高中語(yǔ)文必修(1-5)教材 文言文知識(shí)梳理（人教版）（課件版）

教材文言文考點(diǎn)化復(fù)習(xí)必修1《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》必修2《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》必修3《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》必修4《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》必修5《歸去來(lái)兮辭并序》《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》一、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義1.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義《燭之武退秦師》（1）無(wú)能為也已通:

，（2）共其乏困通：

，（3）秦伯說(shuō)通：

，（4）失其所與，不知通：

，必修一考點(diǎn)知識(shí)鞏固［教材篇目］——《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》“矣”“供”“悅”“智”句末語(yǔ)氣詞供給高興明智····《荊軻刺秦王》（5）秦王必說(shuō)見(jiàn)臣通：

，（6）往而不反者通：

，（7）燕王誠(chéng)振怖大王之威通：

，（8）卒起不意通：

，（9）秦王方還柱走通：

，《鴻門(mén)宴》（10）皆為龍虎，成五采通：

，（11）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯通：

，通：

，“悅”“返”“震”“猝”“環(huán)”高興返回懼怕突然繞“彩”“拒”“納”彩色把守接納········（12）張良出，要項(xiàng)伯通：

，（13）愿伯具言臣之不敢倍德也通：

，（14）旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王通：

，（15）令將軍與臣有郤通：

，（16）項(xiàng)王則受璧，置之坐上通：

，2.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞《燭之武退秦師》（1）且貳于楚也：（2）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：（3）何厭之有：（4）唯君圖之：“邀”“背”“早”“隙”“座”邀請(qǐng)違背早早地隔閡，嫌怨座位有二心，從屬二主渡河滿足仔細(xì)考慮·········《荊軻刺秦王》（5）秦之遇將軍，可謂深矣：（6）厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉：（7）愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列：（8）唯大王命之：（9）愿大王少假借之，使畢使于前：（10）未至身，秦王驚，自引而起，絕袖：（11）秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)：對(duì)待贈(zèng)送并列希望寬容、原諒身子向上起遭受····....《鴻門(mén)宴》（12）聞大王有意督過(guò)之：（13）卮酒安足辭：（14）度我至軍中，公乃入：（15）旦日饗士卒：（16）鯫生說(shuō)我曰：責(zé)備推辭估計(jì)、揣測(cè)用酒肉招待賓客勸說(shuō).....3.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義

《燭之武退秦師》

（1）行李之往來(lái)，共其乏困古義：今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子等。（2）微夫人之力不及此古義：今義：妻子。（3）若舍鄭以為東道主古義：今義：泛指主人。出使的人。那人，指秦穆公。東方道路上的主人。.......《荊軻刺秦王》（4）樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：今義：貧窮。（5）樊將軍仰天太息流涕曰古義：今義：鼻涕。（6）持千金之資幣物古義：今義：貨幣。走投無(wú)路。眼淚。禮品。....（7）樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰古義：今義：偏袒雙方中的一方?！而欓T(mén)宴》（8）沛公奉卮酒為壽，約為婚姻古義：今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。（9）備他盜之出入與非常也古義：今義：副詞，很。袒露一只臂膀。兒女親家，女方父母為婚，男方父母為姻。意外的變故。......（10）今人有大功而擊之古義：今義：現(xiàn)在的人，與“古人”相對(duì)。4.解釋下列多義詞

《燭之武退秦師》

（1）鄙現(xiàn)在別人（指沛公）。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀：蜀之鄙有二僧：人賤物亦鄙，不足迎后人：把……當(dāng)做邊邑目光短淺邊境輕賤......（2）敝《荊軻刺秦王》（3）見(jiàn)因人之力而敝之：攝敝衣冠：曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝：損害破舊的疲勞，困乏見(jiàn)陵之恥：圖窮而匕首見(jiàn)：秦王必喜而善見(jiàn)臣：被通“現(xiàn)”，顯露接見(jiàn)......（4）顧顧計(jì)不知所出耳：顧笑武陽(yáng)：三顧臣于草廬之中：不過(guò)、只是回頭看拜訪...沛公軍霸上：為擊破沛公軍：沛公已去，間至軍中：乃令張良留謝：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王：噲拜謝，起，立而飲之：使君謝羅敷：“寧可共載不？”：《鴻門(mén)宴》（5）軍（6）謝駐扎，駐軍軍隊(duì)軍營(yíng)辭別請(qǐng)罪，道歉感謝告訴，問(wèn).......今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也：然不自意能先入關(guān)破秦：久之，目似瞑，意暇甚：（7）意5.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義《燭之武退秦師》（1）夜縋而出：（2）若亡鄭而有益于君：（3）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)：（4）若不闕秦，將焉取之：意圖料想神情名詞作狀語(yǔ)，在夜里使動(dòng)用法，使……滅亡名詞作動(dòng)詞，把……當(dāng)做邊邑動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……侵損.......（5）鄰之厚，君之薄也：（6）因人之力而敝之：（7）又欲肆其西封：《荊軻刺秦王》（8）樊於期乃前曰：（9）使使以聞大王：（10）皆白衣冠以送之：（11）乃朝服：（12）函封之：形容詞作動(dòng)詞，變雄厚，變薄弱動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受傷害名詞作狀語(yǔ)，向西名詞作動(dòng)詞，上前動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到名詞作動(dòng)詞，穿白衣、戴白帽名詞作動(dòng)詞，穿上朝服名詞作狀語(yǔ)，用匣子..........（13）太子遲之：（14）群臣怪之：（15）則秦未可親：《鴻門(mén)宴》（16）素善留侯張良：（17）籍吏民，封府庫(kù)：（18）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王：（19）此亡秦之續(xù)耳：（20）沛公已去，間至軍中：（21）從酈山下，道芷陽(yáng)間行：（22）置之地，拔劍撞而破之：意動(dòng)用法，以……為遲意動(dòng)用法，以……為奇怪形容詞作動(dòng)詞，親近、接近形容詞作動(dòng)詞，交好名詞作動(dòng)詞，登記動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……跟從動(dòng)詞作名詞，后繼者名詞作狀語(yǔ)，抄小路名詞作動(dòng)詞，取道動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……破，撞破..........二、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法6.寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法（1）之①臣之壯也，猶不如人：②鄰之厚，君之薄也：③行李之往來(lái)：④子犯請(qǐng)擊之：⑤輟耕之壟上：⑥頃之未發(fā)：⑦夫晉，何厭之有：助詞，取獨(dú)不譯助詞，取獨(dú)不譯助詞，取獨(dú)不譯代詞，秦軍動(dòng)詞，到詞尾，不譯助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志......（2）而①今急而求子：②夜縋而出：③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：④黑質(zhì)而白章：⑤拔劍撞而破之：⑥吾恂恂而起：表承接表承接表轉(zhuǎn)折，卻表并列表順接表修飾，譯為“地”......7.重點(diǎn)虛詞系列練指出下列句中“為”字的意義和用法

