愛崗敬業(yè)演講稿-我以誠信為榮努力做好自身工作

第44頁共44頁愛崗敬業(yè)演講稿——我以誠信為榮，努力做好自身工作各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好！今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和平安。商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)絡(luò)著千家萬戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)那么，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。____倡導(dǎo)的“八榮八恥”把“以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”列入其中之一，可見“誠信”二字的重要。中華民族自古以來就有著講“誠信”的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了“無信不立”的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作“國(guó)之大綱”，因此，我國(guó)自古以來就把“誠信”作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。____首富誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價(jià)值的人格力量。誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而賺錢的。智慧，辛苦，才能，這就是誠的經(jīng)商之道，成功之道。我們××副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來，從小到大，從方案經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有困難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷開展。除了幾代“盛唐”人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的“誠信為本，效勞天下”的商業(yè)理念，有誠信才有開展，信譽(yù)了是消費(fèi)力。中國(guó)*是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國(guó)*才贏得了最廣闊人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)____和建立不斷從成功走向成功。我作為××副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的*員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩“盛唐”人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講：“嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山”。我深知，食品平安關(guān)系著千萬人的安康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱?！笆⑻啤比私^不做損害人民利益的恥辱之事。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠信是正常的消費(fèi)生活秩序；就國(guó)家而言，誠信是良好的國(guó)家形象?？空\信和智慧使××公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們××公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天。我的演講完畢，謝謝大家f132.更多演講稿延伸閱讀2023年誠信演講稿我以誠信為榮,努力做好本職工作各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和平安.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)絡(luò)著千家萬戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)那么,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng).____倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二字的重要.中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.____首富誠,他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠信為價(jià)值的人格力量.誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作才能而賺錢的.智慧,辛苦,才能,這就是誠的經(jīng)商之道,成功之道.我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來,從小到大,從方案經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有困難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷開展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,效勞天下"的商業(yè)理念,有誠信才有開展,信譽(yù)了是消費(fèi)力.中國(guó)*是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞,一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠信,中國(guó)*才贏得了最廣闊人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)____和建立不斷從成功走向成功.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的*員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品平安關(guān)系著千萬人的安康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國(guó)家而言,誠信是良好的國(guó)家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!誠信演講稿：我以誠信為榮各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，上午好：今日我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和平安。商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)絡(luò)著千家萬戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)那么，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。