必修一至必修五古代文化常識整理

必修1—5課內文化常識總結《必修一》文化常識總結《燭之武退秦師》1.晉候、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉候、秦伯指晉文公和秦穆公。春秋時有公、侯、伯、子、男五等爵位。2.敢以煩執(zhí)事執(zhí)事：辦事的官吏。這里是對對方的尊稱。3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。子：古代對男子的尊稱。寡人：諸侯謙稱，寡德之人?！肚G軻刺秦王》1太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉。卿：古代對人的敬稱。足下：敬詞。古代下稱上或同輩之間都可用足下。2.至易水上，既祖，取道祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。3.為變徵之聲，復為慷慨羽聲古時音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調，聲調悲涼。羽聲聲調激憤。4.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉中庶子：管理國君的車馬之類的官。5.軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰?；幔鹤诘厣?，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)6.陛下：陛，宮殿的臺階。古代臣子不敢直達皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉達，所以用陛下代稱皇上。《鴻門宴》1.沛公欲王關中關中：函谷關以西，今陜西一帶。2.沛公居山東時山東：指崤山以東，也就是函谷關以東地區(qū)。3.楚左尹項伯者，項羽季父也。左尹：官職名。季父：叔父。伯仲叔季：兄弟排行的次序。伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。4.距關；所以遣將守關者關：指函谷關5.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南河：指黃河6.項王、項伯東向坐；亞父南向坐；沛公北向坐；張良西向侍。舉行宴會的地方在室內。室內最尊的座次是坐西向東，其次是坐北向南，再次是坐南向北，最卑是坐東向西。亞父：項羽對范增的尊稱，意思是尊敬他僅次于對待父親。亞：次。7.沛公之參乘樊噲者也。參乘：亦作“驂乘”，古時乘車，站在車右擔任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車。8.再拜奉大將軍足下足下：古代常用于下對上或同輩相稱的敬辭?！侗匦薅肺幕ＷR總結《蘭亭集序》1.永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。永和：年號紀年法。癸丑：古人常用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循壞相配來表示年月日的次序。暮春：春季的末一個月。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代一種風俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災。《赤壁賦》1.壬戌之秋，七月既望。壬戌：干支紀年法。望：陰歷每月十五日叫望；既望：指陰歷每月十六日。2.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。分野，指與星次相對應的地域?！妒酚?天官書》“天則有列宿，地則有州域”我國古代占星家為了用天象變化來占》卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對應，就天文說，稱作分星；就地面說，稱作分野。《游褒禪山記》1.唐浮圖慧褒始舍于其址。浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔1.所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。陽：山南水北謂之陽，山北水南為之陰?！睹ァ?.總角之宴，言笑晏晏?？偨牵汗糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用“總角”指代少年時代。補充：各年齡段稱號序號稱呼年齡序號稱呼1襁褓不滿周歲10弱冠男子二十2黃口嬰兒11而立之年三十歲3孩提二三歲12不惑之年四十歲4始齔七八歲13知天命之年五十歲5垂髫兒童14耳順（花甲）六十歲6總角少年15古稀之年七十歲7束發(fā)男子十五16耄耋之年八九十歲8豆蔻年華女子十三四歲17期頤之年百歲9及笄之年十五歲（為成年）三、紀年紀時《孔雀東南飛》1.結發(fā)同枕席，黃泉共為友。結發(fā)：指成婚前夕，男左女右共髻束發(fā)。2.初七及下九，嬉戲莫相忘。初七：指農(nóng)歷七月七日，舊時婦女在這天晚上乞巧。下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。3.東家有賢女，自命秦羅敷秦羅敷：“秦”是古詩中美女常用的姓，“羅敷”古代美女的通稱。4.槌床便大怒。床：古代的坐具。5.奄奄黃昏后，寂寂人定初。黃昏：十二時辰之一，是戌時（相當于現(xiàn)在的19時至21時）人定：十二時辰之一，是亥時（相當于現(xiàn)在的21時至23時）天色紀時、地支紀時與今天序數(shù)紀時對應關系天色紀時夜半雞鳴平明日出食時隅中日中日昳晡時日入黃昏人定地支紀時子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀時23-1點1-3點3-5點5-7點7-9點9-11點11-13點13-15點15-17點17-19點19-21點21-23點6.府吏長跪告長跪：挺直上身而跪，表示恭敬?！抖谈栊小?.青青子衿，悠悠我心。子：對對方的尊稱。衿：古式的衣領。青衿：周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。解褐：脫去粗布衣服，喻入任為官?！侗匦奕肺幕ＷR總結《寡人之于國也》1.察鄰國之政，無如寡人之用心者。寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。2.河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。河內，今河南境內黃河以北的地方。河東：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱山西境內黃河以東的地區(qū)為河東。3.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。庠序：庠、序，都是學校。商（殷）代叫序，周代叫庠。孝悌：悌，敬愛兄長。《勸學》1.君子曰：“學不可以已”君子：這里指有學問有修養(yǎng)的人。2.故不積跬步，無以至千里。跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步?！哆^秦論》1.秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地。崤函：崤山和函谷關。崤山，在函谷關的東邊。函谷關，在今河南靈寶。雍州：在今陜西中部北部、甘肅、青海的東南部和寧夏一帶地區(qū)。2.山東豪俊遂并起而亡秦族矣。山東：指崤山以東。3.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？七廟：天子的宗廟。七廟隳：宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。4.履至尊而制六合。六合：天地四方。5.有席卷天下，包舉宇內，并吞八荒之心。八荒：八方最偏遠的地方，也代指天下。6.九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指中國。7.秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強大。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。