七年級語文上冊4.19《女媧造人》導學案人教版(新疆專用)

女媧造人女媧造人導學目標：1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。3、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。學習重點、難點：教學重點：體會神話故事中想象的魅力。教學難點：把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。教學準備：學生學案、多媒體課件課時安排：教學環(huán)節(jié)學生活動（明責）教師活動（盡責）反思升華（弘責）自主探究一、初讀課文，整體感知1、自由讀課文，圈出生字詞，標出自然段。2、課文講了怎樣一個故事？二、自學生字詞1、給下列加粗的字注音。女媧（）澄澈（）崛（）起摻（）合泥濘（）綿。延2、借助工具書，聯(lián)系上下文試著理解下列詞語的意思。莽莽榛榛：靈機一動：興高采烈：三、正確流利朗讀課文正確流利朗讀課文。把有疑問的地方在課本上標注出來。四、.作家、作品、文體知識。神話：是遠古人民表現(xiàn)對自然和文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，1.導課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。2、請同學們按照學案給出的提示進行預習。教師及時跟進學生的學習情況，關注學困生，給予適時自學指導。

以他們貧乏的生活的生活經(jīng)驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。創(chuàng)世神話：也稱開辟神話，是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。袁珂：生于1916年，四川新繁人，神話學家。論著有《中國古代神話》《古代神話選釋》《山海經(jīng)校注》等。組一、檢查閱讀，交流感知現(xiàn)在請在你的內(nèi)1、組長組織小組內(nèi)舉手發(fā)言：小組內(nèi)將你剛才自交課文講了怎樣一個故事？學的成果交流一流2、生生對查生字詞的掌握情況，互相督促糾錯下。教師深入小3、組長組織交流詞語意思。組，調(diào)控紀律，適4、組內(nèi)開火車讀課文，及時糾錯。時給予方法指導和5、請記錄下小組內(nèi)產(chǎn)生的疑問？幫助。接下來我們將來展示小組交流的成果。二、質(zhì)疑解惑，把握重點把握媧和藤的讀音合作、 自主研讀，理解文本下面按照學案要求探究1.題解：（女媧：傳說中造人、補天的神。創(chuàng)世神進一步進行自學話）2.整體感知：敘述了什么故事？請將剛才自學的內(nèi)敘述了女媧造人的具體過程，把女媧塑造成一個充容在小組內(nèi)進行交滿生命活力和母性的大神形象。流3.表達了什么思想？教師深入小組查看二、 組內(nèi)交流，分享解惑交流情況，關注后1、把你的疑問在小組械流。進生發(fā)言。2、把小組交流中產(chǎn)生的未解決的疑問，記錄下來。各組推薦匯報員，匯報自己的學習成一、組間展示，交流質(zhì)疑1、組間交流，分享收獲，通過有感情地朗讀加深理果解。在學生展示過程中

2、師生共同解決小組間未解決的疑問四、領悟表達，積累運用小組交流后明確：①大多數(shù)同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，，情節(jié)更具體，使得故事血肉 豐 滿。②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。對于表達不到位的地方進行引導通過有感情地讀理解感受詞句抓住關鍵詞語理解結(jié)合拓展資料促進理解預設：你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。（想像合理即可）（1）找出文中的夸張句子，試著說出它的的作用。教師示例:課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。（2）找出文中的想像句子，試著說出它的作用。教師示例：課文中充滿了想像，大膽而真實的想像，賦予了女媧人的心理，人的情感，人的生活經(jīng)驗，既顯神威又合人情事理組間展示訓練點：結(jié)合括號內(nèi)的注釋能疏通文章。訓練文段：女媧造人俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（皿《4把某種東西揉成圓形）黃

土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽，拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引輜（geng,粗繩索）人也。.用白話文寫出下列句子的意思。故富貴者，黃土人；貧賤者，引輜人也。譯：所以富貴之人是用黃土做的；貧賤的人，是用泥繩形成的。.本文記載的主要內(nèi)容是女媧造人。.課文在這則神話故事的基礎上，通過大膽合理的想像，豐富補充了哪些內(nèi)容？答：補充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。達標訓練、知識檢測，強化雙基一、知識檢測，強化雙基（一）根據(jù)拼音寫漢字女wG（媧）澄ch^（澈）ju旨（掘）起chan（摻）合泥nie（捏）mian（綿）延（二）課內(nèi)閱讀題①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖請大家完成本節(jié)課的知識檢測題。

上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。③最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上A下一條枯藤，B入一個泥潭里，C成了渾黃的泥漿，向地面這么一D，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥E成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。.解釋文中加粗字。略睡一睡（大致、簡單）疲倦不堪（忍受，能支持）絕妙（極、極端的）幽光（幽暗）.選詞填入文中的空白處。（填序號即可）①捏②攪③伸④揮灑⑤拉A.⑤B.③C.②D.④E①.第①段劃線句屬于景物描寫，其表達作用是：表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦。.選段采用了哪些描寫人物的手法？表現(xiàn)了人物的什么特點？答：心理描寫、行動描寫勤勞、智慧、偉大的母親形象。.本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？答：“泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現(xiàn)出。二、課外拓展，提升能力耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉?！眮啴斀o她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。.分別給下面詞中加粗字注音。訂正答案，修改錯題。

耶和華（ye）看守（kan）裸體（luo）肋骨（琵i）.文中的兩處括號起補充說明的作用。.選出下面句子沒有語病的一項（A）A.又把肉合起來，造成了一個女人。.人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。C.最后，她想出了一個絕妙的制造人類的方法。D.這種產(chǎn)品的實用價值正在逐步被發(fā)現(xiàn)和推廣。選出下面表述不當?shù)囊豁棧―）A.“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。B.這是一段“上帝造人”的神話故事。C.這段《圣經(jīng)》故事中的“亞當”和“夏娃”是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。D.這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上