________倡導(dǎo)的八榮八恥把以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠信二字的重要。中華民族自古以來就有著講誠信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了無信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作國(guó)之大綱，因此，我國(guó)自古以來就把誠信作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。____首富誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的最大財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價(jià)值的人格力量。誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而賺錢的。智慧，辛苦，才能，這就是誠的經(jīng)商之道，成功之道。我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來，從小到大，從方案經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有困難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷開展。除了幾代盛唐人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的誠信為本，效勞天下的商業(yè)理念，有誠信才有開展，信譽(yù)了是消費(fèi)力。中國(guó)____是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國(guó)____才贏得了最廣闊人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)____和建立不斷從成功走向成功。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的____員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩盛唐人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講：嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山。我深知，食品平安關(guān)系著千萬人的安康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。盛唐人絕不做損害人民利益的恥辱之事。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國(guó)家而言，誠信是良好的國(guó)家形象。靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!銀行誠信演講稿：我以誠信為榮更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，上午好：今日我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和平安。商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)絡(luò)著千家萬戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)那么，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。____倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要。中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作"國(guó)之大綱"，因此，我國(guó)自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。____首富誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價(jià)值的人格力量。誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而賺錢的。智慧，辛苦，才能，這就是誠的經(jīng)商之道，成功之道。我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來，從小到大，從方案經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有困難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷開展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠信為本，效勞天下"的商業(yè)理念，有誠信才有開展，信譽(yù)了是消費(fèi)力。中國(guó)*是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國(guó)*才贏得了最廣闊人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)____和建立不斷從成功走向成功。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的*員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山"。我深知，食品平安關(guān)系著千萬人的安康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國(guó)家而言，誠信是良好的國(guó)家形象?？空\信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!誠信演講稿：以誠信為榮在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，假、虛、騙正在成為一種公害。似乎騙能發(fā)財(cái)、虛能升官，謊話正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的誠德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，訂立合同與遵守合同，都講究一個(gè)信字。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國(guó)無信不寧。一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信譽(yù)的簡(jiǎn)稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：其一，誠信首先是一種標(biāo)準(zhǔn)。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種根本要求。對(duì)于這一根本含義，我國(guó)古代思想家有過充分的闡述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該老實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為標(biāo)準(zhǔn)來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱五倫。