(1)客何為者：

(2)竊為大王不取也：

(3)我為魚(yú)肉：

(4)為擊破沛公軍：

(5)誰(shuí)為大王為此計(jì)者：

(6)君為我呼入，吾得兄事之：

(7)吾屬今為之虜矣：

(8)何辭為：

(9)天行有常，不為堯存，不為桀亡：動(dòng)詞，做、干動(dòng)詞，認(rèn)為動(dòng)詞，是介詞，替介詞，替介詞，替介詞，被句末語(yǔ)氣詞，常用在疑問(wèn)句里介詞，因?yàn)?........三、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法8.指出下列句子的句式特點(diǎn)《燭之武退秦師》（1）今急而求子，是寡人之過(guò)也：（2）晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉：（3）夫晉，何厭之有：《荊軻刺秦王》（4）常痛于骨髓：（5）太子及賓客知其事者：（6）群臣侍殿上者：（7）父母宗族，皆為戮沒(méi)：判斷句狀語(yǔ)后置句賓語(yǔ)前置句狀語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句被動(dòng)句《鴻門(mén)宴》（8）欲呼張良與俱去：（9）大王來(lái)何操：（10）沛公安在：（11）吾屬今為之虜矣：省略句，“與（之）俱去”賓語(yǔ)前置句，“何操”即“操何”賓語(yǔ)前置句，“在安”被動(dòng)句，“為”譯為“被”四、重要語(yǔ)句翻譯將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)《燭之武退秦師》9.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？解析

“鄙”名詞活用為動(dòng)詞，“焉”“陪”為關(guān)鍵詞。答案

越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)當(dāng)做邊邑，您知道那是很難的。為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？10.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。解析

“敝”“與”“武”“其”為關(guān)鍵詞，前三個(gè)并列分句均為否定判斷句。答案

依靠別人的力量卻又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁道的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂代替整齊，這是不符合武德的。我們還是回去吧。《荊軻刺秦王》11.微太子言,臣愿得謁之。今行而無(wú)信,則秦未可親也。解析

“微”“謁”“親”為關(guān)鍵詞。答案

即使太子不說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)。（只是）現(xiàn)在去卻沒(méi)有什么憑信之物，那就無(wú)法接近秦王。12.然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。解析

“見(jiàn)”“陵”為關(guān)鍵詞。

答案

這樣，那么將軍的仇就報(bào)了,燕國(guó)被欺侮的恥辱也就除掉了?！而欓T(mén)宴》13.私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去。解析

注意狀語(yǔ)后置、省略句式。答案

（項(xiàng)伯）私下會(huì)見(jiàn)張良，詳細(xì)地告訴他項(xiàng)羽將發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的事，想叫張良跟他一同離去。14.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。解析

注意“所以”“出入”“非?！比齻€(gè)詞的翻譯。答案

（我）派軍隊(duì)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故的發(fā)生。五、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分15.因人之力而敝之，不仁；

，

；以亂易整，不武。（《燭之武退秦師》）16.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，

?。ā肚G軻刺秦王》）失其所與不知壯士一去兮不復(fù)還考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練課內(nèi)語(yǔ)段精讀（一）閱讀下面的文字，完成1~2題。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ??！ぁぁぁぁぁぁぁ?.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.焉用亡鄭以陪鄰陪：增加

B.以亂易整，不武易：替代

C.因人之力而敝之敝：損害

D.又欲肆其西封肆：肆意解析

肆：延伸、擴(kuò)張。D····2.分別比較下列每組句子中加點(diǎn)字的意思，對(duì)其判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.“以”和“而”相同，兩個(gè)“封”相同。

B.“以”和“而”不同，兩個(gè)“封”不同。

C.“以”和“而”相同，兩個(gè)“封”不同。

D.“以”和“而”不同，兩個(gè)“封”相同。解析

“以”，目的連詞，來(lái)；“而”，承接連詞，就；前一個(gè)“封”，使……成為疆界；后一個(gè)“封”，疆界。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉既東封鄭又欲肆其西封B····（二）閱讀下面的文字，完成3~5題。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：....·..·“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出?！?.下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.目眥盡裂目眥：眼眶

B.沛公之參乘樊噲者也參乘：古時(shí)乘車(chē)，站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人

C.項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”跽：跪直身子

D.噲遂入，披帷西向立西向：西邊解析

西向：向西。D.......4.分別比較下列每組句子中加點(diǎn)字的意思，對(duì)其判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.兩個(gè)“與”字相同，兩個(gè)“為”字不同。

B.兩個(gè)“與”字不同，兩個(gè)“為”字相同。

C.兩個(gè)“與”字相同，兩個(gè)“為”字相同。

D.兩個(gè)“與”字不同，兩個(gè)“為”字也不同。解析

與：交給。為：①動(dòng)詞，認(rèn)為；②介詞，替。①則與斗卮酒②玉斗一雙，欲與亞父①竊為大王不取也②臣為韓王送沛公A····5.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。（2）臣死且不避，卮酒安足辭！（3）夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。答案（1）樊噲便進(jìn)了軍帳中，掀開(kāi)帷幕，向西站定，瞪眼看著項(xiàng)王，頭發(fā)豎起來(lái)，眼眶都快裂開(kāi)了。（2）我連死尚且都不畏避，一杯酒哪里用得著推辭?。?）秦王有虎狼一般的心腸，殺人如恐不能殺光，處罰人如恐不能用盡酷刑，普天下的人都起來(lái)反抗他。課外達(dá)標(biāo)訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成6~10題。樗（ｃｈū）里子者，名疾，秦惠王之弟也，與惠王異母?；嘀牵厝颂?hào)曰“智囊”。秦惠王八年，爵樗里子右更，使將而伐曲沃，盡出其人，取其城，地入秦。秦惠王二十五年，使樗里子為將伐趙，虜趙將軍莊豹，拔藺。明年，助魏章攻楚，敗楚將屈丐，取漢中地。秦封樗里子，號(hào)為嚴(yán)君。秦惠王卒，太子武王立，逐張儀、魏章，而以樗里子、甘茂為左右丞相。秦使甘茂攻韓，拔宜陽(yáng)。使樗里子以車(chē)百乘入周。周以卒迎之，意甚敬。楚王怒，讓周，··以其重秦客。游騰為周說(shuō)楚王曰：“知伯之伐仇猶，遺之廣車(chē)，因隨之以兵，仇猶遂亡。何則？無(wú)備故也。齊桓公伐蔡，號(hào)曰誅楚，其實(shí)襲蔡。今秦，虎狼之國(guó)，使樗里子以車(chē)百乘入周，周以仇猶、蔡觀焉，故使長(zhǎng)戟居前，強(qiáng)弩在后，名曰衛(wèi)疾，而實(shí)囚之。且夫周豈能無(wú)憂其社稷哉？恐一旦亡國(guó)以憂大王?！背跄藧偂Ｇ匚渫踝?，昭王立，樗里子又益尊重。昭王元年，樗里子將伐蒲。蒲守恐，請(qǐng)胡衍。胡衍為蒲謂樗里子曰：“公之攻蒲，為秦乎？為魏乎？為魏則善矣，為秦則不為賴矣。夫衛(wèi)之所以為衛(wèi)者，以蒲也。今伐蒲入于魏，衛(wèi)必折而從之。魏亡西河之外而無(wú)以取·····者，兵弱也。今并衛(wèi)于魏，魏必強(qiáng)。魏強(qiáng)之日，西河之外必危矣。且秦王將觀公之事，害秦而利魏，王必罪公?！遍死镒釉唬骸澳魏危俊焙茉唬骸肮屍盐鸸?，臣試為公入言之，以德衛(wèi)君?！遍死镒釉唬骸吧啤！焙苋肫?，謂其守曰：“樗里子知蒲之病矣，其言曰必拔蒲。衍能令釋蒲勿攻?！逼咽乜?因再拜曰：“愿以請(qǐng)?！币蛐Ы鹑俳?，曰：“秦兵茍退，請(qǐng)必言子于衛(wèi)君，使子為南面?！惫屎苁芙鹩谄岩宰再F于衛(wèi)。于是遂解蒲而去。還擊皮氏，皮氏未降，又去。昭王七年，樗里子卒，葬于渭南章臺(tái)之東。曰：“后百歲，是當(dāng)有天子之宮夾我墓?！遍死镒蛹彩以谟谡淹鯊R西渭南陰鄉(xiāng)樗里，故俗謂之樗里子。至漢興，長(zhǎng)樂(lè)宮在其·東，未央宮在其西，武庫(kù)正直其墓。秦人諺曰：“力則任鄙，智則樗里?！?/p>