8.躡足行伍之間。行伍：我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。《師說》1.李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之。六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。傳，古代解釋經(jīng)書的著作?！蹲８！?.應該稱之為“四叔”，是一個講理學的老監(jiān)生。監(jiān)生：明清兩代在國子監(jiān)（我國封建時代的最高學府）讀書的人。清代乾隆以后，國子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格?！杜眯小?.元和十年，予左遷九江郡司馬元和十年：帝王年號紀年法。元和：唐憲宗年號。左遷：貶官，降職。白居易任諫官時，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。2.予出官二年。出官：（京官）外調。3.名屬教坊第一部。教坊：唐代官辦管領音樂雜技、教練歌舞的機關。4.吧5.江州司馬青衫濕青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！恶R嵬》1.此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛六軍：周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊。七夕：七夕，農(nóng)歷的七月七日夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個夜晚于自家庭院中間向織女進行乞巧活動，故也稱乞巧節(jié)。2.如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。四紀：古代以木星繞日一周（12年）為一紀，四紀為四十八年?！侗匦匏摹肺幕ＷR總結《廉頗藺相如列傳》1.為趙宦者令繆賢舍人?；抡吡睿夯鹿俚念^目。舍人：隨侍身邊的親近屬官的通稱。戰(zhàn)國及漢初王公貴族都有舍人。2.臣以為布衣之交尚不相欺。布衣：平民。3.召有司案圖。有司：官吏的通稱。古代設官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。4.設九賓于廷。九賓：這是古代外交上最隆重的禮節(jié)。九賓，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5.拜相如為上大夫。上大夫：大夫中最高的官階，比卿低一級。6.以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。右：秦漢以前，以右為尊。7.于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。”臣：秦漢以前表示謙卑的自稱，對方不一定是君主。《蘇武傳》1.天漢元年，鞮侯單于初立。單于：匈奴的最高首領。天漢：漢武帝年號。帝王年號紀年法。2.孺卿從祠河東后土后土：相對皇天而言，指地神。漢武帝曾去河東祭祀地神。《張衡傳》1.因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。太學：古代設在京城的全國最高學府。五經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。六藝：指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。2.永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。公府：三公（太尉、司徒、司空）的公署。3.公車特征拜郎中，再遷為太史令。公車：漢代官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。遷：晉升或調動官職。4.永和初，出為河間相。出：離開（朝廷）5.又多豪右，共為不軌。右：右族，即豪族。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。6.衡下車，治威嚴下車：指官吏初到任。7.視事三年，上書乞骸骨。視事：指官員到職工作。乞骸骨：封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體回家鄉(xiāng)去。8.致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度?！赌钆珛沙啾趹压拧?.一尊還酹江月。酹：將酒灑在地上，以表示憑吊。2.羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。綸巾：佩有青絲帶的頭巾。這是儒者的裝束。《京口北固亭懷古》1.四十三年，望中猶記，烽火揚州路。路：宋元時行政區(qū)域，相當于現(xiàn)在的省。補充：行政區(qū)域?州：相傳堯時禹平洪水，分天下為九州。?郡：秦分天下為三十六郡。?國：漢代諸侯王的封域，區(qū)域略等于郡，所以郡國連稱。時國王驕奢，不遵典憲?！稄埡鈧鳌?路：宋元時行政區(qū)域，相當于現(xiàn)在的省。望中猶記，烽火揚州路。??。涸灾袝橹醒胝衷诼分戏衷O行中書省，簡稱行省。《必修五》文化常識總結《林教頭風雪山神廟》1.林沖刺配滄州刺配：指的是臉上刺字。，發(fā)往遠地充軍?！按獭笔枪糯娜庑?，在罪犯額面或肌膚上刺字，用墨染上顏色。《歸去來兮辭》1.仲秋至冬，在官八十余日孟、仲、季表示每季月份的順序，分別代表每季的第一、二、三、個月。仲秋：指秋的第二個月?！峨蹰w序》1.星分翼軫，地接衡廬。星分翼軫：（洪州）屬于翼、軫二星所對著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個星宿對著地面的某個區(qū)域，叫做某地在某星的分野。2.物華天寶，龍光射牛斗之墟。牛斗：指牛、斗二星所對著的地面的區(qū)域。3.四美具，二難并。四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓。難，難得。4.勃，三尺微命。三尺：士佩三尺長的的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。5.襟三江而帶五湖。三江：泛指長江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。6.徐孺下陳藩之榻下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。7.等鐘君之弱冠弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。8.鐘鳴鼎食之家鼎：青銅器中最有代表性的一種。人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生活，可見鼎的主要用途除了祭祀外，還用作食器。9.他日趨庭，叨陪鯉對。趨：古人很注意日常外交的禮節(jié)。如果走過長者、尊者面前，要小步快走，稱為“趨，以示敬意?！薄跺羞b游》1.朝菌不知晦朔?；蓿宏帤v每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。2.御六氣之辯。六氣：陰、陽、風、雨、晦、明?！蛾惽楸怼?.外無期功強近之親。外：指自己一房之外的親族。古代以親屬關系的遠近制定喪服的輕重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族，這都指關系比較近的親屬。2.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。太守：郡的最高行政長官。刺史：州的最高行政長官。孝廉：漢代以來薦舉人才的一種科目。舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國每天推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但方法和名額不盡相同。秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。3.尋蒙國恩，除臣洗馬。除：授予