將朋友有信作為處理朋友關(guān)系的根本標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的表達(dá)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是不全面的。其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為形式。制度是一種標(biāo)準(zhǔn)形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的標(biāo)準(zhǔn)都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國(guó)治世的誠信結(jié)合起來，指出：小信成那么大信立，故明主積于信。將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展的產(chǎn)物。信譽(yù)是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根底，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信譽(yù)這一根底。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信譽(yù)是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本銀行的誕生和開展，信譽(yù)得到了進(jìn)一步開展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信譽(yù)就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，那么是信譽(yù)制度的思想道德根底和精神支柱。正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著親密關(guān)系。其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)那么。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有闡述，《春秋梁傳》說：人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?孔子提出民無信不立。荀子把是否有信作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將信與智、仁、勇、嚴(yán)一起，作為將帥必須具備的根本道德。二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德孔子的學(xué)生曾子說：我每天都要屢次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信譽(yù)了;教師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了。曾子說：不能和孩子隨意開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的才能，事事處處都模擬著父母的言行，聽父母的教誨。如今你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親如今說謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。誠信是中華民族幾千年來始終崇尚的一種根本美德，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對(duì)別人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建立要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的根底和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠那么無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為根底，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國(guó)古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因此商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的根本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體獲得成功的生命線，是商品消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的泉之一。三、老實(shí)是為人之本，也是生存之本1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)____，6人同時(shí)為同校同班品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)。調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的輝煌經(jīng)歷，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該摻水?有學(xué)生認(rèn)為，造假確實(shí)錯(cuò)誤。但是，在劇烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得老實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷摻水，也是無奈之舉。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使幸運(yùn)蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。兩試女狀元____引爭(zhēng)議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保效勞中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。我以誠信為榮各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，上午好：今日我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。我所以選擇這個(gè)題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和平安。商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞，它聯(lián)絡(luò)著千家萬戶的利益，關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)那么，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國(guó)才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的八榮八恥把以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠信二字的重要。