（節(jié)選自《史記·樗里子甘茂列傳》）6.下列加點(diǎn)的詞，解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.使將而伐曲沃將：將領(lǐng)

B.為秦則不為賴矣賴：依賴

C.衛(wèi)必折而從之折：反過(guò)來(lái)

D.因效金三百斤效：獻(xiàn)出解析

A項(xiàng)將：為將。B項(xiàng)賴：利益。C項(xiàng)折：屈服。D····7.下列加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.①使樗里子以車(chē)百乘入周②而封之以膏腴之地

B.①胡衍為蒲謂樗里子曰②吾屬皆為之虜矣

C.①今伐蒲入于魏②寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣

D.①知伯之伐仇猶②不知將軍寬之至此也解析

A項(xiàng)以，介詞，用，拿。B項(xiàng)①介詞，為了，替；②介詞，被。C項(xiàng)①介詞，到；②介詞，對(duì)于。D項(xiàng)①助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性；②代詞，相當(dāng)于“我”。A········8.下列語(yǔ)句分別編為四組，全都表現(xiàn)樗里子受重視的一項(xiàng)是（）①以樗里子、甘茂為左右丞相②使樗里子以車(chē)百乘入周③樗里子又益尊重④于是遂解蒲而去⑤葬于渭南章臺(tái)之東⑥后百歲，是當(dāng)有天子之宮夾我墓

A.①③④B.②⑤⑥C.①②③D.④⑤⑥

解析

④戰(zhàn)況介紹，⑤墓地所在，⑥預(yù)言內(nèi)容。C9.下列分析與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）

A.樗里子戰(zhàn)功卓著，伐曲沃，取城入秦，伐趙國(guó)，俘虜趙將莊豹，伐周?chē)?guó)，迫使周用大量的戰(zhàn)車(chē)來(lái)迎擊自己率領(lǐng)的軍隊(duì)。

B.樗里子伐蒲時(shí)，蒲的太守非常害怕，讓胡衍說(shuō)服樗里子不攻打蒲城，認(rèn)為秦王如果感到樗里子攻打蒲有害秦國(guó)并讓魏國(guó)得利，秦王會(huì)加罪給他。

C.胡衍使樗里子從衛(wèi)國(guó)退兵之后，蒲城太守為他申請(qǐng)像君主一樣的待遇。

D.樗里子的墓穴在昭王廟的西面，渭水南岸章臺(tái)的樗里，所以大家稱他為樗里子。解析

秦王派樗里子率領(lǐng)百輛戰(zhàn)車(chē)進(jìn)抵周朝都城，不是討伐。A10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）明年，助魏章攻楚，敗楚將屈丐，取漢中地。（2）且夫周豈能無(wú)憂其社稷哉？恐一旦亡國(guó)以憂大王。（3）公釋蒲勿攻，臣試為公入言之，以德衛(wèi)君。答案

