，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志9！”莊宗受而藏之于廟10。1.人事，人的作為。2.原，推其根本。3.莊宗：即后唐莊宗李存勖（885-926），五代后唐王朝建立者，923年-926年在位。晉王李克用長子，繼父位為晉王，又于后梁龍德三年（923）稱帝，國號唐。同年滅后梁。同光四年（926），在兵變中被殺，在位僅三年。4.晉王：西域突厥族沙陀部酋長李克用（其父姓朱邪，名赤心，有功于唐朝，賜姓名為李國昌）。因受唐王朝之召鎮(zhèn)壓黃巢起義有功，封晉王。5.矢：箭。6.梁：后梁太祖朱溫，原是黃巢部將，叛變歸唐，賜名全忠，后封為梁王。唐僖宗時，他設計謀殺李克用，李克用也屢次上表請求討伐他。從此后梁、后唐之間戰(zhàn)爭不息，積怨愈深。7.燕王：劉仁恭本為幽州將領，借李克用的勢力奪取幽州，任盧龍節(jié)度使。后來劉仁恭歸附朱溫，他的兒子劉守光被朱溫封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王，是籠統(tǒng)說法8.契丹與吾約為兄弟：李克用和契丹首領耶律阿保機訂立盟約，結為兄弟，希望共同舉兵攻打朱溫。后來阿保機背盟，派人和朱溫通好。9.與：賜給。其：副詞，表示祈使語氣。乃：你的。10。廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠，同下文的“太廟”。夯實基礎疏通詞句其后用兵，則遣從事以一少牢告廟11，請其矢12，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之13。3.方其系燕父子以組14，函梁君臣之首15，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎16已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應17，11.從事：原指州郡長官的僚屬，這里泛指一般幕僚隨從。牢，祭祀用的牲畜。少牢：用一豬一羊祭祀。太牢，用羊、豬、牛各一頭。告廟：天子或諸侯偶出巡、戰(zhàn)爭等重大事件而祭告祖廟。12.請其矢，恭敬地取出他父親（留下）的箭。請，敬辭，用以代替某些動詞，表示恭敬、謹慎。13.凱，戰(zhàn)歌。納之：把箭收藏（在祖廟里）。14.用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子。911年，劉守光自稱大燕皇帝。913年，李存勖派兵攻破幽州，俘獲劉仁恭及其族人；劉守光逃到滄州，仍被捕獲。父子都被處死。系：縛。組：絲繩，絲帶，此指繩索。15.用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭。923年，后唐軍隊攻入開封。后梁末帝朱友貞命令部將皇甫麟殺死自己?；矢霘⒘四┑?，隨后自殺。函：匣子，這里用作動詞，用匣子裝。先王：指晉王李克用。16.仇讎（chóu）：仇敵。讎，仇。17.一個人夜里呼喊，作亂的人四方響應。926年，屯駐在貝州（今河北清河）的后唐軍士皇甫暉勾結黨羽作亂，擁立指揮使趙在禮為帥，攻入鄴都（今河南安陽）。邢州（今河北邢臺）、滄州（今屬河北）駐軍相繼叛亂。一夫：指后唐莊宗同光四年（926）發(fā)動貝州兵變的軍士皇甫暉。夯實基礎疏通詞句倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟18，何其衰也！豈得之難而失之易歟19？抑本其成敗之跡20，而皆自于人歟21？《書》曰：“滿招損，謙得益?！?2憂勞可以興國，逸豫23可以亡身，自然之理也。4.故方其盛也，舉24天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之25，而身死國滅26，為天下笑。夫禍患常積于忽微27.，而智勇多困于所溺28，豈獨伶人也哉29！作《伶官傳》。18.倉皇東出……泣下沾襟：皇甫暉作亂以后，李存勖從洛陽往東逃，到了萬勝鎮(zhèn)（在今河南中牟），聽說李嗣源（李克用養(yǎng)子，當時已叛變）已經(jīng)占據(jù)大梁（今河南開封），只好命令軍隊返回。一路上士兵叛逃，失散了一半。至洛陽附近，置酒痛哭。諸將一百多人相對號泣，都截斷頭發(fā)，放在地上，表示誓死以報。19.豈：難道。歟（yú）：表疑問的語氣助詞。20.抑：或者，還是。本：考究。跡：事跡，道理。21.都出自人的原因嗎？22.《書》：《尚書》。原句是：“滿招損，謙受益。”23.逸（yì）豫：安樂。指李存勖喜好音律，寵用伶人，以至自傅粉墨，與伶人共戲于庭。24.舉：全，整個。25.伶人郭從謙趁李嗣源攻占大梁，李存勖眾叛親離之際，起兵作亂。李存勖率兵抵御，被亂箭射死。26.國滅：李存勖死后，李嗣源即位（即后唐明宗），群臣中有人勸他自建國號，此事雖未實行，但是莊宗死后，李克用嫡親子孫都被殺，也可以說是“國滅”。27.忽微：極小之事。忽，一寸的十萬分之一，微，一寸的百萬分之一。28.所溺：溺愛的人或物。溺，沉湎，無節(jié)制。29.也哉：語氣詞連用，表示反詰語氣。整體感知把握主旨歷史上有一些朝代，“其興也勃，其亡也忽焉”（《左傳》），如五代之后唐，其速亡的歷史教訓令后人感嘆不已，常引以為鑒。聯(lián)系作者所處的時代背景，把握作者主要觀點及寫作意圖。此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當時北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。探究技巧鑒賞創(chuàng)造《五代史伶官傳序》縱說盛衰之理，卻從一個細微的角度切入，以散體寫史論，文字平易曉暢，簡潔生動，感慨遙深。反復誦讀，細加體會，明確寫作方法和論述風格。1.寫作方法：大處著眼，小處入手。作者要說的是盛衰之理，但是切入點卻是后唐莊宗李存勖得失天下的個案。他接受父命之時，謙虛謹慎，沖鋒陷陣，憂思勞苦，從而滅掉仇讎，為父報仇，建立后唐，走上王位，其意氣之盛可謂壯哉。但是，他得天下之后，卻寵用伶人，以至自傅粉墨，與伶人共戲于庭，驕傲自滿，逸豫誤國，以致身死國滅，從而說明了盛衰之理由于人事的道理?？偨Y了歷史教訓，給后人提供了借鑒。2.論述風格方面，作者以散體寫史論，文字平易曉暢，簡潔生動，感慨遙深。文章開頭直接提出觀點之后，便表明論述的依據(jù)——莊宗之所以得天下與其所以失之者。然后作者便概述后唐莊宗李存勖如何接受父命，憂勞興國的情景。接著作者用生動形象而又簡介的語言描述其失天下之“何其衰也”，從而總結出歷史教訓：憂勞可以興國，逸豫可以亡身，并進而推論出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結論，言簡意深，情感充沛。拓展閱讀觸類旁通六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”