中華民族自古以來就有著講誠信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了無信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國(guó)，立業(yè)，國(guó)可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作國(guó)之大綱，因此，我國(guó)自古以來就把誠信作為人的正身之本，國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時(shí)稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場(chǎng)就能闖到哪里。誠信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證。____首富誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的最大財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價(jià)值的人格力量。誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而賺錢的。智慧，辛苦，才能，這就是誠的經(jīng)商之道，成功之道。我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來，從小到大，從方案經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有困難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住，沖得上，不斷開展。除了幾代盛唐人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的誠信為本，效勞天下的商業(yè)理念，有誠信才有開展，信譽(yù)了是消費(fèi)力。中國(guó)____是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國(guó)____才贏得了最廣闊人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)____和建立不斷從成功走向成功。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的____員，要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩盛唐人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講：嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山。我深知，食品平安關(guān)系著千萬人的安康，關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。為此，我對(duì)自己的工作約法三章，即未經(jīng)國(guó)家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時(shí)過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時(shí)之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。盛唐人絕不做損害人民利益的恥辱之事。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國(guó)家而言，誠信是良好的國(guó)家形象?？空\信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!愛崗敬業(yè)演講稿：我為誰工作更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿大家好!我今天演講的題目是“我為誰工作”。剛剛看到這個(gè)題目，心中著實(shí)一驚，是啊?整天忙的暈頭轉(zhuǎn)向，在這個(gè)問題面前，確實(shí)要好好的考慮一番。為誰工作，其實(shí)有很多華美堂皇的理由：我在為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮奉獻(xiàn)青春，我在為公司的強(qiáng)大而努力……但每一句都好似很遙遠(yuǎn)，很不真實(shí)。其實(shí)我覺得，我在為我的良心工作，為我的父母工作，為我的家庭工作，為了我的幸福工作，總而言之我在為我自己工作，你難道沒有這種感覺嗎?有人曾說：“有什么樣的目的，就有什么樣的人生?！笨赡苡性S多人很不喜歡眼下的工作，可能從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。在許多人看來，工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞，對(duì)自己意義不大，我們到底是為誰工作呢?這種我不過是在為別人打工的想法具有很強(qiáng)的代表性!工作著的人們都應(yīng)該好好問問自己。假設(shè)我們不在如今弄清楚這個(gè)問題，不及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，很可能我們的以后就和成功無緣了。在物欲橫流的今天，許多人都受直接的利益驅(qū)動(dòng)，心中只有一個(gè)字——錢，天下之大，只有錢最親，人情之暖，抵不過一紙金錢。許多人就這樣迷失在金錢與權(quán)利的旋渦之中，迷失自己作為一個(gè)社會(huì)人的根本本性——誠信與敬業(yè)。我曾經(jīng)看到過這樣一那么故事：有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到了一只鴿子，它倆?？吭谝豢脴渖闲菹?，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到那里去?”烏鴉憤憤不平地說：“其實(shí)我不想分開，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我要飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡母嬖V烏鴉別白費(fèi)力氣了，假設(shè)你不改變你的聲音，飛到那里都不會(huì)受到歡迎的。我們很多人每天都忙著找工作、換工作，總認(rèn)為如今待的地方不夠好，認(rèn)為分開就是的改變，卻從不會(huì)去想：改變最短的途徑是，假設(shè)你無法改變環(huán)境，的方法就是改變你自己。人生離不開工作，很多人永遠(yuǎn)只認(rèn)為工作是養(yǎng)家糊口的工具，我為公司干活，公司付我一份報(bào)酬，等價(jià)交換而已。他們看不到工資以外的價(jià)值，曾經(jīng)在校園中編織的美麗夢(mèng)想已經(jīng)逐漸破滅了。沒有了信心、沒有了熱情，工作時(shí)總是采取一種應(yīng)付的態(tài)度，寧愿少說一句話，少走一段路，少干一小時(shí)的活……他們只想對(duì)得起自己目前的薪水，從未想過是否對(duì)得起自己將來的薪水，甚至是自己將來的前途。公司是我們成長(zhǎng)中的另一所學(xué)校，豐富我們的經(jīng)歷、增長(zhǎng)我們的智慧，假設(shè)和這些相比的話，薪水就顯得不那么重要了，公司支付給我們的是金錢，而工作所賦予我們的是可以終身受益的才能，只盯住工資而憤憤不平的你，怎么能看到工資背后的成長(zhǎng)時(shí)機(jī)呢?“今天不努力工作，明天就會(huì)努力找工作”這是多么真實(shí)的話語啊?