（1）第二年，協(xié)助魏章攻打楚國(guó)，戰(zhàn)敗楚將屈丐，奪取了漢中地區(qū)。（2）再說(shuō)周王怎能不擔(dān)憂周朝的天下呢？恐怕一旦亡國(guó)會(huì)給大王您帶來(lái)麻煩。（3）您放棄蒲城不要進(jìn)攻，我試著替您到蒲城說(shuō)說(shuō)這個(gè)意思，讓衛(wèi)國(guó)國(guó)君不忘您給予他們的恩德。參考譯文樗里子，名叫疾，是秦惠王的弟弟，與惠王同父異母。樗里子待人接物能說(shuō)會(huì)道，足智多謀，所以秦人都稱他是個(gè)“智囊”人物。秦惠王八年（前330），樗里子被封為右更爵位，秦王派他帶兵攻打魏國(guó)的曲沃，他把那里的人全部趕走，占領(lǐng)了城邑，曲沃周?chē)耐恋乇悴⑷肓饲貒?guó)。秦惠王二十五年（前313），秦王任命樗里子為將軍攻打趙國(guó)，俘虜了趙國(guó)將軍莊豹，拿下了藺邑。第二年，協(xié)助魏章攻打楚國(guó)，戰(zhàn)敗楚將屈丐，奪取了漢中地區(qū)。秦王賜封樗里子，封號(hào)是嚴(yán)君。秦惠王死后，太子武王即位，驅(qū)逐了張儀和魏章，任命樗里子和甘茂為左右丞相。秦王派甘茂進(jìn)攻韓國(guó)，一舉拿下宜陽(yáng)。同時(shí)派樗里子率領(lǐng)百輛戰(zhàn)車(chē)進(jìn)抵周朝都城。周王派士兵列隊(duì)迎接他，看那意思很是恭敬。楚王得知后怒不可遏，就責(zé)罵周王，因?yàn)橹芡醪粦?yīng)當(dāng)這么敬重秦國(guó)的不速之客。對(duì)此，游騰替周王勸說(shuō)楚王道：“先前知伯攻打仇猶時(shí)，用贈(zèng)送大車(chē)的辦法，趁機(jī)讓軍隊(duì)跟在后面，結(jié)果仇猶滅亡了。為什么？就是沒(méi)有防備的緣故啊。齊桓公攻打蔡國(guó)時(shí)，聲稱是討伐楚國(guó)，其實(shí)是偷襲蔡國(guó)。現(xiàn)在秦國(guó)，是個(gè)如虎似狼的國(guó)家，派樗里子帶著百輛戰(zhàn)車(chē)進(jìn)入周都，居心叵測(cè)，周王是以仇猶、蔡國(guó)的教訓(xùn)來(lái)看待這件事的，所以派手持長(zhǎng)戟的兵卒位于前面，讓佩帶強(qiáng)弓的軍士列在后面，表面說(shuō)是護(hù)衛(wèi)樗里子，實(shí)際上是把他看管起來(lái)，以防不測(cè)。再說(shuō)周王怎能不擔(dān)憂周朝的天下呢？恐怕一旦亡國(guó)會(huì)給大王您帶來(lái)麻煩。”楚王聽(tīng)后才高興起來(lái)。秦武王死后，昭王即位，樗里子更加受到尊重了。昭王元年（前306），樗里子率兵攻打蒲城。蒲城的長(zhǎng)官十分恐懼，便請(qǐng)求胡衍出主意。胡衍便出面替蒲城長(zhǎng)官對(duì)樗里子說(shuō)：“您攻打蒲城，是為了秦國(guó)？還是為了魏國(guó)？如果是為了魏國(guó)，那當(dāng)然好了；如果是為了秦國(guó)，那就不算有利了。因?yàn)樾l(wèi)國(guó)之所以成為一個(gè)國(guó)家，就是由于有蒲城存在。現(xiàn)在您攻打它迫使它投入魏國(guó)懷抱，整個(gè)衛(wèi)國(guó)就會(huì)屈服并依附魏國(guó)。魏國(guó)喪失了西河之外的城邑卻沒(méi)有辦法奪回來(lái)，原因就是兵力薄弱啊?，F(xiàn)在攻打蒲城使衛(wèi)國(guó)并入魏國(guó)，魏國(guó)必定強(qiáng)大起來(lái)。魏國(guó)強(qiáng)大之日，也就是貴國(guó)所占城邑的危險(xiǎn)之時(shí)。況且，秦王要察看您的此次行動(dòng)，若有害于秦國(guó)而讓魏國(guó)得利，秦王定要加罪于您?！甭?tīng)了這番話，樗里子若有所思地說(shuō)：“怎么辦才好呢？”胡衍順勢(shì)便說(shuō)：“您放棄蒲城不要進(jìn)攻，我試著替您到蒲城說(shuō)說(shuō)這個(gè)意思，讓衛(wèi)國(guó)國(guó)君不忘您給予他們的恩德?！遍死镒诱f(shuō)：“好吧?！焙苓M(jìn)入蒲城后，就對(duì)那個(gè)長(zhǎng)官說(shuō)：“樗里子已經(jīng)掌握蒲城困厄的處境了，他聲言一定拿下蒲城。不過(guò)，我胡衍能讓他放棄蒲城，不再進(jìn)攻?！逼殉情L(zhǎng)官十分恐懼，聽(tīng)了胡衍的話，像是見(jiàn)到了救星，拜了又拜連聲說(shuō)：“求您施恩救助?！庇谑谦I(xiàn)上黃金三百斤，又表示說(shuō)：“秦國(guó)軍隊(duì)真的撤退了，請(qǐng)讓我一定把您的功勞報(bào)告給衛(wèi)國(guó)國(guó)君，讓您享受?chē)?guó)君一樣的待遇?！币虼?，胡衍從蒲城得到重金而使自己在衛(wèi)國(guó)成了顯貴。這時(shí)，樗里子已解圍撤離了蒲城，回兵去攻打魏國(guó)城邑皮氏，皮氏沒(méi)投降，便又撤離了。昭王七年，樗里子死去，葬在渭水南邊章臺(tái)之東。他臨終前曾預(yù)言說(shuō)：“一百年之后，這里會(huì)有天子的宮殿?yuàn)A著我的墳?zāi)??！遍死镒淤驳募以谡淹鯊R西邊渭水之南的陰鄉(xiāng)樗里，因此人們俗稱他為樗里子。到了漢朝興起，所建長(zhǎng)樂(lè)宮就在他墳?zāi)沟臇|邊，而未央宮則在他墳?zāi)沟奈鬟?，武?kù)正對(duì)著他的墳?zāi)梗ǎ缢裕?。秦?guó)人有句諺語(yǔ)說(shuō)：“力氣大要算任鄙，智謀多要算樗里?！闭n本素材活用1.燭之武（《燭之武退秦師》）

適用話題

愛(ài)國(guó)、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、成大事者應(yīng)有一顆寬大的心

精彩運(yùn)用

燭之武，一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出是怎樣的一種情形？當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然？在國(guó)家危難面前，他深明大義，義無(wú)反顧；在強(qiáng)秦面前，他不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他不計(jì)個(gè)人得失、處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣讓我們敬佩。2.太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”(《荊軻刺秦王》)

適用話題

仁厚、情義

精彩運(yùn)用

人心不是用武力征服的，而是用和平、仁愛(ài)。太子丹用仁厚愛(ài)人之心獲得了樊於期的信任，同時(shí)也成就著丹的高潔品質(zhì)。3.劉邦（《鴻門(mén)宴》）

適用話題

機(jī)智、知人善任、把握機(jī)遇

精彩運(yùn)用

虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項(xiàng)羽，鴻門(mén)宴上的劉邦似乎只是小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”便熱血沸騰，可歷史的車(chē)輪證明了劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番大業(yè)。4.項(xiàng)羽（《鴻門(mén)宴》）

適用話題

魯莽、有勇無(wú)謀、剛愎自用、聽(tīng)取別人的意見(jiàn)、沉著冷靜

精彩運(yùn)用

縝密的勇者，尤其要坦蕩正義。歌德說(shuō)，善良的人在追求中即使迷惘，也終將意識(shí)到有一條正途。項(xiàng)羽雖勇，終因心胸狹窄自刎烏江；李自成雖勇，終因貪圖享樂(lè)斷送江山；汪精衛(wèi)雖勇，終因心術(shù)不正遭千古罵名。心胸坦蕩滿懷正義的善勇者才是蒼茫塵世間的勝者。王蒙在《逍遙》一文中寫(xiě)道，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩了才能逍遙地生活在塵世間。不論周遭誘惑多好，迷霧多少，內(nèi)心總要點(diǎn)亮一盞正義的明燈。5.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《鴻門(mén)宴》）適用話題不拘小節(jié)精彩運(yùn)用

曾國(guó)藩以方圓謀人生，堅(jiān)持著“定準(zhǔn)方向，不把心思花在小事上”的信條；越王勾踐，在失敗后以當(dāng)奴隸于吳為“小節(jié)”，臥薪嘗膽，十年積蓄，一朝滅吳，最終成就了立國(guó)的大事；韓信不拘于胯下之辱，最終成了西漢的開(kāi)國(guó)功臣。這些成大事者其志不在小，將目標(biāo)放遠(yuǎn)，從大局著眼，不拘小節(jié)，最終獲得成功。

返回必修二［教材篇目］——《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》考點(diǎn)知識(shí)鞏固一、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義1.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義《蘭亭集序》（1）悟言一室之內(nèi)通

，《赤壁賦》（2）舉酒屬客通

，（3）馮虛御風(fēng)通，《游褒禪山記》（4）長(zhǎng)樂(lè)王回深父通

，····“晤”

面對(duì)面“囑”

勸人飲酒“憑”

乘“甫”