今天，我們有工作，就應(yīng)該珍惜工作，在工作中要隨時(shí)保持積極的工作態(tài)度，干任何事都不要拖延，工作中我們要努力抑制困難，不要找任何借口。我們應(yīng)該明白工作是人生價(jià)值的表達(dá)，是人生的存在形式，不管你在哪里工作、為誰而工作，你首先是“工作”，把自己應(yīng)該做的事情做好，然后才是為誰而工作的問題。無論我們從事什么工作，都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感，不拖延懈怠，不能應(yīng)付了事。強(qiáng)烈的責(zé)任感是敬業(yè)秀最首要的品質(zhì)。通過以上分析^p，“我為誰工作?”答案已經(jīng)很明顯了，我們是在為自己而工作。當(dāng)我們明白了這個(gè)道理以后或許我們就該抓緊調(diào)整自己的心態(tài)了，樹立起一個(gè)正確的理念。正確的工作理念是轉(zhuǎn)變觀念的根底，也是工作的動(dòng)力。在此根底上，才會(huì)有符合實(shí)際的心態(tài)，從而才會(huì)以正常的心理對(duì)待工作、對(duì)待同事、對(duì)待人生。消除了思想觀念上的困惑，那么心里豁然開朗，自然間，心態(tài)也就經(jīng)歷了調(diào)整、定位，過去的一些不平衡和不理解悄然逝去，一種新的相貌煥然而至，工作熱情油然而生，從而讓我們?cè)趦?nèi)心具有持之以恒的工作動(dòng)力。有了動(dòng)力我們就從平凡處著手，從一點(diǎn)一滴做起，把自己的崗位、自己平凡的工作視為學(xué)習(xí)培育進(jìn)步的場(chǎng)所，由重視到珍惜，由珍惜到愛，做到敬業(yè)愛崗，專心貫注，樂此不疲。把工作的環(huán)節(jié)視為時(shí)機(jī)，像**企業(yè)文化里面說的一樣把“職業(yè)當(dāng)作是自己的事業(yè)”。也不要抱怨沒有時(shí)機(jī)，在工作中充滿著時(shí)機(jī)，問題是怎么對(duì)待，“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”。腳踏實(shí)地的耕耘，在平凡的工作環(huán)節(jié)上創(chuàng)造時(shí)機(jī)，抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要在工作崗位上把自己的事做得比別人更好、更有質(zhì)量、更有效率，扣響成功之門的日子就為期不遠(yuǎn)了。如今就讓我們點(diǎn)燃工作的激情，懷著一顆感恩的心，時(shí)刻以敬業(yè)的工作態(tài)度，繼續(xù)投身于我們的**吧，以挑戰(zhàn)“沒有做不好的工作，只有做不好工作的人。”的決心和勇氣，為我們生命的尊嚴(yán)和人生的幸福以及偉大的**事業(yè)而努力工作吧!以誠信為榮演講稿以誠信為榮演講稿以誠信為榮演講稿以誠信為榮在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊話正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”字。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國(guó)無信不寧。一、何謂誠信？誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信譽(yù)的簡(jiǎn)稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：其一，誠信首先是一種標(biāo)準(zhǔn)。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種根本要求。對(duì)于這一根本含義，我國(guó)古代思想家有過充分的闡述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該老實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為標(biāo)準(zhǔn)來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的根本標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的表達(dá)。原創(chuàng)：因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是不全面的。其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為形式。制度是一種標(biāo)準(zhǔn)形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的標(biāo)準(zhǔn)都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系形式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國(guó)治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成那么大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展的產(chǎn)物。信譽(yù)是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根底，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信譽(yù)這一根底。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信譽(yù)是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本銀行的誕生和開展，信譽(yù)得到了進(jìn)一步開展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信譽(yù)就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，那么是信譽(yù)制度的思想道德根底和精神支柱。正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著親密關(guān)系。其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)那么。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有闡述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn)；甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的根本道德。二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要屢次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了；和朋友交往是不是守信譽(yù)了；教師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆?，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨意開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的才能，事事處處都模擬著父母的言行，聽父母的教誨。如今你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親如今說謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例?！罢\信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種根本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德；對(duì)別人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。十六大報(bào)告提出公民道德建立要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的根底和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠那么無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為根底，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國(guó)古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展需要是以誠信為榮演講稿第2頁一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因此商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果；失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的根本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體獲得成功的生命線，是商品消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的泉之一。三、老實(shí)是為人之本，也是生存之本1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)？據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)____，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假確實(shí)錯(cuò)誤。但是，在劇烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞；而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得老實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使幸運(yùn)蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。原創(chuàng)：為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。(摘自20xx年9月14日羊城晚報(bào))2、“兩試女狀元”____引爭(zhēng)議20xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保效勞中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。愛崗敬業(yè)演講稿范文：我為誰工作更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我今天演講的題目是“我為誰工作”。剛剛看到這個(gè)題目，心中著實(shí)一驚，是??？整天忙的暈頭轉(zhuǎn)向，在這個(gè)問題面前，確實(shí)要好好的考慮一番。為誰工作，其實(shí)有很多華美堂皇的理由：我在為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮奉獻(xiàn)青春，我在為公司的強(qiáng)大而努力……但每一句都好似很遙遠(yuǎn)，很不真實(shí)。其實(shí)我覺得，我在為我的良心工作，為我的父母工作，為我的家庭工作，為了我的幸福工作，總而言之我在為我自己工作，你難道沒有這種感覺嗎？有人曾說：“有什么樣的目的，就有什么樣的人生?！笨赡苡性S多人很不喜歡眼下的工作，可能從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。在許多人看來，工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞，對(duì)自己意義不大，我們到底是為誰工作呢？這種我不過是在為別人打工的想法具有很強(qiáng)的代表性！工作著的人們都應(yīng)該好好問問自己。假設(shè)我們不在如今弄清楚這個(gè)問題，不及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，很可能我們的以后就和成功無緣了。在物欲橫流的今天，許多人都受直接的利益驅(qū)動(dòng)，心中只有一個(gè)字——錢，天下之大，只有錢最親，人情之暖，抵不過一紙金錢。許多人就這樣迷失在金錢與權(quán)利的旋渦之中，迷失自己作為一個(gè)社會(huì)人的根本本性——誠信與敬業(yè)。我曾經(jīng)看到過這樣一那么故事：有一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到了一只鴿子，它倆?？吭谝豢脴渖闲菹?，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：“你要飛到那里去？”烏鴉憤憤不平地說：“其實(shí)我不想分開，可是這個(gè)地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我要飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡母嬖V烏鴉別白費(fèi)力氣了，假設(shè)你不改變你的聲音，飛到那里都不會(huì)受到歡迎的。我們很多人每天都忙著找工作、換工作，總認(rèn)為如今待的地方不夠好，認(rèn)為分開就是的改變，卻從不會(huì)去想：改變最短的途徑是，假設(shè)你無法改變環(huán)境，的方法就是改變你自己。人生離不開工作，很多人永遠(yuǎn)只認(rèn)為工作是養(yǎng)家糊口的工具，我為公司干活，公司付我一份報(bào)酬，等價(jià)交換而已。他們看不到工資以外的價(jià)值，曾經(jīng)在校園中編織的美麗夢(mèng)想已經(jīng)逐漸破滅了。沒有了信心、沒有了熱情，工作時(shí)總是采取一種應(yīng)付的態(tài)度，寧愿少說一句話，少走一段路，少干一小時(shí)的活……他們只想對(duì)得起自己目前的薪水，從未想過是否對(duì)得起自己將來的薪水，甚至是自己將來的前途。公司是我們成長(zhǎng)中的另一所學(xué)校，豐富我們的經(jīng)歷、增長(zhǎng)我們的智慧，假設(shè)和這些相比的話，薪水就顯得不那么重要了，公司支付給我們的是金錢，而工作所賦予我們的是可以終身受益的才能，只盯住工資而憤憤不平的你，怎么能看到工資背后的成長(zhǎng)時(shí)機(jī)呢？“今天不努力工作，明天就會(huì)努力找工作”這是多么真實(shí)的話語??？今天，我們有工作，就應(yīng)該珍惜工作，在工作中要隨時(shí)保持積極的工作態(tài)度，干任何事都不要拖延，工作中我們要努力抑制困難，不要找任何借口。我們應(yīng)該明白工作是人生價(jià)值的表達(dá)，是人生的存在形式，不管你在哪里工作、為誰而工作，你首先是“工作”，把自己應(yīng)該做的事情做好，然后才是為誰而工作的問題。