古代男子名字后加的美稱2.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞《蘭亭集序》（1）列坐其次：（2）足以極視聽(tīng)之娛：（3）信可樂(lè)也：（4）向之所欣：《赤壁賦》（5）凌萬(wàn)頃之茫然：（6）浩浩乎如馮虛御風(fēng)：（7）山川相繆：（8）而吾與子之所共適：········旁邊樂(lè)趣實(shí)在以前，過(guò)去越過(guò)駕繚、盤(pán)繞享有（9）茍非吾之所有：（10）縱一葦之所如：（11）知不可乎驟得：（12）而卒莫消長(zhǎng)也：（13）則天地曾不能以一瞬：《游褒禪山記》（14）褒禪山亦謂之華山：（15）其文漫滅：（16）余與四人擁火以入：（17）有碑仆道：（18）夫夷以近：···········如果任屢次到底“曾”和“不”連用譯為“連……都……”稱、叫模糊、磨滅持、拿倒平坦3.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義

《蘭亭集序》

（1）是日也古義：今義：判斷詞。（2）有感于斯文古義：今義：常指“文化”“文人”。

《赤壁賦》

（3）七月既望古義：今義：希望，遠(yuǎn)望?！?..代詞，這。代詞，這次集會(huì)的詩(shī)文。農(nóng)歷每月十五。（4）馮虛御風(fēng)古義：今義：空虛，虛假。（5）縱一葦之所如古義：今義：表列舉，如同、適合。（6）望美人兮天一方古義：今義：容顏漂亮的女子。名詞，太空。動(dòng)詞，往。所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。··..《游褒禪山記》（7）比好游者尚不能十一古義：今義：數(shù)字。（8）世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古義：今義：程度副詞，很、十分。（9）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之古義：今義：動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度；介詞，表示另提一事。表分?jǐn)?shù)，十分之一。不平常。動(dòng)詞+介詞，“至”意為“到達(dá)”；“于”，介詞，引出后面的處所。......4.解釋下列加點(diǎn)的多義詞《蘭亭集序》（1）引（2）一引以為流觴曲水：將軍夜引弓：一觴一詠：俯仰一世：固知一死生為虛誕：動(dòng)詞，把……看做一樣引導(dǎo)拉數(shù)量詞，一些數(shù)詞，一......（3）臨（4）致把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：居高臨下：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也：所以興懷，其致一也：假輿馬者，非利足也，而致千里：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士：動(dòng)詞，面對(duì)、迎動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀動(dòng)詞，從高處往低處看副詞，將要情趣達(dá)到招致·······《赤壁賦》（5）危（6）屬《游褒禪山記》正襟危坐而問(wèn)客曰：危言聳聽(tīng)：舉酒屬客：序?qū)偃铮簞?dòng)詞，觀察名詞，景觀，景象端正嚇人勸酒屬于、為····古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸：而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：（7）觀··（8）道（9）文（10）名有碑仆道：何可勝道也：策之不以其道：獨(dú)其為文猶可識(shí)：皆披發(fā)文身：莫能名者：有仙則名：以其乃華山之陽(yáng)名之也：名詞，道路動(dòng)詞，說(shuō)名詞，規(guī)律名詞，文字動(dòng)詞，刻花紋或文字動(dòng)詞，識(shí)名動(dòng)詞，出名動(dòng)詞，命名········5.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義《蘭亭集序》（1）群賢畢至：（2）少長(zhǎng)咸集：（3）映帶左右：（4）一觴一詠：形容詞用作名詞，賢才。形容詞用作名詞，年輕的人、年長(zhǎng)的人。名詞用作動(dòng)詞，圍繞。名詞用作動(dòng)詞，飲酒?！ぁぁぁぁぃ?）引以為流觴曲水：（6）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：《赤壁賦》（7）歌窈窕之章：（8）西望夏口，東望武昌：（9）下江陵：（10）順流而東也：（11）況吾與子漁樵于江渚之上：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……流。都作動(dòng)詞用，“一”，把……看做一樣；“齊”，把……看做相等。名詞用作動(dòng)詞，歌詠。均為名詞作狀語(yǔ)，向西、向東。名詞用作動(dòng)詞，攻占。名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)發(fā)。名詞用作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぃ?2）侶魚(yú)蝦而友麋鹿：（13）則其好游者不能窮也：《游褒禪山記》（14）唐浮圖慧褒始舍于其址：（15）以故其后名之曰“褒禪”：（16）火尚足以明也：（17）后世之謬其傳而莫能名者：（18）問(wèn)其深，則其好游者不能窮也：形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭。均為名詞的意動(dòng)用法，以……為侶、以……為友。名詞用作動(dòng)詞，筑舍定居。名詞用作動(dòng)詞，命名。形容詞用作動(dòng)詞，照明。形容詞用作動(dòng)詞，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。形容詞用作名詞，深度?！ぁぁぁぁぁぁぁぃ?9）則其至又加少矣：（20）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：二、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法6.寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。①當(dāng)其欣于所遇：②蘇子與客泛舟游于赤壁之下：③此非孟德之困于周郎者乎：④月出于東山之上：⑤至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之：（1）于介詞，對(duì)介詞，在介詞，被介詞，從介詞，引出處所········（2）其①獨(dú)其為文猶可識(shí)：②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也：③則其好游者不能窮也：④以其求思之深而無(wú)不在也：⑤其孰能譏之乎：①以其乃華山之陽(yáng)名之也：②可以無(wú)悔矣：③余與四人擁火以入：④夫夷以近，則游者眾：⑤至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之：（3）以代詞，它（石碑）代詞，自己代詞，那、那些代詞，他們副詞，難道介詞，因?yàn)榻樵~，憑連詞，表修飾連詞，表并列連詞，來(lái)··········（4）雖①雖無(wú)絲竹管弦之盛：②雖一毫而莫取：連詞，雖然連詞，即使7.重點(diǎn)虛詞系列練將下面句子中“而”的用法相同的句子歸類①固一世之雄也，而今安在哉②侶魚(yú)蝦而友麋鹿③下江陵，順流而東也④耳得之而為聲⑤扣舷而歌之⑥醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)⑦窮山之高而止⑧箕踞而遨⑨洋洋乎與造物者游，而不知其所窮⑩至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸然視其左右，來(lái)而記之者已少此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也··············A.表示修飾關(guān)系的：B.表示承接關(guān)系的：C.表示并列關(guān)系的：D.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的：三、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法8.指出下列句子的句式特點(diǎn)（1）雖無(wú)絲竹管弦之盛：（2）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛：（3）當(dāng)其欣于所遇：（4）不能喻之于懷：③⑤⑧④⑥⑦②①⑨⑩“之盛”，定語(yǔ)后置句“之大”“之盛”，定語(yǔ)后置句“于所遇”，介賓短語(yǔ)后置句“于懷”，介賓短語(yǔ)后置句9.將下列句子按要求歸類①固一世之雄也②而又何羨乎③月出于東山之上④客有吹洞簫者⑤此非孟德之困于周郎者乎⑥此非曹孟德之詩(shī)乎⑦是造物者之無(wú)盡藏也⑧而今安在哉⑨寄蜉蝣于天地⑩渺渺兮予懷古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也然力足以至焉有志者，不隨以止也唐浮圖慧褒始舍于其址（1）判斷句：（2）賓語(yǔ)前置句：（3）狀語(yǔ)后置句：（4）定語(yǔ)后置句：（5）被動(dòng)句：（6）主謂倒裝句：（7）省略句：①⑤⑥⑦②⑧③⑨④⑤⑩四、重要語(yǔ)句翻譯將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)《蘭亭集序》10.夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