無論我們從事什么工作，都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感，不拖延懈怠，不能應(yīng)付了事。強(qiáng)烈的責(zé)任感是敬業(yè)秀最首要的品質(zhì)。通過以上分析^p，“我為誰工作？”答案已經(jīng)很明顯了，我們是在為自己而工作。當(dāng)我們明白了這個(gè)道理以后或許我們就該抓緊調(diào)整自己的心態(tài)了，樹立起一個(gè)正確的理念。正確的工作理念是轉(zhuǎn)變觀念的根底，也是工作的動(dòng)力。在此根底上，才會(huì)有符合實(shí)際的心態(tài)，從而才會(huì)以正常的心理對(duì)待工作、對(duì)待同事、對(duì)待人生。消除了思想觀念上的困惑，那么心里豁然開朗，自然間，心態(tài)也就經(jīng)歷了調(diào)整、定位，過去的一些不平衡和不理解悄然逝去，一種新的相貌煥然而至，工作熱情油然而生，從而讓我們?cè)趦?nèi)心具有持之以恒的工作動(dòng)力。有了動(dòng)力我們就從平凡處著手，從一點(diǎn)一滴做起，把自己的崗位、自己平凡的工作視為學(xué)習(xí)培育進(jìn)步的場(chǎng)所，由重視到珍惜，由珍惜到愛，做到敬業(yè)愛崗，專心貫注，樂此不疲。把工作的環(huán)節(jié)視為時(shí)機(jī)，像**企業(yè)文化里面說的一樣把“職業(yè)當(dāng)作是自己的事業(yè)”。也不要抱怨沒有時(shí)機(jī)，在工作中充滿著時(shí)機(jī)，問題是怎么對(duì)待，“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”。腳踏實(shí)地的耕耘，在平凡的工作環(huán)節(jié)上創(chuàng)造時(shí)機(jī)，抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要在工作崗位上把自己的事做得比別人更好、更有質(zhì)量、更有效率，扣響成功之門的日子就為期不遠(yuǎn)了。如今就讓我們點(diǎn)燃工作的激情，懷著一顆感恩的心，時(shí)刻以敬業(yè)的工作態(tài)度，繼續(xù)投身于我們的**吧，以挑戰(zhàn)“沒有做不好的工作，只有做不好工作的人?！钡臎Q心和勇氣，為我們生命的尊嚴(yán)和人生的幸福以及偉大的**事業(yè)而努力工作吧！愛崗敬業(yè)演講稿：努力工作更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、來賓朋友們大家好很榮幸能參加今天的演講活動(dòng)當(dāng)讀了《才能很重要,努力更重要》這本書后，感受很深。文章以八個(gè)章節(jié)精辟闡述了個(gè)人努力在成就人惹事業(yè)中的極其重要性，提示了當(dāng)才能與努力放在一個(gè)天平上時(shí)，努力往往比才能更重要。不管你的才能有多高有多強(qiáng)，也只有努力才能把工作做好。別以為你有才能，就放縱自己,那一樣會(huì)做不好工作。要想成為永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，只有堅(jiān)持不懈地努力;要想獲得更高的成就，只有加倍努力!才能是努力的積累，努力讓才能升華。設(shè)定工作目的，制定完好的工作方案，并不懈地去努力付諸理論的人，在我們身邊大有人在，但有些人卻將別人的成功歸咎于“特有才能”，自己沒有成功是因?yàn)椴痪邆浜芨叩牟拍?。才能是努力的積累，努力是才能的根底，才能來于努力，努力會(huì)增長(zhǎng)才能，要學(xué)會(huì)擅長(zhǎng)積累，只有長(zhǎng)期不懈地努力才能積累起很強(qiáng)的工作才能。要想不斷增長(zhǎng)自己的才能，就需要獲取知識(shí)，需要不斷地努力，需要用我們的耳朵、眼睛、大腦去聽、去看、去想、去搏。未做任何努力就斷定自己做不到，找出各種借口為自己推脫責(zé)任的人，不會(huì)有成功的人生。才能有限，努力無限。才能不是與生俱來的東西，需要后天的養(yǎng)成。從這個(gè)意義上講，努力比才能更重要，人沒有生而知之，只有學(xué)而知之。人們要通過自我修養(yǎng)、自我覺悟、自我約束、自我完善，不斷提升自己的才能。才能普通的人，假設(shè)能清楚自己的弱點(diǎn)，并積極努力，表現(xiàn)一定會(huì)比資質(zhì)過人卻不努力的人好。人是不同的，才能有大小，但只要努力、加倍地努力，并且是用心去做，才能的差距就會(huì)縮小，甚至超過那些所謂有才能的人。我認(rèn)為，不管在哪個(gè)崗位上，只要認(rèn)真努力地工作，做工作上的有心人，就一定能做好。有才能的人也許只要花一個(gè)小時(shí)處理好的事情，可能我要花兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，也許是更多一點(diǎn)的時(shí)間，但只要積極去做，花時(shí)間用心去做，不恥下問，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，在理論中不斷積累經(jīng)歷，一樣可以收到事半功倍的效果。曾經(jīng)，很屢次，工作困了，有一種想放棄的沖動(dòng)，但我常用丘吉爾的話來戒備自己，決不放棄，決不決不放棄，決不決不決不放棄，也自然的，一路走了過來，縱使風(fēng)雨兼程，我也仍然信心十足，斗志昂揚(yáng)，縱然一路走來，笑過，也有哭過，然而，無怨無悔，因?yàn)?，人生的意義，就在這里，上，有報(bào)于社會(huì)，下，無愧于良心，我知道，在公司開展壯大的過程中，自然會(huì)有風(fēng)有雨，然而，只要我們心中的火焰不滅，一切，終將不會(huì)停歇沒有做不好的工作，只有不努力工作的人。不管工作有多難，只要你努力了,用心去做了，必定會(huì)有成就。只要你追求，你就有目的，你就有成功的希望。正所謂勤奮沉淀美麗，執(zhí)著收獲成功。所以，無論你的職位上下，一個(gè)努力、踏實(shí)、用心去工作的人才會(huì)給別人信任感。有了不斷努力的精神，在平凡的崗位上，做出不平凡的成績(jī)，你就是秀的愛崗敬業(yè)演講稿——為自己工作尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的同事們：大家好！我是來自運(yùn)營(yíng)管理部的戰(zhàn)小東，很榮幸能站在這里和大家交流為自己工作這個(gè)話題。剛看到這個(gè)題目的時(shí)候，我曾茫然困惑，作者為什么要把這么實(shí)在的話說的這么直白呢？記得小時(shí)候，教師說要為中華之崛起而讀書，長(zhǎng)大后老爸說要為社會(huì)建立努力工作，工作了很多年以后，董事長(zhǎng)給我們每人發(fā)了一本書，告訴我們要為自己工作。我在想，怎么隨著閱歷增長(zhǎng)，理想反而還在縮水？為了得到真正的答案，我把《為你自己工作》這本書又翻了一遍。掩卷沉思，自覺頗有收獲，為自己工作，就是要珍惜工作時(shí)機(jī)，善待自己的崗位，在工作中不斷改造自己、提升自己，其實(shí)是把我們當(dāng)年的遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)闡述的更加詳細(xì)。工作就像人生舞臺(tái)，我們能在這個(gè)舞臺(tái)上演出一場(chǎng)戲劇還是悲劇，自己既是演員又是編劇。初入職場(chǎng)，大家都在一個(gè)起跑線上，看不出誰是騾子誰是馬。然而，不同的工作態(tài)度，不同的工作激情，不同的工作目的，會(huì)隨著職業(yè)生涯的延續(xù)，逐漸逐漸拉開間隔，多年以后，有的人只能以各種借口來幽怨懷才不遇，感慨英雄無用武之地，而有的人正在職場(chǎng)中如魚得水，春風(fēng)得意！