解析

“相與”“諸”“因”為關(guān)鍵詞。

答案

人與人相交往，很快便度過(guò)一生。有的人傾吐自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談；有的人就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。11.每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

解析“一契”“臨”“喻”為關(guān)鍵詞。答案每當(dāng)我看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，未曾不面對(duì)著他們的文章而嗟嘆感傷，在心里又不能清楚地說(shuō)明?！冻啾谫x》12.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。解析關(guān)鍵在后半句的翻譯，除把“曾”譯出外，一定要譯出“以一瞬”的意思。

答案

如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的工夫都不停止。13.是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。

解析前半句為判斷句，后半句中的“適”是關(guān)鍵詞。

答案

這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，我和你可以共同享受?！队伟U山記》

14.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。解析瑰怪：珍貴奇特。非常之觀：不平凡的景象。

答案

但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方，而這些地方又是人們很少到達(dá)的地方。15.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。解析所以：……的緣故，判斷句。慎?。褐?jǐn)慎地采取。

答案

這就是今天研究學(xué)問(wèn)（或“治學(xué)”）的人不可不深入地思考、謹(jǐn)慎地選擇的緣故了。五、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分16.群賢畢至，

。此地有崇山峻嶺，

，又有

，映帶左右。是日也，

，

。仰觀宇宙之大，

，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，

。固知一死生為虛誕，

。（《蘭亭集序》）少長(zhǎng)咸集茂林修竹清流激湍天朗氣清惠風(fēng)和暢

俯察品類之盛不知老之將至齊彭殤為妄作17.

，水光接天。

，

。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。

，

。

，

。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（《赤壁賦》）18.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，

，

。（《游褒禪山記》）白露橫江縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然渺渺兮予懷望美人兮天一方寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟而人之所罕至焉故非有志者不能至也考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練課內(nèi)語(yǔ)段精讀（一）閱讀下面的文字，完成1~3題。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。.....1.下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同殊：不同

B.修短隨化修短：長(zhǎng)短，這里指壽命的長(zhǎng)短

C.終期于盡期：約定

D.雖趣舍萬(wàn)殊趣：趨向，取向解析

期：至，及。C·....2.下列虛詞的用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.悟言一室之內(nèi)（助詞，的）

B.不能喻之于懷（介詞，在）

C.及其所之既倦（句中語(yǔ)氣詞）

D.所以興懷，其致一也（……的原因）解析

其：代詞，“他們”。C·····3.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）古人云：“死生亦大矣?！保?）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。答案（1）古人說(shuō)：“死和生也是人生的大事?！保?）我本來(lái)就知道把死和生看作完全一樣的說(shuō)法是虛妄荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命看成相等的說(shuō)法是妄造的。（二）閱讀下面的文字，完成4~6題。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?............4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇子愀然愀然：容色改變的樣子

B.釃酒臨江釃酒：把酒灑在江中

C.哀吾生之須臾須臾：片刻，形容生命之短

D.托遺響于悲風(fēng)遺響：余音，指簫聲解析

應(yīng)為“斟酒”。B........5.下列句子中，加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.B.C.D.①此非孟德之困于周郎者乎②師不必賢于弟子①知不可乎驟得②悠悠乎與顥氣俱①挾飛仙以遨游②以為輪①渺滄海之一粟②不知東方之既白········解析

A項(xiàng)介詞，表被動(dòng)/介詞，比。B項(xiàng)均為詞尾助詞，……的樣子。C項(xiàng)連詞，而/介詞，把。D項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案B6.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（2）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。答案

(1)何況我和你在江中小洲上打魚(yú)砍柴，把魚(yú)蝦作為伙伴，把麋鹿當(dāng)做朋友。（2）哀嘆我們的生命如此短暫，羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮無(wú)盡。課外達(dá)標(biāo)訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成7~10題。游萬(wàn)柳堂記（清）劉大櫆昔之人貴極富溢，則往往為館以自?shī)?，窮極土木之工，而無(wú)所愛(ài)惜。既成，則不得久居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。

...

臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無(wú)可訾，亦無(wú)可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無(wú)雜樹(shù)，隨地勢(shì)之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬(wàn)柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見(jiàn)。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛(ài)。雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向之飛梁架于水上者，今欹（ｑī，傾斜）臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無(wú)一株之存。人世富貴之光榮，其與時(shí)升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘（ｊｕ?。?，剝削、搜刮）民之膏以為苑囿也哉！·····7.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.窮極土木之工工：精巧

B.其在廷時(shí)無(wú)可訾訾：指責(zé)，非議

C.累其土以成山累：堆積

D.好游者咸為予言此地之勝勝：盡，完解析

勝：勝景、美景，名詞。D····8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.①既成，則不得久居其中②向吾不為斯役，則久已病矣①窮極土木之工②投諸渤海之尾，隱土之北①其與時(shí)升降②吾孰與徐公美①其中徑曲而深②其疾病而死········解析

B項(xiàng)助詞，的。A項(xiàng)①轉(zhuǎn)折連詞，卻；②假設(shè)連詞，那么，就。C項(xiàng)①介詞，隨著；②連詞，和、同。D項(xiàng)①連詞，表并列；②連詞，表因果。答案

B9.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“萬(wàn)柳之堂”是臨朐相國(guó)馮公為自?shī)识?，占地廣，清一色植柳，亭榭池塘與假山，點(diǎn)綴其間，足見(jiàn)馮公建園用心之深。

B.文章以對(duì)比手法，寫(xiě)臨朐相國(guó)馮公“萬(wàn)柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時(shí)升降”的道理。

C.通過(guò)對(duì)“萬(wàn)柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對(duì)馮公繁忙公務(wù)之余閑雅情趣的欣賞，贊揚(yáng)馮公富貴而能賞山樂(lè)水的可貴品質(zhì)。

D.文章敘議結(jié)合，由議論引出游歷“萬(wàn)柳之堂”一事，因“游”而“記”，“記”而生發(fā)感慨，婉諷富貴而淫樂(lè)者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂(lè)。解析

“欣賞”“贊揚(yáng)”有誤，是暗含諷喻。答案

C10.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。（2）臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無(wú)可訾，亦無(wú)可稱。（3）彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！

答案（1）那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚。（2）康熙朝的宰相、臨朐人馮溥，他在朝任職時(shí)，所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的，也沒(méi)有什么可以稱贊的。（3）那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢！參考譯文

過(guò)去的人富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè)，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終生都沒(méi)有去過(guò)。而能夠常住在里面的人，卻又無(wú)力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家事務(wù)，根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀，使他們感到震驚?？滴醭脑紫?、臨朐人馮溥，他在朝任職時(shí)，所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的，也沒(méi)有什么可以稱贊的。只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒(méi)有一棵雜樹(shù)，隨著地勢(shì)的高低，全部種的是柳樹(shù)，因而題寫(xiě)園中的堂名為“萬(wàn)柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經(jīng)過(guò)的人可以望見(jiàn)。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山，池塘邊都長(zhǎng)滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛(ài)極了。雍正初年，我剛到京師，喜歡游玩的朋友都向我介紹萬(wàn)柳堂的勝景。我第一次到萬(wàn)柳堂，還多少有些亭臺(tái)水閣。第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，現(xiàn)已斜臥在水中了。第三次去，凡是園中所種的柳樹(shù)，都像斬過(guò)一樣，沒(méi)有一棵留存了。人世間富貴的榮耀，它總是隨著時(shí)間有升有降，大概也和這個(gè)萬(wàn)柳堂一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話，就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物了。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢！課本素材活用1.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（《蘭亭集序》）適用話題

自然、環(huán)境、環(huán)保、人與自然的和諧

精彩運(yùn)用

人在面對(duì)眼前優(yōu)美風(fēng)景時(shí)，斟滿一杯酒，“流觴曲水”，那份悠然和沉醉，是令無(wú)數(shù)文人雅士追慕的個(gè)性釋放，沉醉于酒中方能使人忘卻世俗之累，掙脫人生羈絆。很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，從中領(lǐng)悟永恒的哲理，達(dá)到物我兩忘的境界。柳宗元在生之絕境時(shí)移情于山，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

中說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。古代文人多在逆境中因自然萬(wàn)物欣欣向榮而喜，使精神超脫外物的羈絆，而在天地間獲得永生！2.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（《蘭亭集序》）適用話題

死亡、生命、人生

精彩運(yùn)用

人總是要面對(duì)死亡的，任何生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬?！八劳觥笔侨绱藦?qiáng)大而不可抗拒，因而個(gè)體生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，誰(shuí)都無(wú)法回避對(duì)死亡的思考。林語(yǔ)堂說(shuō)：“能見(jiàn)到死亡的人也能見(jiàn)到人類喜劇的意識(shí)，于是他很迅速地變成詩(shī)人了?！蓖豸酥沁@樣的詩(shī)人。他深知“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，忘生死，輕成敗，是基于對(duì)生命本質(zhì)和人生真諦的感悟。因而他們對(duì)有限的生命更是倍加珍惜,在平平淡淡從從容容中書(shū)寫(xiě)出生命價(jià)值的箴言。3.夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。（《蘭亭集序》）

適用話題

自由、個(gè)性精彩運(yùn)用

生活中，我們可以對(duì)所愛(ài)的事物寄托情懷，不受約束，自由揮灑青春，譜寫(xiě)人生，“仰無(wú)愧于天，俯無(wú)愧于地”。4.逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（《赤壁賦》）適用話題

自然、永恒、變與不變精彩運(yùn)用

流水像這樣不斷地流淌，而并沒(méi)有流去；時(shí)圓時(shí)缺的月亮像那樣不斷地圓缺卻終于沒(méi)有增減。從認(rèn)識(shí)事物變化的角度看，天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，事物和人類都是無(wú)窮盡的，又何必羨慕江水、明月、天地呢？這啟示我們從多角度看問(wèn)題而非把問(wèn)題絕對(duì)化，即便我們身處逆境中也應(yīng)保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活。我們要勇于面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的困難和挫折，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性戰(zhàn)勝和克服它們。5.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。（《游褒禪山記》）

適用話題

盡吾志，永無(wú)悔

精彩運(yùn)用

作者提出了三個(gè)“不能至”：“非有志者不能至也”；“力不足者，亦不能至也”；“無(wú)物以相之，亦不能至也”。這三個(gè)“不能至”表達(dá)了三層意思，提出了達(dá)到目的的三個(gè)必要條件：“志”“物”“力”。要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。返回考點(diǎn)知識(shí)鞏固一、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義1.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義《寡人之于國(guó)也》（1）直不百步耳通:

,（2）則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也通：

，（3）頒白者不負(fù)戴于道路矣通：

，（4）涂有餓莩通：

，（5）以為輪通：

，必修三［教材篇目］——《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》“只”“毋”不要“斑”頭發(fā)花“途”道路“煣”使彎曲·····只是、不過(guò)（6）雖有槁暴，不復(fù)挺者通：

，

通：

，《勸學(xué)》（7）知明而行無(wú)過(guò)矣通：

，（8）君子生非異也通：

，《過(guò)秦論》（9）合從締交通：

，（10）倔起阡陌之中通：

，（11）贏糧而景從通：

，“又”再“曝”

曬“智”智慧“性”資質(zhì)、稟賦“縱”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付秦國(guó)的策略，稱為“合縱”“崛”興起“影”

影子·······《師說(shuō)》（12）所以傳道受業(yè)解惑也通：

,（13）或師焉，或不焉通：

,2.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞《寡人之于國(guó)也》（1）河內(nèi)兇：（2）不違農(nóng)時(shí)：（3）數(shù)罟不入洿池：（4）涂有餓莩：（5）非我也，歲也：（6）謹(jǐn)庠序之教：（7）申之以孝悌之義：“授”傳授，教授“否”不，沒(méi)有荒年，谷物收成不好耽誤細(xì)密的網(wǎng)；池塘餓死的人年成尊敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)學(xué)?！ぁぁぁ?..........《勸學(xué)》（8）君子博學(xué)而日參省乎己：（9）金就礪則利：（10）不積跬步：《過(guò)秦論》（11）于是秦人拱手而取西河之外：（12）氓隸之人：（13）然秦以區(qū)區(qū)之地：驗(yàn)、檢查；省察磨刀石古代半步?？绯鲆荒_為“跬”，跨兩腳為“步”兩手合抱，形容毫不費(fèi)力下層人民狹小..........《師說(shuō)》（14）句讀之不知：（15）君子不齒：古人指文辭休止和停頓處，即斷句不屑與之同列，羞與為伍，意思是看不起....3.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義