前者一直到退休也沒弄明白到底哪里出了問題，因?yàn)楫?dāng)別人在苦練業(yè)務(wù)技能的時(shí)候，他正捧著工資條算這個(gè)月比別人少了多少錢，當(dāng)別人在鉆研業(yè)務(wù)理論的時(shí)候，他正捧著工資條算這個(gè)月比別人少了多少錢，當(dāng)別人在崗位上揮汗如雨埋頭苦干的時(shí)候，他正捧著工資條算這個(gè)月比別人少了多少錢……他的人生被消極和抱怨占用了大量時(shí)間。工作確實(shí)是謀生的手段之一，但為了大把大把地賺錢絕不是工作真正的目的，工作是為了自己的人生更加多彩！讓自己的生命更有意義！假設(shè)您還在為個(gè)人待遇不高，別人評(píng)價(jià)不公，工作不夠風(fēng)光而傷感，那是因?yàn)槟€沒有找到工作的真正目的。或許平凡的崗位無法讓我們名垂清史，流芳百世，但我們同樣可以在成功中收獲喜悅，在付出中厚積薄發(fā)。每個(gè)人的工作內(nèi)容都有差異，但是，每一個(gè)崗位都有它存在的價(jià)值和意義。假設(shè)說職場(chǎng)是人生舞臺(tái)，那么崗位就是人生道具！假設(shè)你把崗位當(dāng)兒戲，那么生活天天跟你做游戲，假設(shè)你把崗位當(dāng)武器，那你在工作中練就的獨(dú)門絕技，一定會(huì)讓你在這個(gè)領(lǐng)域所向披靡！所以說，不一樣的態(tài)度肯定有不一樣的結(jié)局。干啥呢？上班去！：〔快樂的〕干啥呢？唉~！上班去……〔哀怨的〕那一天的收獲肯定是不一樣地！給自己一個(gè)快樂工作的心情，工作將還咱一個(gè)意想不到的驚喜！個(gè)人的價(jià)值，就是來于在工作中積累的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這個(gè)世界上，假設(shè)神馬都能成為浮云，那么只有知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)歷、資歷永遠(yuǎn)屬于自己，這就是為什么有真才實(shí)學(xué)、身懷絕技的人到哪都受到尊重的道理！也許有人說，俺只是一個(gè)普通工人，俺知只道掙錢就是硬道理。沒錯(cuò)！我們可以把收入作為工作的動(dòng)力，但決不能放棄實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的精神格局。一頭牛，假設(shè)喪失了拼搏進(jìn)取的本質(zhì)，就不可能被塑立在華爾街頭，成為人的精神圖騰。一只猴子，假設(shè)放棄了降妖除魔求取真經(jīng)的理想追求，就不可能造化成斗戰(zhàn)勝佛，演繹出一段千古傳奇！人要是只為了自己的工資條工作，充其量是一臺(tái)智能一點(diǎn)的機(jī)器，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值工作，才能把人生的樂章演奏地優(yōu)美華美！也許你的專業(yè)不能讓你擁有榮耀的職位，但是精湛的專業(yè)技術(shù)會(huì)讓你在大伙心中占據(jù)很高的地位！也許你的崗位不能讓你看起來那么神氣，但是勤懇的敬業(yè)精神一定會(huì)給你樹立很高的威信！也許你的付出不能讓你享盡榮華富貴，但你在工作中積累的豐富經(jīng)歷就是最大財(cái)富！幸福的意義不僅僅是狗吃肉貓吃魚，幸福是在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的價(jià)值不能被輕易代替！說到這里，我由衷地敬仰奮戰(zhàn)在消費(fèi)一線的礦工兄弟，每天都面對(duì)堅(jiān)硬的掌子面，扶著笨重的鑿巖機(jī)，抑制近40度的高溫，在煙霧彌漫的采場(chǎng)揮汗如雨……鉆頭敲擊石壁產(chǎn)生的刺耳嘶鳴和高頻共振讓他們耳鳴頭昏、腰酸手麻，一個(gè)班下來渾身濕透、一身油泥……假設(shè)說工作僅僅是為了錢，我相信有大部分人會(huì)選擇放棄！那是為了什么？他們雖然不說，但是我們都明白，超產(chǎn)是我們的奮斗目的，奉獻(xiàn)是對(duì)礦工最大的贊譽(yù)！說白了，我們都是在為自己工作，為了能超額完成消費(fèi)任務(wù)！為了無愧于礦工那至高無上的榮譽(yù)！同事們，振奮精神吧！為了今天這份承諾，為了明天有所收獲，珍惜自己的崗位，善待每一份工作，打造一個(gè)優(yōu)秀自己，凝聚成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)體，好撐得起山東黃金這面迎風(fēng)招展的旗！「1」愛崗敬業(yè)演講稿范文：努力工作更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、來賓朋友們大家好很榮幸能參加今天的演講活動(dòng)當(dāng)讀了《才能很重要,努力更重要》這本書后，感受很深。文章以八個(gè)章節(jié)精辟闡述了個(gè)人努力在成就人惹事業(yè)中的極其重要性，提示了當(dāng)才能與努力放在一個(gè)天平上時(shí)，努力往往比才能更重要。不管你的才能有多高有多強(qiáng)，也只有努力才能把工作做好。別以為你有才能，就放縱自己,那一樣會(huì)做不好工作。要想成為永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，只有堅(jiān)持不懈地努力;要想獲得更高的成就，只有加倍努力!才能是努力的積累，努力讓才能升華。設(shè)定工作目的，制定完好的工作方案，并不懈地去努力付諸理論的人，在我們身邊大有人在，但有些人卻將別人的成功歸咎于“特有才能”，自己沒有成功是因?yàn)椴痪邆浜芨叩牟拍?。才能是努力的積累，努力是才能的根底，才能來于努力，努力會(huì)增長(zhǎng)才能，要學(xué)會(huì)擅長(zhǎng)積累，只有長(zhǎng)期不懈地努力才能積累起很強(qiáng)的工作才能。要想不斷增長(zhǎng)自己的才能，就需要獲取知識(shí)，需要不斷地努力，需要用我們的耳朵、眼睛、大腦去聽、去看、去想、去搏。未做任何努力就斷定自己做不到，找出各種借口為自己推脫責(zé)任的人，不會(huì)有成功的人生。才能有限，努力無限。才能不是與生俱來的東西，需要后天的養(yǎng)成。從這個(gè)意義上講，努力比才能更重要，人沒有生而知之，只有學(xué)而知之。人們要通過自我修養(yǎng)、自我覺悟、自我約束、自我完善，不斷提升自己的才能。才能普通的人，假設(shè)能清楚自己的弱點(diǎn)，并積極努力，表現(xiàn)一定會(huì)比資質(zhì)過人卻不努力的人好。人是不同的，才能有大小，但只要努力、加倍地努力，并且是用心去做，才能的差距就會(huì)縮小，甚至超過那些所謂有才能的人。我認(rèn)為，不管在哪個(gè)崗位上，只要認(rèn)真努力地工作，做工作上的有心人，就一定能做好。有才能的人也許只要花一個(gè)小時(shí)處理好的事情，可能我要花兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，也許是更多一點(diǎn)的時(shí)間，但只要積極去做，花時(shí)間用心去做，不恥下問，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，在理論中不斷積累經(jīng)歷，一樣可以收到事半功倍的效果。曾經(jīng)，很屢次，工作困了，有一種想放棄的沖動(dòng)，但我常用丘吉爾的話來戒備自己，決不放棄，決不決不放棄，決不決不決不放棄，也自然的，一路走了過來，縱使風(fēng)雨兼程，我也仍然信心十足，斗志昂揚(yáng)，縱然一路走來，笑過，也有哭過，然而，無怨無悔，因?yàn)?，人生的意義，就在這里，上，有報(bào)