《寡人之于國(guó)也》

（1）寡人之于國(guó)也古義：今義：形影孤單之人。（2）河內(nèi)兇古義：今義：泛指河流。（3）棄甲曳兵而走古義：今義：一般行走。古代君主的自稱。黃河。逃跑。....（4）是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也古義：今義：保養(yǎng)身體。《勸學(xué)》（5）君子博學(xué)而日參省乎己古義：今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)淵博。（6）蚓無(wú)爪牙之利古義：今義：壞人的黨羽、幫兇。供養(yǎng)活著的人。廣泛地學(xué)習(xí)。爪子和牙齒。比喻得力的助手。......（7）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義：今義：托付；把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。（8）蟹六跪而二螯古義：今義：雙膝彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地?！哆^(guò)秦論》（9）以致天下之士古義：今義：連詞，用在下半句話的開(kāi)頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。寄身、托身、容身。文中指蟹腿。用來(lái)招納。.....（10）山東豪俊遂并起而亡秦族矣古義：今義：山東省。（11）然后踐華為城，因河為池。古義：今義：泛指河流。（12）國(guó)家無(wú)事古義：今義：一個(gè)國(guó)家的整個(gè)區(qū)域。崤山以東，即東方諸國(guó)。黃河。諸侯封地和大夫封地。.....（13）古之學(xué)者必有師古義：今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。（14）小學(xué)而大遺古義：今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育。（15）吾從而師之古義：今義：表目的和結(jié)果的連詞。泛指求學(xué)的人，讀書(shū)人。小的方面學(xué)習(xí)。動(dòng)詞“從”和連詞“而”，“從”譯為“跟從”。......4.解釋下列多義詞《寡人之于國(guó)也》涂有餓莩而不知發(fā)：發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：頃之，未發(fā)，太子遲之：舜發(fā)于畎畝之中：懷怒未發(fā)，休祲降于天：征于色，發(fā)于聲，而后喻：士皆瞋目，發(fā)盡上指冠：不憤不啟，不悱不發(fā)：（1）發(fā)打開(kāi)、開(kāi)啟征發(fā)、征調(diào)開(kāi)放出發(fā)興起、崛起發(fā)作、抒發(fā)表現(xiàn)、顯露頭發(fā)啟發(fā).........（2）加鄰國(guó)之民不加少：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信：樊噲覆其盾于地，加彘肩上：大王加惠，以大易小，甚善：登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)：萬(wàn)鐘于我何加焉：強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也：秦王竟酒，終不能加勝于趙：更、更加夸大、超過(guò)加上，把一物放在另一物上施予、給予增加益處、好處施用、施加勝過(guò)........《勸學(xué)》未至身，秦王驚，自引而起，絕袖：假舟楫者，非能水也，而絕江河：率妻子邑人來(lái)此絕境：若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕：忽然撫尺一下，群響畢絕：奇山異水，天下獨(dú)絕：佛印絕類彌勒：（3）絕掙斷、斷絕橫渡隔絕絕交停止、中斷奇異、獨(dú)特極、非常.......（4）假君子生非異也，善假于物也：乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：以是人多以書(shū)假余：愿大王少假借之：武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖焊袈劥俗?，因求假暫歸：假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛：借助假裝借給寬容臨時(shí)的、代理的假期假如.......《過(guò)秦論》有碑仆道：從酈山下，道芷陽(yáng)間行：王行，度道里會(huì)遇之禮畢：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻：行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也：于是廢先王之道，焚百家之言：不足為外人道也：道路取道行程道理方法、策略法令、制度說(shuō)、談?wù)摚?）道.......《師說(shuō)》（6）傳秦王大喜，傳以示美人及左右：師者，所以傳道受業(yè)解惑也：師道之不傳也久矣：舍相如廣成傳舍：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：傳遞、傳送傳授、教授流傳驛站、客舍古代解釋經(jīng)書(shū)的文字.....5.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義

《寡人之于國(guó)也》

（1）養(yǎng)生喪死無(wú)憾：（2）五畝之宅，樹(shù)之以桑：（3）然而不王者，未之有也：

（4）五十者可以衣帛矣：（5）謹(jǐn)庠序之教：（6）王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉：（7）填然鼓之：讀“ｗàｎɡ”，名詞作動(dòng)詞，稱王，統(tǒng)一天下。動(dòng)詞作名詞，活著的人。名詞作動(dòng)詞，種植。名詞作動(dòng)詞，穿。形容詞作動(dòng)詞，謹(jǐn)慎地辦好。名詞作動(dòng)詞，歸罪，歸咎。名詞作動(dòng)詞，擊鼓。.......《勸學(xué)》（8）故木受繩則直：（9）君子博學(xué)而日參省乎己：（10）不如登高之博見(jiàn)也：（11）假舟楫者，非能水也：（12）上食埃土，下飲黃泉，用心一也：《過(guò)秦論》（13）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意：形容詞作動(dòng)詞，變直。名詞作狀語(yǔ)，每天。形容詞作名詞，高處。名詞作動(dòng)詞，游水。名詞作狀語(yǔ)，向上，向下；數(shù)詞作動(dòng)詞，專一。名詞作狀語(yǔ)，像席子一樣，像包袱一樣，像口袋一樣。..........（14）南取漢中，西舉巴、蜀：（15）天下云集響應(yīng)：（16）履至尊而制六合：（17）序八州而朝同列：（18）外連衡而斗諸侯：名詞作狀語(yǔ)，向南，向西。名詞作狀語(yǔ)，像云一樣，像響聲一樣。名詞作動(dòng)詞，登上。名詞的使動(dòng)用法，使……依次序排列，使……朝拜。動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……相斗。........（19）吞二周而亡諸侯：（20）卻匈奴七百余里：（21）且夫天下非小弱也：（22）會(huì)盟而謀弱秦：（23）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬：（24）金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也：（25）以愚黔首：（26）贏糧而景從：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……滅亡。動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻。形容詞作動(dòng)詞，變小，變?nèi)酢Ｏ魅?，使……變?nèi)酢Ｃ~作狀語(yǔ)，向北。名詞作動(dòng)詞，做帝王。使動(dòng)，使……愚昧。名詞作狀語(yǔ)，像影子那樣。..........《師說(shuō)》（27）擇善而從之：（28）而恥學(xué)于師：（29）小學(xué)而大遺：（30）孔子師郯子：形容詞作名詞，好的方面。意動(dòng)用法，以……為恥。形容詞作名詞，小的方面，大的方面。名詞的意動(dòng)用法，以……為師。.....二、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法6.寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法（1）之①填然鼓之：②王道之始也：③五畝之宅：④申之以孝悌之義：....襯字，無(wú)實(shí)在意義用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性助詞，的代詞，百姓（2）而①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：②君子博學(xué)而日參省乎己：③吾嘗終日而思矣：④鍥而舍之，朽木不折：⑤積善成德，而神明自得，圣心備焉：⑥蟹六跪而二螯：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系而且，表遞進(jìn)關(guān)系地，表修飾關(guān)系如果，表假設(shè)關(guān)系就，表承接關(guān)系不譯，表并列關(guān)系······（3）其（4）則①其為惑也，終不解矣：②其皆出于此乎：③吾未見(jiàn)其明也：④其可怪也歟：①曰師曰弟子云者，則群聚而笑之：②位卑則足羞，官盛則近諛：③于其身也，則恥師焉：那些，指示代詞大概，表推測(cè)的語(yǔ)氣副詞他們的，人稱代詞多么，真是，表感嘆的語(yǔ)氣副詞表承接關(guān)系，就，連詞表承接關(guān)系，就，連詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻，連詞·······（5）以①請(qǐng)以戰(zhàn)喻：②斧斤以時(shí)入山林：③以五十步笑百步：④申之以孝悌之義：⑤余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之：⑥且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡：⑦以為輪，其曲中規(guī)：⑧焚百家之言，以愚黔首：介詞，用按時(shí)憑借把，用來(lái)因?yàn)榘驯砟康?，?lái)········7.重點(diǎn)虛詞系列練指出下列句中“于”字的意義和用法（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：（2）于其身也，則恥師焉：（3）寡人之于國(guó)也：（4）則移其民于河?xùn)|：（5）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余：